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人生宛若梦幻-第296部分
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不过效果却不太好，由于之后的统治中，泰坦尼亚的统治相对严酷，第一任总督又是加隆皇子，原住民们又不忘曾经的杀戳，主动要求成为泰坦尼亚公民的比他们预料中的少，直至后来总督换成较为温和的崔斯坦皇子，加入泰籍的才有所增多。
在经济上，泰坦尼亚也执行非常强硬的政策，除了肯定要开采的黑岩及其他矿业外，他们根据自己国内的经济作物需求，而强行规定法戴尔原住民们的耕种。
战争之的灾荒，泰坦尼亚统治者这种生硬而丝毫不考虑原住民生存的作法，在灾荒之年到来时，结果就是饿死了很多人，还有不少人冒着被异族人巡逻队发现杀死的危险，或逃入异族统治者暂时无法涉及的荒野深山，或是逃到了相对温和一些的阿属法戴尔区域。
这也是之后崔斯坦皇子能接任加隆皇子的主要原因之一，泰属法戴尔最开始是阿属法戴尔区域的二点三倍，人口是要属法戴尔的二点五倍，但在加隆皇子统治了两年后，不但原住民起义的次数是阿属法戴尔区的五六倍，而且大量人口的死亡或迁移，严重影响了泰坦尼亚在法戴尔的利益与发展。
不过，在泰坦尼亚的一系列统治措施和政策中，虽然有很多与阿斯图里亚斯不一样，但有一点却是一样。
那就是双方都一致的推行通用语，并以严厉的态度禁止玛娜的信仰。
阿斯图里亚斯那里是禁止的同时，正式引入战神教会而泰坦尼亚则生硬得多，直接以杀戳来禁止玛娜的信仰。
这样做的目的是为了彻底消灭玛娜女神，按照参加围攻玛娜女神的三位传奇强者估计，玛娜女神离殒落已经不远了。她在之前的亡灵战争中已经造成巨大的损失，神明的损失不光是受伤，其实受伤对神明来说，只要在神国中滋养，就会得到恢复麻烦的是神国中的圣灵损失太多，还有在所依附的物质位面，信徒的大量减少。
玛娜女神在受伤后，暂时只能陷入沉睡，期待恢复。她关闭了神国，就算是传奇法师也要首先找到神国的入口，并让其显现出来才能进攻她。
但是，即使神国的入口显现出来，若神力充沛，则入口将会在极为险峻的地方或是虚空中出现，这时候，一般的军队根本没有办法参予攻击如果神力不足，入口则较容易进入。
神国的防御也比传奇法师的半位面强多了，要毁灭一个神国，只有两个办法，要么直接毁灭神明，要么耗光神国和神明的神力。
圣灵和信徒的数量都是可以为神明提供神力来源，并作战的。
所以，泰坦尼亚和阿斯图里亚斯都是用的釜底抽薪，在物质位面禁止玛娜的信仰和信徒存在，当信仰彻底断绝时，这位女神甚至可能连醒过来的机会都不会有，神国会逐渐萎缩，直至某一天突然自动崩解，莫名其妙的出现一场地震或是山崩，玛娜女神就从此不再存在了。
第一百三十六节 不同的统治（下）
所罗门就没有加隆皇子这么好命，有个老爹罩着，直接派一大堆人来做事，多省心啊，他只有一个现在无心顾及阿属法戴尔的准岳父。，
法戴尔开拓公司的第一任董事长和阿属法戴尔第一任总督都由所罗门兼任，后者只是像征性的，代表阿斯图里亚斯的统治。
法戴尔位面的事务也是公司的名义，阿斯图里亚斯虽然也派出了火影军团和施特劳斯，但火影军团最大的目的是驻守要塞和传送通道，并没有怎么直接参加对法戴尔位面原住民们的征服，反而会战后名正言顺的向法戴尔开拓公司收税。
而法戴尔开拓公司的经济来源分为几部份，一是名义上，所有进出法戴尔位面的商品理论上都必须先买卖给他们，再由他们对内或对外分销，这就是贸易专营权，只要法戴尔位面的资源有独特的地方，暴利就会更高，即使没有特产，对国内他们虽然不能压价太过份，但在法戴尔一边却绝对可以凭借统治者的优势以极低的价格购入商品，这种权力类似于克奥斯诸国中的王室特购权，即王室每年有权力在对外采购中进行一些商品的低价格采购后期由于阿斯图里亚斯本土从事制造业的工坊主越来越多，王国在某个特殊时期间收回了全面贸易专营权，即允许部份类别的商品保留专营，另一些商品向本土商人自由开放。
第二部份是税收，指的是法戴尔开拓公司可以向原住民们直接收税，收税某种程度上可以理解为大家讲好数的保护费或进贡。黑岩
这种权力按道理说本来王室是不会再给所罗门他们的（之前给过的只有黑岩位面那一批四个位面。其中其他三个位面也就罢了。但黑岩位面的损失就太大了），但这次情形有些特殊，在发动对原住民们的战争时，爱德华不肯再增援军力，甚至火影军团其实都只是来做个样子居多，责任仅限于防守要塞和传送通道。老实说，如果泰坦尼亚铁了心，胆大再大一点。和阿斯图里亚斯硬来，爱德华很大的可能是撤回火影军团，并不打算在一个泰坦尼亚占了优势，之前也没打算插上一脚的位面大打一场。
就算是施特劳斯的出手，也可以看成是因为所罗门是他的弟子的原因在内。
因此，在最终法戴尔开拓公司需要自己发动战争时，爱德华才会让步，很慷慨的授予特许状，让法戴尔开拓公司的权力大得惊人，除了可以建立一支名正言顺的私军外。还可以享有主动宣战权、税收权、部份外交权（可以独立与别国签定一些不出卖王国利益的平等性条约，或与原住民签定军事、贸易、经济条约）、司法权。以及部份铸币权，不过允许法戴尔开拓公司所铸的币种中不包括秘银铸币，所有在该位面发现的秘银，只能允许作为商品运回本土储存或交易。
享有以上好处的同时，所罗门他们要付出的代价，除了相当于大包税人，每季度都必须与要塞中驻扎的财政部雇员核对帐目交纳税金外，一些指定的资源如黑岩和秘银这类的只允许运回本土交易。
要支撑起以上的局面，最大的困难就是人力，泰坦尼亚要得到以上的收益，同样需要庞大的人力，但加隆皇子的背后有着庞大的帝国支持，从上层到中下层都能派来人员构成一套骨干，所罗门他们却做不到。
比如说税收，泰坦尼亚可以派来大量的人力充当税吏，而法戴尔开拓公司仅仅是一个公司，不要说在这方面的熟练人手，光是凑人数都困难，法戴尔位面到底是一个青铜级的位面。
战争上，所罗门可以通过很低的代价半强迫雇佣矮人来充当炮灰，并在战后继续雇佣作为军事力量在占领区维持秩序（为黑岩矮人们付出的代价比雇佣沃尔夫、莱茵们可低多了，而且死了连抚恤金都可以省了），但行政上却没办法用黑岩矮人了，这帮喜欢喝酒的货能管好自己都不错了。
在本土招收人手当然是必须的，但这只是一方面，并不能立即解决问题，而且如果什么都依靠在本土招收人手，其成本必须大幅度增加
所以从一开始所罗门在法戴尔开拓公司董事会上，这里要说一下的是，由于股份公司这种形式产生时间并不长，而且最长也是所罗门创建的新颖商业组织形式，所以很多规则都是空白的，例如董事会的组成上，就没有什么还要开股东大会来选举之类的规则，所罗门向财政部和雷金纳建议的规则就是，凡是单独股东（不论是个人还是以商业组织形式行使股东权力），要进董事会，至少必须占到百分之五以上的股份，才有权力要求在董事会中占据一个常任董事的名额。
所罗门在董事会上通过的决议，一早就决定不会采取泰属法戴尔区那种大包大揽，从头到脚构建一套完整体系，把泰坦尼亚国内行政体系强加在法戴尔的做法，不是不想，是没那个资本，法戴尔开拓有限公司是民营企业。
所以阿属法戴尔的统治，采取了保留部份原住民的政治与社会制度，大胆采用愿意与法戴尔公司合作的原住民进行间接统治的办法，这样可以极大的减少统治成本，将法戴尔公司的收益维持在一个较高的水平上。
军事上，除了火影军团仍旧驻守在法戴尔位面要塞内（这部份军费开支也是算在法戴尔开拓公司头上的），所罗门雇佣的黑岩矮人们作为仆从兵替他们维持着秩序，反正一来黑岩矮人的数量充足，石拳之国也乐意输出来换取好处，输出的黑岩矮人们还可以得到法戴尔公司为他们准备的基本武备，其中部份矮人还可以组成火铳部队
行政上。由于恰好阿属法戴尔有绿之国、水之国大部份土地。还有较少的砂之国和冰之国土地。所罗门采取了不同的态度，绿之国和水之国，他牺牲了一些利益，从泰坦尼亚人手中换回来了水之国主雪莱和绿之国主达勒，然后同意保留这两个国家的存在，但要承认阿斯图里亚斯是其宗主国，并接受法戴尔开拓公司的统治，但同时承诺只要接受统治和交税。并不阻碍在阿属法戴尔的矿业开采、贸易，组成的军事力量必须控制在法戴尔公司允许的范围内。
这样，在最初，所罗门就以最小的代价巧妙的利用已经投隆的水之国和绿之国旧有贵族体族暂时帮他稳定了主要统治区域的稳定，并还能借他们开始收税了。
而对于砂之国和冰之国的部份领土，特别是砂之国，因为视所罗门他们为“背信者”，不太接受法戴尔开拓公司的统治，之后十几年内，阿属法戴尔区主要的叛乱和起义都是原属于这两国那部份地区最先发起的。其中较大的一次把水之国和绿之国都引动了。
对于这两区域的，所罗门在一开始就是严阵以待。以原住民对付原住民，把带路党用上了，由投靠了法戴尔开拓公司的假面法师和邪眼伯爵分别负责，所罗门把这两块地区设成两郡，然后让两个带路党负责军政，要求不高，只要尽量保证阿国商人在那里的利益，保证有黑岩开采之处的秩序，以及设置了一个阿属法戴尔区域中最低的税收额度，之外的一切统治手段，包括超过这个税收额度的额外收入都归假面法师和邪眼伯爵所有。
这两货带着一批以前的残兵败将，被玛娜神殿驱赶到荒野的那些异族，摇身一变成了还乡团。
在几年后，这两货就厌倦了这种生活，因为他们也算是法戴尔公司的高级职员了，开始向往像红莲法师及毕斯克拉乌莉特那样定居阿斯图里亚斯本土，而不是呆在法戴尔这个乡下位面。
最后是由他们两人手下的得力干将接替了两人的位置，这两货带着在法戴尔收刮的大笔财富和几个手下，通过法戴尔公司关系加上贿赂成为了阿斯图里亚斯公民，后来还成为了下院议员。
用以上手段暂时稳定了阿属法戴尔的稳定后，所罗门在后面才能喘过气来进一步加强统治。
之后，实行了柴明达尔制。
柴明达尔制实际上是进一步弱化水之国和绿之国这种还保留有较完整原住民旧有体系的政策和措施，之前是以宗主国制，水之国、绿之国、原砂之国少量领土地区和冰之国少量领地地区为四个粗略的税收区域，后两者是派了假面法师和邪眼伯爵去直接管理，分成这四块区域进行定额式收税（水之国和绿之国是以向宗主国进贡为名义），但如果要强化税收，就必须想出更有效的办法，柴明达尔制就这样诞生的。
柴明达尔制是在阿属法戴尔的土地最高所有权（主权）归属于王国所有的基础上，将土地相关的另外一部份权力作为报酬交给法戴尔原住民中的部落贵族或准贵族，甚至是镇长、村长，利用他们作为中间人为法戴尔公司向原住民收取各种税金，比如田赋、人头税，又或其他苛捐杂税。这些人中间人相当于大包税人，他们只要征收达到与法戴尔公司约定好的税额后（当然，这税额是有可能被临时提高的，最后仍然是转嫁到最底层的原住民身上），超限部份就归他们所有了并且他们还享有与土地相关的另外一部份权力，其中就有使用权，并且这类权力是可以继承、转让、出卖的。
与土地相关的相关权力不包括所有权，如果要较简单的理解，可以用天朝（即我大种花国）的制度来打比喻：天朝的土地所有权都是归天朝的，现在天朝拿地皮出来建了一大堆公寓，然后把公寓交给一批村长、镇长们，叫他们负责租出去并收税金，至少要每间房一千元每月每人，超出这部份的租金就归这些有出租房屋资格的村长、镇长们所有了并且这些村长、镇长们可以让后代继承这种资格，还可以转让、出卖这种资格，但继任者也必须像前一任一样，以包税人的形式把该收的租金收回来交给天朝，如果办不到，那天朝会免去继任者的资格，再交给有实力的人。
柴明达尔制与传统的封建领主制不同的就是土地最高所有权是属于王国的（或王室），在集权上比封建领主制强，因为最高所有权不属于柴明达尔下的头人或地头蛇们，王国要收回来是较为容易的，也可以进行强制分配、交换，比如你收租金不给力，王国就可以缩小你的管的地盘，强制交给另一个家伙但封建领主就不行，只要该领主还活着，或他死了但还有后代，只要他生前没谋逆，也不是自己主动售地，就算是王国最高统治者也只能用战争或联姻来谋夺领主的土地，而不可能在其他情况下，哪怕这位领主犯罪被处以极刑，其后代仍然能继承，不通过战争没办法强制剥夺其继承权，婚姻则是另一种手段，实际是在创造继承权。
柴明达尔制是利用原住民们战败后，原住民们对水之国和绿之国原有的王国体制及王室威信严重动摇的机会，在政治上进一步的阉割水之国和绿之国，间接打击原住民自己的统治体系，同时加强税收。
水之国和绿之国的王室被进一步架空，法戴尔公司在税收方�
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