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草清-第493部分
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“是是，朕要冲锋陷阵，怕也比不过普通一兵，朕的枪法和拳脚，连某些女子也不如……”
李肆开着自己的玩笑，广场上爆出如雷笑声。一些个“武林人士”，还有熟知底细的武人笑得更欢乐，他们都知道，不管是枪法还是拳脚，皇帝怎么也比不过严贵妃。而李肆身后，严三娘也朝着他的背影狠狠剐了一眼，这种场合，居然也把她扯出来开玩笑……不过看这反应，似乎皇帝跟这十数万民人的心贴得更近了。
“官家是当家的，能把这一国当一家念着，咱们就已是受着千古未有的福气了！”
“陛下你当家，咱们都放心！”
民众们也激动不已，终于有人乍着胆子喊出了这样的话，听得不少官员都皱起了眉头，虽说皇帝不再自居君父，可把皇帝从宝座上扯下来，直接比作一家一族之长，未免太不敬了吧。连汤右曾都暗道，官家这是宠民人太甚啊，就怕民人恃宠而骄。
李肆却不以为然，这个比拟，正好给他后面的话搭桥。
“是啊，我们这一国，就是一个大家！我们都是华夏儿女，炎黄子孙！”
他再一挥手，侧面传音台上，站出一队女子，身着素麻长袍，轻鼓萧笛，清亮悠长的和音顿时传遍整个天坛。
“盘古开天地，女娲泥造人，燧人与我火，有巢分人牲……”
“神农尝百草，伏羲立衍圣，炎黄出渭河，万年华夏成……”
天曲，虽出自天主教，却已发展成一项专门的歌艺。在这祭天之日，在李肆起誓护国之时，以天曲来唱出这一国万民的关联，再贴切不过。
“你我本同根，原是一家人，血脉代代传，炎黄有子孙……”
历数华夏上古沿革，最后落在了“炎黄子孙”这个概念上，往日天主教所倡，各家学派所述，有关“我们这一国”的概念，真真切切落在了“我们这一家”的认识上。此时广场上十数万人，即便往日不去天庙，没接触过“扎根”之事的，也都有了跟他人血脉相通的感觉。
我们为什么能是一国，因为我们先是一家，我们不仅是圣贤言里因仪礼而融成的华夏，更是因万年血脉繁衍而联在一起的炎黄子孙。
“我们就是华夏！汉时叫汉人，唐时叫唐人！现在叫英……好像不好听呢……”
“难道还要分宋人和明人？咱们就是华人！没错，炎黄子孙，华夏之人！”
十数万民众一边合着天曲唱着，一边感受着这种血脉相通的温暖之力。
在李肆那个时代，“炎黄子孙”这个概念，“华夏民族”这个认识，是到了清末，因反抗满清而凝结而成的民族认同。抗日战争时，华夏到了生死存亡的最后关头，才有了民族精神的崛起。
而在这个时代，英华的民族认同，最初来自于华夷之辨，随着一国的国势增长，民智初开，又加入了一部分国人自傲感。此时的国人，都懵懵懂懂有了一种“我们是一族，所以能成一国”的感性认识。
民族精神的凝结，有诸多途径，有来自危亡时刻的压力，有来自强盛时代的骄傲。而英华在这两面都有粗浅的经历，如今满清南侵，一国虽远未到危急救亡之时，可这压力传递到大部分国人心中，民族精神进一步成型了，李肆借着今日广集天坛的机会，再推一把，不能说华夏的民族精神就此崛起，但至少这条道路更显清晰。
天曲悠悠，余音绕空，一阵阵鼓点声，又细又密，节奏明快的鼓点声响起，人群中爆发出兴奋的欢呼声，他们都听出来了，这是军鼓。
李肆沉声道：“鞑虏南侵，不过是疥癣之患！我英华大军云集，今日一展雄姿，让万民宽心，让鞑虏胆颤！”
阅兵，李肆也要阅兵，要安抚国民怨气，要凝结一国人心，光赌咒发誓，彰显帝王之心可不行，得让民众亲眼看到真刀实枪，看到这一国的力量。
正好是立国十年，阅兵也是纪念。
去年雍正阅兵，就在西山大营，就对王公重臣，而李肆阅兵，则是汇集全国各军，展示给十数万民众。
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第十二卷一气贯经纬，东西引颈鸣第六百八十章检阅与回忆
更新时间：2012112811：34：55本章字数：6645
第六百八十章检阅与回忆
单纯以感官效果而言，英华黄埔阅兵比雍正西山大营阅兵差多了。
一个方阵就是一翼人马，十二人的宽幅，三十人的纵深，这是四哨战斗行军纵队折叠起来的队形。行军鼓点，每分钟七十五步，不是鼓点上还混着号乐，几乎就是直直愣愣的行军。枪扛得参差不齐，前后摆动的手臂凌乱不已，也就是步子迈得很准，这也不是为阅兵而特训的，而是在训练营里鞭子抽棍子揍一路熬出来的。
唯一的花样是队列到了广场正中时，鼓点加重，枪下肩靠胸，踏步更为有力，而这也是行军纵队转换为横阵前的过渡步伐。
军盲们有太多疑问，窃窃低语聚成嗡嗡振鸣。
“为什么手臂直愣愣地前后摆动？看起来好乱。”
因为左右摆要打到旁边的人……
没有密集队列，排队枪毙传统，走队列就会左右摆手，这样显得整齐，视觉效果很好，但也就是一种团体操。
“为什么腿要抬得那么高？步子踏得那么重，是踩地声音大么？”
马上要转换队列，要临战了，要集中精神，要鼓起心气，所以必须用夸张一些的动作提醒士兵。
观众里懂军事的不少，热情地作着讲解。
第一个方阵的兵蓝衣蓝裤，头戴小斗笠，大多数人都在疑惑这是什么兵，一个热情四溢的嗓音响起，通过传音台，瞬间盖住了广场上的杂乱人声。
“第一支接受检阅的队伍来自青田司卫，他们都是老兵，虽然已经退役，可他们跟随陛下开这一国的荣耀，不仅会伴随他们一生，还会永驻史册！”
原来是传说中的青田司卫！这身制服正是当年青田司卫的装扮，很多人回想起十多年前的广州变乱，都禁不住发出深沉唏嘘。
热烈鼓掌声响起，检阅台上，严三娘对李肆咬耳道：“这个司仪不错吧，可是武道大会的金牌司仪……”
李肆心说嗓门是够大了，感染力也还行，大概是第一次经历这么大阵仗，说话还是有点哆嗦。没高音喇叭的时代，现场宣传还真是麻烦事啊。
有了司仪讲解，气氛顿时显得热烈起来，一个方阵就含着一段历史，大家都翘首以盼，想知道下一个方阵是什么来历，有什么故事。
第一个方阵都是三十来岁的老兵了，不少都已是地方官员，或者工商要人。当初为这阅兵的资格，还跟昔日的战友争得面红耳赤。此刻被如潮掌声裹着，不管是方阵中的幸运儿，还是被刷下来，只能挤在观众席中的落败者，都是满眼热泪。这一国没有忘记他们，陛下没有忘他们，民人也没有忘记他们，是他们跟着皇帝趟开血火之路，缔造了英华一国。不少人更想到了当年“青浦兵变”，还是他们青田司卫把皇帝逼上了宝座……
第二个方阵的前身也是青田司卫，但番号却延续下来，融进了鹰扬军里，这就是鹰扬军青浦营。红衣蓝裤，戴着跟皇帝一样的新式直筒短檐军帽，火红帽羽随着步伐跃动，如红云弥漫，烘得观众心头发热。领头的一位少将神采勃发，正是青浦营首任指挥使，如今的鹰扬军都统制方堂恒。
“当年在青浦以八百力敌数万清兵的，就是这支队伍！出了两位开国英烈，郑宏远和郎松亮！他们的纪念碑还在青浦立着……”
青浦营的营旗飘扬而过，接下来是一面写着“苍梧”两个大字的火红战旗，这是羽林军苍梧营。由羽林军左师统制，准将刘澄统领。不知道是因为自家的老部下白城营没机会露面，还是因为不能穿掷弹兵那套威武钢甲，刘澄板着一张臭脸，步子迈得特别夸张。
“羽林军苍梧营！当年跟清兵在苍梧决战，瓢泼大雨里，用刺刀杀得清兵尸横遍野，雨水都染成了血水！但凡苍梧营出战，只要下雨，清兵就会魂飞魄散……”
司仪的解说让刘澄更为不爽，怎么说话呢？好像这一营不下雨就打不了仗？
接下来的一个方阵很是惹眼，是一个骑兵方阵，来自龙骑军。专门从四川前线赶回来的龙骑军都统制，少将王堂合在马上左顾右盼，神气活现。龙骑军的官兵个个套着马靴，左腰马刀，右腰短铳，不仅人头上红羽飘扬，马头上也晃着白羽，引得观众不由自主地发出赞叹呼声。当队伍行到检阅台前，随着王堂合一声令下，哗啦一阵金铁脆响，三百多柄马刀猛然出鞘，斜举上天，向皇帝致敬，人群中甚至响起了女子的兴奋尖叫。
“这是龙骑军，可很多人还不知道，龙骑军的另一个名字是游弈军。十年前，长沙大战，就是游弈军挡住了鞑子的数万马队！游弈军全军死伤八成，陛下才以龙骑军重建了这一军……”
司仪换上了悲壮的语调，领队的王堂合跟无数观众，眼角骤然含泪。
黄埔陆军学院方阵、长沙陆军学院方阵，一个个年轻的学员满脸通红，他们的步伐最为整齐，因为他们有充足的时间为检阅而训练。但他们也个个心怀不甘，因为眼前的大战还没他们这些低年级学员的份。
当一个纯白方阵出现时，广场上发出一阵惊叹，这颜色对华夏人来说颇为忌讳，纯白是祭服。可因为剪裁得当，还装饰着金边红羽，看上去格外洁净整肃，另有一番威严。
“海军南洋舰队，咱们英华一国驰骋海疆的赶海汉子！是他们在南洋战胜了西班牙人，是他们培育出四洋舰队，化万里海疆为我英华内湖……”
海军中将胡汉山穿着海军全新制服，脸上飘着腻意的微笑，悠悠走在方阵前方。不容易啊，总算跟陛下争取到了全新的礼服制式，纯白是祭服？那又怎么了，咱们海军，不仅要跟敌人斗，还要跟天老爷斗，上船出海就当自己是死人了……
海军方阵全都是海员，根本不熟悉队列，只能临时抱佛脚，跟着鼓点走，显得有些乱糟糟。可一旦上了战舰，他们能把庞大的战舰如陆军列阵一般，排成船城炮山。
跟在南洋舰队方阵后的是香港海军学院方阵，经过萧胜多年努力，海军学院的规模已快赶上黄埔陆军学院。这些海军未来的军官们，对海军方阵摆在这么后面暗自不满，心中还揣着一把火，未来可是海军的天下，总有一日，咱们海军方阵要走在最前面！
第三个海军方阵是伏波军，白衣红裤，显示自己的海军归属，以及陆军传承。领队是中郎将冯一定，刚从琉球回来，浑身还带着一股戾气。他们手里全都握着八年式线膛枪，伏波军很乐意接受这种射程精度都远超滑膛枪的武器，毕竟他们的性质更接近陆军的散兵。
七个方阵走过，观众们已经看会了军旗，结合往日所看的报纸，都大致能看出部队的来历。可第八个方阵的旗号就有些陌生了，“禁卫第六师”，这是什么部队？
“禁卫第六师，就是新编第六师，他们都来自琼州。在缅甸战场上，他们跟洋夷面对面拼杀，死伤六成也不退缩。为褒扬他们这种奋战不止的勇武，陛下将第六师编入常备军，还特地授予他们‘禁卫’称号……”
大家对缅甸战场很陌生，但对司仪所说的‘琼州’却有认识。琼州地阔人稀，能招募这么多兵员的地方，自然只有“铁矿之城”石禄。那地方也称为“旗人之城”，这么一算，即便不清楚底细的，也都明白了，这是汉军旗人师。十多年前，广州数万汉军旗人被俘，押到石禄开矿。如今居然能有数千人当兵，还为这一国在缅甸血战。
华夏民众仁义为先，很重感情，汉军旗人这般舍命为国，对这些人的认同感也油然而生。
“好样的！”
“是咱们华夏好男儿！”
“你们不是满人，是跟咱们一样的汉人！”
民众的呼喊声传入耳中，第六师的队列稍稍显出乱象，低低的哽咽在方阵中传开，而领队的准将桂真更是泪流满面，却咬牙低喝着：“哭什么哭！谁乱了队列，老子就把谁赶出第六师！”
第六师之后，是“禁卫十七师”，队列前方，担任护旗手的都尉李顺心道，自己的人生划了一个大圈，终究怀念着军营生活，又回到了军队里。
“十七师来自扶南，他们在扶南拼杀多年，为华夏辟地数千里。之前还攻入亚齐，讨伐了杀我国人的亚齐夷人，为我英华平定南洋，立下了赫赫战功！”
这些事就更为陌生了，司仪也没有细说扶南的来历，大多数人都只听说扶南人很凶狠，也很有福气，人人都娶了好几个安南婆娘。扶南的稻米、香料和染料，还有药材，更是国中的抢手货。
“那帮旗人，打了一仗就换了个禁卫，咱们打了好几年，砍了无数人头，才换来禁卫，陛下真是偏心……”
看着前方的第六师，不止李顺，整个十七师都这么想着，可再想到他们今后就是正规军，会一路向北，攻入满清之地，心中就止不住地发烫。对他们这些以陕甘绿营俘虏为主的人来说，扶南虽已是故乡，可陕甘故土却还是日夜思念，能打回陕甘，再踏上故土，见到父老乡亲，已是这辈子最大的愿望。
再一个方阵又引发了观众的热烈欢呼，一看就知道这是铁林军，服色虽大致近似红衣兵，却裹着头巾，缀着银饰，红衣也绣满各色花纹图案。苗瑶僮侗，各族都有，甚至还有戴着毡帽的藏兵。
护旗的两人，一人是铁林军左师统制，准将龙高山，一人是右师统制，中郎将格桑顿珠。而他们前方的领队，竟然是一位穿着火红绣裙的窈窕女子，踏着马靴，头戴近似凤冠造型的军帽，一横两竖武装带将整个人衬得格外英武。
即便看不清楚面目，可异于他人的摄人曲线却将领队的性别展露无遗，欢呼再掀**，竟然是一位女将军！？
“铁林军副都统，准将陇芝兰，谁说女儿不如男？古有穆桂英梁红玉花木兰，今有我英华陇芝兰——！”
司仪也很识趣，将介绍重点转向了这位女将军，广场上的欢呼声已转为如雷掌声。换在往日，女人入军营可是绝大忌讳，可英华却不一样，先不说严贵妃就曾当过大帅，统领大军征讨福建，陇芝兰这黑彝女王的知名度本就很高。人家在十年前的湖南大战里，就已�
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