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再启人生之再造盛唐-第24部分
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这时候,那个父亲,低声和孩子说了什麽,好不容易把孩子哄得放了手,转过身来,李忱连忙躲在一旁。
(那个人是谁呢,怎麽我好像见过,是我熟人吗?可是我不记得有什麽商人熟人阿。最熟得就是酒舖得东家,可是那人也不像阿。),当那人转过伸来,还是一个斗笠遮头,只是那样子,让李忱起了强大得既视感。
李忱知道,所谓的既视感并不是他有什麽特异功能,既视感其实就是他遗忘得记忆,或者像现在得情况,他见过这个人,只是一下没想起来而已。
这样一弄,李忱也没心情了,抱着满腹疑惑转往了凡家得方向。
第三十七章 所谓自恣
『这几天都会很热闹阿?』『一年中,最热闹得就是这几天了。』了凡肯定得点头,『你没看到,这些天,寺里都在忙这个了。』『为什麽是鱼篮盆呢?难不成是要把鱼篮放进盆子里?都有鱼篮了,还多个盆不是很奇怪。』『奇怪?
本来就是有个盆啦,哎呀,不是啦,十三郎你老爱胡说八道,不是那个鱼篮啦。』
今天就是盂兰盆节了,农历七月十五,这是佛家三大节日之一,通常也是最热闹得。
李忱当然是开玩笑得,他怎麽会不知道盂兰盆节。在後世,这个节日也是很热闹得。不过盂兰盆节没人这样喊,大部分人都说是中元节。
农历七月鬼门开,阴曹地辅大鬼小鬼都会放假来阳间。阳间会准备盛大得祭典,来奠祭他们。
对了,不能说大鬼小鬼,要说好兄弟。当然,不全是兄弟,民间也相信,自己得亲人也会返阳。
从农历七月初一鬼门开,就会有很多活动。到三十鬼门关都有最盛大得还是七月十五。初一和三十,不是每各地方都会拜,但是十五是一定要拜得。要拜什麽?其实什麽都可以拜,七月半祭拜好兄弟,没什麽忌讳,人吃什麽就拜什麽。
通常这个月,诸事不宜。不管你作什麽,最好都不要。当然了,到了现代没那麽多忌讳了。比方说房屋过户,以往农历七月行情都会比较惨淡。但是也有一些房仲逆向操作,一些不信这个得购屋者,也会出手。
『不能说中元节,说中元节住持会生气。』『为什麽会生气?』『因为中元节是道家得节日。』,了凡不在意得说道。道家是中国土生土长的宗教,其中有三元节。
『所谓三元就是上、中、下,分别在农历正月、七月和十月,这三个月的望日,也就是十五日。』,对於宗教的事情,李忱两眼一摸黑,只能看着半瓶凡,在那边响叮当。
『这些天分别是道教三官大帝得生日。三官大帝是那三官呢。分别是,天官、地官。』『我知道,人官对不对,天地人嘛。三国造反得张角三兄弟,不就是天公、地公和人公吗。』,李忱插嘴,表示咱也是也洨问的。
『嗯…人你个大头。』了凡看白痴一样得看相李忱,吐出一句学自李忱得话,『是天地水三官。这三官神格很高,仅次於道教得玉皇大帝。分别掌握天堂、地府和海洋。正月十五拜天官,请天官赐福。』
原来还有这麽个由来,李忱惭愧,他这麽大个人了,还要让一个小沙弥告诉他道家得三大节。这也没办法,虽然他好像听过这些个节日,可是现代人早就不太注意那些民俗信仰了。
『七月十五求地官赦罪,十月十五求水官去灾厄。』『怎麽变成佛家节日了?』『这个阿…因为目莲救母阿。十三郎听过目莲救母吗?』了凡继续说,
『目莲救母就是…。』『等等等,我知道目莲救母。』
似乎本土印度佛教是没这个节日得,也不知道是不是受道家影响。反正不管道佛,这一天都要为往生得家人请求赦罪。
而目莲救母得典故,则说目莲得生父,很诚心供养出家人。会提供指天餕馅给僧人吃。所谓指天餕馅,其实就是素菜包。佛祖怜他心诚,变提早接引他到西方极乐去了。
可是呢,目莲得母亲不能理解。非常生气,於是她便故意把素菜包,作成肉馅得,坏那些出家人得修行,结果目莲母亲死後,就被打入了饿鬼道…,要知道,杀害僧人得罪行很重得。而坏人家得修行,这个罪孽可更深重。
『噤声,了凡,你越来越没规矩了。』,李忱和了凡说得正高兴,一个声音传来,粗暴得打断他们,『还有十三郎,今天是重要的盂兰盆节,你即使观礼也不该这样乱说话。
李忱乖乖不说话了,退到後面去,了凡立刻整顿一下衣着,因为慧寂禅师进门了。
慧寂禅师进来後,一声「升座」,钟鼓齐响。慧寂禅师先拜佛行礼,接着坐到佛堂中间,专门为讲经设置得高座上。等他坐上,钟鼓停止,慧寂禅师念了生佛号,开始僧讲…讲得就是刚刚那些内容。
僧讲是什麽?僧讲就是讲课啦,只是相对於讲给世俗老百姓听得,俗讲。僧讲是专门说给僧人听得。
『…见其亡母,生恶鬼中,不见饮食、皮骨连立。目莲悲哀,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右手博食,食未入口,化成火炭,岁不得食…。』
慧寂禅师讲得经,是,内容就是刚刚没说完得目莲救母。
饿鬼道得饿鬼很可怜得,这些饿鬼形象,如果有看过灾民图,就知道。他们饿鬼大腹便便,可是身体却瘦的不成样。
吃东西根本吃不下去,他们肚大头大,喉咙却细得很。细喉咙还没关系,他们甚至吃不到,经文中,目莲母亲吃东西,那叫一个凶狠,左手要护着食物,右手用拼命得方式,博阿,拼命把东西送进嘴里。结果,不要说吃进去了,东西到手里就便成火碳了。
『七月十五…,具饭百味五果,汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美、以着盆中,供养十方大德众僧。』
这就是盂兰盆节得由来了,目莲为救其母,按照佛祖得指点,供养十方大德,消除其母的罪业。最後,就演变成了盂兰盆节。不过这个名称实在坳口,所以民间习惯得叫中元节。反正做的事情都是一样的。
『贫道要提醒XX师兄…。』,李忱听得昏昏欲睡,一个大磉门把他惊醒。没办法,要用现代做比玉的话,俗讲如果是高中程度得课文,僧讲究是研究所。
一方面李忱对於佛经不熟悉,另外一方面,经文又不像千字文,还要顾虑押韵什麽。佛经哪有…
所以当那些僧众闭着眼睛,跟着高座上的慧寂禅师摇头晃脑得复诵着,李忱就只能当摇篮曲了。别说,还真像,节奏呆板固定,还不分段落,前言後语连绵不断。
不熟悉经文的人,根本听不懂,就只能听到一片哇啦哇啦,拿这当作催眠用,最好不过了。
『多谢师兄教诲,师弟一定改进。』,刚刚被那各大嗓门点名批判的师弟,虚心得接受了指导。接着就换他批斗别人。嗯?今天开批斗大会了。
当然不是,如果真是,李忱一定有多远躲多远。那今天是做什麽呢?盂兰盆节在佛教来说,还有个功用,叫做佛欢喜日。
欢喜什麽?闻过则喜…,当然不是。因为今天佛陀告诉十方僧众,在七月十五这一天,念诵经文帮助逝去得父母和过去七世得父母,脱离苦海,往西方极乐世界去。
这一天,因为父母脱离苦海,所以众生欢喜,佛祖也欢喜了,所以叫佛欢喜日…
那跟批斗大会有什麽关系,被批斗得还要笑着接受,然後转头批斗别人,太没效率了,既然批斗就要把他打到底,剥了他的僧衣,收回他的双牒,赶出寺庙。
不要想太多,今天也是佛教自恣日,主要是让大家自我批评和反省,同时也要接受人家批评和批评人家,这是一年一度,夏安居之後举行得活动。目的不是让大家互相批斗,是要了解自己得缺点,在佛法上更加精进。
所以李忱才会说什麽,闻过则喜。既然是让大家迈向更好、更完美、更健全得佛教弟子,建设完美佛教社会,实现佛教主义中国啥得,所以被批评到的都不能生气,还要笑咪咪得虚心接受。
『想不到这些僧人,比那些读儒家经典得书生,更加明白什麽什麽叫闻过则喜,听到人家批评自己缺点,一般人不找板砖砸回去就算有修养的了。』李忱一边笑着看戏,一边乱七八糟得点评着。
盘坐半天他得忍受无聊得佛经催眠,连脚都麻了。他都已经盘坐了,比那些正经八百跪坐得僧人放松,结果还是在被佛经催眠,睡了半天起来後,腿脚发麻,几乎都感觉不到脚的存在。
如果不是听了凡说起这个自恣大会,李忱才不会来呢。李忱现在抱着看好戏得态度,很轻松得观赏这出大唐佛门弟子得自残…,错了,自恣大会。
只是,他怎麽也没想到,火头会烧到他身上。几个僧人轮过後,悟明禅师发言了…『贫道今天要批评一下…。』李忱压根儿没想到,点名批判,连他都有份。
第三十八章 被陷害?
『悟空,晚上吃过晚饭後,来职事堂一趟好吗?』,李忱转头不看那些表演,没啥意思,刚来唐朝时候图个新鲜,现在就没意思了。
『可以阿。怎麽?』,悟空爽快得点头,他一直是个爽利得性子,『不过你得多说几个变文了。』『瞎屡生,一边去一边去。』
职事堂,其实就是库房,李忱是没习惯叫什麽职事堂。瞎屡,就是瞎驴,算是佛门一种比较文雅地骂人字眼,一些高僧都这样骂过人,有点骂人说你走路不长眼那种感觉。
悟空笑着走开了,也没问李忱什麽事情。只是李忱转过头来,满脸阴霾与怒气。当然不是对悟空生气,而是对那个悟明。
当他来倒住持得禅房後,悟明已经在那里了,正在跟住持说什麽。李忱跟住持稽首,拉过圃团,坐在悟明旁边。
『刚好,李郎君来了,正好一起说说。』,悟明转头也对李忱点点头,然後接着说道,『李郎君,你可是带了凡去镇上那家酒舖?』
『确是如此,这是有原因得…我…』,李忱突然间哑口无言,不知道该说什麽,事实确实是如此,乾脆爽快承认,『住持,这是我不对,鄙人保证以後不会再犯。』
『不说了凡,李郎君是否也经常出入那间酒舖呢?』,李忱爽快承认,但是悟明并没有接话,又提问。李忱点头,有点莫名其妙,他去酒舖又怎麽了,你说带了凡去有点不道德,但是他也没出家,怎麽就不能去了。
悟明得到答案,不甩李忱,转头向住持说道,『贫道认为,长寿寺应该对职事堂进行一次清点。对寺里还有多少财务,做一个计较。我想,李郎君一定会配合得。』
『这是什麽意思?怀疑我亏空?我出入酒舖用得可是我的月俸。』李忱火大,他出入酒舖,用得可完全是自己得月俸。
『是这样吗?可是最近李郎君出入酒舖得次数有些多呢。汝可确定,月俸支应得来。』,悟明冷冷的说道。
李忱愣住了,如果照他这几个月出入酒舖得次数,他那点月俸确实不够。不过他算是在酒舖算有兼职,虽然店东没给什麽月俸,不过他每次得酒菜都是免费得。只是,他如果说他在兼职,不知道这份工作还能不能做下去…
『住持,某家问心无愧,如果悟明禅师怀疑帐目有问题,尽管来查好了。』,李忱忍着怒火,既然说不清楚,就别说好了,反正他的帐目很门清。
『好了好了,悟明,贫道相信十三郎得清白。』,住持慧寂禅师出来打圆场,『不过,十三郎阿,确实职事堂也该清查一下了,就等盂兰盆节过了,择日清点一下如何。』『任由住持安排。』
李忱闷着投走出住持禅房,心情不太爽快,直到看过那些盂兰盆节仪式後,心情稍微好了点,只是他刚刚又想到一件事情。他担心那个悟明会动什麽手脚。
库房是他在管得,帐目他自己清楚,他交接时候也点过,他本人也没亏空,不太会出现什麽问题。
只是,虽然那个悟明不知何故,会针对库房提出清点,但是李忱知道,绝对没好事,他不得不防一手,他决定晚上找悟空来帮忙,先清点过,心里才有数。
兵来将挡,水来土淹吧,李忱这样想着。做好安排以後,李忱站了起来,不要这样影响自己得好心情,既然重生在唐朝,就要多多看看,也许哪天他又穿回去了,届时岂不可惜,没有把握机会好好看看。
像这样浓烈得过节气氛,在现代可不容易看到了,嗯…好像也是有,不过自己一向不感兴趣。
李忱从寺庙得一个角落走向人群,心里还在想着,在现代中元节除了集体拜拜、烧金纸外,还有什麽活动?嗯,好像还有看恐怖电影啥得,自己乾脆应景一点,下次去说话,说个聊斋怎麽样。
『叔叔,你是我叔叔吗?』,突然间,李忱裤脚被人拉住了,低头一看,一个小娃娃,大概四岁,正拉住他的裤脚,一双眼睛红通通得,好像哭过。
『怎麽啦,小弟弟,你怎麽哭了。』,看到是个小孩子,李忱蹲了下来,稍微替他抹掉眼泪,低声问道,『你阿娘呢?怎麽就你一个人?』『阿娘…』,小男孩,应该是吧,摇头。
摇头是什麽意思?应该是走丢了吧。也不知道长寿寺有没有设立服务中心,让人家找寻走失得孩子。
『叔叔带你去找阿娘。』,李忱站起来,牵小孩子得手,往山门走去。其实往大殿走去应该也可以,只是现在正在进行仪式。
他看这个孩子,家境应该算富裕,穿得一双虎头鞋,带着虎头帽,白白嫩嫩,不像穷人家得孩子。
既然是有钱人家得孩子,那麽长寿寺这段路也有点远,应该会坐牛车来。既然这样,带到门口,找人家问就是了。
『有没有人认识这个孩子阿。』,走到山门口,附近有遍地方,可以让往来信众停牛车,这个时候,停车场附近,陆续有人坐上牛车走了,人头窜动。
『孩子,我孩子。』,李忱刚喊了
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