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天变道-第99部分
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初九曰：潜龙勿用。何谓也？
子曰：龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□1世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。
九二曰：见龙在田，利见大人。何谓也？子曰：龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：见龙在田，利见大人。君德也。
九三曰：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰：君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。
九四：或跃在渊，无咎。何谓也？子曰：上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。
九五曰：飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰：同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物□2，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
上九曰：亢龙有悔。何谓也？子曰：贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：见龙在田，利见大人。君德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？
□1＝辶＋丶＋豚□2＝者＋见
2。坤坤为地坤上坤下
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直，方，大，不习无不利。
象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。
六四：括囊；无咎，无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
六五：黄裳，元吉。
象曰：黄裳元吉，文在中也。
上六：战龙於野，其血玄黄。
象曰：战龙於野，其道穷也。用六：利永贞。
象曰：用六永贞，以大终也。
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易曰：履霜坚冰至。盖言顺也。
直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。直，方，大，不习无不利；则不疑其所行也。
阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。
天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：括囊；无咎，无誉。盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。
阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
3。屯水雷屯坎上震下
屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。
象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
六二：屯如□如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
六四：乘马班如，求婚媾，无不利。
象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，泣血涟如。
象曰：泣血涟如，何可长也。
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
象曰：利用刑人，以正法也。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
象曰：子克家，刚柔接也。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
象曰：勿用娶女，行不顺也。
六四：困蒙，吝。
象曰：困蒙之吝，独远实也。
六五：童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。
象曰：利用御寇，上下顺也。
5。需水天需坎上乾下
需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
彖曰：需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
象曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐。
初九：需于郊。利用恒，无咎。
象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。
九二：需于沙。小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。
九三：需于泥，致寇至。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
六四：需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。
第一百零八章 人间形式
神秘生命空间，世界树修士意欲指点修炼，是为何企图，你不知，我也许知道。
幽冥圣魔界，魔神张凯，在四大圣魔族祈祷中降临，是偶然，还是命中注定？
你不知？我也许也不知道，但是这一切都是那样的匪夷所思。
而此时，魔龙界，魔龙族，焦飞龙，景天他们在其中焦急的等待着，王灵心的到来，魔龙族的长老说他们身上都和宿命之人有交集，他们的交集就是灵心。
也许只有王灵心的到来，他们才能离开这个世界，这里的世界虽然让他们感觉很安逸，但是寄居别人的屋檐下哪有在人间自由自在逍遥来得痛快。
此时人间，局势动乱，圣魔堡领域在不断的被打压中，变迁，此时已经完全的退出了，北斗星域，被赶到了混乱星海中，混乱星海，是四相星域，北斗星域，岚梦星域，等星域的包裹的中心地带。
就像是一个桃子的核一样，那三大星域和一些拥有修士的小星域是桃子的肉，这桃肉自然是肥美的地带，而桃核环境自然差的很。
但是经过连连征战，各大势力的崛起，圣魔族四面楚歌，很难在修真者云集争雄的地方占据一席之地。
因为他们只要一出现，那些修真者立马就会摒弃前嫌，一致对付他们。
弄得他们节节败退，而且在动乱中出现了很多强势的势力，比如说，雷宇星的雷万霆，集合了所有的雷修，加上医仙谷梦翠雨等人的加盟，无数的水修，他们都修炼了玄天雷神决，和翠雨水神决。
可谓是出招强悍无比，震动天地，形成了一个能与，七星联盟相抗衡的势力，而百花宫，天神宫，这些日子以来。
势力也扩大了不少，其中出现了很多的神秘修士，这些修士来自神秘的世家，这些都是上天的旨意，具体什么情况，无人能知，反正，百花宫，天神宫，势力越来越大。
至于那李晓倩控制水修的全力，她自然的放弃了，这个真的没啥用，在他看来，那些水修的就对权力都在梦翠雨手中。
这些日子来，由于王灵心的失踪，她心中一直挂念着他，当然此时雷宇星上，雷雨神殿中，王雅清也在那里单相思，她想的不是兰迪，自然是王灵心。
医仙谷的那些和王灵心走的近的师兄弟心中也都是挂念着这个神秘的小师弟的。
像赵子龙，李剑，他们都很是挂念。
相比来说，圣魔堡再也没有刚出来时的强势。
七星联盟各大星主也纷纷的得到了什么指令，可以出手，一时间，七星联盟实力也是大增。
星塔主人都是最差的也是地仙修为，几万年的积蓄甚至有的星主拥有，人仙，天仙修为，也无人可知，但是他们在这个世界中必须压制自己的修为，他们的实力也会大受限制，不然崩灭天地。
就这样，圣魔堡在拥有三大王的情况下，还是没有优势，因为三王，万年封印，修为也只有人魔，地魔的样子。不过他们的优势在于他们是天地所生，不死不灭。
四相星域本来是他们的囊中之物，但是他们错了，四象星域，虽然没有北斗星域强大，但是他们存在这么悠久也是有着很大的底蕴的。
在关键时刻，天界，破开了虚空，降下了数十仙使最差的也有天仙级别，这让圣魔堡修士情何以堪啊。
每一个势力对其打压，最后在损失惨重下，不得已，遁入了混乱星海中。
不过，他们却是因祸得福，混乱星海，四周虽然灵力混乱，修士难以靠近，都会被绞杀，但是他们在背水一战时，无奈，选择了进入这个绝地，本来不认为会有什么生机的。
可是天意弄人，他们机缘巧合中居然进入到了混乱星海的中心地带，这里被他们称作混乱大陆。
这个大陆很是神奇，中间地带有一个宫殿，宫殿大门上写着，混乱星殿。于是这里就成了圣魔堡族人弟子的定居地。
在这里暂时的休养生息，这里环境虽然不是很好，但是比起当初被封印在妖魔鬼三界中，好得多。
这里是一个**的世界，这里没有什么修真星，星海中就是这么一个巨大的位面。
这个位面上也生活着一些的修士，这些修士三三两两的很是零散，他们都是机缘巧合下来到这里，就再也没有出去，他们只是少部分。
很多人可没有他们的这种运气，直接被绞碎。
不过最近星海中突然很是安静了，接着就出现了铺天盖地的圣魔堡的弟子族人。
那神秘的混乱星殿居然在这一刻自己打开了大门。
让这个混乱大陆中的修士唏嘘不已，纷纷退却，让出了这个大陆的中心地带，因为中心地带灵力浓厚。
这里，和外界一样，也有很多的植物和动物，倒是没有修炼成修士的。
这里天道规则似乎拥有一种屏障，无法感悟天道规则。
自然只有身体内能量的无限累积，确实无法提升实力，所以在这里的修士，他们的修为都不是很高，虽然活了很多年，而且在这里似乎没有寿元的极限，人人都是无限寿元，不会苍老。
圣魔堡修士在这里暂时的隐居，休养生息，几个月后，他们的身体中的伤势都是好转，身体内的力量也达到了巅峰，于是他们可是探索这一界，收服了那些的零散的修士，他们也居住进入到了混乱星殿中。
混乱星殿中，大点很大，但是其中空旷旷的，两旁都是巨大的神像，一边是散发着金光的，神像，一边是散发着诡异魔气的魔神像。
其中具有魔神张凯，正中央是天道，威严的坐在那里，至于浑天帝君他们这里没有。天道面前是一本巨大的书籍，书籍上镶嵌着九个灵珠，灵珠上泛着淡淡的光泽。
显然就是九大本源灵气的光泽，四周的柱子也是一样的，只是一边的柱子盘旋着九爪金龙，而一边却是黑幽幽散发着幽冥魔气的魔龙，或者是冥龙。其实不是很能分清楚。
神像前面是一个巨大地泛着金色光晕的镜子，此镜子似乎不是实体，镜面是流动的，散发着神圣之气。
而相对的方向，一个散发着幽冥气息的魔镜也在行对应的位置静立着。
他们的状态相似，只是不同的气息罢了。
妖魔鬼三位王，看着这辉煌雄伟的大殿，心中没有任何的畏惧和崇拜。
这些人在他们冥冥中的记忆中好像依稀记得什么，反正他们不怕。
其实这个大殿中的神魔早就不存了，被星族的大能给关的关，杀的杀，就像雷神水神那样，悲惨的很，因为天道也陷入进了沉睡中，星族在这个时候抓住了机会。
星族一举剥夺了天道阵营中的所有神殿，占据了神界，此时神界最高的统治者是星族的星帝，无极星宫。
也只有一个神秘的势力，不在星族的掌控下，那就是天变道君统领的神秘组织，虽然星族之人很想消灭这样的组织，但是无人知道他们具体在哪里�
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