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白首太玄经-第45部分
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只见他微微一笑，开口念道：
“无情何怕体如酥，空色两忘是丈夫。
识得刚柔相济法。一阳春气为虚枯！”
在场众人包括王重阳莫不一愣，这首诗分明反驳了吕洞宾的那一首。吕洞宾的那一首，是劝世人不要接近美色。而赵玄这一首却更近一步，意思是：人若无情，何去去怕佳人美色？反过来讲，人若有情，再畏美色如虎狼，那也是徒劳！
这倒不是说白玉蟾比吕纯阳更高一层，而是吕纯阳这首诗主要是劝世，是对着芸芸众生讲的。而白玉蟾对的这一首，却需要入道之人方能领悟。两人对应的人民基层不同，所以不能单以诗分高下。
最直接的证据就是“吕洞宾三戏白牡丹”。传言吕洞宾云游天下之时，来到一座号称金庭洞天的桐柏山，见那里有穿山甲作怪，引得大地抖动，房屋倒塌，九峰欲崩。这东西道行太深，需要王母娘娘的玉簪（及定山神针）才能治得了。吕洞宾与太白金星一合计，在蟠桃宴上调戏了三次王母娘娘的侍女白牡丹。那白牡丹本就思凡，后来帮吕洞宾盗玉簪事情败露，有吕洞宾在旁求情，被王母娘娘贬下凡间。这也是两全其美之事。
可后来不知道怎么传着传着，竟然演变成了吕洞宾是一个色仙。白牡丹则成了洛阳第一名妓。因为白牡丹长得国色天香，吕洞宾就一见倾心，然后俩人巫山**……
先不说改编这个故事的人对道教了解多少，就是他若对吕洞宾有所了解，也应该知道吕洞宾的那首“二八佳人体似酥”，绝对干不出什么巫山**的事来。
不过写书之人也在后面有所补救，说吕洞宾度化了白牡丹成仙。这到正对应了白玉蟾的那首“无情何怕体如酥，空色两忘是丈夫”之语。
然而这首诗此时却成了赵玄的了，只见全真七子目瞪口呆的看着他，尤其是那王重阳，眼中不泛有震惊、明悟之意。
王重阳昔年在甘河镇清源山误入一山洞，得《先天功》一册，乃为纯阳真人手稿。这《先天功》与当世武功大为不同，讲究的是炼精化气、聚性止念，第一要求就是不能破身。
这世上每个人体内都有“先天一炁”，而“先天一炁”乃是从母胎之中带来，随着年岁增长，渐渐流逝，直到人死亡。可若是半途破身，先天一炁便会彻底流逝殆尽。而《先天功》修炼之初便是要凝聚那一点“先天一炁”，以先天一炁调和体内阴阳。
天地之间有阴有阳，虽说在天地的大环境下，男为阳、女为阴。可无论男女，每个人体内又自成阴阳。而且每个人体内的阴阳都是相对平衡的，若是人体内阴阳失了平衡，不死也要得一场大病。可笑有人以“男为阳、女为阴”之语说什么合体双修之道，其实乃天下之大谬矣！
但凡男女合体，“先天一炁”便会流失殆尽，那修道之路便会平添无数坎坷。若是男女合体能不流失“先天一炁（男为元阳、女为元阴）”，那边是采阴补阳或采阳补阴的邪术。比之“先天一炁”流失后还更下了一层。到时候外魔入侵，更难成就大道。
吕洞宾道号“纯阳”，就是走得“纯阳”之路。这里的“纯阳”就是指的就是“先天一炁”，若是把“先天一炁”放在女人身上，便可以“纯阴”命名之。
“先天一炁”是调节体内阴阳的关键所在，是以破身之后再想修道难上加难。虽然亦有成功者，可大多成就有限，道路更是崎岖。
王重阳得到《先天功》之时还未破身，习练先天功之后，更是炼精化气、聚性止念、无欲无求，达到了“真气不行阳关，外物自不举也”的境界，是以面对林朝英的痴情，才始终都未曾动心。
然而林朝英是他命中劫难，也既是修道人口中的“孽缘”、“外魔”、“魔障”，专门破修道人道心的。若王重阳能完全勘破情关，必然会功力大进，成就“天人”。可王重阳最终却差了一步，对林朝英始终怀有愧疚之念。
前不久王重阳听闻林朝英已死，导致他修炼时外魔入侵，走火入魔，命不久矣。悲愤欲绝之下，在活死人墓林朝英所刻“**，技压全真”八字之后，以《九阴真经》上的武功，破尽《**》的武功，并刻下了“重阳一生，不弱于人”八字。
这“重阳一生，不弱于人”八字，并非是指王重阳以《九阴真经》破《**》。而是在说：若非你林朝英，我王重阳的成就绝不会止步于此。其中未免没有责怪林朝英毁他成道之意。
毕竟《先天功》修炼后能够“阳火止闭，保健延年”，若非是走火入魔，活个一二百岁都不是问题。王重阳现如今刚六十多，便已达到了天下第一的成就。若是让他活个上百岁，又会有何等成就？是以，在刚刚念那首“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”的诗时，他脸上才会闪过一丝懊恼。
不过在赵玄对了一首“无情何怕体如酥，空色两忘是丈夫”之后，他才幡然醒悟：哪里是林朝英毁他道心，不过是他道心不坚，没能抵御住外魔诱惑。自己堪不破情关、悟不得清净，这又能怪得谁来？
一瞬间，一种明悟涌上心头。众人只见王重阳呆愣片刻，忽地闭目而笑，神情甚是欣喜。身上伴随着一种飘飘欲仙的气质升起。过得片刻，就见王重阳蓦然睁眼，对着赵玄躬身拜道：“多谢小友点醒之恩。”
赵玄瞬间愣住了，自己不过盗首诗装装逼，怎么王重阳忽然对他如此大礼？不过若让他知道了其中因果，恐怕就只会感叹一句：有时候爱对方，也是在害对方。然后对情爱之事更加避而远之了。
这边王重阳却没有管他还在呆愣，直起身来，又说道：“小友之前欲入我全真，贫道不敢妄居师位，方才拒绝。若是小友不弃，贫道比小友年长，不知可否窃居小友师兄之位？”
这是要认我当师弟？赵玄一楞再楞：这到底怎么个情况！
他哪里知道这古代讲究个什么“一字之师”、“一言之师”。王重阳受他一诗点醒，本想对他奉以师礼。可无奈王重阳在此时虽然明悟道途，但大限已至，必死无疑。正所谓“朝闻道，夕死可矣”，王重阳虽明知自己今日必死，却也再无惋惜之意。但对他的态度就要变变了。
原本若是王重阳不死，对他奉以师礼自无不可。天下人虽然会有闲话，可有王重阳镇着，绝不会有人来找他的麻烦。但若是王重阳一死，被人知道在死前对他以师礼待之，那王重阳此举就不是在感恩，而是在捧杀他了。
王重阳就是明白这个道理，所以才退而求其次：之前赵玄曾说要拜他为师，分明是想入全真教。而他受了赵玄的“点化”，自然不能再居师位，是以便欲收赵玄为师弟。其一便是为了偿还这一段恩情，其二也是因之前零星听到的“全真教”、“灭教”等语，想要留下赵玄增加一段缘法。
虽然不知道全真教灭教是否属实，但赵玄的出现太过神秘：若是普通人，怎么会不被他发现就突兀的出来？若是普通人，身上怎么还会发光？再想到自家的《先天功》乃是纯阳祖师的手稿，王重阳差一点就怀疑赵玄是吕洞宾派来的，或者是吕洞宾本人，专门过来点醒他的。
当然这些心思也不过是一转而逝，最主要的还是因赵玄那一首诗，觉得他也是道门中人。再加上之前赵玄那闪烁其词的“灭教”之语，想留下他来个防患于未然。
不得不说人的思想当真是奇妙，若没有赵玄的那一首诗，王重阳绝不会选择相信他。若没有之前的“灭教”诸语，王重阳也不一定会留下他。
这边赵玄虽然不能尽知其中因果，但能拜入全真他是求之不得。更何况能够成为王重阳的师弟，虽然这是武侠世界，王重阳不一定会被封为“辅极帝君”，但再怎么说对方也是道门的一位大神，妥妥的大腿啊！
当下赵玄用不知从哪学来的道揖，立即对着王重阳行了一礼，唱诺道：“师弟见过师兄！”
王重阳一捋长须，含笑受了他一礼，不过却忽然道：“师弟既然入我全真，自然是我全真门徒，可我昔日说过，凡我全真教弟子，决不可习练《九阴真经》中的武功，所以……”
赵玄：“……”
果然有坑！
第六十五章 悟道全真号太玄
道观内，赵玄站在王重阳身前，恋恋不舍的看了一眼后面棺材顶上的那部黄皮书，咬了咬牙，道：“师兄之意我自是省的，这‘九阴真经’上还有一层因果，需得十八年以后方能出世，我自不会窃居。但若能早日一睹经书真容，却也是人生一大幸事！”话里的意思无非是书我可以不要，但看一眼总可以吧？
然而王重阳还是对那层“因果”感兴趣，诧异道：“师弟说这‘九阴真经’十八年之后依然会现世？”还有他的那一句“早日一睹真容”，难道他有把握早晚都能看到九阴真经？
可赵玄此时却双唇紧闭，缓缓摇头：他今天已经说得够多的了，如果再多说点，那就甭想再在这个世界呆了。直接被天道一个雷劈回去比什么都痛快。
王重阳此时已经明悟清净虚无之理，见他不愿说，当下也不再问。反而道：“聊了这么久，还不知师弟真正姓名，可有道号。”
赵玄摇摇头道：“师弟俗家姓赵名玄，初入道门，却还未起道号。希望师兄赐下。”
王重阳沉吟片刻，道：“玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。若向此中玄会得，此玄玄外更无玄……师弟既然名‘玄’，不如就以‘太玄’为号！”
赵玄诚心诚意躬身下拜，道：“谢师兄赐号，太玄子见过重阳师兄！”
“好！”王重阳长笑一声，一捋长须，转过头向他的七位弟子道：“日后尔等便与你们太玄师叔，及伯通一起，互相扶持。从今往后，全真教就看你们的了。”说完，盘膝坐在棺材之内，气绝而终。
“师父！”全真七子与王重阳感情甚深，见此莫不悲鸣。赵玄也为王重阳感觉惋惜，但他与王重阳不过初识，虽有师兄弟之名，但却没必要故作姿态。躬身再拜一礼，就把目光转向了棺材顶上的那本《九阴真经》。
他还就不信了，到手的鸭子还能飞了？
元神成像立即发动，身周一丈内的事物尽都分毫毕现。那《九阴真经》就在这一丈以内。赵玄将注意力全部转移到《九阴真经》之上。就见那书籍在他的视角中逐渐放大，每一页之间的空隙都被他的视线穿过。就是借着这极其细微的空隙，赵玄一目十行的，将上面文字默记于心。
……
“太玄师叔，这是师父死前吩咐给你得‘先天功’。”重阳宫内，马钰拿着《先天功》秘籍来到赵玄的房间道。
此时距离王重阳身死已经过了七天，赵玄已在这里住下。马钰将丧事大体办完，就尊崇王重阳“遗嘱”，将《先天功》给他拿了过来。
赵玄此时穿着一身道袍，气质已迥然不同。满头白发再也不显得怪异，反而有几分鹤发童颜、得道高人的姿彩。
但见他一摆长袍，将《先天功》从马钰手中接过。翻看不到几分钟，就递还回去，道：“师侄有心了，功法我已经记下。这原本，还是保留在你那里为妙。”
马钰眼中闪过一丝惊异，道：“师叔当真不需要多看几日？”
赵玄道：“不必了，看几日与看几眼，在我这没有多大分别。”
“是！”马钰心说这师叔果然不可小觑，怪不得师父要收他为师弟。
正要告辞，却听赵玄问道：“今日怎么没见伯通师兄？”
马钰道：“二师叔已经带着‘九阴真经’下卷去南方，说要找个地方藏起来。”
“这就走了？”赵玄喃喃一声，知道周伯通铁定是要半路被黄老邪给骗了，心中也不在意。又跟马钰说了几句话，就任其离开。
送走了马钰，将房门关闭，他便放下九阴真经，开始研究起先天功来。
之前王重阳身死当日，他就依靠元神之便，将那九阴真经偷看过来。原本他最在意的是上面的点穴、解穴秘法，以及九阴神爪。不过等略一研究，他就将全部的注意力转移到了“移魂**”之上。
移魂**是摄心术的一种，实质有如现代的催眠，能用来对付武功高强，但心志不坚的对手。可赵玄通过研究发现，这“移魂**”使用的不是内力，而是精神力。他元神有成，精神力是何等强悍。这“移魂**”在他手里，绝对比一般武林中人使用强上几十倍，足可以作为杀手锏的存在。
经过这七天的时间，他已经将移魂**修炼完全。至于要有所创新，还要等到日后。原本他打算研究一下九阴真经的梵文总纲，以及其余的武功。但是先天功一来，他却选择转移了研究对象。
这《先天功》在金庸小说中名声不显，但马钰已经对他说过，此篇功法乃是纯阳祖师手稿。按照这世界武学越来越没落的定理，吕祖乃是唐朝人物，那他的功法，又岂是北宋道士黄裳所能比拟？
赵玄盘坐在房中，脑海内回忆刚刚记下的功法内容，一双眼睛不禁越来越亮。
这《先天功》亦是以先天为基，而且其中道理，甚至比《北冥神功》还隐隐高了一层。北冥神功重于吸收天地灵气，行功宛似掠夺。而这先天功则重于精气神的运用，比之北冥神功更贴近道家功法。讲究气就神交、任督自转、自然而然。虽然需要永守童身，可将来成就绝不可限量。
自此赵玄就窝在屋中钻研功法，很少外出。不仅是先天功，就连九阴真经亦是不再放过。经过几个月的研究，赵玄并没有选择三功同修，而是想要把它们融合在一起。
这三篇功法，北冥神功侧重于灵气吸收、先天功侧重于精气神的运用及调节体内阴阳、九阴真经则侧重于真气的变化。放弃哪一部都是一种损失。但若是三篇同修，却又浪费时间。不如将它们融合在一起。左右这三篇功法同属道门，同宗同源，融合起来并不麻烦。
时间一晃而
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