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庄子的故事-第449部分
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通过内视，戴六儿告诉庄子，坟墓还在后面一些，已经与山丘形成一体了。
当年！戴六儿的师父将庄不名埋葬在这里，是在一处山垄的前端。后来！戴六儿从师父那里出来，来到这里后，就把坟墓铲平了，把土再往前推移了许多。
所以！庄不名的坟墓不在山垄的前端了，而向后移了许多。
在娘亲的提示下，庄子通过内视，直接进入地下。他还真的看见了，在地下躺着一具白骨。
“爹！”
庄子哭喊一声，双膝跪地，朝着那具白骨磕了三个响头。然后！趴在地上痛哭。
在他的童年记忆中，爹爹庄不名是一个高大魁伟的壮实青年，长得很帅，四方大脸，浓眉大眼。
根据师公等人讲，小时候的他，长得就像爹爹。只是！成年后的他，并没有爹爹高大，也没有爹爹那么结实，更不是四方大脸。
现在的他，是个中等身材的人。因为瘦，显得并不结实。因为瘦了，四方大脸只剩下突出的颧骨。
“不名！”
突然！戴六儿也无法抑制地大哭起来。
庄子这才现：那具白骨突然地复活了。
白骨好像在生着无中生有的变化，开始丰满起来。骨骼上面快地长出肉，再快地变幻成一个活生生的人……
爹爹庄不名坐了起来，抬起头，有些懵懂地朝着他和娘亲看着。
“爹！”
庄子哭喊一声，朝着爹爹磕头。
庄不名没有说话，只是拿着眼睛看着他。过了好一会儿，再看向戴六儿。
“这是庄儿？我们的庄儿？”庄不名怀疑地问道。
“嗯！他是庄儿！我们的庄儿！呜呜呜……”戴六儿无法抑制地大哭。
庄不名站了起来，来到庄子面前，把庄子扶了起来，上下左右地看着。他的眼神中，始终保持着怀疑。之后！又转身去了戴六儿那边，把她搂入怀中。
庄子抬起头，朝着爹娘看去。他看见了，那个童年记忆中的爹爹和娘亲。只是！爹娘好像没有看见他的存在一样，背负着墨家雄雌双剑，漂浮在虚空中，渐渐地离他远去。
“爹！娘！我是庄儿！我是庄儿！爹！娘！……”
爹娘好像没有听见他的声音，继续远去。他们的身影越来越小，最后！从视线中消失。
“爹！娘！我是庄儿！爹！娘！……”
此时的庄子，分不清自己是在心界里，还是在内视世界里，还是在现实世界。他努力地挣扎着，最终清醒过来！
小山丘还是曾经地小山丘，爹爹的坟墓依然还在，只是！娘亲已经不在身边。他努力地让自己清醒，再通过内视，去坟墓中寻找爹爹的那一具白骨，却突然地现，那里什么都没有了。
“爹！娘！我是庄儿！爹！娘……”
随着他的哭喊，他仿佛回到了童年时代。每次爹娘走的时候，他都会很难过，哭喊着爹娘不要离开。
“庄儿会听话的！庄儿会听话的！爹！娘！庄儿会听话的！呜呜呜……”
“好好练拳！等你把拳练顺了，爹娘就回来了！”每每这个时候，师公都会出现，把他抱起来，哄着他。
容儿见爹娘走了，也站在一边抹眼泪。
“庄哥哥！呜呜呜……”
每当师公把他放下来的时候，容儿都会扑过来，两人相拥而哭。
每每这个时候，容儿比他更难过。
因为！容儿连爹娘是什么样子都记不清了，更别说分离的痛苦了。
庄子一个人守在小山丘上，希望奇迹出现，希望娘亲回来。结果！令他失望。娘亲再也没有回来，爹爹的坟墓也不复存在。不！是爹爹的尸骨不复存在。
他在努力地想：这到底是怎么回事？娘亲呢？爹爹呢？
我到底是生活在现实世界里？还是生活在内视世界里，还是在心界里？
他知道！现实世界才是一个真实地世界，而内视世界只是自己想象出来的世界。而心界！只是大家的一个共同的心里世界。
也有人把心界称之为“思想界”，或者称之为意识世界。
而！无论是内视世界，还是共同的心里世界，都只是人的意识活动的结果！
我们都是用意识来决定行动的，所以！我们有时候是分不清是梦还是内视还是心界？
又经过很长时间的思考，庄子才冷静下来，回归现实。
第930章 往见惠子
他这才明白过来，娘亲已经羽化飞升了。
羽化飞升后的娘亲，把爹爹的白骨幻化成一个活生生地庄不名，两人背着墨家雄雌双剑，仗剑天涯去了。
当然！这一切都只是他的想象，他认为可能是这样地结果。
他长大了，已经成为人父，不再需要爹娘的保护。他已经成为人父，一样要去保护自己的配偶和子女……
所以！娘亲不再保护他了。
在现实世界里，后来出现的娘亲，都不一定是一个真实地娘亲，而是自己的一厢情愿。
也许？娘亲都只是我们的思维意识想象出来的结果。想象出一个娘亲来了，有娘亲在背后默默地守护着我们，我们就有了无穷地力量源泉。
当我们需要力量支持的时候，我们就会想象出某种神秘地力量来保护我们。因此！就有了佛法无边的佛祖和万能的上帝。
其实！什么都没有！只是一种心里寄托而已。只是我们需要这种神秘地力量来支撑我们脆弱地心灵，希望能够给予我们力量，给予我们坚强。
所以！在意识的作用下，我们活在梦一样地世界里。
这一切！我们都不过是为了活着而已。
更多地人，只是盲目无知地活着。
更多地人，只是为了某个信念而活着。
更多地人，只是自己给自己设定一个理由，然后！为了这个理由而活着。
庄子有些神情恍惚地走出小山丘，往当年墨道相争的墓地走去。远远地，他就被魏国的士兵看见了。十几个骑兵骑着快马奔跑了过来，把他团团围住。
“什么人？”
“说话！”
“带走！”
这些人见庄子有些傻里傻气地，不由分说，上前就将其控制了起来。
“走！”
一行人终于抓获了一个大活人，心里美滋滋地，以为有了功劳。
自从这里的坟墓被人挖后，自从他们进驻这里守护以来，还没有抓住像庄子这么傻的人。今天终于逮住一个了，可以交差了。
“你们是什么人？你们是干什么地？你们为什么抓我？”庄子这才清醒了许多，回归现实，责问起来。
“你是什么人？你怎么这么呆头呆脑地？你是不是装傻啊？你是不是韩国人？你是不是来挖墓的？你？”
“说！”
“说！”
“不要装了！你不是傻子！”
十几个骑兵一边押着庄子，一边盘问起来。
“你们既然看出我不是傻子，那你们看出我是谁了？”庄子笑问道。
“你是谁？”一个小头目瞪着眼睛喝问道。
“我是你们惠相要抓的人！”庄子看着那个小头目，笑道。
“你是谁？”小头目大惊。
心想：不会是庄子吧？
上头有人交待了，发现庄子后立即把他带到惠相那里，有重赏。
“我是庄子！”
“庄子？”
“我是庄子！我是你们大王请来的客人！”
“你？你？你？你真的是庄子？”小头目不敢相信地问道。“你真的是我们大王请来的？”
庄子看着那个小头目笑道：“还不确定！不确定！”
“什么不确定？你？你到底是不是庄子？说！”见庄子嬉皮笑脸地，小头目顿时又变脸了，声音严厉地喝道。
“我是庄子！”
“那你刚才说什么了？不确定？”小头目又缓和了声音，问道。
他发现：这个人跟上头的人描述的那个人差不多，颧骨突出，脸腮和下颌上有几根胡须，好像是庄子。所以！又不敢诈唬了。
“我说的不确定，是说！你们大王还没有确定要把相位给我！我呢！我也不想在楚国为官。懂么？”
“你说什么？你？你？大王真的要把相位给你？这这这？这是真的？”小头目一听，双腿都发软。
不得了了！这这这！这要是得罪了未来的宰相，这不是找死吗？
其他骑兵听了，也一个个吓得不行。在一个人的带头下，所有人都下了马，不敢再骑马了。大家都牵着马，陪着庄子慢慢走。
“是不是惠相让你们这样干的？是不是想把我给抓起来？还想怎么地？嘿嘿！是不是他害怕我把他的相位给抢了？是不是？嘿嘿！告诉他！不用怕！他还是他的外相！给大王跑跑腿！我呢！就在大王的身边，帮大王参谋参谋！懂么？”
庄子见这些人一个个奴性地样子，不由地调笑起来。
“你你？你真的是来当相的？”小头目问道。
其他人听了，一个个怕怕地看着他。
“我是来看祖坟的！谢谢你们了！谢谢！感谢大王！谢谢！”庄子嬉笑着，抱拳给各位行了一个拱手礼。
“应该地！应该地！不用谢我们！谢大王就行了！”小头目赶紧拱手弯腰还了一个礼。
在小头目等人的再三劝说下，庄子骑上了马。小头目讨好地牵着马，其他人都跟随在一边。来到营地这边，小头目派人报信给上级领导，说他们遇见庄子了，庄子正在他们这里。
半个时辰后，都城方向传来了急促地马蹄声。
“驾！……”
在一群人的簇拥下，惠施亲自过来了。
惠施见果然是庄子，只是眼前的庄子比几年前在漆园附近遇见的庄子更瘦。
庄子见衣着华丽的惠施后，也是惊讶。当初在漆园附近遇见的惠施，虽然穿着是绫罗绸缎，可衣服是旧的。而如今的惠施，衣服里外都是崭新地。由此可见！惠施这些年当官当发达了，生活水平提高了。
还有！不仅如此！惠施的脸色红润，脸膛饱满，眼神灵动，动作沉稳。
“你？你不是来杀我的吧？”庄子笑问道。
“你？你这话是什么意思？”惠施一时没有反应过来，惊问道。
“我不是来夺你的相位的！放心！我是来看祖坟的！我爹就埋葬在这里！谢谢大王了！谢谢！谢谢各位！各位辛苦了！”庄子一边调笑着惠施，一边拱手行礼。
“请！”惠施作出一个手势，请庄子入帐细谈。
“说哪里话呢？感谢大王就行了，是大王下的命令，让我派人来保护的！”
进入大帐后，惠施将手下人喝退，就开始追问了起来。
他最关心地还是相位的事，必须试探一下庄子的想法。然后！再做一个顺手人情，把他推荐给魏惠王。
第931章 凤凰不落无宝之地
惠施命兵士下厨做菜，备了一桌酒菜，一边与庄子说话，一边套着近乎。
开始的时候，自然是打马虎眼，说着祖坟的事。询问庄子的爹爹庄不名的墓地具体在哪里？是不是在小山丘那边？
他已经听人说了，当年魏国兵士处理战场的时候，没有发现庄不名与戴六儿的尸体。当时尸体已经无法辩认了，魏国兵士也不会辩认的，只管处理尸体。事后大家只是怀疑：在遗物中没有发现墨家雄雌双剑。
墨家与道家的争斗，与魏国的士兵没有毛关系。所以！士兵处理战场的时候，管你是谁？一律拖到大坑中去埋。而墨家与道家受到如此重创后，各自散了，也没有人过来认尸，害怕魏国方面找他们的麻烦。
所以！有人怀疑：是不是有人把墨家雄雌双剑抢走了，尔后就把两人的尸体藏了起来。或者！把两人的尸体放到众尸体当中，让你无法辨认。
后来！得知戴六儿并没有死，人们才猜测起来：可能有人把戴六儿救走的同时，把庄不名的尸体转移了地方。
惠施听说刚才庄子并没有来大墓这边，而是从小山丘那边出来的。所以就怀疑了起来，是不是庄不名的坟墓就在小山丘那边？
心想：这三天庄子子母二人都没有出现，一定是在小山丘那边祭祀。
“哪里？哪里？”庄子自然是不会跟惠施说真话的，以免招惹来什么不必要地麻烦。
道家虽然不在乎尸骨什么地，可道家要融入社会，要与人民群众打成一片，不能脱离群众。要是有人真的把老祖宗的尸骨挖出来扔在路面上让人踩，或者是扔给狗叼走，或者是鞭尸什么地，你可以不在乎，可世人很在乎，周礼很在乎。在世人的压力下，让你卷入这个“游戏”规则之中。
你是不在乎，可世人很在乎。世人会当着你的面说这件事，说你的祖宗的尸骨被人扔在路上踩了或者什么地。你可以不在乎，可世人在乎，世人都这样在你面前说，让你无法回避。
就算你还不理睬，世人会在背后说三道四什么，或者！对你做出什么过激地行为。他们这样待你，是认为你违背了他们的“周礼”，他们的游戏规则。
你是不在乎！可遇上这种事后你将无法不在乎。因为！这严重影响了你的生活。
所以！道家教导我们，一定要融入生活，要与周围人打成一片。只有这样，我们才能更好地生活，才能平静地生活。
“我爹的尸骨，已经被挖墓人给挖出来了。这不？你们不是又把它埋了？这不是？我们道家啊！不相信这个！就算把我爹的尸骨扔到路面上任人踩，又有何方呢？嘘！”
庄子突然地认真起来，把手指放到嘴边，轻轻地嘘了一声。
在这种场合中，是不能说这种地话。韩国人翻尸盗骨翻他爹庄不名的尸骨干什么？就是为了报复漆园人那样对待韩国人。所以！在这种公开场合中说这样地话，是不合适的。
这不？这不是跟惠施开玩笑，逗他玩不是？
惠施自然是知道，庄子不愿意说出他爹庄不名的坟墓在哪里，才胡编瞎说的？
“你那么不在乎，那你跑来�
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