元史-第377部分

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六气侵沴，所言休咎辄应。时因天象以进规谏，多所裨益。累迁秘书监，掌司天

事。从征叛王乃颜，揆度日时，率中机会。诸将欲剿绝其党，德进独陈天道好生，

请缓师以待其降。俄奏言：“叛始由惑于妖言，遂谋不轨，宜括天下术士，设阴

阳教官，使训学者，仍岁贡有成者一人。”帝从之，遂著为令。

成宗以皇孙抚军北边，帝遣使授皇太子宝，德进预在行，凡攻战取胜，皆豫

克期日，无不验者。亦间言事得失，多所裨益。成宗即位，历陈世祖进贤纳谏、

咨询治乱之原，帝嘉纳之。授昭文馆大学士，知太史院，领司天台事，赐金带宴

服。都城以荻苫廪，或请以瓦易之，帝以问德进，对曰：“若是役骤兴，物必踊

贵，民力重困，臣愚未见其可。”议遂寝。敕中书自今凡集议政事，必使德进预

焉。所建明多见于施行。寻以病丐闲。仁宗时在东宫，特令中书加官以留之。会

车驾自上京还，召见白海行宫，授资德大夫、中书右丞，议通政院事。仁宗即位，

命领太史院事，力辞不允。以疾卒于位。赠推诚赞治功臣、荣禄大夫、大司徒、

柱国、魏国公，谥文穆。子泰，工部侍郎。

张康，字汝安，号明远，潭州湘潭人。祖安厚，父世英。康早孤力学，旁通

术数。宋吕文德、江万里、留梦炎皆推重之，辟置幕下。宋亡，隐衡山。至元十

四年，世祖遣中丞崔彧祀南岳，就访隐逸。彧兄湖南行省参政崔斌言康隐衡山，

学通天文地理。彧还，具以闻，遣使召康，与斌偕至京师。十五年夏四月，至上

都见帝，亲试所学，大验，授著作佐郎，仍以内嫔松夫人妻之。凡召对，礼遇殊

厚，呼以明远而不名。尝面谕：凡有所问，使极言之。

十八年，康上奏：“岁壬午，太一理艮宫，主大将客、参将囚，直符治事，

正属燕分。明年春，京城当有盗兵，事干将相。”十九年三月，盗果起京师，杀

阿合马等。帝欲征日本，命康以太一推之，康奏曰：“南国甫定，民力未苏，且

今年太一无算，举兵不利。”从之。尝赐太史院钱，分千贯以与康，不受，众服

其廉。久之，乞归田里，优诏不许，迁奉直大夫、秘书监丞。年六十五卒。子天

祐。

李杲，字明之，镇人也，世以赀雄乡里。杲幼岁好医药，时易人张元素以医

名燕赵间，杲捐千金从之学，不数年，尽传其业。家既富厚，无事于技，操有余

以自重，人不敢以医名之。大夫士或病其资性高謇，少所降屈，非危急之疾，不

敢谒也。其学于伤寒、痈疽、眼目病为尤长。

北京人王善甫，为京兆酒官，病小便不利，目睛凸出，腹胀如鼓，膝以上坚

硬欲裂，饮食且不下，甘淡渗泄之药皆不效。杲谓众医曰：“疾深矣。《内经》

有之：膀胱者，津液之府，必气化乃出焉。今用渗泄之剂而病益甚者，是气不化

也。启玄子云：‘无阳者阴无以生，无阴者阳无以化。’甘淡渗泄皆阳药，独阳

无阴，其欲化得乎？”明日，以群阴之剂投，不再服而愈。

西台掾萧君瑞，二月中病伤寒发热，医以白虎汤投之，病者面黑如墨，本证

不复见，脉沉细，小便不禁。杲初不知用何药，及诊之，曰：“此立夏前误用白

虎汤之过。白虎汤大寒，非行经之药，止能寒腑藏，不善用之，则伤寒本病隐曲

于经络之间。或更以大热之药救之，以苦阴邪，则他证必起，非所以救白虎也。

有温药之升阳行经者，吾用之。”有难者曰：“白虎大寒，非大热何以救，君之

治奈何？”杲曰：“病隐于经络间，阳不升则经不行，经行而本证见矣。本证又

何难焉。”果如其言而愈。

魏邦彦之妻，目翳暴生，从下而上，其色绿，肿痛不可忍。杲云：“翳从下

而上，病从阳明来也。绿非五色之正，殆肺与肾合而为病邪。”乃泻肺肾之邪，

而以入阳明之药为之使。既效矣，而他日病复作者三，其所从来之经，与翳色各

异。乃曰：“诸脉皆属于目，脉病则目从之。此必经络不调，经不调，则目病未

已也。”问之果然，因如所论而治之，疾遂不作。

冯叔献之侄栎，年十五六，病伤寒，目赤而顿渴，脉七八至，医欲以承气汤

下之，已煮药，而杲适从外来，冯告之故。杲切脉，大骇曰：“几杀此儿。《内

经》有言：‘在脉，诸数为热，诸迟为寒。’今脉八九至，是热极也。而《会要

大论》云：‘病有脉从而病反者何也？脉至而从，按之不鼓，诸阳皆然。’此传

而为阴证矣。令持姜、附来，吾当以热因寒用法处之。”药未就而病者爪甲变，

顿服者八两，汗寻出而愈。

陕帅郭巨济病偏枯，二指著足底不能伸，杲以长针刺螅е校�深至骨而不知痛，

出血一二升，其色如墨，又且谬刺之。如此者六七，服药三月，病良已。裴择之

妻病寒热，月事不至者数年，已喘嗽矣。医者率以蛤蚧、桂、附之药投之，杲曰：

“不然，夫病阴为阳所搏，温剂太过，故无益而反害。投以寒血之药，则经行矣。”

已而果然。杲之设施多类此。当时之人，皆以神医目之。所著书，今多传于世云。

○工艺

孙威，浑源人。幼沉鸷，有巧思。金贞祐间，应募为兵，以骁勇称。及云中

来附，守帅表授义军千户，从军攻潞州，破凤翔，皆有功。善为甲，尝以意制蹄

筋翎根铠以献，太祖亲射之，不能彻，大悦。赐名也可兀兰，佩以金符，授顺天

安平怀州河南平阳诸路工匠都总管。从攻邠、乾，突战不避矢石，帝劳之曰：

“汝纵不自爱，独不为吾甲胄计乎！”因命诸将衣其甲者问曰：“汝等知所爱重

否？”诸将对，皆失旨意。太宗曰：“能捍蔽尔辈以与我国家立功者，非威之甲

耶！而尔辈言不及此，何也？”复以锦衣赐威。每从战伐，恐民有横被屠戮者，

辄以搜简工匠为言，而全活之。岁庚子，卒，年五十八。至大二年，赠中奉大夫、

武备院使、神川郡公，谥忠惠。

子拱，为监察御史，后袭顺天安平怀州河南等路甲匠都总管。巧思如其父，

尝制甲二百八十袭以献。至元十一年，别制叠盾，其制，张则为盾，敛则合而易

持。世祖以为古所未有，赐以币帛。丞相伯颜南征，以甲胄不足，诏诸路集匠民

分制。拱董顺天、河间甲匠，先期毕工，且象虎豹异兽之形，各殊其制，皆称旨。

十五年，授保定路治中。适岁饥，议开仓赈民，或曰：“宜请于朝。”拱曰：

“救荒事不可缓也，若得请而后发粟以赈之，则民馁死矣。苟见罪，吾自任之。”

遂发粟四千五百石以赈饥民。高阳土豪据沙河桥取行者钱，人以为病，拱执而罪

之。二十二年，除武备少卿，迁大都路军器人匠总管，升工部侍郎。成宗即位，

典朝会供给，赐银百两、织纹段五十匹、帛二十五匹、钞万贯。元贞二年，授大

同路总管，兼府尹。大德五年，迁两浙都转运使。盐课旧二十五万引，岁不能足，

拱至增五万引，遂为定额。九年，改益都路总管，兼府尹，仍出内府弓矢宝刀赐

之。卒于官。赠大司农、神川郡公，谥文庄。

阿老瓦丁，回回氏，西域木发里人也。至元八年，世祖遣使炮匠于宗王阿不

哥，王以阿老瓦丁、亦思马因应诏，二人举家驰驿至京师，给以官舍。首造大炮

竖于五门前，帝命试之，各赐衣段。十一年，国兵渡江，平章阿里海牙遣使求炮

手匠，命阿老瓦丁往，破潭州、静江等郡，悉赖其力。十五年，授宣武将军、管

军总管。十七年，陛见，赐钞五千贯。十八年，命屯田于南京。二十二年，枢密

院奉旨，改元帅府为回回炮手军匠上万户府，以阿老瓦丁为副万户。大德四年告

老。子富谋只，袭副万户。皇庆元年卒，子马哈马沙袭。

亦思马因，回回氏，西域旭烈人也。善造炮，至元八年与阿老瓦丁至京师。

十年，从国兵攻襄阳未下，亦思马因相地势，置炮于城东南隅，重一百五十斤，

机发，声震天地，所击无不摧陷，入地七尺。宋安抚吕文焕惧，以城降。既而以

功赐银二百五十两，命为回回炮手总管，佩虎符。十一年，以疾卒。子布伯袭职。

时国兵渡江，宋兵陈于南岸，拥舟师迎战，布伯于北岸竖炮以击之，舟悉沉

没。后每战用之，皆有功。十八年，佩三珠虎符，加镇国上将军、回回炮手都元

帅。明年，改军匠万户府万户。迁刑部尚书，以弟亦不剌金为万户，佩元降虎符，

官广威将军。布伯俄进通奉大夫、浙东道宣慰使，赐钞二万五千贯，俾养老焉。

子哈散，荫授昭信校尉、高邮府同知。致和元年八月，枢密院檄亦不剌金所

部军匠至京师，赐钞二千五百贯、金绮四端，与马哈马沙造炮。天历二年，以疾

卒。子亚古袭。

阿尼哥，尼波罗国人也，其国人称之曰八鲁布。幼敏悟异凡儿，稍长，诵习

佛书，期年能晓其义。同学有为绘画妆塑业者，读《尺寸经》，阿尼哥一闻，即

能记。长善画塑，及铸金为像。中统元年，命帝师八合斯巴建黄金塔于吐蕃，尼

波罗国选匠百人往成之，得八十人，求部送之人未得。阿尼哥年十七，请行，众

以其幼，难之。对曰：“年幼心不幼也。”乃遣之。帝师一见奇之，命监其役。

明年，塔成，请归，帝师勉以入朝，乃祝发受具为弟子，从帝师入见。帝视之久，

问曰：“汝来大国，得无惧乎？”对曰：“圣人子育万方，子至父前，何惧之有。”

又问：“汝来何为？”对曰：“臣家西域，奉命造塔吐蕃，二载而成。见彼土兵

难，民不堪命，愿陛下安辑之，不远万里，为生灵而来耳。”又问：“汝何所能？”

对曰：“臣以心为师，颇知画塑铸金之艺。”帝命取明堂针灸铜像示之曰：“此

宣抚王楫使宋时所进，岁久阙坏，无能修完之者，汝能新之乎？”对曰：“臣虽

未尝为此，请试之。”至元二年，新像成，关鬲脉络皆备，金工叹其天巧，莫不

愧服。凡两京寺观之像，多出其手。为七宝镔铁法轮，车驾行幸，用以前导。原

庙列圣御容，织锦为之，图画弗及也。至元十年，始授人匠总管，银章虎符。十

五年，有诏返初服，授光禄大夫，大司徒，领将作院事，宠遇赏赐，无与为比。

卒，赠太师、开府仪同三司、凉国公、上柱国，谥敏慧。

子六人，曰阿僧哥，大司徒；阿述腊，诸色人匠总管府达鲁花赤。

有刘元者，尝从阿尼哥学西天梵相，亦称绝艺。元字秉元，蓟之宝坻人。始

为黄冠，师事青州把道录，传其艺非一。至元中，凡两都名刹，塑土、范金、搏

换为佛像，出元手者，神思妙合，天下称之。其上都三皇尤古粹，识者以为造意

得三圣人之微者。由是两赐宫女为妻，命以官长其属，行幸必从。仁宗尝敕元非

有旨不许为人造他神像。后大都南城作东岳庙，元为造仁圣帝像，巍巍然有帝王

之度，其侍臣像，乃若忧深思远者。始元欲作侍臣像，久之未措手，适阅秘书图

画，见唐魏征像，矍然曰：“得之矣，非若此，莫称为相臣者。”遽走庙中为之，

即日成，士大夫观者，咸叹异焉。其所为西番佛像多秘，人罕得见者。元官为昭

文馆大学士、正奉大夫、秘书卿，以寿终。搏换者，漫帛土偶上而髹之，已而去

其土，髹帛俨然成像云。

卷二百四　列传第九十一

◎宦者

前世宦者之祸尝烈矣，元之初兴，非能有鉴乎古者，然历十有余世，考其乱

亡之所由，而初不自阉人出，何哉？盖自太祖选贵臣子弟给事内廷，凡饮食、冠

服、书记，上所常御者，各以其职典之，而命四大功臣世为之长，号四怯薛。故

天子前后左右，皆世家大臣及其子孙之生而贵者，而宦官之擅权窃政者不得有为

于其间。虽或有之，然不旋踵而遂败。此其诒谋，可谓度越前代者矣。如李邦宁

者，以亡国阉竖，遭遇世祖，进齿荐绅，遂跻极品，然其言亦有可称者焉。至于

朴不花，乃东夷之人，始以西宫同里，因缘柄用，遂与权奸同恶相济，讫底于诛

戮，则固有以致之也。用特著之于篇。

李邦宁，字叔固，钱唐人，初名保宁，宋故小黄门也。宋亡，从瀛国公入见

世祖，命给事内庭，警敏称上意。令学国书及诸蕃语，即通解，遂见亲任。授御

带库提点，升章佩少监，迁礼部尚书，提点太医院事。成宗即位，进昭文馆大学

士、太医院使。帝尝寝疾，邦宁不离左右者十余月。武宗立，命为江浙行省平章

政事，邦宁辞曰：“臣以阉腐余命，无望更生，先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，

高爵厚禄，荣宠过甚。陛下复欲置臣宰辅，臣何敢当。宰辅者，佐天子共治天下

者也，奈何辱以寺人。陛下纵不臣惜，如天下后世何，诚不敢奉诏。”帝大悦，

使大臣白其言于太后及皇太子，以彰其善。

帝尝奉皇太后燕大安阁，阁中有故箧，问邦宁曰：“此何箧也？”对曰：

“此世祖贮裘带者。臣闻有圣训曰：‘藏此以遗子孙，使见吾朴俭，可为华侈之

戒。’”帝命发箧视之，叹曰：“非卿言，朕安知之。”时有宗王在侧，遽曰：

“世祖虽神圣，然啬于财。”邦宁曰：“不然。世祖一言，无不为后世法；一予

夺，无不当功罪。且天下所入虽富，苟用不节，必致匮乏。自先朝以来，岁赋已

不足用，又数会宗藩，资费无算，旦暮不给，必将横敛掊怨，岂美事耶。”太后

及帝深然其言。俄加大司徒、尚服院使，遥授丞相，行大司农，领太医院事，阶

金紫光禄大夫。

太庙旧尝遣官行事，至是复欲如之，邦宁谏曰：“先朝非不欲亲致飨祀，诚

以疾废礼耳。今陛下继成之初，正宜开彰孝道，�