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金史-第64部分
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乐作应钟宫《嘉宁之曲》。后升坛同。升自北陛，乐止，南向立。太祝以玉帛西
向授太尉，太尉受玉帛。礼神之玉奠于神前，瘗玉加于币，配位不用玉。玉用两
圭有邸。盛以匣。瘗玉以玉石为之。帛用黑缯，长一丈八尺。乐作太簇宫《嘉宁
之曲》，太稷同。礼直官引太尉进，南向跪奠于太社座前，俯伏，兴。引太尉少
退，诣褥位南向再拜。太祝以币授太尉，太尉受币，西向跪奠于后土神座前，俯
伏，兴。礼直官引太尉少退，西向再拜，讫，乐止。礼直官引太尉降自北陛，诣
太稷坛，盥洗、升奠玉币如太社后土之仪。祝史奉毛血入，各由其陛升，毛血豆
系别置一豆。诸太祝迎取于坛上，俱进奠于神座前，祝史退立于樽所。太尉既升
奠玉币，太官令出帅进馔者，奉馔陈于西门外。礼直官引司徒出诣馔所，司徒奉
太社之俎。诸太祝既奠毛血，礼直官太官令引太社太稷之馔入自正门，配座之馔
入自左闼。馔初入门，乐作太簇宫《正宁之曲》，馔至陛，乐止。祝史俱进彻毛
血豆，降自西陛以出。太社太稷之馔升自北陛，配座之馔升自西陛，诸太祝迎引
于坛上，各于神座前设讫，礼直官引司徒已下降自西陛，乐作，复位，乐止。诸
太祝还樽所。礼直官引太尉诣罍洗位，乐作，至位，乐止。盥手、洗爵讫，礼直
官引太尉诣太社坛，升自北陛，乐作，至太社酒樽所，乐止。执樽者举幂，执事
者以爵授太尉，太尉执爵，太官令酌酒，讫，乐作太簇宫《阜宁之曲》。太稷同。
太尉以爵授执事者。礼直官引太尉诣太社神座前，执事者以爵授太尉，南向跪奠
爵，讫，以爵授执事者，俯伏，兴。太尉少退，乐止。读祝官与捧祝官进于神座
前右，西向跪读祝，读讫，读祝官就一拜，各还樽所。太尉拜讫，诣配位酒樽所。
执事者举幂，执事者以爵授太尉，太尉执爵，太官令酌酒，讫，乐作太簇宫《昭
宁之曲》。太尉以爵授执事者。礼直官引太尉进后土神座前，执事者以爵授太尉，
西向跪奠爵，讫，以爵授执事者，俯伏，兴。太尉少退，乐止。读祝如上仪。太
尉再拜，讫，礼直官引太尉降自北陛，乐作，至罍洗位，乐止。盥手、洗爵讫，
礼直官引太尉诣太稷坛，升自北陛，并如太社后土之仪，乐曲同。讫，礼直官引
太尉还本位。
亚、终献，盥洗升献并如太尉之仪。礼直官引终献降复位，乐止。太祝各进
彻豆，乐作应钟宫《娱宁之曲》，还樽所，乐止。彻者笾豆各一，少移于故处。
奉礼曰：“赐胙。”赞者曰：“众官再拜。”在位者皆再拜。礼直官进太尉之右，
请就望瘗位，御史博士从，南向立。于众官将拜之前，太祝执篚进于神座前取玉
币，斋郎以俎载牲体、稷黍饭、爵酒（体谓牲之左髀），各由其陛降坛，以玉币
馔物置于坎，讫，奉礼曰：“可瘗。”坎东西二人置土半坎，讫，礼直官进太尉
之左曰：“礼毕。”遂引太尉出，祭官以下以次出。礼直官引御史博士以下俱复
执事位，立定。奉礼曰：“再拜。”御史以下皆再拜，讫，出。工人以次出。祝
版燔于斋坊。光禄卿以胙奉进，御史就位展视，光禄卿望阙再拜，乃退。其州郡
祭享，一遵唐、宋旧仪。
○风雨雷师
明昌五年，礼官言：“国之大事，莫重于祭。王者奉神灵，祈福祐，皆为民
也。我国家自祖庙禘祫五享外，惟社稷、岳镇海渎定为常祀，而天地日月风雨雷
师其礼尚阙，宜诏有司讲定仪注以闻。”尚书省奏：“天地日月，或亲祀或令有
司摄事。若风雨雷师乃中祀，合令有司摄之。且又州县之所通祀者也，合先举行。”
制可。乃为坛于景丰门外东南，阙之巽地，岁以立春后丑日，以祀风师。牲、币、
进熟，如中祀仪。又为坛于端礼门外西南，阙之坤地，以立夏后申日以祀雨师，
其仪如中祀，羊豕各一。是日，祭雷师于位下，礼同小祀，一献，羊一，无豕。
其祝称：“天子谨遣臣某”云。
○岳镇海渎
大定四年，礼官言：“岳镇海渎，当以五郊迎气日祭之。”诏依典礼以四立、
土王日就本庙致祭，其在他界者遥祀。立春，祭东岳于泰安州、东镇于益都府、
东海于莱州、东渎大淮于唐州。立夏，望祭南岳衡山、南镇会稽山于河南府，南
海、南渎大江于莱州。季夏土王日，祭中岳于河南府、中镇霍山于平阳府。立秋，
祭西岳华山于华州、西镇吴山于陇州，望祭西海、西渎于河中府。立冬，祭北岳
恒山于定州、北镇医巫闾山于广宁府，望祭北海、北渎大济于孟州。其封爵并仍
唐、宋之旧。明昌间，从沂山道士杨道全请，封沂山为东安王，吴山为成德王，
霍山为应灵王，会稽山为永兴王，医巫闾山为广宁王，淮为长源王，江为会源王，
河为显圣灵源王，济为清源王。
每岁遣使奉御署祝版奁芗，乘驿诣所在，率郡邑长贰官行事。礼用三献。读
祝官一、捧祝官二。盥洗官二、爵洗官二、奉爵官一、司尊彝一、礼直官四，以
州府司吏充。前三日，应行事执事官散斋二日，治事如故，宿于正寝，如常仪，
前二日，有司设行事执事官次于庙门外。掌庙者扫除庙之内外。前一日，有司牵
牲诣祠所，享官以下常服阅馔物，视牲充模АＯ砣粘笄拔蹇蹋词抡呱枳０嬗�
神位之右，置于玷，及以血豆设于馔所。次设祭器，皆藉以席，掌馔者实之。左
十笾为三行，以右为上，实以乾选⑶妗⑿窝巍⒂泖T、鹿脯、榛实、乾桃、
菱、芡、栗。右十豆为三行，以左为上，实以芹菹、笋菹、韭菹、葵菹、菁菹、
鱼醢、兔醢、豚拍。鹿臡、醓醢。左簠二，实以粱、稻。右簋二，实以稷、黍。
俎二，实以牲体。次设牺樽二、象樽二，在堂上东南隅，北向西上。牺樽在前，
实以法酒。牺樽，初献官酌。象樽，亚、终献酌。又设太樽一、山樽一，在神位
前，设而不酌。有司设烛于神位前。洗二，在东阶之下，直东霤北向，罍在洗东，
加勺。篚在洗西，南肆，实以巾。执罍篚者位于其后。又设揖位于庙门外，初献
在西，东向，亚、终及祝在东，南向，北上。开瘗坎于庙内廷之壬地。享日丑前
五刻，执事官各就次。掌馔者帅其属，实馔具毕。凡祭官各服其服，与执事官行
止皆赞者引，点视陈设讫，退就次。引初献以下诣庙南门外揖位，立定，赞礼者
赞：“揖。”次引祝升堂就位立。次引初献诣盥洗位北向立，摚恕㈩率帧準帧�
执笏，诣爵洗位北向立，摚耍淳簦跃羰谥词抡撸大耍茫枳瞄姿�
向立。执事者以爵授初献。初献摚酥淳簦撮渍呔倜荩词抡咦镁啤３跸滓跃�
授执事者，执笏，诣神位前北向立，摚耍颍词抡咭跃羰诔跸住３跸字淳羧�
祭酒，奠爵讫，执笏，俯伏，兴，少立。次引祝诣神位前东向立。摚耍颍�
祝，讫，执笏、兴、退复位。初献再拜，赞礼者引初献复位。次引亚献酌献，并
如初献之仪，次引终献，并如亚献之仪。
赞者引初献官诣神位前北向立，执事者以爵酌清酒，进初献之右，初献跪，
祭酒，啐酒，奠爵。执事者以俎进，减神座前胙肉前脚第二节，共置一俎上，以
授初献，初献以授执事者。初献取爵，遂饮，卒爵，执事者进受爵，复于坫。初
献兴，再拜，赞者引初献复位。赞者曰：“再拜。”（已饮福、受胙者不拜。）
亚献官以下皆再拜，拜讫，次引初献已下就望瘗位，以馔物置于坎，东西厢各二
人，赞者曰：“可瘗。”置土关坎，又曰：“礼毕。”遂引初献官已下出。祝与
执樽罍篚幂者俱复位立定，赞者曰：“再拜。”再拜讫，遂出。祝版燔于斋所。
卷三十五 志第十六
◎礼八
○宣圣庙
皇统元年二月戊子，熙宗诣文宣王庙奠祭，北面再拜，顾儒臣曰：“为善不
可不勉。孔子虽无位，以其道可尊，使万世高仰如此。”大定十四年，国子监言：
“岁春秋仲月上丁日，释奠于文宣王，用本监官房钱六十贯，止造茶食等物，以
大小楪排设，用留守司乐，以乐工为礼生，率仓场等官陪位，于古礼未合也。
伏睹国家承平日久，典章文物当粲然备具，以光万世。况京师为首善之地，四方
之所观仰，拟释奠器物、行礼次序，合行下详定。兼兖国公亲承圣教者也，邹国
公功扶圣教者也，当于宣圣像左右列之。今孟子以燕服在后堂，宣圣像侧还虚一
位，礼宜迁孟子像于宣圣右，与颜子相对，改塑冠冕，妆饰法服，一遵旧制。”
礼官参酌唐《开元礼》，定拟释奠仪数：文宣王、兖国公、邹国公每位笾豆
各十、牺尊一、象尊一、簠簋各二、俎二、祝板各一、皆设案。七十二贤、二十
一先儒，每位各笾一、豆一、爵一，两庑各设象尊二。总用笾、豆各一百二十三，
簠簋各六，俎六，牺尊三，象尊七，爵九十四。其尊皆有坫。罍二，洗二，篚勺
各二，幂六。正位并从祀藉尊、罍、俎、豆席，约用三十幅，尊席用苇，俎、豆
席用莞。牲用羊、豕各三，酒二十瓶。礼行三献，以祭酒、司业、博士充。分献
官二，读祝官一，太官令一，捧祝官二，罍洗官一，爵洗官一，巾篚官二，礼直
官十一，学生以儒服陪位。乐用登歌，大乐令一员，本署官充，乐工三十九人。
迎神，三奏姑洗宫《来宁之曲》，辞曰：“上都隆化，庙堂作新。神之来格，威
仪具陈。穆穆凝旒，巍然圣真。斯文伊始，群方所视。”初献盥洗，姑洗宫《静
宁之曲》，辞曰：“伟矣素王，风猷至粹。垂二千年，斯文不坠。涓辰维良，爰
修祀事。沃盥于庭，严禋礼备。”升阶，南吕宫《肃宁之曲》，辞曰：“巍乎圣
师，道全德隆。修明五常，垂教无穷。增崇儒宫，遹追遗风。严祀申虔，登降有
容。”奠币，姑洗宫《和宁之曲》，辞曰：“天生圣人，贤于尧舜。仰之弥高，
磨而不磷。新庙告成，宫墙数仞。遣使陈祠，斯文复振。”降阶，姑洗宫《安宁
之曲》辞曰：“禀灵尼丘，垂芳阙里。生民以来，孰如夫子。新祠岿然，四方所
视。酹觞告成，祗循典礼。”兖国公酌献，姑洗宫《辑宁之曲》，辞曰：“圣师
之门，颜惟居上。其殆庶几，是宜配飨。桓圭衮衣，有严仪象。载之神祠，增光
吾党。”邹国公酌献，姑洗宫《泰宁之曲》，辞曰：“有周之衰，王纲既坠。是
生真儒，宏才命世。言而为经，醇乎仁义。力扶圣功，同垂万祀。”亚、终献，
姑洗宫《咸宁之曲》，辞曰：“于昭圣能，与天立极。有承其流，皇仁帝德。岂
伊立言，训经王国。焕我文明，典祀千亿。”送神，姑洗宫《来宁之曲》，辞曰：
“吉蠲为饎，孔惠孔时。正辞嘉言，神之格思。是飨是宜，神保聿归。惟时肇
祀，太平极致。”
承安二年，春丁，章宗亲祀，以亲王摄亚、终献，皇族陪祀，文武群臣助奠。
上亲为赞文，旧封公者升为国公，侯者为国侯，郕伯以下皆封侯。宣宗迁汴，
建庙会朝门内，岁祀如仪，宣圣、颜、孟各羊一、豕一，余同小祀，共用羊八，
无豕。其诸州释奠并遵唐仪。
○武成王庙
泰和六年，诏建昭烈武成王庙于阙庭之右，丽泽门内。其制一遵唐旧，礼三
献，官以四品官已下，仪同中祀，用二月上戊。七年，完颜匡等言：“我朝创业
功臣，礼宜配祀。”于是，以秦王宗翰同子房配武成王，而降管仲以下。又跻楚
王宗雄、宗望、宗弼等侍武成王坐，韩信而下降立于庑。又黜王猛、慕容恪等二
十余人，而增金臣辽王斜也等。其祭，武成王、宗翰、子房各羊一、豕一，余共
用羊八，无豕。宣宗迁汴，余会朝门内阙庭之右营庙如制，春秋上戊之祭仍旧。
○诸前代帝王
三年一祭，于仲春之月祭伏牺于陈州，神农于亳州，轩辕于坊州，少昊于兖
州，颛顼于开州，高辛于归德府，陶唐于平阳府，虞舜、夏禹、成汤于河中府，
周文王、武王于京兆府。泰和三年、尚书省奏：“太常寺言：‘《开元礼》祭帝
喾、尧、舜、禹、汤、文、武、汉祖祝版请御署。《开宝礼》牺、轩、颛顼、帝
喾、陶唐、女娲、成汤、文、武请御署，自汉高祖以下二十七帝不署。’平章政
事镒、左丞匡、太常博士温迪罕天兴言：‘方岳之神各有所主，有国所赖，请御
署固宜。至于前古帝王，寥落杳茫，列于中祀亦已厚矣，不须御署。’参知政事
即康及铉以为三皇、五帝、禹、汤、文、武皆垂世立教之君，唐、宋致祭皆御署，
而今降祝版不署，恐于礼未尽。不若止从外路祭社稷及释奠文宣王例，不降祝版，
而令学士院定撰祝文，颁各处为常制。”敕命依期降祝板，而不请署。
○诸神杂祠·长白山
大定十二年，有司言：“长白山在兴王之地，礼合尊崇，议封爵，建庙宇。”
十二月，礼部、太常、学士院奏奉敕旨封兴国灵应王，即其山北地建庙宇。十五
年三月，奏定封册仪物，冠九旒，服九章，玉圭、玉册、函、香、币、册、祝。
遣使副各一员，诣会宁府。行礼官散斋二日，致斋一日。所司于庙中陈设如仪。
庙门外设玉册、衮冕幄次，牙杖旗鼓从物等视一品仪。礼用三献，如祭岳镇。其
册文云：“皇帝若曰：自两仪剖判，山岳神秀各钟于其分野。国将兴者，天实作
之。对越神休，必以祀事。故肇基王迹，有若岐阳。望秩山川，于稽虞《典》。
厥惟长白，载我金德，仰止其高，实惟我旧邦之镇。混同流光，源所从出。秩秩
幽幽，有相之道。列圣蕃衍炽昌，迄于太祖，神武征应，无
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