像我这样笨拙地生活-第4部分

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益和政治利益，无一例外，所以在这个意义上，这种审美肯定是一个怪胎，肯定是狗屎。



这是一个资讯过于发达的世界，无用的资讯太多了，人基本是被生活表面泛起的肥皂泡迷惑了，你挑拣肥皂泡没有意义，因为它们肯定会碎的。



在城市这部飞速运转的机器里，生活是广告里的画面，杂志上的照片，有着整齐划一的标准模式。一早起床上班，开车，坐地铁，坐公车，坐电梯，走进属于你的那个狭小的格子间，对着电脑，打着莫名的电话，说服别人和被别人说服，无论是漫长的一天，还是白驹过隙的一天，太阳总会落山，又挤在车流中回家，在夜色中找个饭馆吃饭，或者端一杯酒在酒吧，或者端一碗面看着电视……枯燥，便是生活本来的模样。



电视真的是一个特别可怕的东西，它一出现，在世界的任何一个角落的夜晚全都变成一样的了，都变成晚上坐着吃饭，然后开着电视，同样的信息……



这个世界我觉得最美妙的或者说最难解的一部分就是因为它是非常非常复杂的。



如果你不是从想得到什么东西或者是要树立某种自信，或者争取某种权利，或者是要达到某种目的的这种观点出发，要理解他人其实是能够做到的。



这个世界就是喜剧、悲剧和闹剧混杂的世界。



解决一个误会就会产生另一个误会。



完美这个词不适于这个世界。缺憾是这个世界的重要特征。



道德属于现在，而非未来，甚至也不属于过去。因为道德一直在变。



为什么没有伟大的女艺术家、女哲学家？错误不在于我们的星座、我们的荷尔蒙、我们的月经周期或我们空洞的内部空间，而在于我们的制度和我们的教育。女性优秀道德的标准几乎拒绝了女性成为伟大艺术家的可能。其实女人更加敏感，要抗拒的东西更多，更多超越于世俗。男人被各种东西规定得太多。脱离了道德的束缚，未来，女人将会变得更自由。



人都需要一个群体认同感，网上流行的那些奇奇怪怪的语言，他说这些话，你也说这些话，好像你们就有某种联系了。完全虚幻的联系。



现在，几乎每个人都有自己的微博，都用来说话以及听别人说话，人已经很恐惧一个人待着，恐惧处于一个自我的世界，时刻地不安着，唯恐被世界遗忘，被流行抛弃，需要时刻感觉到自己在群体中，需要知道有多少人在看着你，或者说话有多少人听见。所以，为了要让更多的人看见听见，你就会说一些哗众取宠的话，这些话跟真实意思之间的差距越来越大，所有的人都想用几句话，比如微博的140个字，来判断事物，表达自我，吸引大家。如果140个字能说清世界上的任何事情，那真是太幸福、太简单的一件事了。世界上的事不是都能用140个字就能概括的。



现代人的时间感是跟整个宇宙的时间感脱节的。人的时间感，在于从北京到上海一个半小时，找一个人几分钟能找到，订一个比萨多长时间能送到，做一件事业多久能成功。所有事情的时间都是以一天，或者一小时、一分钟为单位来计算，你也要求这世界上所有的事情都以这样的速度出现在你面前，人已经不善于等待，完全没有耐心了，甚至没有耐心等待种子撒在地里，等着它慢慢发芽生长结果。所以就会出现各种催化剂膨大剂。在古代，一个人出门，一走各种由时尚杂志和社会习俗规定的幸福标准，就是你认为你应该成功，你认为你到多大年纪应该有房子，应该买车，应该结婚，应该过什么样的日子……很多很多人做到了，你看到他们幸福了吗？



这是我为自己选择的态度：作为一个完美主义者，接受一个有缺憾的世界。



6．每个人都很孤独。在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解



——关于年轻和孤独



人类是孤独的，这从来没有改变过，无论哪一代人都不能幸免，并不稀奇。只是年轻时，初遇此事，觉得是一个新发现，觉得不公平，不甚美好，觉得就自个没赶上好时候，其实我们都一样。不惧怕孤独的生活就是认可它与你同在，细细地打量它，认识它，琢磨它……有时候在午夜，你甚至能听到它在你的身体里嘶嘶作响，通过它，你会更深地了解自己，了解他人和世界。人类的文明、艺术、信仰和各种丰功伟绩都是跟你有同样困惑，同样希望克服孤独，但这些依然是孤独的人创造的，明白这个至少不必为此慌张了。



一个人老去，便对年轻的生命有着本能的崇拜吗？人是贪恋青春和生命的，这强烈的感情会降低人的智力，抹杀更深刻的经验，无视基本的常识，安静地等待老去也是一种尊严吧。



幸亏还有死亡，有终结，否则就像西西弗斯，无限循环的不完满更可怕。



我同意，胡闹是年轻女孩和年轻男孩成长的必由之路，是成人的必修课。而且，我不相信有简单、正确、容易的捷径可走。没有胡闹过的人对人的不确定性，自我的混乱缺少必要的了解，没有切肤之痛，会较难宽容，对许多人和事认识狭隘。



我害怕年老时会无能为力，不能选择的时候被迫做一些丧失尊严的事情。比如失去了明确的意识还要生存；需要安静死去时还要切我的气管，我也没有能力阻止别人这样做。我害怕自己年老时变得软弱，年轻的时候总会有更多的办法，有更强的生命力，不一定需要自己多大的力量，就可以克服一些问题，不会对别人产生心理上的依赖。所以，如果不能够变得宽厚豁达，年老时就会变得困难。



我们不断长大的过程便是不断不信和厌倦的过程，不可避免，我们丧失了生命的新奇感，不断地学习成熟稳重，克制欲望，保护自己，担负责任，希望在人群中获得成功，而成功的标准也是别人教给我们的。



如果剧场能换回你的记忆，呼应那些心底的渴望，剥掉那些让心灵和感官变得麻木、被生活磨出的厚厚的老茧，让你重新感到柔软和冲动，你会知道，生命的本质就是这般无遮无拦的，勇敢的，坚强的，多情的。



生命真的很沉重，也很脆弱，不是一个乐观的态度和几句自嘲的笑话能交代得过去的。自由，不是不能获得，但需要万分的坚强和一点点运气。



无论多么固执任性的人，十年的岁月也会在他身上留下痕迹。那是不同的风景，无所谓好坏高下。



渴望被了解，不知道是不是人自身的缺憾和不完满所带来的需要和渴望。渴望被了解是孤独的人类的软肋吧，不能幸免。



不要预设终点，其实别人告诉你的终点什么都不是，每个人都有自己的终点。



我相信每个人都有自己的功课，可能会有人提供一点帮助，但最终任何事情都要自己解决。我经常有那种感觉，如果这个事情来了，你却没有勇敢地去解决掉，它一定会再来。生活真是这样，它会让你一次一次地去做这个功课直到你学会为止。



很多人在年轻的时候都是荷尔蒙高涨得要炸开一样，他想献身，想爱一个人或做一个工作，然而就是在这种最热烈的时候却没有出口，不能抒发，不能像烟花一样绽放。他和世界不能融合，自己那么有力却得不到呼应，找不到可以献身的东西，所以迷茫又不肯屈服……



人是可以像“犀牛”一样那么勇敢的，哪怕很疼也是可以的，看你疼过了是不是还敢疼。大多数人疼一下就缩起来了，像海葵一样，再也不张开了，那最后只有变成一块石头。要是一直张着就会有不断的伤害，不断的疼痛，但你还是像花一样开着。



那些将内心的痛苦转化成外在的力量、或者试图影响周围的人，其实比那些死守自己的痛苦的人要坚强得多。



痛苦这个东西跟世俗生活中的顺利、成功没有什么关系。人们在谈论痛苦时会有很大分歧，大家会觉得获得成功就可以避免痛苦，只要你有钱，有权，你就会很幸福，很满足。有无数人做到了成功，但真正获得满足感的并不是多数人。痛苦与否还是要看你对生命是否足够诚实。如果有谁说他们不痛苦，那我只能说他们是幸运的人。



生命就是一个寓言，世界总是用某种特有的方式让人明白一些秘密。



阳光明媚的少年时代必然会结束，你会知道你和生活的碰撞是很剧烈的。



你如果是个一辈子都快乐无忧的人，那你肯定是个肤浅的人。



学校教不了你人生观，也教不了你表达方式，这些东西都教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，而且可能会贯穿你一生的东西都是在这个时候形成，但是不能指望谁教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。



最可怕的就是有公共的成功标准或者公共的幸福标准，如果你认为好，那就是好。“好”完全是自我感觉，跟别人没什么关系。



自信和才能是两回事。



不要渴望事情简单到你都可以用最简单的一个词一句话去理解，这个生命就是那么复杂，正因为复杂才有趣，要不然太枯燥无味了。



从长大开始，我们就是在给自己画格子的一个过程，听别人指导我们的人生，告诉我们左边到哪为止，右边到哪为止，上边到哪为止，下边到哪为止，告诉你，左边可能是你要学业有成，右边是你要找到好工作，上边是你要有幸福的婚姻，下边是你要有钱，这些格子慢慢地画出来，你把你自己框在里面以后，你就觉得安全了，你就觉得能获得幸福了取得成功了。其实这是不可能的，那个格子只能让你更困惑。那些能为人类打开新的局面的人，或者能带来新的格局的人都是因为他没有这些框子，他是个勇敢的人。



后天是包裹在自我外面的一个厚厚的硬壳，而且是一层又一层的硬壳，人不知道要花多大力气才能把这个硬壳一层层地去掉，而且这一定是一个痛苦的过程，因为它已经跟你的自我密合地长在一起了。



有太阳就会有阴影，你不可能只要太阳不要阴影，这是必然的，你只能正视这件事。



试图解决问题的人从来不是残忍的人，是制造问题的人残忍。不是我发明了这个世界上的问题，是存在这些问题我想知道原因。



轻易听信别人告诉你的，让禁忌阻碍你的视野，给自己定下条条框框，过约定俗成的生活，我把这叫做二手生活。



我们的幸福快乐或痛苦悲伤，并不因为我们是男人或女人，而是陷入了某种模式和概念。



文艺女青年对这个世界充满一厢情愿的热情和美好愿望，也必然会遭受很多打击。她们和这个世界是一种互相试探的关系，由于找不到答案，所以处在一种困惑的状态。但因为她们始终希望能够在生活中有所发现，容易和各种东西产生共鸣，所以也很敏感，保持着开放的心灵状态，并且容易多愁善感。



文艺青年并不是个坏词儿，说明他们敏感，对物质世界之外的精神世界还有要求，但是他们也会作茧自缚，他们经常陷入自己对世界的不满当中，难以跟世界达成谅解，难以以有力的态度或者释然的态度与世界相处，这些问题最后会成为他们的某种姿态，就等于把他们限制在更狭小的空间。我说要终结文艺青年时代，是希望获得真正的自由。



人不是以年龄划分的，而是以他们对生活的看法。就像彼得潘一样，有时，时间并没有法则。



钻进柴米油盐里，你就陷入了时间当中，时间立马会在你身上发生流动。如果你生活在时间之外，时间自然就管不着你了。要想永远保持年轻，也许应该生活在生活之外、时间之外。



一个我们从小到大的成长过程，实际上就是一个被教育被规划，不断接受外界赋予的标准的一个过程，或者可以尖刻地说，是每一个人自我伪装的过程。



人和世界的关系是因为你付出了情感。比如某天你看到很美的夕阳，说因为这幅美景，我害怕死去。这种一瞬间很美的情绪，你会贪恋，会感动——这种情绪人们可能能从爱情，友谊，亲情中体会……任何一种感情都有可能引发这种强烈的留恋感。



每个人都对自己不满意，这种不满意推到极致，在《柔软》中就是对自我性别的不满。有的人的改变，是遵从本性。还有一种改变是改变本性，去适应社会准则和教育准则。后一种带来的身体和灵魂的不匹配，更是造成很多困惑的根源。



真正的浪漫，或者我们用诗意这个词，是一个天马行空的诗意的世界，是可以飘浮在城市的上空，凌驾在生活之上的那一面。



不触动人的某种禁忌，人是打不开的。



7．你是个任性的孩子



——关于孩子



“有了孩子会改变一个女人”这件事儿是被人神化了。我不认为孩子能给一个人带来最本质的改变。他就像你身边的一个朋友，你有一个这样的朋友或者那样的朋友，可能都会对你的生活发生影¨贼吧Ｚei８。ＣＯＭ电子书　贼吧ＺＥi８。ＣＯm电子书　贼吧Ｚei８。ＣＯＭ电子书　贼吧Ｚei８。ＣＯＭ电子书¨响，孩子的影响也是这样。你会看到生命最初的样子，再重新想你的最初，这肯定是一种有益的经验，但不足以让人生发生翻天覆地的变化。



基于我对世界的认识，把孩子带到这世界上是危险，而且没征求他同意，自己就替他做主，有很大的压力。世界越来越复杂，有时候是美好，有时候是残忍，成长的过程很艰难，在孩子无助的时候，我们的经验对孩子也没什么帮助，但是我决定必须要承担责任，从这角度说还是很勇敢的。



把自己的生活寄托在孩子身上是愚蠢的想法。孩子如朋友，相爱而不互相占有，希望他能成为相对完善愉快、能自我平衡的孩子。



关于孩子的问题，我的确认真思考过，以我一贯的悲观主义，对孩子——人类的未