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重生之我为书狂-第292部分
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可能在某个时候的确是这样的。但如果达到了像《从百草园到三味书屋》这种文笔的境界，恐怕，写出来的络，该当有多恐怖。
当然，这样的讨论自然没有什么结果。
这也再一次证明了艺术就是这样的赋有魅力。
不管你文笔好，也不管你文笔不好，你都有可能成功。
扯远了，文只是众，对于大众来，人们更多的还是关心这篇《从百草园到三味书屋》到底是不是秋水先生写的？
是的。
这个问题已经困扰了一众读者不少时候了。
在此前《阿长与山海经》的时候，就有不少读者一直寻问着，这到底是不是真正的秋水？
而现在，不少人又寻问着。
很显然，相对于阿长与山海经，《从百草园到三味书屋》这一篇散文更见笔力。而且，这种笔力与秋水先生此前写的背影有异曲同工之妙。都是看起来随意了了几笔写的一些事，但这一些事当中却透露着无尽的意味。背影当中的是父子情，《从百草园到三味书屋》里面的则是童年的乐趣。
这个时候，有一些支持者当场就表示。其实写《从百草园到三味书屋》这一篇散文的，就是真正的秋水。试问，如果不是秋水，谁还能写出如此有诗意的文章？哪怕那个号称惊才绝艳的“黄一凡”，也写不出这样的散文呀。
所以，此秋水便是真正的秋水。
只是，这样的证明自然没有什么力度。因为这只是一厢情愿，也没有证据证明，光从一篇作品当中去猜测是不是秋水，当真有一些难度。
不过，虽然没有直接的证据，但却并没有让一众支持者就此放弃。
他们继续寻找着真相。
在分析完《从百草园到三味书屋》这一篇作品的文笔之后，一些支持者研究起了这一篇散文的内容。
其实《从百草园到三味书屋》里面的内容比较简单，就是作者童年的时候在院了里捉虫子，拔野草，然后再到私塾里读书的一些事情。但是，哪怕是再简单的剧情，在有心人的寻找之下，他们仍能寻找到不一样的东西。
比如，《从百草园到三味书屋》里面的美女蛇。
在《从百草园到三味书屋》里面，作者过长妈妈的时候给他讲了一个有关于“美女蛇”的神话故事。这个故事的是，如果你在夜晚的时候听到陌生人喊你的名字，你千万不要回话，要是你回话了，那么，美女蛇就会在半夜的时候来吃掉你。
这听起来怪吓人的。但是，一众支持者拿出这个故事并不是这个故事怎么样吓人，他们只是借着这个神话故事抛出了一句话：“各位，大家难道忘了秋水先生写的后羿射日了吗？”
这一句话，可谓是点燃了无数人的激情。
后羿射日。
是呀。
多少人无比的记得秋水先生。除了秋水先生写的大学之道，背影之外，最令人难忘的就是“后羿射日”这个神话故事了。而且，若论传播的广度。“大学之道”与“背影”只是一些知识份子知道，但“后羿射日”却已经到了全国人尽皆知的地步。哪怕就是不识字的文盲，也知道了，原来很久很久以前，我们的天上是有十个太阳的。后羿射下了九个，才只留下了一个。
很多人为什么期待秋水先生出山，其实都是期待秋水出来写神话故事而已。
于是，事情变得简单了许多。
秋水散文很厉害。
现在的这个秋水散文同样厉害。
秋水的背影是民国时期为背景。
现在的秋水同样是民国时期为背景。
秋水写过神话。
现在的秋水同样写了神话。
这么多的相似，他要不是秋水先生，那他是谁？
这个时候，或许你同样会，这仅仅只是雷同而已，也不能他就是秋水先生。
如果从概率学上来，的确也不能。
那么，我们再回过头来看看之前写的《阿长与山海经》。
《阿长与山海经》我们知道，这是作者怀念他的保姆阿长的故事。
不过，那个山海经是什么回事？
之前有读者就提到过，《山海经》可能是民国时期一部很出名的作品。或者，是时候作者很喜欢的一部书籍的名字。就像我们时候很喜欢一本连环话一样，可惜父母就是不给我买，但谁也没想到。一向收入低微，一向被我吐槽的女工竟然给我买了这本书。
这里当然不是分析女工的朴实，对于此，我更愿意去探纠《山海经》到底是一部什么样的作品？
从史料当中，我们是无法查到《山海经》这一部作品的。但是，在《阿长与山海经》这一篇散文里，我们似乎可以找到真相。
我们先看第一次提到山海经的话：
【曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，可惜现在不知道放在那里……】
人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物。
看到这里，我不知道大家有没有意识到什么。
如果没有。
那么，我们再来看看作者第二次提到有关于山海经的句子：
【书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天……】
帝江。
刑天。
与后羿生活在同一时期的神话人物，却在作者笔中又一次登场。
第五百五十六章藤野先生
这个发现，可谓是引起了无数读者的震动。
帝江？
刑天？
“我草，难道他真是秋水先生？”
如果此前还有什么怀疑，那么，现在暴出一系列重料之余，人们已经将这种怀疑，变成是有一些肯定了。
“还难道？妹呀，这么多的证据在这，你还在怀疑。他若不是秋水先生，我将脑袋割下来给你当球踢。”
“我也将脑袋割下来。不过，秋水先生，请您现身吧。”
“秋水先生，求求你别玩了，好不好？”
“秋水先生，给你打赏个盟主成不，你快现身吧。”
“滚蛋，秋水先生是前辈高人，要你个盟主做啥。”
一系列的读者，这一刻情绪激动，纷纷在上不时留言。
……
“秋水先生，秋水先生，您行行好，回个话吧。”
即时通讯里面，刑艺却是又向秋水这个笔名发了十几条信息。
难得有空，黄一凡登陆了秋水的帐号。
“刑主任，什么事？”
看着刑艺发过来的信息，黄一凡不免笑了笑。
这个刑艺与现实当中水木系主任的形象可是完全不一样呀。
至少，平时黄一凡上课的时候，刑艺倒是一直都是一幅领导的模样。
当然，黄一凡倒不是讨厌刑艺，他只是的调侃而已。
“天呐，秋水先生，您终于回话了，太好了，实在是太好了。”
“刑主任，我没多少时间，有什么事，你吧。”
忍着笑，黄一凡对着刑艺起了这家伙此前经常的话。
“秋水先生，是这样的……”
看到秋水先生发过来的信息，刑艺却是一阵吐血。
这不是自己经常跟其他人的话嘛，没想到，有一天，这样的话竟然也有对自己的。心下有些尴尬，刑艺稍稍反省了一下自己以前的处事作风。不过，现在倒不是反省的时候，连忙又问道：“秋水先生，水木论坛上面的秋水，是不是您？”
“你猜？”
“我……”
我猜？
看到秋水回过来的一句话你猜，刑艺差些吐血。
你猜是什么意思？
你猜是是，还是不是？
“不是，秋水先生……”
“好了，刑主任，年纪大了，要休息了，改天再吧。”
突然有一些恶搞，黄一凡随便回了刑艺几句话，就此下线。
“啊……”
“秋水先生，秋水先生……”
刑艺连发了几个问号，但这会儿却再也没有回音。
“唉，秋水先生什么都好，就是脾气太大了一些。”
见秋水先生下了线，刑艺叹了一口气。
不过，过了一会，刑艺却又是开心了起来。不管怎么，自己“水木”能将秋水先生请到已经是无比的幸运了。而且，刚才虽然秋水先生没有回应论坛里面的是不是他，但从秋水先生的话里，似乎也是一种暗示。
估计是秋水先生无疑了。
心里面，刑艺确定了下来。
不过，既然秋水先生不愿意正面暴光，那自己这边也不没事找事。只要秋水先生有时间将写好的文章发在水木论坛，那就Ok了。
脸上带着笑容，刑艺这一次却是再也不急了。
……
【东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山……】
没有怎么理会刑艺的想法，黄一凡再写开始写了一篇散文。
这篇散文同样来自鲁迅，名字叫做藤野先生。
可以，藤野先生是鲁迅当中一篇非常独特的文章。与之前黄一凡发布出来的阿长与山海经，从百草园到三味书屋比起来，前两篇散文只不过是黄一凡拿来的热身之作。真正黄一凡所要写的，真正黄一凡所要搬到这个世界的文字，并不是什么回忆童年类的趣事。
事实上，鲁迅的文章能得以流传，鲁迅能成为一代文豪，靠的也不是这一些轻松欢快的散文。
鲁迅的文章向来是沉闷的。
鲁迅的文章向来是骂人的。
鲁迅的文章向来是犀利的。
鲁迅的文章，向来是为了挽救中国人精神的。
这一篇《藤野先生》，便是一篇挽救中国人精神的导言。
令黄一凡记忆最为深刻的，还是藤野先生这篇文章当中记载的两则故事。
第一个故事：当时鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被中医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
第二个故事：有一次，在上课前放映的幻灯片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术，于是鲁迅决定弃医从文。
至此，一代文学巨匠，便在那一刻走上了人生的正轨。
……
“妹呀，校方并没有解释秋水的真实身份，明明他就是真正的秋水先生，为什么不？”
水木论坛里，各水木学子以及一些文学界的精英不时讨论道。
“别急，水木校方虽然没有承认，但也没否认呀。”
一位学子安慰地道。
“咦，这倒的是。”
“所以，我们还是期待秋水先生自己公布身份吧。也许，现在秋水先生不公布身份，是有别的原因呢？大家也不要总是猜来猜去，有这功夫，不如研究秋水先生写的散文吧。”
“是极，是极，天下散文，唯我秋水，这句话不是白叫的。最近秋水先生写的这两篇散文，当真是经典。特别是从百草园到三味书屋，更是经典中的经典。真不知道，秋水先生若是再写其他的散文，还能达到一个什么样的境界？”
一众学子都是文学界的精英，对于这一些散文自然有独到的欣赏眼光。
而就在一众学子欣赏着秋水写的散文之时，秋水ID却是又发了一篇散文《藤野先生》。
藤野先生是一篇什么样的散文呢？
在开始阅读这一篇散文的时候，没有人能够知道。
不少人看到这个标题，心下里还觉得，这又是一篇秋水先生回忆性散文呢。
可是，当一众读者看完了这一篇《藤野先生》之后，无数的读者瞬间沉默了下来。
第五百五十七章少年闰土
沉默。
为什么沉默？
其实，沉默的原因，只是一众读者感觉到内心无比的难受。
他们原以为这只是秋水先生又一部回忆性的文章，而且从开头来看，也的确是这样的。可是，当看到文中主角在日本学医之时的遭遇，内心的难受却是无以复加。
“太他妈的无耻了，中国人就考不了高分吗，中国人得到了60分就是作弊的吗？日本人能做到的，中国人也能做到。”
“弱国无外交，弱国的身份也使得本国普通民众在与他国的交流当中都会受到无比的羞辱。”
“是呀，民国时期日本还是一个强大的国家，而我们中国却是一个弱的国家。弱的国家哪怕是走在哪里，都会受到别人的欺凌。”
不在沉默中死亡。
那便在沉默中爆发。
所有读者看到《藤野先生》这一篇散文之后，都被秋水先生在日本学医之时所受到的遭遇感到愤怒。
他们大声的急呼。
他们不断的大喊。
他们在上发泄。
只是，对比无数友愤怒的心情，当看到一众中国人对于电影当中日本人杀害中国人无动于衷之时，那隐藏在无数读者内心的难受，才是最让人纠心的。
“难怪日本当时会看不起我们，连中国人自己都看不起自己，日本会看得起自己吗？”
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