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宅男的大明-第34部分
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相比较而言,手榴弹的制造,就比较容易一些,明末杰出的火器研制家薄玉,这时也被吴应熊找到了,应聘到大明的火炮厂,他对地雷的研究可谓学问精深。在薄玉的带领下,手榴弹几天就被他和火药师们搞了出来,完成了拉火的测试。
手榴弹的样式上吴应熊还是选择了标准的木柄铁头型,木柄中装置拉火和引线,前端铁壳中装置标准配比的颗粒火药。雷头的铁壳是模具制造的,上面有格文,这种设计确保了该薄的地方薄该厚的地方厚,用以保证爆炸后的弹片可以起到有效杀伤。
整个手榴弹吴应熊拿起来掂量了一下,也就半斤多一点的重量。他派人试用,薄玉亲自拉了铉,将手雷丢出去六七秒就爆炸了,试验用的木人顷刻间就被掀翻在地,改良黑火药后,有的木人还被炸断了手臂。
有汤若望等洋教士和薄玉等专业人士的帮忙,大明黑火药的改进很顺利。其实黑火药是中国的四大发明之一,北宋初年即公元10世纪后期,中国便开始试制最初的一批火药火器,并在世界范围内最早完成军用火药的定型发明,率先开始了火药在军事领域的应用。但是,火药化军事革命并未因为最早发端于中国而在中国率先完成。中国发明的火药火器14世纪初经阿拉伯人传入欧洲后,便在欧洲播下火种,随着欧洲近代自然科学和工程技术的飞速发展,一系列新的性能更好、杀伤威力更大的火药化兵器被研制出来,领先于大明朝了。
吴应熊发现,虽然明代各代火器有所发展,但是这种工场手工业始终处在强大的封建生产关系严密包裹当中,全国范围内的小手工业生产方式很难转化为大工场手工业。明朝嘉靖年间,长江下游和东南沿海一些地区出现了资本主义萌芽,手工业规模有较大扩展。但当时的封建统治者为维护自己赖以生存的自给自足的自然经济,动用国家权力推行重税、禁海、垄断矿冶等“重农抑商”的措施,扼制商业和手工业的发展,他意识到,大明要中兴,必须让商业和手工业的资本主义萌芽开花结果。
不过,那是下一阶段的事情,此时他利用这些大明的火器专家,抓紧生产新火器,统一全国,把满清赶出关外。好在大明火炮厂的技术人员很多,底子雄厚,只要改变原来落后的管理模式,生产效率就会大大提高。很多国人受资本论的误导,觉得管理者都是压榨工人的,其实对现代资本主义工厂来说,科学技术是生产力。同样的,管理也是生产力,是与科学技术比翼齐飞的重要生产力,有时甚至更重要,比如大明的科技初期和西方比其实不算落后,是比较先进的,但管理者却贪得无厌,层层压榨匠人,恰恰是管理上太落后,抑制了工匠个人的创新能力和潜能,所以跟西方的技术差距才会越来越大。
吴应熊给大明火炮厂换了内行的管理者,改变了激励制度后,生产力大大提高,匠人们的积极性大大提高,大明火炮厂源源不断开发出新东西,把一些新式武器提供给大明的六万新禁卫军使用,他们也被吴应熊分组进行了专门的训练,不到半年时间,禁军的战斗力就大大增强。
第四十九章 读懂吴三桂
1644年,初夏刚刚到来,北方的气温完全回升了,让大明王朝加速灭亡的大瘟疫逐渐散去,但是战争的阴云还笼罩在整个黄河以北。
京畿平原一条宽阔的官道上,旌旗猎猎,前方的帅旗上,写着一个斗大的“吴”字,一队队关宁铁骑在华北大地上驰骋,尘土飞扬,后面的粮草和辎重缓缓而行。
为首的将领穿着白袍,大耳垂,高鼻粱,脸色富有光泽,一双眼睛炯炯有神,警惕望着四方。仔细一看,他的鼻子稍有缺欠:他的鼻梁右高左低,中间有一条黑纹如丝,像是受过刀伤的痕迹——此人正是大名鼎鼎的平西王吴三桂。
吴应熊在大明京城的火炮厂研发各种火器,训练六万新禁军之时,就建议平西王吴三桂、定西王唐通、镇西王白广恩、镇南王姜瓖率军十二万,收复鲁东、晋北、豫南等地的大明故土。
吴应熊的计划,是趁着多尔衮的八旗军追杀李自成的大顺军时,猛攻这些地方的农民军,收回这些大明的疆土。
在作战中,吴三桂的辽东嫡系部队,表现得异常勇猛,很多地方的农民军望风而逃,这也在吴应熊的意料之中:运筹帷幄,决胜千里,这是吴应熊这穿越者具有的独特优势。
但是,即便吴应熊拥有超乎常人的远见,他对吴三桂这个人,还是看不透——历史上吴三桂这个人太复杂,做的事太矛盾:就比如,南明最后一位皇帝永历帝就是在缅甸被吴三桂用弓弦勒死,但吴三桂造反时的旗号,却是复明,要不是他病死,历史说不定会改写,而历史,从来都是胜利者写的。
吴应熊知道,吴三桂由于晚年反清,结果形象被极度丑化,无论满清王朝、明朝遗民、还是打着反清复明的旗号的反抗组织,都对吴三桂没有任何好感。但如果抛开忠君就是爱国的陈腐论调,不拿封建伦理去评判,真实的吴三桂,是一个有血有肉的男人,他就是一头孤狼,丛意气风发的少年到古稀藩王,每一场惊天动地的战斗,都只为自己。
江山和美人,他为之战斗至死——这样的乱世枭雄,还是在朝廷腐败,文武百官认贼作父、汉奸百出的朝代,在天地不仁,以万物为刍狗的年头,谁有资格扛着腐儒的道德大旗谩骂吴三桂?
在大明和满清几十年的交战中,无数的明朝将官降清了,洪承畴战败被俘,降了;祖大寿走投无路,二度降了;谋求生路,转而降清的孔有德、耿仲明、尚可喜等,降了。但吴三桂在明亡之前,在明亡之时都没有投降,他始终为自己而战,因为他亲眼目睹了太多对崇祯忠心耿耿的督师和将领人头落地,在吴三桂之前,诸如威震辽东、统率过千军万马的熊廷弼、孙承宗、洪承畴、袁崇焕,大明一代骁将祖大寿、赵率教,他们的兄弟子侄都在辽东这军事战场上施展出他们纵横捭阖的才略。然而,结果呢,熊廷弼死了,孙承宗死了,袁崇焕死了,他们一个死得不仅冤,而且惨,连个全尸都没有,熊廷弼传首九边,孙承宗自缢而死,阖家四十余口全部遇难,袁崇焕被千刀万剐,这样的时代,这样的朝廷,凭什么要自己为之卖命?就凭腐儒们的一个忠字?所以,吴三桂只为自己而战,只为自己的家人而战,只为自己的家族而战,这一切便是他行事的全部逻辑!
对这一点,吴应熊是尊重的,毕竟人生天地间,忽如远行客,每个人都只能活一次!
要读懂吴三桂,确实不容易。而穿越成来的吴应熊,对吴三桂和辽东的吴氏一族,也多了一些了解:山海关外的辽东大地,自古以来是兵家必争之地,大明天下安危更系辽野——从山海关,经中后所,至宁远以东,抵锦州,北面一望丘陵、山岭,绵延不绝,林木繁茂,多飞禽走兽,虎、豹、野猪等猛兽,无时不出没林中深处。行猎是当地猎户的衣食之源,当地百姓独闯山林与百兽周旋,是故民风彪悍。
在辽东,不只是男人会骑马,女子也善骑,加鞭疾驰,姿态飘逸。与蒙古、女真人的冲突,养成了他们尚武精神,辽东铁骑特别能战斗。在同新兴的后金进行战争之初,明朝从江南调至辽东作战的军队,几乎每战必败,两度经略辽东的袁崇焕改用“以辽土养辽人,以辽人守辽土”之策,完全起用辽兵,不但顶住了后金的猛烈进攻,还连获大捷。
辽东的百姓,也把习武从军看成是他们自己的生活的一部分,吴家与许多辽东家庭一样,满门皆军。在几岁时,父亲吴襄就教吴三桂骑射,每天手不离箭,身不离鞍。舅父祖大寿也不时对他加以指教,带他出入军营。他得中武举后,取得了在军中任职的资格,开始了军事生涯。
崇祯五年,少年吴三桂为救父亲,闯入数万后金兵重围之中,以风驰电掣般速度向后金兵展开冲杀,连续射出两箭,后金兵应弦而倒。后金一员将官拥纛旗向他冲来。吴三桂迅即搭箭,用尽气力,一箭射中,这员将官从马上跌落下来。吴三桂急驰近前,下马割取首级。不料此人受重伤未死,他眼看吴三桂举刀之际,掏出随身的短刀奋力跃起,照准吴三桂面部刺来,吴三桂猝不及防,一刀砍中他的鼻梁,顿时血流如注。他顾不得伤口,手起刀落,将这个将官的头砍了下来,然后带领父亲和数百明兵冲围而出,后金兵怕中诱兵之计,并不敢追赶……吴三桂就是在这次战斗中,鼻子受到创伤面留下了轻微疤痕。
青年时,吴三桂曾读过《汉记》,其中有两句话深深地打动了他的心:“仕官当作执金吾,娶妻当得阴丽华。”意思是,当官应做皇帝身边的官,娶妻应得到像汉代阴丽华那样的美人。他对此大发感慨,脱口而出:“我亦遂此愿足矣。”
也就是说,江山和美人,就是吴三桂终生奋斗的人生目标——在这样的时代,吴三桂的追求,是所有有梦想的人所渴望的——是故吴三桂无数次从死人堆里爬起来,一路杀到封平西王,他最喜欢的事,还是在春花秋月之夜,在月光下,摆酒宴饮,美人陈圆圆陪坐一边,不时劝酒,每当酒兴正浓之时,再让圆圆唱上一曲。吴三桂最爱听的是汉高祖刘邦的《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
这就是吴应熊理解的吴三桂,联系历史上真实的吴三桂,确实就是这样:吴三桂只为自己的人生目标而战!至于是对是错,吴应熊一向认为:小孩才分对错。
明帝朱慈烺初立后,吴应熊对吴三桂率军出征,也完全支持,他和何承志、满云龙三兄弟留下来训练禁军,坐镇京畿。
在大队人马行进的官道上,王屏藩背着吴三桂的大刀,骑马不离吴三桂左右。
王屏藩是吴三桂手下战将,以勇战善射被三桂收为义子。
吴三桂带着王屏藩等人出征,携明帝朱慈烺的诏书征讨天下,号召天下人擒贼,为崇祯报仇——畿南、晋北地方官绅望风而降者,不计其数。因为大顺军在居庸关战役中惨败的消息传开以后,这些地区原大顺政权管辖区内的明朝官绅,认为时机已到,迅速纠集兵力发动叛乱,推翻当地的大顺政,他们打的旗帜就是“擒贼复明”。
一夜之间,大风起兮,天下大势改了方向——大顺军又变成了人人喊杀的流寇。
第五十章 退守西安
李自成和刘宗敏、李过、宋献策等人被豪格和多尔衮的军队一路追杀,最后带三四万残兵败将溃逃到太原,驻守太原的陈永福立即率领全城文武大将出迎闯王。
陈永福感念李自成的既往不咎之恩,此时对李自成死心塌地,他对李自成十分恭敬,丝毫没有因为李自成的兵败而对他怠慢,好吃好喝的大酒大肉都送到了李自成军中,还收拾了原晋王的藩王府供李自成等人住下。
李自成惊魂初定,在太原整顿了一下兵马,收了一路上的残兵游勇,大约还有四五万人马。
“朕自起兵以来,东征西讨十五年,好不容易才打下京城,现在满洲鞑子太过于猖獗,以为明崇祯报仇的名义追杀过来,你有何良策吗?”李自成对陈永福坚守太原还是很赞赏的,到了太原原来的藩王府邸,问计陈永福。
陈永福回答说:“请皇上立即下旨,飞檄晋地各路守关文武,整顿兵马,准备和满洲鞑子一战。另外,太原城墙高大,易守难攻,粮食充足,至少可以再支撑半年,殿下只要重兵固守太原,然后休兵养马,再图恢复故土即可。鞑子兵入中原,必不能长久,臣相信他们不日就会退去。”
李自成觉得陈永福说得有道理,严令大顺军各路兵马死守关隘,但是,多尔衮的辎重部队此时也已经赶到了,满清的火器攻城也很厉害,李自成在太原呆了没两天,听说多尔衮的八旗大军已从居庸关出发,一路势如破竹,农民军已被斩首数万,李自成的大军守不住。
为了争取民心,多尔衮一路贴安民告示和吴三桂的借兵信,这时也并不屠城,不要求汉族剃发,只是声称“要为先帝崇祯报仇,将农民贼军杀得一个不剩”,受到不少不明真相的地主乡绅的欢迎。因为吴三桂向满洲人“借兵”,目的是为了平定李自成的起义军,他这种做法,和春秋时请秦师救楚,唐朝时请吐蕃兵前来平定安史之乱有相似之处。
吴三桂的信里也有“如今我朝五故遭此国难,还望北朝(满洲)恻然念之,拯危扶颠,出民水火,此乃大义大仁之举“,大明的臣民这时看待满洲八旗入关,跟后人看满清入关窃取中原是不一样的,都认为是春秋时期的义师,夹道欢迎多尔衮的军队。而李自成的大顺军,因为逼死先帝崇祯,已经成了大明人人喊杀的弑君仇人。
“太原虽然易守,但不如西安稳固,我们不如早些回去布防。”李自成有点心慌,便决定马上班师回西安,那里毕竟有他的大顺皇宫和娘娘,有潼关天险,还是农民军的大本营,他找来军师宋献策、权将军刘宗敏等人商议对策,表达了自己准备回西安的心思。
宋献策说:“多尔衮的八旗军,乃是劲敌也,大顺军宜避之。最佳之策,乃是入四川,川为天府之国,我军不如沿河南、荆、襄以入川,倚为根本,学蜀汉先得三分天下,待元气恢复,然后再图进取。”
“臣反对!我等万万不可去四川。”这时,丞相牛金星站出来,大声表示反对。
牛金星也被吴应熊送回来了,吴应熊拿他换了唐通的儿子和老母亲,唐通母子团员,对吴应熊更加赞赏和支持。而且,吴应熊知道,牛金星此时已经和宋献策不和,放他回去,正好可以让李自成集团内讧。
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