林兰香-第37部分

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当时红雨因邯郸人爱看《赛缇萦》必然亦爱听《小金谷》，遂亦在这县北城外买了几间房子住下，后来便死在邯郸县。因为主顾家多，到得厚葬美地。此是后话不提。

这日又逢谢秋之期，本地乡人，约红雨弹词。有那看过《赛缇萦》的，无不来听《小金谷》。红雨轻拨三弦，款款唱道：

蕉鹿浮生欢几何？光阴苒荏隙中过。

玉楼那个看花久，金谷谁家醉月多！

才子钟情情泮…，佳人赋命命蹉跎。

红裙正气凌勋旧，翠袖英风振甲科。

圣上知名颁奖劝，群伦向义动吟哦。

只缘粉壁联盟句，陡起香闺同室戈。

萱树北堂方畅遂，蓬滋西院早阿那。

胭脂虎哮鸳鸯阵，浪荡蜂迷翡翠窝。

淑女诚堪操井臼，良朋虚教宴松萝。

泗公词组招嗔恚，杨姥一言惹怒诃。

悄致遗簪犹作孽、疑从题扇又成魔。

移鬟本为姑嫜喜，赠婢翻乖琴瑟和。

假势希权排尽力，争妍固宠计尤颇。

鸾藏蠖伏甘逃避，鸱舞鸮张任寝讹。

日日忧思萦五内，宵宵怨慕敛双蛾。

闲邪未获良人解，照胆先因征妇磨。

不惜冰肤投妙剂，敢辞鬟发剪轻罗。

凄其泪咽门前骑，柔软肠回海上鼍。

养子英邀衣灿烂，望夫空写像婆姿。

半缄薄痈恩真断，万里芳魂恨已。

义仆同悲彰敬爱，狂童独忤肆摧搓。

承宗借使非春畹，封国宁须属顺哥。

善述徽音词凛凛，虔遵懿范貌佗佗。

婚男嫁女惩豪仕，奉悦脱簪诫艳婆。

敏慧应曾学问字，丰姿争教赖鸣珂。

小妻遂尔调钟鼓，庶母偏能咏寥莪，

远佞持身思豹隐，勤王袒臂奋鹰摩。

二难既奏燕田颂，两美复赓梦畹歌。

丹棘青裳蝇附骥，性澜情圃浪随波。

人传往事淡如画，我忆当年泪似梭。

阁锁梧桐霜湛湛，阶埋芍药雪皤皤。

针穿七夕成虚巧，符戴端阳治假痾。

竹径孰闻啼碧鸟，兰丛适见长青莎。

银铃罢紧樱桃树，绣履休藏玫瑰窠。

萱草坪边花没砌，葡萄园里叶垂坡。

飞残蝴蝶余蚊蚋，散去蜻蜒剩蝌蝌。

鹦鹉帘栊缺玳瑁，秋千庭院葬琼誾。

佳醪饮竭抛仙鳵，宝炬烧阑灭绛荷。

揽秀夏寒云叆叇，看山秋冷雨滂沱。

妆名妄擅梅容粉，眉品徒夸黛色螺。

五院荒凉更局面，一身流落历江河。

朝朝暮暮劳怀想，岁岁年年遇坎坷。

帝阙重添新壮丽，太行未改旧巍峨。

贫穷分定凭颠沛，富贵时忙类顷俄。

曲槛层窗羞荜户，湘裙巫鬓让渔蓑。

白杨万古陪翁仲，黄土终天瘗俊娥。

故老凭临伤悄悄，孩童伫立笑呵呵。

自浇七鬯浆和酒，可晓泉台醒与酡？

不是遨游回北地，分明寤寐警南柯。

莺俦燕侣奚归也，留我盲儿志黍禾！

红雨唱毕，众人无不赞叹。内中有一老人，亦长出了一口气道：“哀哉哀哉！数十载风流，今日归于何所？当年侣伴，今日更有何人？茫茫大块，落落双丸，恰不出我吕仙点化！”众人视之，乃吕公祠炼师童养正也。一齐道：“童炼师世外闲人，妙绝清修，何不为红老姑点破前缘？”红雨手按三弦，侧耳问道：“尊驾何人？为何亦说侣伴二字！”那道士道：“新来面目，你我两不相同。旧日行藏，彼此何须相掩？莺老花残，凄凉属你红雨。云间鹤逸，悠游剩我童蒙。与作同归，无须空泪落也。”红雨道：“怎地？你就是童蒙！当日曾不见面交谈，怪得听不出声音。我今年近八十，早晚入土，你的年纪料亦不小了。”童蒙道：“我自正统元年出府，到达弘治四年，已过五十六个春秋，今年八十六了。幸得修养之法，眼不花，耳不聋，鼻不涕，牙不摇，手不颤，腿不软，头不眩，腰不驼，这却是俺出家的好处。以你这样年纪，又有些产业，何不投托善地，亦作一出家人，以完此局。红雨立起身来道：“我本孤身，出家不难。今蒙指点顿觉心开，再不作此靡靡之音，以动人感慨矣！”于是将三弦放下，投托善地而去。当下众人有能弹词者，便将三弦拾起。然那一篇《小金谷》词儿，却不记得，所以后人无有再唱的了。这一来有分教：邯郸县里，埋两名局外闲魂。吕祖祠边，警一个梦中上客。

第六十四回　养正焚修隆一祠　伯宣梦警邯郸道

道岸登来路不遥，趾离况复又相招。

黄粱梦境黄粱梦，一片白云向碧霄。

却说童蒙被逐出府，倚仗素日蓄积，以酒消愁，不想与天禄缘浅，酒病随生。于是断了酒去游彳亢亍院，不二年间，财帛既尽，色病又来。无颜在京，餬口外省。幸得相识引进，当了一名长随。赚了许多赀财，打算娶妻度日。谁知与人合气厮打，误伤人命，财物消花，遇赦方免。以后饥寒艰险，苦不可言。所喜者，存心忠厚，不肯为恶。五十岁时，遇一异人，说他有些仙骨，传给密诀。童蒙领受，便当了道士。养息十年，游访十年，又遇异人，说他收缘在风雷隆一仙宫，遇顺而化，所以七十岁上，来到邯郸县北吕公祠内焚修。这吕公祠，乃唐开元七年道士吕翁以青瓷枕授卢生作梦之处，因当时作了一场大梦，黄粱饭尚未煮熟，故称之曰黄粱梦。到大明永乐年间，赐名凤雷隆一仙宫，往来行人祈梦的不少。童蒙在隆一祠专以利济为心，内修无二。惟那“遇顺而化”四个字，参解不来。

至弘治七年，一日午后，本县令人来说：“明日东海总制泗国公耿大人进京，路过要在隆一祠祈梦，庙祝须打扫恭候。”养正听了，恍然大悟。一面令行童各处洒扫，一面自家沐浴，留下颂子四句，端坐而化。行童禀明知县，知县亲来看过踪迹，次日远出郊迎。原来弘治三年季狸病故，朝廷命耿顺暂总军务。

于是耿顺奉命镇守海口，经过那两仪山、大渊关、绛官关、地户关各处要隘，又看查海口及小岛三彭岛险要，并探望朱陵、黄罗、冥光三国来路，方知当年战阵之功，运筹之力，勋旧甲科各得其人。又想起燕夫人作甲警梦之事，恨不能亦作一梦，以见亲娘的面目。所以到弘治七年入朝路过邯郸，要在吕公祠内祈梦。当日知县迎至界上，禀明养正事迹，并献上颂子，其言曰：

山高自有本，流长自有源。

反本与穷源，须从乃母言。

耿顺亦不能解。来到祠内，拜过仙象，坐在静室，自思颂子言词，大有来历：“我之祈梦，本为先母而来，看『须从乃母言』一句，莫不真能梦见？此不但吕公有灵，连童道士亦都可异。”是夜斋戒，独坐在烛下听那兵卒传夜，及风声水韵，一派光景，与海外无异。漏至三下，酣然睡熟。梦至一处，深水长桥，高槐大路。转过桥见一府门，石猊欲怒，霜戟生寒，坐着两个人：左边的紫肥满髯，右边的白胖微须。下阶迎接道：“老奴众允需有孚也。”送至二重门，瑶阶…口砌，朱户金钉，门上匾额大书“蓝田旧府”四字，亦坐着两个人：左边的额阔须长，右边的腮圆眼细。认得是甘棠、冯市义。又迎送至三重门，一代墙高，双关户掩。环响处青裳、丹棘出迎，说：“夫人久等。”耿顺随入，里边白玉为栏，珊瑚作柱。两廊森列，一殿巍峨。上了七层阶级，方至檐下。又有性澜情圃引进帘中。耿顺亦不及问他们来历，见殿内珠光辉耀，翠影缤纷，两旁无数侍女，中间坐着一位夫人，不过二十余岁，仙容宛尔，神色融然。耿顺一时不知所措，只听得夫人道：“顺哥年未七十，便苍老如此！”耿顺茫无以应。夫人背后转过一人，说：“子不识母，真千古恨事。今幸一见，还不下拜！”耿顺看时，却是田夫人。因说道：“母亲原来在此，儿不得见者十五年矣！”田夫人道：“十五年不见者，汝之假母。六十四年未见者，乃汝之真母也。此正坐者即是真母。”耿顺仔细端详，果然与小楼上被烧的小像及诸人平日所说不差分毫，不觉屈拜倒，满面泪流。

夫人亦叹道：“汝从前事体，我已尽知。此后遭逢，不须预讲，好寻退步可也。”于是赐坐，耿顺便坐在田夫人之下。因告小楼被焚，先人宝物俱遭回禄，实为大罪。夫人道：“人且不能长享其春秋，物又何能恒留于宇宙？理数如斯，于汝何罪！”耿顺又问：“如何不见大娘、三娘、四娘、五娘？”夫人道：“你不见这是蓝田旧府？他四人各有住处。田夫人原系此府之佐，故亦在此。因你思念过切，我故令童养正引你。你要反本穷源，须寻自家本来面目。功不可居，名不可久。汝从我言，虽沧海重新，桑田再变，亦可无恙也。”言毕，命宿秀、彩菽赐与酒果。耿顺见两人俱是少年女子，因问两人如何此等模样？夫人道：“此正本来面目也。”又命丹棘、青裳、性澜、情圃捧大镜与耿顺照看，耿顺见四个人都变了少年女子，而田夫人亦变作二十上下之人，又看镜内自己，眉清目秀，面白唇丹，飘然一妙龄男子，乃私心自喜，“有此年貌，何功不可就，何名不可成哉！”思未竟，夫人含怒道：“小子无知，又生妄念耶！如此劳于心焦于思，安有丰于面盎于背之理？”遽命左右送出，耿顺欲留不得。仍是性澜、情圃、丹棘、青裳、甘棠、冯市义、众允、需有孚，一层层送出。出得府门，却迷了前边路径。见一道士、皓素须眉，昂臧身体，手执麈尾自称：“养正伴送主公。”走到前来的深水去处，却不见了长桥。道士将麈尾一掷，化成一条鳌背，耿顺纵步上桥，回头不见了道士。那桥两头一卷，把自己托在九天云上。下视万顷波涛，淼无涯际，虚飘飘立脚不住，从上坠将下来。耳内只听得风水之声，三魂七魄早从耳窍内飞出。自分必死，谁知落在平地。心头乱跳，冷汗满身，睁眼看时，见一灯照耀，半榻清虚，兀自卧在吕公祠内。

听了听夜风转大，远水尤喧，梆柝分明，还是三更天气。暗自惊讶：“当日卢生一梦，黄粱未熟，今日我这一梦，尚是三更。吕公真有灵，养正真异人也！”半夜无眠，次日先写了一道致仕本章，令人递送进京，嘱托知县，将童道士埋在吕公祠之后，第三日方离了邯郸。比及耿顺缓缓进得京城，朝廷已因他年老多病，且又宣力有年，曾经立功阃外，准其休致。所遗泗国公爵，令耿佶袭替。耿顺休致后，不理人事。平时故吏将佐，一概谢绝。

隐居西山，虽耿估亦不知其定在。有时骑一小驴，随二奚童宿雾眠云，亦不知其定向。西山内招提别业，大半俱是中官休沐之场，亦不知有泗国公在内。过了弘治正德两朝，至嘉靖八年，九十九岁而卒。后人看到此间，皆以为梦卿节孝之报，又皆以为梦卿之心至此可平矣。不知人生贵贱修短，本自然之数。古今来强似过梦卿，比梦卿贱而且短者，不知多少。古今来不及耿顺，比耿顺修而且贵者又不知多少。气运造化谁为之主？处治斯人至于如此者，恐天地亦不自知也。然则人本无也，忽然而有。既有矣，忽然而无论其世，不过忽然一大账簿。诵其诗，读其书，令人为之泣，令人为之歌者，亦皆忽然之事也。

呜呼！两间内乘坚策肥者若而人。鸠形枵腹者若而人，粉白黛绿者若而人，锥髻赤足者若而人，诵诗读书者若而入，贩南货北者若而人，总皆梨园中人，弹词中人，梦幻中人也。岂独林哉，兰哉，香哉！世间不乏林兰香之人，亦不乏林兰香之事。

特以为有，则世之耳所耳，目所目者，未免为耳目所使。若以为无，则世之耳不耳，目不目者，又未免失耳目之官。总之经洪熙、宣德、正统、景泰、成化、弘治、正德、嘉靖八朝，一百余年，特为儿女子设一奇谈，则设此奇谈者，将以己为梨园外弹词外梦幻外之人欤？人或信之，吾不以为然！




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