友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
庄子的故事-第176部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
我们为什么要为看不见、摸不着的将来而担心呢?我们自身的生存问题都没有解决好,我们犯不着去为看不见、摸不着的将来而担心、操心!
道家认为:还是先解决一下我们面临的现实问题,如何让自己在这个世界上活下去,完成这一次“生而为人”的生命过程。
道家认为,之所以别人不让你谈论人的命运、人类的命运,是因为某些人害怕人类的觉醒。因为!别人一旦觉醒了,就会打破现在的格局,就会影响到某些人的生活。
说白了,一旦你觉醒了,你就不能成为某些人奴役的工具了。
就这么简单!
不是因为未来,而是因为现在、现实!
说人类万寿无疆,永远永远,那是哄世人无知地活着,为某些别有用心的奴役,为别人的生活而服务!让世人活在渺茫地希望中,认为自己苦一点没事,还有子孙后代呢!
别人劝你活在希望里,说:有梦想,总会实现的。而别人自己却活在滋润地现实生活里,过着现实而幸福地生活。
人类作为地球上的一个物种,适时而生,不适时而亡,是一种自然现象。就跟人会死一样,也是一种自然现象。
所以!我们还是现实一些,接受现实,勇敢地去面对现实。
接受这样地现实:我们都是会死的,我们的人生只有短短地几十年。
只有我们接受了这个现实,我们才会珍惜。
接受这样地现实:人类只是一种适时而生的物种,适时而生,不适时而亡。我们只是人类历史中的沧海一粟,我们还是珍惜我们这一次生而为人的人生吧!至于人类将来的命运,那是后人的事了。那是看不见、摸不着的将来。而我们面临地,是我们的现实生活,如何活、如何让自己的人生更精彩!
如果我们自己都无法活下去了,我们哪里还有那个闲心事去想人类的将来?
第367章 道家的死亡论
道家谈死,是为了让我们明白人生,珍惜人生,更好地生存。
庄子用了一个上午时间,谈死。
主要谈人类的命运,认为人类的命运跟地球上的其他物种一样,是一种适时而生的物种,灭迹是早晚的事。但是!那不知是将来什么时候才会发生的事。反正!是我们看不见的。所以!我们可以无需去理喻。
至于我们每个人都会死的,就无需多言了。不承认也得承认,人都是要死的,人生短短几十年而已。所以!我们要珍惜!道赋予了我们生命,让我们做人。所以!我们要珍惜这一次生而为人的过程。
可是?世人并不是这么认为的。道家提出“死亡论”后,就有不少人感觉恐慌起来。认为道家在宣扬消极思想,是在搅乱社会秩序,是在悖逆天道。
就算别人接受了道家的“死亡论”,认为人类的命运是那样,跟其他物种一样,适时而生,不适时而亡。人的寿命有限,反正是要死的,觉得活着也就没有意思了。人生也就短短几十年,我们还折腾个啥啊?折腾来折腾去,早晚都是会死的。所以!就会产生消极避世、混时混日子的想法。
也有人接受了道家的“死亡论”,认为人类的命运既然是这样,跟其他物种一样,适时而生,不适时而亡。人的寿命有限,反正是要死的,还不如快活生活、快意恩仇。或者!我行我素,天下唯我独尊。反正是死,快活一时算一时。今朝有酒今朝醉,管他明天不明天?
反正!接受了道家的“死亡论”后,出现了各种反应、表现,产生了新的人生观。
正是有太多太多地人接受了传统思想,当得知道家的“死亡论”后,一下子不能接受,不能正确、勇敢地面对。所以!有很多智者,不愿意谈论“生死”。
比如说孔夫子,他就说过:未知生,焉知死?
就连孔老夫子这样地智者,都不愿意谈及“死”,只谈生。
道家特别是杨朱和庄子,都认为,我们必须勇敢面对这个现实,而不是敷衍了事,隐瞒真相。我们必须承认这个事实,并面对这个事实。那就是:凡是人都是要死的。人类的命运跟地球上的其他物种一种,都是一种适时而生的物种,当不适宜人类生存的时候,人类无法改变那样地命运。
因为!人类是依赖于地球而生存的!当地球上无法让人类依赖了,人类的命运还能怎样呢?
我们总不能自欺欺人吧?
你可以欺骗别人,把人类的将来描绘得如何如何地美好,可你无法欺骗自己。
人类需要梦想,走出地球,让人类的将来变成如何如何美好。可是!那只是将来!而我们现在面临的,才是真实地生活,我可以感受得到的生活,那才是我的生活。而将来,终究只是一个美好地梦想,现实中的我、活着的我,无法享受到将来的美好生活。所以!我们必须接受现实,感受真实地生活。
先把现实中的我,生活规划好。然后!再规划美好地明天。
如果只谈未来,不讲现在,那就是空谈,不切实际。
谈完死,庄子就开始谈生了。
关于“生死”,杨朱在墨家分坛讲道的时候,并没有详细地讲。所以!庄子对于“生死”,他特别着重地讲。先讲“死”,然后再讲“生”。
既然我们人、人类最终的命运是死,那么?我们应当如何生呢?如何生活呢?
自暴自弃、消极避世、得过且过、快乐一时算一时、天下唯我独尊,等等,都不是正确而健康地活法,都枉为人生了。
庄子认为:人生只有短短地几十年时间,从出生到死亡,是一次完整地生命过程。所以!我们要珍惜这短暂地几十年时间,尽量活到终老。
在战国时期,人的寿命还是很短的,没有现代社会的人长寿。加上战争等人为的原因,寿命更短暂。
为什么要活到终老呢?
庄子认为:这是道赋予我们做人的一次机会,一次难得地机会。这个机会,对于每个人来讲,只有一次,仅有的一次。所以!我们要珍惜!
珍惜生命,活到终老,这就是人生的目标、目的。
活着是道赋予我们的任务,人生的目标、目的!
当然!这是庄子和他的师父杨朱,所认为的人生!
所以!一切影响到我们生存下去的因素,我们都应当规避。因为!活到终老是我们的人生目标、目的!
你可以得过且过,混时混日子,那是你自己的选择。你愿意那样生活,你觉得那样生活很好,谁也无法干涉你的选择和自由。但是?能你活到终老吗?你能完成你的人生吗?你能完成你这一次生命的整个过程吗?
你也可以选择过那种快活一时算一时的生活。但是?能你活到终老吗?你能完成你的人生吗?你能完成你这一次生命的整个过程吗?
你可以选择权力、金钱、美女、荣誉、虚荣、我行我素、天下唯我独尊,等等,你都可以!但是?能你活到终老吗?你能完成你的人生吗?你能完成你这一次生命的整个过程吗?
如果你认为你愿意这样,哪怕是明天就死了,劳资今天也要怎样怎样。那也没有办法,那是你自己的选择,你自己不后悔就行!因为!你认为那是你的人生,你选择的人生你就不要后悔。
庄子认为:那样做都不是正确、健康地人生。因为你没有珍惜你的全部生命过程,你的人生不完整!你没有活到终老,你体验到的,只是你人生中的一部分快乐,而不是整个人生的快乐。
你没有一个完整地人生。
有人认为:既然人生短短几十年,从生到死,为了活着而活着,没有意思。所以!早死晚死都那么回事。
庄子反对,认为人生是很有意思地!在我们人生的每个阶段,都很有意思。因为!我们在不同地阶段都有属于自己和自己亲人的快乐。
我们在胎儿时期,给爹娘带来了新生命、新生活的希望。
我们在婴儿时期,给爹娘带来了对未来美好生活的向往。
我们在少儿时期,也能给爹娘、长辈和身边的人带来欢乐。
我们在年轻时期,赡养爹娘长辈,我们还可以照顾别人,帮助需要帮助的人。
我们在年轻的时候,可以从事我们喜欢的职业、爱好。
我们在年轻时期,男女欢悦,组建新的家庭,生儿育女……
等到我们老了,在我们老年时期,有儿孙绕膝的欢乐。
等到我们将死的时候,回忆人生,才能感觉到我们有一个完整地人生。
我们的人生,在每个时期,都会有不同地人生体验,只有活到终老,我们才能体验全面……
谁说我们的人生没有意思呢?
我们的人生,每时每刻都有不同地意思!
只是!我们大多数人不是活在自己规划的生活里,而是!被别人左右了。很多人觉得人生没有意思,是因为他们被别人左右了。
庸俗地生活,就是被别人左右了,这样地人生就没有意思!
从众地生活,就是被别人左右了,这样地人生就没有意思!
我们要活在自己制定的人生规则中,而不是别人定制的人生规则中。
别人的生活、欢乐是属于别人的,你可能体验不到。你要体验属于你自己的人生快乐!
第368章 丰收时刻当欢颜
经过一个上午对道、对生死的讲解,几个白毛老怪物对庄子的态度变了。不再是那种起哄、看笑话、不当回事的态度了。而是!从内心中油然而生对庄子的尊敬。
虽然庄子才是一个二十来岁的年青人,跟他们的孙子差不多大。可在他们的眼里、心中,一下子蜕变成了高大至上的了不起人物。
还有!对于这些护法士来讲,他们一般都没有亲人。愿意当护法士的人,一般都没有亲人牵挂。不然!谁有心思去当护法士?谁不去照顾自己的家人、亲人?正是因为这些人没有亲人,了无牵挂,他们才成了护法士,随意准备为正义而死。
正是因为这些人没有亲人,所以!见庄子这么年轻,这么有才,都从内心里把庄子当成了自己的后代。
“不要讲了!不要讲了!吃饭!吃饭!今天我请客!我请客!我请大家吃肉!”
一个白毛老怪物站了起来,打断了庄子的话。
经过他这么一说,大家顿时觉得肚子饿了。这才发现,太阳早已偏西了。
站在院子里的人,因为没有东东遮挡阳光,被太阳烤得脸上黑里透红,额头上闪着盐晶的光芒。
如果不是白毛老怪物打断了庄子的话,庄子还就如何更好地生存这个话题,继续说下去。
讲完了什么是道、讲完了生死论,庄子就开始讲如何生存了。
先讲死,后讲生!
死是我们必须面对和正视的,只有我们知道生命的短暂和不易,我们才会珍惜生命。
庄子讲道的路数,跟他的师父杨朱是一脉相承。当年杨朱讲道也是先讲什么是道,然后讲生死论,然后再讲生。在蒙县墨家分坛的时候,杨朱就生的问题讲得比较少,他主要讲他的“一毛不拔”理论,然后再讲如何治世。
而庄子打算,不再讲师父的一毛不拔理论,而专门讲生,教导世人如何更好地生活。庄子认为!只有将个体的人解放了,社会治理起来才容易。因为!社会是由个体的人组合而成的。
全民素质不提高,社会一盘散沙,你就是神仙你也拯救不了这个世界。所以!要想治世,必先治心。
“今天请客也算我一份!”又一个白毛老怪物站了起来,响应道。
“算我一份!”
“算我一份!”
“算我一份!”
“……”
在几个白毛老怪物的响应下,房间内的所有人,都说算自己一份,请大家吃饭。结果!大家都哈哈大笑起来!
都说要请客,都愿意掏钱,那还不就AA制了!
外面的人听说准备吃饭,也一个个都松了一口气。不说吃饭不打紧,一说吃饭,一个个肚子都饿得不行。
“我这有烙饼呢!吃烙饼!”
就在这时!卖儿又推销起了她烙的烙饼。
不过!没有人理她,反而大家都看着她笑。
“我烙的烙饼不好吃?是不是?”
见众人都笑她,卖儿以为自己烙的烙饼不好吃,就拿起来自己吃了一口。她咂了咂嘴巴,觉得很好了吃啊?怎么?大家都不吃呢?
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!