再启人生之再造盛唐-第319部分

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错误得印象。

　　真正遭灾了，他们反而没有了入侵得动力。马都冻死了，根本抢不动，还要忙着救灾。而且很多时候，分明草原上是风调雨顺，照样来抢。很难说清楚，游牧民族到底何时会来抢。

　　不过，有一点肯定得，就是互市关闭了，就会来抢。不然，他们缺乏很多东西，草原上无法生产，又是必需品，买不到的话就会来抢。

　　‘这羊毛要如何控制草原？’，几个宰像面面相觑，这东西，要怎么控制草原？这又不是茶布等物，不是牧民所需，甚至就是草原生产，要如何控制草原？确实很玄奥，李忱如果不是有后世经验，大概也想不到。

　　大唐也是以互市，来取得边疆安宁。基本上不会动辄把市场关闭，来控制那些游牧民族，不过也只对一些比较恭顺得，在定点进行贸易，在定点有关员监事下，进行贸易。

　　然后就是透过绢和茶，一方面算是赏赐，一方面则是互取所需得换马，藉此来控制草原，不过这些都是大唐才有得东西，怎么样反过来，利用草原有的东西，来控制草原？

　　‘不要小，朕要彻底终结北方那些游牧民族。’，李忱指着桌上得羊毛衣说道。这句话雷得所有人不轻，连负责纪录得翰林学士都手里一紧，手里得笔，都重重顿了一下，顿时把本来整齐的会议记录，弄乱了一点。

　　可是他们也知道，李忱不是空口白话，唐代皇帝不是戏文电影那样，开口闭口朕，也经常说我，那些敕书里面的朕，都是美化过得。可是当李忱说朕，就表示这事情很严肃，要很认真对待。

　　李忱想了下，组织下语言，他没有多卖关子，‘若是这羊毛，再中原广泛使用，像是绫罗绸缎那般，或者麻布一类，会怎么样呢？一直以来，我大唐其实对草原一无所求，如果反过来呢？’

　　‘长久以往，都是用我大唐有，草原无之物，来控制草原。其实对他们来说，买不到，可以用抢。本来草原生活就困难，养成他们野蛮尚武得风气。对那些蛮族来说，抢是最快得，彼此间互抢，买不到唐货时抢我大唐。这对他们来说，习以为常。’

　　‘边疆互市，长久以来，都是单方面，草原需要我大唐，如果反过来，有一天，大唐需要他们的物品呢？’

　　‘他们可以藉此控制大唐吗？错了，其实我大唐和草原，谁也不能控制谁，大唐不见得需要他们的牛马，我大唐可以自己养，他们没有茶布铁器，千百年来不也这么过了。短时间缺乏，不会死人，到时候就可以来抢。’

　　‘今天如果要绳子勒死一个人，绳子一定要够粗，不够粗，只会让人觉得难过，等他挣脱了，就会反过来勒死你。’

　　‘互市也一样。如果要用互市控制草原，保持草原安泰，那么这绳子就要够粗，要把绳子作粗，可以双向作用，让他们需要唐货，大唐也需要他们的货物。’

　　‘这羊毛？’，听了半天，李德裕有些明白了，原来是要利用羊毛。如果羊毛使用在中原推广开来，羊毛价高，草原就会大量饲养。

　　大量饲养，也只能卖给唐人，一来唐人需要，二来，只有唐人会纺织这些羊毛。到时候，谁对大唐不敬，就不买他们的羊毛。大唐，不需要羊毛，也可以过得很好，可是那些游牧民族，生计可要大受影响了。

　　‘那些塞外异族，往好得说，全民皆兵。人人皆可骑快马，弯弓射箭。可是往差的说，其实他们没有什么常备兵，往往要入侵中原，都要招集部落百姓。’

　　‘加大双方彼此间依赖，哪怕可汗要入侵我大唐，百姓也要考虑一下，是有可能丢掉性命，然后一次性得抢很多东西，大部分被可汗收走，还是细水长流，每年与我大唐贸易，收入是自己得。’

　　妙阿，几个宰相拊掌赞叹，想不到，小小羊毛有这种作用，确实，要翻倒一面墙，一边拉不够，如果另外一边有人推，那就是双倍力量。这羊毛，可以对大唐箝制吗？

　　不行，大唐没有羊毛这么多年，冬天还是过来了。可是对那些牧民来说，羊毛饥不能吃，寒不能穿，要卖给唐人，才能纺织成布。从此，对草原又多了一种箝制手段。

　　李忱趁兴又说了个故事，当年齐王想要攻打鲁国，管子给他献了一个妙计。齐王便开始喜欢穿紫色衣服，鲁国的紫色衣裳。结果，上有所好，下必效焉。整个齐国上下，都开始流行穿鲁国得紫色衣服。

　　鲁国人，也觉得制造这衣服，可比种田好赚，所有人都一窝疯得去作相关的产业，染料得，织布得。赚了很多齐国人的钱。结果管子见到时机成熟，下令禁用鲁国得紫色衣服，连齐王都不穿了。

　　这下惨了，鲁国衣服一下子没人要了，生计马上陷入问题。可是他们连田地都不种了，很快连粮食都要没有了。

　　李忱把这个经济故事说给几个宰相听。这故事他很早就听过了，甚至是在国小时候，印象很深刻，因为这故事是他第一个接触得经济故事。不过他不确定，齐鲁之间，是不是生过这样的事情。

　　给小孩子讲无所谓，他也跟几个孩子说过，让他们明白经济也是很厉害得手段。只是，对宰相说得话，不确定得还是不要贻笑大方了。故事里面齐鲁都被他隐瞒了，只用甲和乙代替，不过效果还是同样的，人深省。

　　说了半天话，肚子也饿了，李忱中场休息，让人送来些点心。然后才继续刚刚处置三镇士兵得问题。刚刚严重跑题，不过说得顺嘴，竟然都没人扯回来。

　　李忱要展羊毛纺织业，这是一个新兴产业，羊毛布对那些游牧民族来说，绝对是冬季御寒圣品，一来可以控制草原，二来等于让那些游牧民族替自己赚钱，纺出来的布，又卖回草原上，真的是可以赚到翻。

　　新兴产业，就可以安置许多不能或不愿接受新军改造得三镇士兵。然后，如果还有人不接受，或是学不来。那就去种田吧，陇西需要人，如今陇西处于大开阶段，需要不少人力，比方说，有轨马车，已经逐渐扑到陇西，目前正需要人手。

　　‘总之，这些三镇士兵一个不留，不接受新军改造，又不愿意如此安置得，全部杀了。’，李忱杀气凛然，河北三镇是源头，动辄逐帅，甚至会演变成地方自治，与朝廷对抗得源头，一定要抹除，哪怕杀得血流成河，在所不惜。，告别一切广告。：

第五百二十五章　大唐圈地运动　军制改革


　　其实羊吃人运动，说错了，圈地运动，也可以在　对中国来说，对长远历史来说，应该算是短期阵痛吧。

　　只要学过历史，大概就不会忘记，羊吃人得圈地运动。英国贵族，为了多赚钱，多出口羊毛，把大量农地改成放牧得土地。放牧用不到那么多人，大量农民失去土地，被迫进入城市，获得低廉得工资，以养家糊口。

　　就短期来看，那些农民很可怜。失去土地，倾家荡产，被迫进入城市中，全家大小从早劳动到晚，为了从没良心得工厂主那边获得微薄得薪资。因而生了多起得农民叛乱。

　　可是就长远来看，促成了农业和工业革命。影响一大堆，什么破坏了小农经济，大地主更愿意、也更有资本投入田地，建立灌溉系统，使用农用和机械。圈地运动也为工业革命，提供了原料和市场。

　　农村成为工业原料来源，和销售产品得市场。圈地运动造成的大量破产农民，让英国更加城镇化，也提供了工业充足得劳动力来源。出口羊毛，还成为了工业化的资本，不然一穷二白得英国，哪有资本去工业化。

　　看起来似乎都是好事。法国很大一个问题就是，小自耕农太多。大革命之后，把大量田地分给小自耕农，缺乏效率，也阻碍了法国工业化展。

　　还有像中国也是。虽然大地主不少，可是田地非常破碎，东一块，西一块。好好一大片田地，被田埂分割成了许许多多得小碎块，分给许多人耕种。这样看似照顾了相当多的农民，可是就某方面来说，没效率。

　　虽然精耕细作，农产量比粗旷式得耕作，产量要多。可是，缺点就像刚刚说得，因为土地不集中，无法尝试使用新的技术，大地主，他可以尝试着画出一小块田地，去耕种新的作物。

　　这样破碎得小块田，还多用人力，你让谁来试验？就算地主愿意贴补那块田地，农民恐怕也不愿意。如果还记得，当初李忱的管家，茶山那场试验就是这样，不要看地是你的，你要是胡搞瞎搞，租佃你田地得农民都不愿意。

　　此外就是灌溉系统了，太过于破碎，就不好铺设灌溉系统，扯皮，为了多要一点水，和少出一点工，麻烦不少。最后，一个个田埂，等同于少了一些收入，一块田拆成三块，中间那田埂，等同于少了两行稻、麦。

　　用机械，使得效率提高，产量增加，让多余的人手，投入其他生产。也促成资本主义的出现，长远来看，圈地运动得结果是好得。

　　可是，如果你是当事人，还是那种被圈地的，大概就不会这样想了。被逼的离乡背井，为了那点卑微得工资，拼死拼活，如果是当事人，谁也不愿意。

　　我们可以从历史课本中，去认识，圈地运动对英国是好事。可是落到个人头上，切肤之痛，没人会赞同得。

　　在草原推广牧羊，李忱未尝没有那种阴暗心思，看看他们会不会羊吃人。至于大唐，他不打算推广。

　　他不是没想过，促成大唐工业化展。可是，要达到那种目的，他已经有想法了。怎么做？答案是，新大6。

　　说穿了，圈地运动就是把小田变成大田，机械化得耕种，让生产效率更高。同时大田也易于布置灌溉用的沟渠什么。大农场主，也比那些小自耕农，更能抵抗天灾。还有就是把人口驱赶到城市，为工业化提供廉价人力。可是，这些在李忱设想中，都可以靠新大6得移民来解决。

　　先，小田变大田，他会让地方劝农判官出面示范，以官府的田地来示范，同样的面积，大田生产效率比小田高，赚得比小田多，那么那些传统大地主，就会开始考虑，设法把自己的小田，合并成大田。

　　不需要提倡什么资本主义，人的天性就是逐利得。李忱要做的就是把他们引导出来。他们自会效仿。

　　那么，被逼得失去土地的农民，怎么办呢？不是羊吃人，变成粮吃人？或是钱吃人？

　　不，让他们移民，天底下那么大，需要人得地方不少。只要你肯去，五十亩算什么，百亩良田起跳。既安置了农民，又产生一个新得大地主。虽然说前期需要扶持，不过李忱也有了办法，等到扶持起来，就是一个稳定得大唐子民。

　　甚至，这个可以反过来，让农民移民，迫使大地主必须采用大田，不然你联帮你耕地的佃农都找不到。

　　那么工业化呢？很简单，谁规定工业化一定要剥削百姓？谁规定工业化要一堆廉价劳工，被那些工厂主剥削，然后引一连串社会动荡。劳工抗议，焚烧机器，抵制新机械，抵制更有效率得新机械被使用？

　　说穿了，一方面是老板刻薄，希望低工资雇用到劳工，能不最好。一方面是利润问题，若是有足够利润，多用劳工也不是不行。

　　要有利润，就要有具竞争力得商品。大唐目前唯一得对手，商业上得对手，就是天方人。不过他们也逐渐开始混乱，商业势利略有衰退。

　　其他地方，黑暗时期的欧洲、新开的美洲、还有南洋，都会是大唐商品得倾销地。甚至，大唐商品在天方都卖得很好。

　　市场现了，那么接下来就事展工商业，推广工厂和新的生产技术。大田运动，培养出一堆农村市场，也会是大唐商品得消化处。虽然没能产生大量廉价劳工，可是正好，推广生产力更高得机械。等同于跳过了那个用低价去剥削劳动力得阶段。

　　缺乏竞争对得情况下，大唐目前根本问题在于，提高生产，多生产，设法多卖，其实市场尚未饱和

　　工人不足，直接让那些商人、工厂主在广大市场前面，为了赚更多钱，生产更多商品，会设法提高机械效率，而不是靠着低价去剥削劳工，当然，也没有低价劳工让他们剥削。

　　这样子一方面促进了机械展，商人本能得去追求高效率得生产方式。一方面也可以让工人享受到高工资。劳工不足，让他们不得不高工资，挽留工人。

　　机械效率增加，需要高素质工人，会让他们主动提升工人素质。而广大得市场，没有对手得市场，也会带给他们足够得利润，不需要去剥削，也能有钱再展。

　　李忱的想法很美好，他都不知道能不能实现，不过，既然有办法跳过那种阵痛阶段，他就不打算走回头路。毕竟，你能保证，西方国家成功得方式，在大唐一定能成功吗？

　　对于百姓，李忱考虑很多，对于那些士兵，同样也考虑不少。替他们安排不少出路，不至于让他们退役后，无法生活。至于安排他们当里正？再考虑，先他们识字的就不多了，培养起来太废工了。

　　不过，对那些不接受、也不愿意被改造得士兵，李忱就要下狠手了。不能让这种不知从河而来的风气继续增长下去。不管那个地方都一样。

　　不过，很多地方都是是士卒受到当官得欺负，才会逐帅。像此次多处军乱，几个地方都还平静得接受了朝廷得号令，比方说浙东。李忱也必须考虑到，这些士兵受到压迫，不得不反抗得事实。

　　‘我大唐军制，会有一个彻底改造。’，说完士兵处置，李忱说出他对大唐军制得改造。三镇兵马只是个样板，未来其他几镇，都会如法炮制，朝廷不会不管他们死活，一定会妥善安置，但是旧军不经改造，绝不能留。

　　而这种情况下神策军会进一步得膨胀，也不能膨胀太多，不然那么庞大得神策军，也是个问题。

　　李忱先从要从军上改革，不光是让士兵不会动着逐帅，也要让军权受完全受他控制。

　　他没打算重文轻武，那么就要从军制上下手。打造出一只，听命于朝廷，