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宋书-第66部分
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乃写其言,藏于东序。后二年二月仲辛,率群臣沈璧于洛。礼毕,退俟,至于下
昃,赤光起,玄龟负书而出,背甲赤文成字,止于坛。其书言当禅舜,遂让舜。
帝舜有虞氏,母曰握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳子,故名重华。
龙颜大口,黑色,身长六尺一寸。舜父母憎舜,使其涂廪,自下焚之,舜服鸟工
衣服飞去。又使浚井,自上填之以石,舜服龙工衣自傍而出。耕于历山,梦眉长
与发等。及即帝位,蓂荚生于阶,凤凰巢于庭,击石拊石,百兽率舞,景星出房,
地出乘黄之马,西王母献白环、玉玦。舜在位十有四年,奏钟石笙埂窗眨
大雷雨,疾风发屋拔木,桴鼓播地,钟磬乱行,舞人顿伏,乐正狂走。舜乃拥璇
持衡而笑曰:“明哉!夫天下非一人之天下也,亦乃见于钟石笙埂酰 蹦思鲇
于天,使行天子事。于时和气普应,庆云兴焉,若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,
萧索轮囷,百工相和而歌《庆云》。帝乃倡之曰:“庆云烂兮,纠缦缦兮。日月
光华,旦复旦兮。”群臣咸进,稽首曰:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘
予一人。”帝乃再歌曰:“日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论
乐,配天之灵。迁于圣肾,莫不咸听。乎鼓之,轩乎舞之。精华以竭,褰裳去
之。”于是八风修通,庆云业聚,蟠龙奋迅于其藏,蛟鱼踊跃于其渊,龟鳖咸出
其穴,迁虞而事夏。舜乃设坛于河,依尧故事。至于下昃,荣光休气至,黄龙负
《图》,长三十二尺,广九尺,出于坛畔,赤文绿错,其文言当禅禹。
帝禹有夏氏,母曰修己,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠。修己
背剖,而生禹于石纽。虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩钤,胸有玉斗,足文履己,
故名文命。长有圣德。长九尺九寸,梦自洗于河,以手取水饮之;又有白狐九尾
之瑞。当尧之世,舜举之。禹观于河,有长人白面鱼身,出曰:“吾河精也。”
呼禹曰:“文命治淫。”言讫,授禹《河图》,言治水之事,乃退入于渊。禹治
水既毕,天锡玄珪,以告成功。夏道将兴,草木畅茂,青龙止于郊,祝融之神,
降于崇山。乃受舜禅,即天子之位。洛出《龟书》六十五字,是为《洪范》,此
谓“洛出《书》”者也。南巡狩,济江,中流有二黄龙负舟,舟人皆惧。禹笑曰:
“吾受命于天,屈力以养人。生,性也;死,命也。奚忧龙哉!”龙于是曳尾而
逝。
高辛氏之世妃曰简狄,以春分玄鸟至之日,从帝祀郊禖,与其妹浴于玄丘之
水。有玄鸟衔卵而坠之,五色甚好,二人竞取,覆以玉筐。简狄先得而吞之,遂
孕。胸剖而生契。长为尧司徒,成功于民,受封于商。后十三世,生主癸。主癸
之妃曰扶都,见白气贯月,意感,以乙日生汤,号天乙。丰下锐上,晰而有髯,
句身而扬声,身长九尺,臂有四肘,是曰殷汤。汤在亳,能修其德。伊挚将应汤
命,梦乘船过日月之傍。汤乃东至于洛,观帝尧之坛,沈璧退立,黄鱼双踊,黑
鸟随鱼止于坛,化为黑玉。又有黑龟,并赤文成字,言夏桀无道,汤当代之。梼
杌之神,见于邳山。有神牵白狼衔钩而入商朝。金德将盛,银自山溢。汤将奉天
命放桀,梦及天而舓之,遂有天下。商人后改天下之号曰殷。
高辛氏之世妃曰姜嫄,助祭郊禖,见大人迹履之。当时歆如有人道感己,
遂有身而生男。以为不详,弃之厄巷,羊牛避而不践;又送之山林之中,会伐林
者荐覆之;又取而置寒冰上,大鸟来以一翼藉覆之。姜嫄以为异,乃收养焉,
名之曰弃。枝颐有异相,长为尧稷官,有功于民。后稷之孙曰公刘,有德,诸侯
皆以天子之礼待之。初黄帝之世,谶言曰:“西北为王,期在甲子,昌制命,发
行诛,旦行道。”及公刘之后,十三世而生季历。季历之十年,飞龙盈于殷之牧
野,此盖圣人在下位将起之符也。季历之妃曰太任,梦长人感己,溲于豕牢而生
昌,是为周文王。龙颜虎肩,身长十尺,胸有四乳。太王曰:“吾世当有兴者,
其在昌乎!”季历之兄曰太伯,知天命在昌,适越终身不反。弟仲雍从之,故季
历为嗣以及昌。昌为西伯,作邑于丰。文王之妃曰太姒,梦商庭生棘,太子发植
梓树于阙间,化为松柏棫柞。以告文王,文王币告群臣,与发并拜告梦。季秋
之甲子,赤爵衔书及丰,止于昌户,昌拜稽首受之。其文要曰:“姬昌,苍帝子,
亡殷者纣王。”将畋,史遍卜之,曰:“将大获,非熊非罴,天遗汝师以佐昌。
臣太祖史畴为禹卜畋,得皋陶。其兆如此。”王至于磻溪之水,吕尚钓于涯,王
下趋拜曰:“望公七年,乃今见光景于斯。”尚立变名答曰:“望钓得玉璜,其
文要曰:‘姬受命,昌来提,撰尔雒钤报在齐。’”尚出游,见赤人自雒出,授
尚书曰:“命曰吕,佐昌者子。”文王梦日月著其身,又摐卺健C洗毫
旬,五纬聚房。后有凤凰衔书,游文王之都。书又曰:“殷帝无道,虐乱天下。
皇命已移,不得复久。灵祗远离,百神吹去。五星聚房,昭理四海。”文王既没,
太子发代立,是为武王。
武王骈齿望羊。将伐纣,至于孟津,八百诸侯,不期而会。咸曰:“纣可伐
矣。”武王不从。及纣杀比干,囚箕子,微子去之,乃伐纣。度孟津,中流,白
鱼跃入王舟。王俯取鱼,长三尺,目下有赤文成字,言纣可伐。王写以世字,鱼
文消。燔鱼以告天,有火自天止于王屋,流为赤乌,乌衔谷焉。谷者,纪后稷之
德;火者,燔鱼以告天,天火流下,应以吉也。遂东伐纣,胜于牧野,兵不血刃,
而天下归之。乃封吕望于齐。周德既隆,草木茂盛,蒿堪为宫室,因名蒿宫。武
王没,成王少,周公旦摄政七年,制体作乐,神鸟凤凰见,蓂荚生。乃与成王观
于河、洛,沈璧。礼毕,王退俟,至于日昧,荣光并出幕河,青云浮至,青龙临
坛,衔玄甲之图,吐之而去。礼于洛,亦如之。玄龟青龙苍兕止于坛,背甲刻书,
赤文成字。周公援笔以世文写之,书成文消,龟堕甲而去。其言自周公讫于秦、
汉盛衰之符。麒麟游苑,凤凰翔庭,成王援琴而歌曰:“凤凰翔兮于紫庭,余何
德兮以感灵,赖先王兮恩泽臻,于胥乐兮民以宁。”
鲁哀公十四年,孔子夜梦三槐之间,丰、沛之邦,有赤烟气起,乃呼颜渊、
子夏往视之。驱车到楚西北范氏街,见刍儿摘麟,伤其左前足,薪而覆之。孔子
曰:“儿来,汝姓为赤诵,名子乔,字受纪。”孔子曰:“汝岂有所见邪?”儿
曰:“见一禽,巨如羔羊,头上有角,其未有肉。”孔子曰:“天下已有主也,
为赤刘,陈、项为辅,五星入井从岁星。”儿发薪下麟示孔子,孔子趋而往,麟
蒙其耳,吐三卷《图》,广三寸,长八寸,每卷二十四字,其言赤刘当起,曰:
“周亡,赤气起,大耀兴,玄丘制命,帝卯金。”孔子作《春秋》,制《孝经》;
既成,使七十二弟子向北辰星罄折而立,使曾子抱《河》、《洛》事北向。孔子
斋戒向北辰而拜,告备于天曰:“《孝经》四卷,《春秋》、《河》、《洛》凡
八十一卷,谨已备。”天乃洪郁起白雾摩地,赤虹自上下,化为黄玉,长三尺,
上有刻文。孔子跪受而读之曰:“宝文出,刘季握。卯金刀,在轸北。字禾子,
天下服。”
汉高帝父曰刘执嘉。执嘉之母,梦赤鸟若龙戏己,而生执嘉,是为太上皇帝。
母名含始,是为昭灵后。昭灵后游于洛池,有玉鸡衔赤珠,刻曰玉英,吞此者王。
昭灵后取而吞之;又寝于大泽,梦与神遇。是时雷电晦冥,太上皇视之,见蛟龙
在其上,遂有身而生季,是为高帝。高帝隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑
子。微时,数从王媪、武负贳酒,醉卧,上常有光怪。每留饮,售辄数倍。武负
异之,辄折其契。单父人吕公好相人,见高帝,谓曰:“臣少好相人,相人多矣,
无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为箕扫妾。”吕公妻媪怒吕公曰:“公常奇
此女,欲为贵人。沛令善公,求不与。何妄许刘季?”吕公曰:“非女子所知。”
卒与高帝。生惠帝、鲁元公主。吕后尝与两子居田中,有一老父过,请饮,吕后
因馈之食。老父相吕后曰:“夫人,天下贵人也。”令相二子,见惠帝曰:“夫
人所以贵者,乃此男。”相鲁元公主,亦贵。老父已去,高帝适从傍舍来,吕后
具言之。高帝追问老父。老父曰:“向者夫人、儿子之贵,皆以君相。君贵不可
言。”高帝被饮,夜行径泽中。前人反曰:“有大蛇当道,愿还。”高帝醉,曰:
“壮士行,何畏?”乃前,拔剑斩蛇,蛇分为两,道开而过。后人来者,见老妪
守蛇曰:“向者赤帝子过,杀之。”见者疑妪为诈,欲笞之,忽然不见。具以状
告高帝,帝心喜。秦始皇帝曰:“东南有天子气。”于是东游以厌之。高帝隐于
芒、砀山泽之间,吕后常知其处。高帝怪问之,对曰:“季所居,上常有云气,
故知之。”高帝为沛公,入秦,五星聚于东井,岁星先至,而四星从之。占曰:
“以义取天下。”
初,张良游于下邳沂水之上,有老父来,直至良前,而堕其履。顾谓良曰:
“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之,以其老,乃下取跪进。父以足受,笑而去,
良殊大惊。父去里所复来,曰:“孺子可教也。后五日平明,与我会此。”良怪
之,跪应曰:“诺。”五日,良往,父已先来,怒曰:“何与长者期而后也?五
日,更与我会此。”凡三期而良先至。老父喜曰:“不当如是邪!”即出怀中一
卷书与之,曰:“读之,此为王者师。后十三年,孺子见我济北谷城山下,黄石
即我也。”旦视其书,乃《太公兵法》。良以黄石篇为他人说,皆不省,唯高帝
说焉。良曰:“此殆天所授矣。”五年而成帝业。后十三年,张良果得谷城山下
黄石,宝而祠之,死与合葬。
文帝之母薄姬,魏豹为魏王,纳之后宫。许负相之,当生天子,魏王豹于是
背汉。汉高帝击虏,而薄姬输织室。高帝见而美之,内于后宫,岁余乃得幸。将
见幸,薄姬言:“妾昨梦青龙据妾心。”高帝曰:“我是也。吾为尔成之。”一
御而生文帝。
景帝王皇后初嫁为金王孙妻,母臧儿卜筮曰:“当贵。”乃夺金氏而内太子
宫,生男。男方在身,梦日入其怀,以告太子。太子曰:“是贵征也。”生男,
是为武帝。
武帝赵婕妤,家在河间,生而两手皆拳,不可开。武帝巡狩过河间,望气者
言,此有奇女天子气,召而见之。武帝自披其手,既时申,得一玉钩。由是见幸,
号曰:“拳夫人。”进为婕妤,居钩弋宫,大有宠。十四月生男,是为昭帝,号
曰:“钩弋子。”武帝曰:“闻昔尧十四月而生,今钩弋子亦然。”乃名其门曰
尧母门。
昭帝元凤三年正月,泰山、莱芜山南,民夜闻汹汹有数千人声,晨往视之,
见大石自立,高丈五尺,大四十八围,入地八尺,三石为足,立后,白乌数千集
其旁。又上林苑中柳树断卧地,一朝自起生枝叶,虫啮其叶成文,曰:“公孙病
已立。”陈留襄邑王社忽移至长安。博士眭孟占之曰:“石,阴类。泰山,岱宗,
王者禅代之处。将有废故之家,姓公孙,名病已,从白衣为天子者。”时昭帝幼
少,霍光辅政,以孟妖言诛之。及昭帝崩,昌邑王又废,光立宣帝,武帝曾孙,
本名病己,在民间白衣三世,如孟言焉。
元帝王皇后,齐田氏之苗裔。祖父翁孺,自东平陵徙元城。元城建公曰:
“昔《春秋》沙鹿崩,晋史卜之,阴为阳雄,土火相乘,故沙鹿崩。后六百四十
五年,宜有圣女兴,其齐田乎?今翁孺之徙,正值其地,日月当之。元城郭东有
五鹿之墟,即沙鹿地。后八十年,当有贵女兴天下。”翁孺生禁。禁妻李氏方任
身,梦月入其怀,生女,是为元后。每许嫁,未行,所许者辄死。卜相者云:“
当大贵。”遂为元帝皇后,生成帝。
初,秦始皇世,有长人十二,身长五丈,足迹六尺,见于陇西临洮,前史以
为秦亡之征,史臣以为汉兴之符也。自高帝至于平帝,十二主焉。
光武皇帝,父为济阳令。济阳有武帝行宫,常封闭。哀帝建平元年十二月甲
子夜,光武将产,乃开而居之。时有赤光,室中尽明,皇考异焉。使卜者王长卜
之。长辟左右曰:“此善事,不可言。”是岁,有嘉禾生产屋景天中,一茎九穗,
异于凡禾,县界大丰,故名光武曰秀。时又有凤凰集济阳,于是画宫为凤凰之象。
明年,方士有夏贺良者,上言哀帝云:“汉家历运中衰,当再受命。”于是改号
为太初元将元年,称陈圣刘太平皇帝以厌胜之。王莽时,善望气者苏伯阿望光武
所居县舂陵城郭,唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。”莽忌恶汉,而钱文有金,乃
改铸货泉以易之。既而光武起于舂陵之白水乡,货泉之文为“白水真人”也。
初起兵,望见家南有火光,以为人持火,呼之而光遂盛,赫然上属天,有顷
不见。及在河北,为王郎所逼,将南济滹沱河。导吏还云:“河水流澌,无船可
渡。”左右皆恐惧。帝更遣王霸视之。霸往视,如吏言。霸虑还以实对,惊动众
心,乃谬云:“冰坚可渡。”帝驰进。比至,而河水皆合,其坚可乘。既渡,余
数乘车未毕而冰陷。前至下博城西,疑所之。有一白衣老公在道旁,曰:“努力!
信都为
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