古文观止-第13部分

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上善其言。

【杨惲报孙会宗书】（《西汉文》）

惲既失爵位家居，治产业，起室宅，以财自娱。岁馀，其友人安定太守西河

孙会宗，知略士也，与惲书，谏戒之。为言大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意；

不当治产业，通宾客，有称誉。惲宰相子，少显朝廷，一朝晻昧，语言见废，内

怀不服。报会宗书曰：

“惲材朽行秽，文质无所底，幸赖先人馀业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵

位，终非其任，卒与祸会。足下哀其愚蒙，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃

恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而

息乎，恐违孔氏“各言尔志”之义。故敢略陈其愚，唯君子察焉。

“惲家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政

事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝廷之遗

忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遭遇变故，横被口语，身幽

北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之

丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。

窃自思念，过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，

灌园治产，以给公上。不意当复用此为讥议也。

“夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣

之得罪已三年矣。田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为

秦声，妇赵女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者数人。酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。

其诗曰：‘田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何

时！’是日也，拂衣而喜，奋褎低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。

惲幸有馀禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，惲亲行之。下

流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知惲者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生

不云乎：‘明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求财利，尚恐困

乏者，庶人之事也。’故道不同，不相为谋。今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？

“夫西河魏土，文侯所兴。有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去

就之分。顷者，足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂

习俗之移人哉？於今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈！”

【光武帝临淄劳耿弇】（《东汉文》）

车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基，今将

军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，

其功乃难于信也。又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇。张步前亦杀

伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨，又事尤相类也。将军前在南阳建此大

策，常以为落落难合，有志者事竟成也！”

【马援诫兄子严敦书】（《东汉文》）

援兄子严、敦并喜讥议，而通轻侠客。援前在交阯，还书诫之日：

“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人

长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚

矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。”

“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹

效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕

至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻‘鹄不成

尚类鹜’者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。

讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙

效也。”

【诸葛亮前出师表】（《后汉文》）

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡

之秋也。然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之

於陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻

失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯

科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法

也。

“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔

以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，

有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以

众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优

劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以

倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。侍中、尚书、

长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待

也。

臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑

鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱

驰。后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知

臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之

明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，

庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还於旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至於斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复

之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之

咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜

受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所云。

【诸葛亮后出师表】（《后汉文》）

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之

才，固知臣伐贼，才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？

是故托臣而弗疑也。

臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深

入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安於蜀都，故冒危难，以奉先

帝之遗意，而议者谓为非计。今贼适疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时

也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣

不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据

州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙

策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计，殊绝於人，其用兵也，仿拂孙、

吴，然困於南阳，险於乌巢，危於祁连，逼於黎阳，几败北山，殆死潼关，然后

伪定一时尔。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成。任用李服，而李服图之。委任夏侯，而

夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。

自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘

郃、邓铜等及曲长、屯将七十馀人，突将无前；賨叟、青羌散骑、武骑一千馀人。

此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有。若复数年，则损三分之二也。

当何以图敌？此臣之未解五也。

今民穷兵疲，而事不可息。事不可息，则住与行，劳费正等。而不及早图之，

欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后

先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首。此操之失计，而汉事将成

也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆料。臣

鞠躬尽，死而后已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

卷七　六朝、唐文

【陈情表】（李密）

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。

祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。

既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺

之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。后刺史臣荣，举臣秀才。臣

以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，

当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，

郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲

苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少

事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，

宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不

虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，

是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下

之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛

下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜

犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【兰亭集序】（王羲之）

永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会於会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕

至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为

流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，

天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视

听之娱，信可乐也！

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形

骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣於所遇，暂得於己，快然自足，曾不知

老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为

陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期於尽？古人云：“死生亦大矣”，

岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之於怀。固知一死

生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其

所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感於斯文。

【归去来辞】（陶渊明）

归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之

不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬，风飘飘而

吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候

门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，

时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，

乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事於西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕

以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生

之行休。

已乎矣！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，

帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊

乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

【桃花源记】（陶渊明）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百

步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才

通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然

自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻

有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与

外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹

惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人

道。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣

人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【五柳先生传】（陶渊明）

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，

不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常

得。�