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德川家康-第526部分
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“哦？这话我不懂。那用什么铸造金币呢？”
“用将军大人金库里的黄金。”
“黄金还是会变少啊。”
“不，无人会扔掉黄金。妾身认为，人人都会珍惜，只是放置之所不同”‘。
“你是说，黄金只是从我的库里转移到别人库里，仅仅如此？”
“是。仅仅搁置在大人的库里，黄金仅仅是大人的黄金，而铸成钱币，则能够成为世人的黄金。”
“你是说钱乃流通的宝贝？”
“正是。钱和金币会促使世人更加勤劳。与其苦口婆心劝武士们操持家业，还不如用钱币驱使他们。这种方法更有效。”
阿胜夫人似乎愈发来了兴致，往前探身道，“一户存上十两金币，可要多少黄金？”
“一户十两？”
“如此，家中才不致困窘。他们不会想着如何用，而会想着如何增加，因此会使用金币置办家业，植桑种粮。这才是真正为百姓着想。”
“阿胜！”家康突然大声说道“你是听谁说的？你怎能想到这些？”
“呵呵，将军大人绝不会有任何损失，只要您将与钱币价值相当的其他东西放进金库就是。”
“阿胜……”
家康试图打断她，但阿胜夫人依然滔滔不绝：“太阁大人储备了黄金，却闲置起来，不能为世人所用。因为他不知为百姓着想，才想到征伐大明国。他错以为，只有武力征伐才能增加财富。呵呵，这确非妾身的看法，是有人这般告诉妾身。”
家康不由屏住了呼吸。关于钱币和财富，他并非未思量过。但一户存十两黄金这种新颖的说法，却打动了家康的心。迄今为止，他还未这样来考虑过。物物交换的习惯根深蒂固，钱币只是像永乐通宝一般持在少数人手中，钱已不再是钱。
家康原以为，若将金库里日益增多的黄金铸成钱币流人民间，黄金便会减少。然而如今想来，实在大错特错。钱币多了，物价自会上涨，钱币便会不值钱，他亦一直避免此事。但或许正是因为数量不够，百姓才把钱币当宝贝存起来。正如阿胜夫人所言，若每户有十两金子，便会促使世人辛勤劳作，积攒家业。
“阿胜，谁告诉你这些的？”家康平静地吸了一口气，顿了顿，接着道，“人人都被金钱牵着鼻子走，要是那样，所谓武士道还是存身之道吗？”
“呵呵。”阿胜夫人又笑了起来。她似已料到家康会问这样的问题，“那已是陈旧的看法了。将军大人为世人着想，特意铸币，也可显示大人的功德，凭此威信功德，就已足够……”
阿胜夫人突然说出了两个人名：“这些都是后藤庄三郎和长谷川藤广所言。他们二人在等待大人时，说起这些事，正巧被妾身听到了。”
“庄三郎和藤广？”家康轻轻咂嘴，对卜斋道，“卜斋，你听到了？我就觉得这些点子有些古怪，果然不错。”
后藤庄三郎原本负责内庭衣裳用度的，现在江户和伏见掌管银库，颇有声望。畏谷川藤广乃家康侧室阿奈津夫人之兄，被提拔为长崎奉行。他们二人都是家康为了迎接太平而起用的新人。
“他们说钱币不够？”
“将军大人……”
“难道还有听来的点子？”
“大人不马上召见后藤，让他增铸钱币吗？”
“混账！休要再多嘴，去把炒米粉端上来！”家康故意装出盛怒的样子，心中却在回味阿胜夫人的话。为自己，为苍生……家康体味着这话，感觉其中颇具深意。
人一生不是为自己，便是为别人。但只要人活着，就免不了为自己。为别人而活并不那么简单。只要是凡人，都会在不知不觉间使人痛苦，在不经意间犯下罪孽。为别人而活，实在不易。
家康一心创建太平盛世，杀人之不敢杀，怨人之不敢怨。他时常抱有罪孽之心，不知该如何向枉死者赔罪。但他若不杀该杀之人，此生都将化为毫无意义的泡影。故，他必须始终将“为人着想”放在心头，为天下太平赌上身家性命。
仔细想来，家康的处境有着难以言说的悲哀。他未选择向众人道歉，而是念着南无阿弥陀佛，隐藏起自己的悲哀，无论面对何人都傲然挺胸，满怀自信，若非如此，必会导致骚乱。
阿胜夫人依言端上炒粉和砂糖壶时，本多正纯和成濑正成走了进来。成濑正成现被任命为堺港奉行，亦是家康的股肱之臣。“噢，正成，你有何急事？”
家康言毕，又突然道，“你是为自己着想，还是为苍生着想？”
正成惊讶地抬起头，看了看正纯，又瞧瞧阿胜夫人和卜斋，“不知将军是何意？在下此来，是想和大人商议丰国祭。”
“堺港的纳屋和木屋也应加入了吧？”
“是。在下要说的并非此事。有旗本将士怒气冲冲地质问：为何要举行丰国祭？”
“哦？”
“有人说，难道将军忘了当年被逼到关八州时的耻辱吗？有人放言要在祭礼当日杀进神舆，一举摧毁丰国神社。人情汹汹……”
家康抬手道：“正成，你是要为自己而活，还是为人而活？你还没回我的话呢。”
成濑正成顿时愣住。他有如此紧要的事禀报，家康却似执拗于此问。
“当然是为苍生着想。自己的事，在下完全未想过。”良久，正成才回道。他的确在任何时候都把公事放到第一。
“哦？好！”家康微微点头，道，“那么，他们就拜托给你了。”
“他们？”
“我们有此种不平，丰臣氏也不会平静。既然你一心为人而活，想必对此事已有所察觉了。”
成濑正成不解地眨巴着眼睛，一脸惊慌，“这……这，大人是说，我们这边之所以不平，乃是因为大坂？”
“正是。世间之事便是如此。我会指责并制止我们这边的鲁莽之人，不会让他们轻举妄动。你亦应想尽一切办法，不让丰臣氏发生骚乱。我们这边即使能压下去，对方不老实，骚乱也势所难免。”
正成愣在当地。
近日，家康总似故意刁难成濑正成与安藤直次等年轻后生。可今日正成乃是来禀报旗本群情激愤情形，家康却反问大坂诸事，未免令他惊讶。其实，正成并未考虑过大坂之势，也未着手调查。
在旗本将士当中，水野、兼松、户田、大久保等族人，便放言要在祭祀时生事。有人说，那时不如索性大闹一场。他们以为，丰国神社如今甚是碍眼。 堺港的木屋弥三左卫门听说此事后，偷偷告诉了正成。自本多作左卫门之后，对秀吉的厌恨依然根深蒂固地存在于旗本将士之中，成濑正成因此才急匆匆赶来见家康。
家康见正成缄口不言，戏道：“罢了罢了，你不必说出他们。谁是主谋并不重要，重要的是不出乱子。只要你在想办法就好。不把人名字一一道出，正可以看出你的慎重。”
正成眉毛倒竖。家康明知他一无所知，却大加赞赏，令人忍受不了。
“将军大人！”
“怎的了？”
“此事在下完全不知，望大人明示！”
成濑正成很少反驳人，这次的反应让众人感到吃惊。连本多正纯也惊讶地看着正成。或许是家康令正成大动肝火。
“在下毫无觉察，更谈不上对策。他们到底是何人？”
正成激动地颤抖着。家康轻轻避开他的问题，“只为自己着想。”
“大人说什么？”
“挑拨人，正是出于自私。但他们自己可能并未察觉。一些人都以为，自己乃丰臣或德川忠臣。正成啊，真正的忠臣并不如此。”
“哦？”
“真正的忠臣应忠于天道。家康正是因为忠于天道，上天才把天下托付于我。但我若走上了只为自己着想的邪路，上天便会立即从我手中收回权柄。刚才你说，无暇想自己的事，是吗？”
“是。”
“很好。如此，事情就好办了。骚乱自有其理由，若忘掉了这些，便无法做到公平。”
成濑正成一脸茫然，不知所措地扫视了一眼众人，对家康所说似懂非懂。
“恕在下多嘴。”本多正纯出言解围，“德不孤，必有邻，同样，若不分敌我，何来争执？人往往会忘记这一点，你说呢，成濑？”
成濑正成仍然未完全明白。他知此乃家康的禅语，但他仍不明家康要他做什么。以他的性情，一事不明，便无法静下心来。家康却不再说话，他似是想让正成自己思量。
“将军大人。”半晌，正成一脸沮丧地低下头，“企图作乱之人，将军大人会出面说服。在下已然明白这一点，可在下不知应做什么。”
“什么都不用做。”
“啊？”
“与你性情不符之事，做亦无用。在你明白之前，什么也莫要做。”
“大人无其他吩咐？”
“吩咐？”
“是。”
“笨蛋，我早已吩咐了，只是你未明白。”家康说完，往面前的炒米粉里加了些糖，然后把糖壶推到成濑正成面前。
成濑正成的脸青一阵白一阵。在家康的亲信中，他亦是屈指可数的贤良之一。且不说他拥有这样的自负，就是世人也都这般认为。
曾经被称为四大虎将的酒井、神原、井伊、本多四人，以及许多谱代老臣都离开了家康，或成了大名，为一地领主，或辅佐秀忠。现在家康身边的老臣，只有永井直胜和板仓胜重二人，现已到本多正纯、成濑正成、安藤直次、青山成重和什腰正信等人主事之时。而且，成濑正成和长崎奉行长谷川藤广、大津代官末吉勘兵卫、掌管银库的后藤庄三郎、上方商事总领茶屋清次、尼崎郡代建部寿德，以及平步言云的奈良代官大久保长安一样幸运，被提拔为堺港奉行，成为将军幕府的中坚。可他若听不懂家康的意思，还有何面目见人？
家康将砂糖壶推至正成面前，正成颤抖着挖了一勺，然后推给本多正纯，陷入了沉思。
大坂定也有人想利用此次机会发动骚乱，将军莫非是让我去大坂？即便去了大坂，应去见谁、说什么，最有效而最得体的处理方式又是什么？不，首先应弄清楚家康让自己去见谁，及该说什么。
毋庸置疑，大坂主事者乃是片桐且元。但以且元的为人，他一发现什么苗头，自会主动解决。或者家康不是让他去见秀赖的亲信，而是让他去见淀夫人的亲信？要说淀夫人的亲信，恐指大野治长。可若稍有不慎，反而会招惹是非。因此，他得着手去调查，与那准备生事之人直接交涉……
成濑正成正想即此，家康道：“正纯，听说一个叫索德罗的神父想去江户？”
“是。他说大人若许他在江户传教，他会建施药院，为穷人看病。”
“你查过那神父的底细吗？”
“他是南蛮人，属什么弗兰西斯教派。”
“那神父是医士吗？”
“不是，他自己懂些医药，但另带了医士。”
“哦，还带了医士？”
“是。叫什么布鲁基利昂，还有布力吉拉利昂，都是些拗口的名字。”
“哦，那么我要是邀请他们，他们恐会求我为他们建一座教堂？”
话题完全转移了，成濑正成愈发焦急起来”。但由此也可看出家康有多忙碌。
原来，到了晚上众人聚在一起闲聊时，必会说些武家轶事，谈论兵家胜败。可如今，不是提起布鲁基利昂这样拗口的名字，就是谈论三浦按针的几何学，真正换了天地。
“那索德罗和以前的神父似不大一样。”本多正纯道，“在下主动提出，要为他修建教堂，他却推辞说，不必费心。”
“他说不必？”
“不，他说若有需要，会自己动手。”
“哦？这么说施药院他也打算自己修建？”
“正是。洋教中宗派众多，各派之间的争斗似也非常激烈。”
“我知。其中属南蛮旧派与红毛新派为甚。索德罗说不定便是看到我们接近按针等人，想与之一比高下。”
“他似有此目的。”正纯说着，偷偷觑了阿胜夫人一眼，呵呵笑了。
“怎的了？你又想起什么？那索德罗做了什么可笑之事？”
“在下还从未见过这等神父，说出如此可笑之言。他乃是个不守清规的教徒。
“他说了些什么？不妨说出来让大家听听。”
“这……”正纯犹豫了一下，笑着看了看阿胜夫人，道，“他说，不知道江户的大纳言大人对南蛮女子有无兴致。”
“嗯？南蛮女子？”
“哈哈，他一本正经说，若大人有此意，他认识甚想和日本贵人婚配的女子。他愿意将其中一人献给大纳言大人，让在下问问大纳言大人能否笑纳。”
“哈哈！”家康大笑起来，“如此重要的事，怎生到现在才与我说起？”
“不敢。要是说了这话，在下便再不敢见大纳言夫人。听说神父在大坂城也说过类似的话。到处为南蛮女人寻婚，似成了他的嗜好。”
“他向秀赖也‘寻婚’了？”
话题突然转向大坂，成濑正成不由挺身。
若说要向秀忠进献一个南蛮女子，大家尽可以把它当成笑话。忠厚老实的秀忠在阿江与夫人的管制下，至今还未纳一房侧室。但此事若换成年幼的秀赖，便无法一笑了之。小孩子往往喜欢新奇的玩物。阿蜜的事不是才刚刚完结？在秀赖身边放上一个金发碧眼的女子，万—他真的中意了，又该如何？
“真是个多事的家伙。秀赖怎么说？”
正纯又笑了。
“有何可笑之处？那女子芳龄几何？”家康道。
“哈哈！他要向大坂进献的并非美女。”
“不是美女，难道是丑女不成？”
“不，男的……是稚子。”正纯又看了看阿脞夫人，似乎有所顾忌。
“不用在意阿胜。你且把话说清楚。所谓稚子，是想献给秀赖做侍童？”
“不，大人想差了。并非献给秀赖，而是献给淀夫人。听说，当时他对淀夫人说：夫人不想品尝南蛮风味吗？”
阿胜夫人笑得前仰后合，家康的脸却猛沉下了，“并非献给秀赖？”
“是。就连淀夫人也大吃一惊，立即叫来了大野治长，说不想再见那人。”
家康低吟一声。他并非不明索德罗的心思。那索德罗是心中急躁，或是害怕红毛人抢去了风头，或是想去大坂传教。如此说来，他也不算什么真正的教徒。想当年，秀吉公在好奇心的驱使下想要加入洋教时，当时的神父这般对他道：“大人接受洗礼后，便只能拥有一位夫人。’遂明确拒绝了秀吉的请求。若当时�
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