重生之我为书狂-第395部分

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　　完之后，孔书俊又是重新审视着秋水写的十多篇神话。
　　“射日，补天，造人，都有了……”
　　一边看，孔书俊一边喃喃自语：“还少一个。”
　　“再有一个，那么华夏文化史就完整了。”
　　孔书俊无比激动地道。


第七百六十六章盘古开天
　　女娲补天之后是什么呢？
　　答案是盘古开天辟地。
　　正如圣经里的一样，任何一个文化的产生，任何一种系统的神话传承必需有他的脉络可寻。
　　秋水已经将射日，补天，造人，创字……等等一切都写完了。
　　那么，最后一个便是关于天地的神话。
　　天地是怎样形成的？
　　正如我们的世界是如何形成的一样。
　　如果放在科学界，那就是探索宇宙的形成原理。
　　虽然看起来科学家的宇宙大爆炸原理法比较科学性，也比较多的人认同。但事实上，科学家的宇宙大爆炸原理也只是一个猜测，他们同样没有事实证明。所以，宇宙大爆炸理论也并不科学。他们的猜测其实与传，与神话一样，就是不讲道理的胡八道。
　　只不过他们是打着科学的旗号，给人们普及了一个并不科学的理论而已。
　　与其这样，还不如更为彻底的相信神话。
　　不过，在华国以前，一众人士只能接受这种宇宙大爆炸理论。因为虽然人们也不知道宇宙是不是通过大爆炸之后产生的，但宇宙到底如何产生的，并没有人给予明。而在西方世界里面，一部圣经，却是给出了世界创造的解释。在圣经当中，上帝创造了世界。上帝，要有光，世界便有了光。并且，上帝在创造世界还用了七天，这七天变成了两个的星期制度……虽然圣经里的上帝创世也并不一定是真的，但是，当你在没有找到一个绝对真实的答案之前，那么，相信上帝比之相信其他显然更为的有服力。更不用，西方几乎是所有的人都是耶稣圣经的信徒。而在东方，似乎就没有这种选择了。
　　要么，你相信宇宙大爆炸，要么你相信西方的上帝创造世界。
　　显然，宇宙大爆炸看起来并不是真的，但上帝创造世界一众华夏人也并不愿意接受。毕竟对于灿烂历史悠久的东方民族来，他们不可能接受西方创世的理论。可是，在西方社会渐渐影响东方之时，哪怕是你不想承认，但上帝创世却成为了全民皆知的神话。
　　起来，这对于东方文化来，亦是一个极为的讽刺。
　　不过。
　　在今天之后，圣经里的上帝创世终要结束。
　　留给我们东方，留给我们中国，留给我们华夏是最为正统，最为原滋，最为原味的盘古开天。
　　【很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
　　有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地……】
　　天地在一片混沌当中，由一位叫做盘古的巨人分开了。
　　开天辟地。
　　开天辟地。
　　开天辟地。
　　当你真正明白开天辟地这四个字时，那么，你会感受到这四个字里面所蕴含的力量。
　　不过，盘古开天之后的传仍没有完。
　　【在盘古一划开天之后，盘古害怕天地还会合在一起，他就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
　　倒下之后的盘古，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极，也就是现在的四岳；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露……】
　　天地产生。
　　阴阳产生。
　　五行产生。
　　万物产生。
　　世界就此产生。
　　同时，当你看完了这一则神话，并有幸你也之前看了秋水先生写的其他神话。而更有幸，你也算是一个稍稍聪明的人。那么，你可能会明白。最后一篇的盘古开天，秋水先生却是将支离破碎，甚至是在炎黄之前空白一片的华夏文化彻底的统一完整。
　　这是一个划时代的手笔。
　　不过，盘古开天之后，笔名“秋水”却是再也写不出其他的神话。
　　或者，不是写不出，而是其他的神话已经不需要秋水这个笔名动手了。
　　一些人，有些事，有些传，自有其他的人来完成。
　　想了想，黄一凡便在秋水微博上面更新了一条“未来不会再写神话”的微博。
　　只是，黄一凡只是简单的一条“未来不再写神话”的微博，却是引起了涛天巨浪。
　　看着这一条微博，一众粉丝铁杆似乎会错了意。
　　“秋水先生，您要离开我们了吗？”
　　“秋水先生，您这是要回仙界里去了吗？”
　　“秋水先生，我们还想看您写的神话呢。”
　　“秋水先生，别走……”
　　一众铁杆痛哭起来。
　　不写神话是什么意思？
　　肯定是封笔的意思呀。
　　一众粉丝原本在“盘古开天”之下，内心早已为之沸腾，没想到，秋水的一则微博瞬间又让他们跌进了冰窖。
　　“兄弟们，大家行动起来。”
　　“我们要让秋水先生看到我们的支持，我现在发起恳求秋水先生留下的签名，大家接力，全华夏所有人都参与。”
　　“我支持，我立即就通知群里所有人。”
　　“我也支持。”
　　“还有我们，白玉堂弟子驾到。”
　　“我草，白玉堂的兄弟你们怎么来了，你们不是大白的铁杆吗？”
　　“哈哈，放心，我们虽然是大白的铁杆，但秋水先生我们同样支持。我们还想看到大白与秋水先生一较高下呢，怎么会希望秋水先生就此离开呢？”
　　“虽然我很想对你，你们大白是不可能PK得过我们秋水先生的，不过，对于你们的来到，我们仍是无比的感谢。多谢了，白玉堂的兄弟。”
　　“既然这么气的白玉堂弟子都来了，那么我们凡尘迷岂有不支持的道理。”
　　“666，凡尘迷的兄弟也到了呀，这样秋水，大白，凡尘，三位诸子都到了，如果今天不是特殊时期，这简直是诸子齐鸣呀。欠你们一个人情，以后用得着我们的地方，只要喊一声。”
　　“好，好，现在还是挽留秋水先生才对。如果秋水先生离开了，我们与白玉堂弟子掐得也没劲。”
　　“是及，是及，不过诸圣PK之事，还是以后再，现在要事要紧，兄弟们，上……”
　　一场由秋水铁杆发布的挽留秋水先生的请求，瞬间火爆起来。
　　甚至，一些秋水粉丝还联系了TT公司，专门为挽留秋水先生开了一个专题。
　　当然，有一些来得更为实际一些的，直接就与一干同学拉着大红横幅在街上游行请愿。
　　而一些媒体，早已经尝试着通过各种方式，开始联系秋水。


第七百六十七章易经八卦
　　“汗，我只不过是不写神话嘛，哪里有要离开的？”
　　看到一众粉丝以及一粉媒体人士疯狂的联系自己，黄一凡哭笑不得。
　　本想不解释的，后来想想，算了，就跟他们几句吧。
　　秋水这个笔名这么久一直以来也没与粉丝大众互动过，这一次也算是给众人的一次福利。
　　如此，黄一凡便接受了来自TT的一次文字访谈。
　　当然，为了照顾一些并不怎么上的朋友，黄一凡也同意了人民日报的专访。最后，索性便由人民日报的记者登陆TT，对黄一凡的另一个笔名秋水进行访谈。
　　与此同时，当秋水这个笔名答应接受访谈之时，TT也给出了自己能够给出的一切资源。
　　首页头版加红标题。
　　弹窗推荐。
　　弹屏广告。
　　而在另一边，一众秋水的粉丝则在互联的各个角落，散发着秋水访谈的广告。
　　当然，虽然以秋水的绝对知名度来，秋水可能比不上最为顶级的天皇巨星。但这并不重要，评价一位人物的影响力并不是多少人知道他。秋水能达到今天的高度，与他的知名度无关，有关的则是他作品内涵与深度。
　　所以，今天登陆TT观看秋水直播的观众几乎都是精英阶层。
　　在这里面有一些是社会当中的精英，公司的白领，商业中的职业经理人。
　　同样也有各行各类的顶尖者。
　　当然，还有机关单位的工作人员，领导，学校里的讲师，教授。
　　甚至，连一些政府部门的高官，以及很多他人想也想不到的一些大人物都来了。
　　正如这一次的采访，人民日报主编亲自登场，就足见秋水的份量。
　　“欢迎各位来到由人民日报与TT公司联合举办的秋水访谈节目，在这里，让我们一起聆听圣贤的教诲。”
　　点击进入专访频道，里面是一个超级大的聊天室。
　　除了主持人在主持整个访谈之外，另外边上还有一个讨论公频供一众粉丝与观众交流。
　　中午3点整，秋水访谈正式开始。
　　“秋水先生，您好，很高兴能够邀请到您。”
　　“严庆安”虽然贵为人民日报的主编，如果按级别来，已是厅级干部。但是，此时在采访秋水之时仍是心奕奕，声怕自己在采访的时候错什么。这不是因为秋水先生的级别比他高，也不是秋水先生有什么后台。而是，他对于秋水先生无边的敬畏。
　　这可是当世国宝级的大师。
　　放在古代，同样是诸子圣贤当中的一位。
　　甚至，哪怕就是现代，已经有人拿秋水与圣人曾子做比较。
　　“谢谢。”
　　黄一凡使用着秋水的马甲，只是简单感谢的回了一句。
　　“秋水先生，这些年您写了很多的作品，有散文，有诗词，也有哲学，当然还有更为气势磅礴的神话，很多人，包括我在内都在您的作品当中受到了很多的启发。但是，我们也有看到，似乎从您写作到现在，并没有出版过多少作品。”
　　“应该是出了一部，叫做秋水诗集。不过后来感觉出不出书都一样，只要大家能够在我的作品里面有所收获，那我的目的也就达到了。”
　　“秋水先生，您这种大公无私的行为实在是让人感动。那么，现在我想问一下最近大家都很关心的问题。秋水先生，您是准备封笔了吗？”
　　“暂时没有考虑封笔。”
　　“这实在是太好了，当初很多人看您的微博，很多人都以为您要封笔。”
　　“呵呵，我只不写神话了可没有不写其他类型的作品。”
　　“我想，大家看到秋水先生这一个回答应该大笑三声才对。”
　　误会解除，公频当中一片欢腾。
　　“哈哈哈，太好了，我还真以为秋水先生舍我们而去了。”
　　“对，那个主持的太好了，现在我们应该大笑三声才对，还有什么事比之今天能听到秋水先生的回答还更为开心的呢？”
　　“主持加油，我们也想提问怎么破？”
　　互联的文字访谈有一个好处，那就是可以一边访谈一边与观众互动。显然，公屏里面一些友的留言主持人也有看见。在秋水回答没有封笔的想法之后，严庆安道：“各位友稍安忽燥，到时候一定会给大家提问的机会。”
　　访谈继续。
　　“秋水先生，您您不再写神话了，可能很多人都会感觉遗憾。”
　　“这也没什么，其实要写的神话已经差不多了，虽然还有一些没有交待。我想，我们华夏一定有其他的有识之士，能够为大家带来同样精彩的神话。”
　　“这么看来秋水先生是决定将后面的一些神话交给其他的一些作家去写了，想请问一下秋水先生，您对黄一凡与凡尘这两位作者怎么看？”
　　“呃……”
　　黄一凡有些脸红。
　　这不是问自己对于自己另外两个马甲怎么看嘛。
　　不过，这会儿也不能不，只好尴尬地道：“我觉得这两位作者都很不错。”
　　“那么，未来您会如黄一凡和凡尘一样也写一部吗？”
　　这个问题一出，一众秋水的粉丝瞬间激动起来。他们早就期待秋水也能写出一部况世其作才好。毕竟秋水写的作品虽然深度够了，内涵够了，但毕竟太少，只是一会儿就读完了，每每都有意犹未尽的感觉。但凡尘与黄一凡两人就不一样了，虽然他们的作品深度不及秋水，但他们的作品也达到了一个很高的地位，更为重要的是，他们的量足够的大。就像那个黄一凡，几本几百万字的写出来，看得那叫一个痛快。
　　“可能大家会失望了，我并没有写的计划，未来也不会写。”
　　“这实在是太遗憾了。不过，我们也非常尊重秋水先生您的决定。那么，未来您会创作一些哪方面的作品？”
　　“未来可能会多涉及到哲学作品，像大学之道什么的，同时最近也在研究伏羲氏创出的易经八卦，准备重新解释一下64卦里面的卦词与爻词。”
　　“易经……天呐，这里面的学问恐怕比大学之道还高深。”
　　严庆安都有一些斯巴达了，八卦易经文化可谓是华夏最古老的文化。但哪怕就是现在，无数人对于八卦易经文化也是完全摸不着头脑。哪怕就是他，也只是稍微了解而已。但是，真正的八卦易经是什么，他也不知道。


第七百六十八章离骚
　　“秋水先生，请问，您怎么看待曾？”
　　八卦易经“严庆安”实在是不了解，便绕过这一个问题问起了古典文学以及古典文学人物。
　　“曾子是一位出色的哲学家。”
　　“那您是如何看待春秋战国时期百家齐鸣的思想，因为，我们了解到，虽然战国时期各种思想百家齐放，一片繁荣，但是各家各派的思想却存在着非常大的差别，有的甚至往往对立。正如儒家与墨家，您是如何看待这种现象呢？”
　　“我觉得华夏文化源远流长，各家思想不一样，各家思想存在矛盾，甚至各家思想存在对立都是正常的。君子和而不同，我认为，我们在阐述自己思想理论的时候，未必