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再启人生之再造盛唐-第14部分

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  酒都喝了,自然连肉也跑不了了,李忱又夹了一块羊肉给了凡吃,谁知道了凡一吃,就哭了起来。

  

第二十一章 喝吧

  对於给未成年人喝酒的事情,如果是重生以前,在21世纪的话,他不会这麽做。可是在唐朝,有儿童保护法这东西吗?而且唐朝酒度数也不高,更有点像参了酒精得果汁。

  当然了,最重要的事情是,以後李忱不会再这麽做了,他今天得目的主要是让了凡嚐嚐肉味。当然就是字面上那个意思,不是去找小姐什麽得。只是他没想到,了凡吃了一块肉,竟然哭了起来。

  『怎麽哭起来了,别哭别哭,不吃就是了。』,李忱手忙脚乱得安慰了凡,好在酒舖人声鼎沸,谁也没注意到这边有个小沙弥在哭,不然李忱麻烦就大了。

  『吃了就算了,下一次不要吃就好。如果你害怕你师父责罚,你可以把过错推到我头上。』,李忱绞尽脑汁想道,『你也可以跟你师父说,酒肉穿肠过,佛在心中坐。你虽然喝酒吃肉,但是不会影响你的修行。』

  『你也可以跟你师父说,不杀生是为了养仁,就像儒家经典也说,君子远庖厨,不是说君子都不能下厨,其实後面还有句话,远庖厨以养仁,其实做素菜,君子不用远庖厨得。』李忱给了自己一耳光,我到底再说啥了。

  『十三郎,不关你的事,我是想起我母亲了。』,总算,在李忱没有更加言不及义,胡言乱语前,了凡小沙弥自己不哭了。

  『怎麽啦,令堂大人身体微恙,你发誓要替她吃素一辈子?』,李忱不想随便打听人家隐私,可是既然了凡开口了,他就问了出来。

  李忱原本一直以为,以了凡这麽小的年纪,就了家。了凡大概就像那些戏文里面,家贫被丢在寺庙门口,然後被庙方养大,直接出家当了僧人,就好像天龙八部里面的虚竹那般。

  却没想到,了凡他家人现在还在,至少他母亲还建在。那怎麽会把孩子送来当个不能结婚生子得沙弥?

  还有就是,了凡当了沙弥,谁帮他弄度牒,难不成庙方做的?他记得他看过了凡的度牒,也就是说,了凡是真的沙弥,不是那种因为从小生活在寺庙里面,於是便一起剃了光头得假沙弥。

  『我阿娘跟我说,当年我家里也是颇有资财得。只是阿耶赶考,每次都花费不少,偏偏考了几年都没考上。阿耶後来更是流连风花雪月,把家产拜个精光。』也没等李忱继续纠结,到底了凡怎麽当上沙弥得问题,了凡自顾自得说了起来。

  『後来,我阿娘趁阿耶把家里最後几亩田卖钱後,拿那些钱去买了度牒。把我送到寺里面。求住持收下我。』,了凡不用人家教,仰头灌下一杯,『我阿娘说,如果不把我送到庙里,她担心我阿耶会把我也卖了。』

  听到这里,李忱沉默不说话,他没想到了凡有这样的过去,这个母亲,也是很尽心了。送到庙里当沙弥,总比送去给人家当奴仆好。还有机会读书识字,

  未来会怎麽样不好说,唯一可以肯定得就是,这算是家贫得孩子,最好的出路了。

  『那跟你哭有什麽关系??』,李忱问了一个问题,他不知道该不该问,怕问了了凡会伤心,可是不问,心里又怪怪得。

  『我记得,阿娘送我来长寿寺得前一晚上,阿耶又去耍子。阿娘给我煮了块肉,她…』,说道这里了凡又哭了,『她跟我说,当了僧人就不能吃肉了,让我把那块肉吃了。』

  『我知道那块肉哪里来的,家里都没钱了,阿耶把最後一点钱都拿去赌。所以,她把她出嫁时,最後一个首饰也卖掉了。阿娘以为我不知道,可是我都知道得。』,说道这,了凡泣不成声,已经有店里得客人看过来了,连博士都在看。

  李忱急的满头大汗,这个故事固然很感人,表现出母爱,可是现在实在不是时候。

  『喝,一醉解千愁。』,李忱又给了凡倒酒,『对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康。』,李忱大声唱起了歌,这首歌是谁做的,他想不起来了,只是觉得很应景。

  『喝。』,拿起酒杯,又浮一大白。『好,~~郎君继续阿。』『继续继续~~。』,没想到效果出奇得好,很多人大叫继续。

  『青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今~~』嗓音不怎麽样,但是这身体条件好,气势足,开始得时候,他深呼吸,吟唱出来。晕呼呼得脑袋,他不记得模仿谁了,只是竭力照着脑海中得印象唱出来。

  『…。月明星稀,鸟雀南飞,绕数三匝,何枝可依,山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。』,唱完了,李忱才想起来,这是曹操得短歌行。

  古代不管诗也好,词也罢,都是可以唱的。或者说,本来就像现在流行歌曲,是给人家唱的。不过都有一定得曲调。那些古代得诗人、词人,都是照着一定得曲调去填词。

  不过,到现代很多曲调都失传了。怎麽唱都看个人演绎,像一首水调歌头,邓丽君和王菲唱的曲调和感觉都大不相同。

  『好~~,这位郎君唱的好。』,李忱一曲霸了周围酒友大声赞好,要说好再哪里,谁也不明白,就是一个好。其实这首短歌行,也就前面比较应景罢了。後面,一般人感觉不出哪里好,如果是後来人,或是明眼人就知道,那不是该一般人唱的。

  一般人唱不出哪种气势,就跟一般人也写不出周公吐哺,天下归心这句话。李忱不知道,他模仿的是当初看鸽子吴拍得那版赤壁,里面曹操唱的气势和唱腔,还加上了一些他自己也说不清道不明得东西。

  虽然气氛热烈,可是李忱却急忙带了凡回去了,了凡酒量不好,第一次喝酒,酒劲上来,现在已经晕头转向,怕他发酒疯,到时候事情闹大,他就不好收拾了,於是急忙会帐,带了了凡回去。

  『十三郎,原来你有双胞胎兄弟阿,跟你好像,你也真不够意思,兄弟来了也不跟某说。』『闭嘴。你喝茫了。』

  李忱匆忙带了凡回到他们临时挂单得裁缝铺。还好那位悟空诗比丘不在,他赶忙把了凡带回屋里,先用水清洗他的酒味,忙和了半天,了凡睡得不醒人事,李忱也算把事情遮盖过去了。

  『怎麽,了凡师弟睡了?』,悟空探头进来看,『对…对阿,睡着了,小孩子嘛。』李忱满头大汗,如果被抓包,不知道会不会被赶出去?

  第二天,他们就出发,踏上回寺庙的路。布疋已经放下,定好了尺寸,过一段时间再来拿。不过他们并不是空手上路,而是装了很多生活必需品,柴油盐酱醋茶,这趟下山还兼了采买之质。嗯?少了一个米?拜托,寺里得仓库满满的,还买。

  11月,再过没多久就是12月了。12月就要过年,李忱开始忙碌起来,有很多东西要采买,要入库。

  『噗,呸呸~~,这猪肉,到底是吃什麽长大的,不是说古代都是纯绿色无添加物、没有什麽抗生素得绿色猪肉吗?怎麽这肉这麽腥阿。』,跟着来采买得牛车,李忱又到了镇上,熟门熟路得摸到了一家酒舖,开吃~~。

  之前他带了凡来,一顿饭,一会帐,吓一跳,这一顿吃掉了他四百钱。如果他天天这麽吃,一个月月俸都不够他吃得,後来他又来了几次,餐餐羊肉吃到饱,如今阮囊羞涩,他便想嚐嚐猪肉,猪肉便宜阿。只是一入口差点喷出来。

  他点了一盘猪肉,附带一碟沾酱,他没用沾酱,直接吃了,一吃吓一跳,好腥…,他最讨厌腥味,这习惯重生後也被继承下来,也不知道是不是这身体本身也讨厌腥味。

  怎麽办?点了不吃就浪费了。李忱小心翼翼得沾了沾酱,味道还可以,免强把腥味盖过去了,李忱才放心大嚼起来,还有心情吐槽古人真不会养猪。

  这一餐,又吃掉他大几百钱,酒加上猪肉,又追加一盘羊肉,让李忱心满意足得回去镇上暂时挂单得住处。这个月以来他的钱都花在了吃肉这方面。实在没办法,不好这一口,他靠什麽过活。天天再庙里吃素,他会鳖死的。

  停留了一晚,第二天又跟着牛车回寺里,李忱琢磨着,这样子也不是办法,哪有办法老跟着这样跑。现在是过年前,寺里除了应景得采买些年货,还有好些过冬得物品。等过了这段时间,他就没那麽有空可以出来了。

  主要还是太远,跑几十公里路,就为了吃这一顿肉。李忱感觉自己好辛苦,天上一年只能见一次得牛郎织女都没他这麽累。

  (怎麽办呢?换个镇上得帐房工作?先不说以後有没有保障,管吃管住管看病,还管超度。也不是说找就能找到得阿。)

  (以後都不吃肉了?不可能不可能。现在到底该怎麽办?),正当李忱思索着,为以後吃肉大业努力时,推们进房的李忱,发觉里面又有人再等着自己。

  

第二十二章 过年罗

  『嗯,不错。』,住持慧寂禅师,捻着雪白得须说道,『我也觉得很好。就这苻好了。』,前帐房,慧明禅师也赞同,『十三郎,你这桃符写得不错,喔不是,你这桃符立意不错。』

  『在长寿寺久了,听了许多佛法,有点心得。』,李忱笑呵呵道,(原来,唐代就有贴春联了,喔,不是,是贴桃符。)

  只见长寿寺得山门旁,贴了一副桃符,上联是,自在自观观自在

  。下联是,如来如见见如来,很有趣得回文,又很有禅意,让长寿寺上下对李忱赞不绝口。

  众僧结束了山门看对联得活动,各自回去了。李忱也回到自己得阵地,帐房。打开门,看到了凡已经在里面了。

  『了凡,令堂好点了吗?』『好多了,谢谢十三郎。只是…。』了凡露出为难得表情,『好多得意思就是,还没好。』,李忱走像那张桌子,从抽屉里面拿出一袋子钱。

  『这里有两贯。』,李忱把钱袋递给了凡,『钱的问题,我们慢慢再来想办法,这钱你先拿着,无论如何不要让令堂因为缺衣少食,病情更加重了。』,了凡接过了钱袋,『两贯太多了,再有个一贯就够了。』『一贯两贯都没差,快过年了,你家总要添点年货吧。而且大冷天,你多买点营养得东西,给令堂进补。』

  『十三郎,还要你帮我隐瞒,真是过意不去。』,手里拿着沉甸甸得钱袋,了凡非常过意不去。

  一个多月前,了凡跑来找他借钱。因为他阿娘病了,那个不负责任得阿耶,只管自己赌钱耍子,根本不管在家病得奄奄一息得妻子,如果不是了凡跟着李忱一起回到镇上,了凡都不知道自己得母亲病得那麽重。

  思前想後,了凡只能跑来跟李忱借钱,因为他家连米缸空了,根本没钱给了凡阿娘看病。

  『十三郎,这件事情能不跟住持说吗?』『不能说吗?你娘亲生病了,反正寺里面也有质举,我可以作主,借你钱替你阿娘看病。』,李忱心中暗道,到时候你娘亲不还都没关系得。

  『不行阿,住持说,寺里僧众,不准向寺里质举。』,了凡摇头,长寿寺有质举,不过住持规定了,寺里僧众,都不得向寺里质举。

  『连亲友都不行?』『对,住持说,怕庙里方便门一开,就关不起来了。』了凡郁闷道。

  寺里面质举,是为了百姓好,让百姓不会被高利贷盘剥。限制寺里面僧众及其亲友不得质举,也是为了避嫌,更重要得是,你一个出家人理当六根清净,没事质什麽举?

  『没事得,我就帮稍微瞒一下,到时候再补上就好。』,回到看了凡郁闷,李忱安慰他道,『你是为了治母亲得病,就算住持知道了,也不会责怪你的。』,不会责怪你,会怪我…

  因为寺里僧众,按规定不得向寺内质举。李忱给了凡那些钱,严格来说是一种舞弊,他利用自己身为帐房,私下把钱拿给了凡。万一了凡不还,那笔钱就是亏空了。

  『快过年了,令堂身体不好,有办法准备年货吗?』『还能过什麽年,我只希望,娘亲能快点好起来。』

  『你们以前怎们过年得?』『以前喔,我想想喔,贴桃符,贴门神…。』了凡掰着指头,努力回想以前怎麽过年得。

  後人以为,贴春联得习俗,是从五代开始。可是敦煌出土得一些文物显示,从开元年间,就有再门上贴桃符得习俗了。

  这些东西,李忱没研究过,只是他很讶异,原来从唐代开始,就有贴春联得前身,贴桃符得习惯。

  桃符是什麽?桃符是桃树得桃,用桃树干削片,涂红後贴在门边。看到这个东西,李忱第一个想法是,这是辟邪吗?

  (那些个道士使用桃木剑,看来跟这个有关系阿。不知道那种千年桃木剑,是不是真有其事。),李忱走神想道。

  民间传说,道士用桃木剑来驱除邪物。桃木剑可以用来斩X,斩XX,斩XXX。反正那些妖魔鬼怪都可以斩。

  桃木剑好像不是随便什麽桃木都可以做,好像要什麽向阳得枝干得桃木才能做,扯远了,李忱绝对没有真的去找一枝向阳枝干得桃木,看能不能辟邪得。

  『如果用印刷机,大量在过年前印刷春联,不知道有没有前途?』,李忱习惯性得思维跳脱,开始考虑其他的事情。

  桃符也不知道什麽开始,就有在上面写字得习惯,也不知道何时开使用红纸代替了。

  他对对联也知道不少,以前曾经记忆过。什麽,行业联,双手分开生死路、一刀截断事非根,说杀猪得。;但愿人皆健、何妨我独贫,医生可用。

  常见得一些对联,一元复始、万象更新:生意兴隆通四海、财源广进达三江;天增岁月爹增寿、春满乾坤娘满门;爆竹一声除旧岁、桃符万户迎新春;印些有新意的对联,应该不错卖。

  前面好像混进了奇怪得东西,先不管。如果这些太新奇,还有一些唐代得春联,是在山门口写春联得时候,听那些比丘说得,什麽三阳始布、四序初开;或者,福延新日、庆寿无疆
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