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战国狐出没-第110部分
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很快，缪贤就小步急趋拜门而入。
“缪贤，寡人听说你善相玉之道？”赵何开门见山道。
“这个……这个……臣只是略懂一些皮毛。”缪贤的神情很有意思，好像想认不敢认。
他既然能弄到和氏璧，对于这方面多少也得有些认识吧。
“可为寡人品相新城君进献的随侯珠。”赵何挥了挥手。
缪贤转身朝新城君拜了一拜，方才走过来。我捧出锦盒，弹开盒盖，露出里面的夜明珠。缪贤脸上露出了惊异和贪婪混杂一处的表情，伸手就要去拿那珠子。我往后一缩，笑道：“宦者令请看。”说罢，我用广袖一遮，让珠子闪射出一层毫光。
“果然是好珠！”缪贤大声赞叹道，“新城君竟然将如此国宝献于我王，可见忠贞。”
“宦者令谬赞了，”我道，“这与和氏璧相比，恐怕也不过是太阳之下的米粒罢了。”
缪贤明显颤抖了一下。
“臣始终以为，只有和氏璧那种天下至宝，方才应当进献公室。”我摇头道。
“先生何过谦也！”赵何笑了，因为他看到缪贤已经拿了随珠上去献给他了吧。
在一番惊叹之后，赵何果然接过话题道：“此珠已经如此神妙，不知和氏璧又当如何。”
我等的就是你这么问，当下道：“臣听说，和氏璧乃是天赐之玉，非凡品所能比拟。得此玉者，必受天命。当年臣师在深山之中，听闻仙人论玉，其中有一仙人曰：得和氏之璧者，受命于天，既寿且昌！”
“哦？楚王自得此玉至今也有百余年了吧，怎么反倒连旧都都丢了呢？”赵何不信。
“若从楚文王即位那年算起，已经四百年了。”我首先纠正了他的错误，“此玉既然是天赐之玉，必然也只有天命之主才能得享。其他人，不过是此玉借为转手的阶梯罢了。”
“哦？谁当为天命之主呢？”赵何来了兴趣，“此玉现在又在何处？”
我道：“臣夜观天象，紫微应于昴毕，正是我赵国的分野。”
古人……哦，不，其实是今人！差不多就是师父那代人中，天文学从史家的内院走向了大众。这些人将数百年的观测记录汇聚成图，排定了十二星次，二十八宿，并且将天上的二十八宿对应地上诸侯列国，称之为分野。
垂沙之战楚国的主将唐昧就以善天文闻名，稷下还有楚人甘德的《天文星占》和魏人石申的《天文》，都还算是新书。
“所以我赵国是天命之主！”赵何激动了。
“起码和氏璧是在我赵国境内不会有错。”我斩钉截铁道。
“既然在我赵国境内，为何不在寡人手中呢！”赵何皱眉道，“难道也是过手的阶梯么！”
“所谓尽人事，方能应天命。”我道，“大王还是先尽人事，善待百姓，安抚士卒，自然能感应上苍，成就古圣人之德业。”
“先生有教寡人矣！”赵何朝我拜了一拜，“请以上卿待先生！”
“臣陪臣，安敢！”我连忙顿首表示不敢。当年周室也要以上卿之礼接待管仲，管仲说的就是这五个字，我懒得想原创，直接抄袭。甚至连动作都抄袭了。
顿首啊！多么高规格的回礼，你就乖乖的少闹一些幺蛾子吧。
赵何又回礼一拜，方才错开了这个话题，不再公然挖墙脚。
接下去的谈话我就不是很感兴趣了，都是些废话，让连瑞跟他们应付就行了。我跪坐陪席，目光投向膝盖前方三寸，十分守礼。不过我的余光却注意到缪贤一直在看我，索性直接迎了上去。
缪贤的目光被我抓了个正着，十分慌张，连忙别过头去。就在此时，赵何又突然问道：“先生，这和氏璧之前的主人都是谁人？”
我脑子里一回忆，道：“此玉璧自从献于楚文王之后，一直在熊氏代代相传。直到楚威王时，上柱国昭阳攻打越国，杀了越王无疆。又于楚王槐六年，在襄陵大败魏国，威震天下，是为楚魏襄陵之战。是年，熊槐命昭阳为令尹，封食邑于古渤海之地。和氏璧也是这个时候赐予昭阳的。”
“熊槐还真舍得，”赵何不屑道，“竟然将天命之物赐予臣下。”
“说起来，这位令尹为楚国开疆拓土是为有大功，但是因为这个和氏璧，却也害了楚国。”我道。
“请先生讲来。”赵何兴趣又来了。
“当年张仪尚未发迹，游走于豪门，以求试用。”我道，“在楚国时，他拜见昭阳，并幸得与之共餐。结果筵席中有人恭喜昭阳，得赐和氏之璧。昭阳一时兴起，便道：‘愿与诸君共赏。’大王您猜怎么？”
“怎么？”
“昭阳派人去取玉，和氏璧不见了！”
“啊！去了哪里？”
“谁都不知道。昭阳门下的仆从害怕被罚，就说：‘今天来的这个张仪，满口大话，粗鲁无行，一定是他拿的！’于是昭阳便命人将张仪拖下去重重鞭挞。”
“想那和氏璧必然重重保管，岂是张仪一介外客能偷窃的？”赵何微微摇头，倒真的挺像一个明君。
“大王英明。”我笑道，“昭阳岂能不知？只是他早已化作白骨，再也无法探究他究竟为何要折辱张仪。”
“难怪后来张仪入秦，将楚国视作大敌。”赵何感叹道，“九世之仇犹可报，张仪之谓也！”
我点头表示认同。若是昭阳泉下有知，看到张仪将他打下来的土地尽数骗走，不知道是什么反应。
不过张仪那顿打也没白挨，他回到家后问老婆：“你看我舌头还在不在？”他老婆说：“当然还在。你屁股都被打烂了，还开玩笑？”张仪说：“还在就好，只要有着三寸不烂之舌，哥就还有未来！”
中华民族励志故事因此多了一则！
我小学老师给的标准解读是：“坚定信念，遭遇再大的挫折都不放弃！”
不过眼下这个时代，大家都把张仪的这则悲痛故事当笑话在传播。
赵何果然笑了。
他说：“寡人若是拿到了和氏璧，必当重赏献璧之人！”
“大王必须杀了那人。”我道。
“为何？”赵何一脸茫然。
狐伏勿用 第15章 第一六六章 司徒（四）
“这样才能让和氏璧忘却前主，成为天命所授的正主。”我以一副理所当然的口吻道，“这就是血祭。楚文王不能感应天命，就是因为他重赏了卞和，不曾血祭。故而以楚国之大，终究不能顺天命而应人。”
“多谢夫子。”赵何突然大笑道，“寡人知道了，但是献璧之人哪里会知道！传寡人王命，凡是献上和氏璧者，封上大夫，食千户之城！”
我也笑了。
赵何看来不是个好对付的家伙。在一定的生活环境之下，会将一些原本有点天赋的人折磨成非人。比如十六岁擒杀鳌拜的康熙。现在看来，十六岁的赵何也不是省油的灯。只是还欠缺那么一点点城府，我以后要是想在赵国发展，恐怕要比跟他老爸相处累许多。
缪贤的脸色很难看，他大概是所有人中唯一笑不出来的人。他要是赶在我说那话之前大喊一声：“大王！和氏璧在我手里，正要献给你呢！”那么非但没事，还有重赏。偏偏他不能决断，让我把后路堵死了，乖乖抱着和氏璧受我的要挟吧。
这个时代的宦者令地位并不低，虽然阉人被人看不起，但是走到宦者令这个地位的阉人却和士人没有多少区别。他们一样别府而居，进王宫只是上班。一样收纳门徒，为君侯进献人才。不过他们寺人的身份注定了不可能有一个强大的贵族家庭支持他们，所以更依赖王室，也更容易因为君人者一句话而家破人亡。
没有根基，实在是最可怕的事。
拼不过那帮“根某代”，哥表示压力很大。
不过没关系，反正哥的根不在这里。
而且还有比我压力更大的人，缪贤。
他也算是熟人了，所以我直截了当找到他家里，跟他说：“新城君听说和氏璧在贵府，想请你能够不吝赐以一观，绝对不让别人知道。”
“和氏璧不在我手里。”缪贤说得言之凿凿。
很好，你继续嘴硬。大王身边肯定有人会给公子成通风报信，而且我也会让人将血祭的事传播出去。到时候我倒是要看看谁还敢接手这块疯狂的石头。
他虽然嘴硬，但是态度却硬不起来。我让人盯住了他的家宅，保证和氏璧不流落出去，同时积极往他家塞门客，各种各样的人都有，目的就是让他分不清真假，好掩护我在他家的眼线。
不管怎么说，在司徒委任这件事上，就算李兑突然想干涉一下，缪贤也不会站在他那边。这就是敲山震虎的威力。
王六年六月，赵何在宫城设台，命新城君连瑞为大司徒。
大司徒，帅其属而掌邦教，以佐王安抚邦国。
或许很多人都以为新城君是看中了司徒掌管田亩，封邑的油水才谋取了大司徒之位。其实那个对我来说只是赠品，真正重要还是教化人民。
人民怎么教化？
兴学！
现在这个时代，公学与私学并存。许多垄断了专门知识的豪族出现落败，不得不在门徒中择取优质的人才进行传授，以保证知识的传承。这些人本身不是豪族，所以当他们面临传承下一代的问题时，便形成了私学的昌盛。虽然很多人相信孔丘发扬光大了私学，但实际上真正让私学崛起的，并不是一个人，而是整个社会环境的变迁。
私学固然给许多人创造了入仕发达的途径，但是和国家封爵兼官却没有直接联系。要想入仕，只有两个途径。其一，权贵举荐。其二，公学。
权贵举荐的成本是很高的，就连孟尝君都有开不起饭的时候，何况新城君呢？虽然有陶朱公那么个大金主在背后支持，但是人家可不是善男信女，也是要看回报的。所以我并不打算养上数千食客，我要用的是国家资源。
办公学。
大司徒开署设廨之后，皋安成了第一批投靠过来的贵族。的确，新城君虽然风头很劲，来投奔的人也不少，但是真正的贵族却不多。为了实行千金买马计划，连瑞出面为皋安升了一级，成为中大夫，然后风光就任小司徒，从坐在门口的小透明一下子成了坐在前面的重臣。
有了皋安的示范，很快就有几家不得意的贵族门庭也靠了过来。连瑞一概为其族增补一人为下大夫，任乡师。有了小司寇和四位乡师，司徒署的中央机构就算构建完成了。这些人再去自己找一些士人过来，添为教士，招徕胥徒杂役。然后最重要的事，必须在附近找一些没主的田地作为官田，用官田赋税作为开展工作的财政支持。
这就是工作经验啊！
当年我年纪轻轻坐上了大司寇的位置，根本不知道还有官田这种东西。在我记忆里那是要到宋以后才出现职田，作为官员的收入补充和行政开销。后来周游列国，见识广了，才知道我当年算是庶人兼官，除了享受上大夫的俸禄之外，也应该在公室的田里选一块作为自己的粮食补贴，这块地就叫官田。
赵雍那个混蛋像是完全不知道这回事似的，他丫丫的到底是不是战国土著啊！
算了，新来豆腐干，人总是要不停地被坑啊坑的才能成长。
这次我可不会跟赵家客气，管理土地本来就是司徒署的责任，所以现在那帮乡师的任务就是出去跑，看哪里有肥沃的良田没人要，或者地势不错的生地，我们都可以圈起来自己用。我让连瑞把利害关系跟他们说清楚了，粮食的收成直接影响到大家的年终福利。虽然他们都是有家产的人，但也不能忽视这笔收入。
重要的是学校，那才是谋求司徒的主要目的。
赵国的公学一直处于半瘫痪状态，前两年我为了培养法官，所以一度中兴了乡学。只是我一走，乡学之设就没落下来，教员被罢免闲置，学生也失去了就业分配。李兑丝毫不在乎这些我培养出来的人，没有大清洗也是因为那些学生只不过是佐府、令史，对他没有威胁罢了。
现在我要兴办的是整个泮宫之教，要创立全世界第一所综合性大学。
为了让赵何有些心里准备，连瑞在就职言志中提出了明确的目标：“必使乡无不学之徒，邑无不学之人。”赵何对于教育兴国的展望将信将疑，但还是愿意出一块学田，用作供养泮宫之用。
我最终选在邯郸城外的一座山丘上作为新泮宫之址。那里位于宫城和都城之间，是曾经我被孟尝君的人马伏击的地方。之所以选在那里，是因为往来交通方便，城下都是熟地，亩产较高。
现在的政治格局注定了赵国的中心在邯郸，所有想出人头地的人都会聚在邯郸。邯郸发达了，才能辐射四周郡县。本来灵寿经过数百年积累也可以算是一个中心，但是赵人似乎对于多都体制很排斥，就连信都都只是当行宫用，何况再去弄一个北都？
出了安阳君那档子事之后，北方的亲戚贵族和军功贵族还在遭受清洗，现在往北方跑绝对是没事给自己添堵。
有钱有地之后还得有师资力量。
泮宫是属于大学教育，已经不负责民众的基础教学任务了。除了泮宫之外，还得兴办小学。大学老师的师资很好找，大司徒肯定要聘请“墨燎”为泮宫祭酒，梁成和滦平都可以担当博士，将墨学理念引入精英阶层。
小学师资反倒难找了，但凡认识几个字的，都不会愿意去教小孩子。如果还要从我墨社里调派人手，肯定会妨碍墨社的发展，而且有种杀鸡用牛刀的浪费感。
“所以，那些犯了事的贵族、官员，统统发配到苦寒之地去教小学。每年能有多少学生，就减多少日子的刑期。这比杀了他们对国家来说有用得多，也是大王的德政。”我对连瑞面授机宜，“而且你得记住，跟大王说清楚，现在李兑抓人杀人，都是打着大王的旗号。只要大王颁下这种德政，人民就会知道大王其实是仁慈的，残暴的是下面办事的人。比如李兑。”
连瑞连连点头，将我刚才说的话重复了一遍。我纠正了一下他的表情语言，让这些话说出来更像是一个公忠体国的高尚国士说的，这才算是结束了他的课程，让他入宫去见赵何。
现在连瑞对于演�
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