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庄子的故事-第5部分
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“嗯!很好!他不走正好!省得我到处找他!”禽滑厘一脸严肃地说道。
“师父!他什么意思?竟然敢来宋国,还敢公开露面讲经布道?还赖着不走?什么意思?”一个弟子小声地问道。
“还能什么意思?其一!他可能跟想我们讲和,谈条件。其二!必有阴谋。这些道士,一个个都中了邪了,不怕死!我真是服了!都说道家弟子怕死避世,与世无争,可杨朱身边的这些道士,却是反了过来,一个个不要命!不怕死!”
禽滑厘脸色随即一变,厉声喝道:“谁跟他讲和?他们杀了我们那么多弟子,此仇不报,怎么对得起师父?怎么对得起那些死去的弟子?杀!见一个杀一个,见两个杀一双!让道家弟子从大周天下灭迹!”
“是!杀!”
三天后,禽滑厘的人马全部到齐,把整个峡谷围得水泄不通。
峡谷里,杨朱师徒并没有离开。相反!一切如常。杨朱好像继续在给弟子讲道,经常能听到师徒之间的辩论声。
禽滑厘亲自率领着墨家弟子,冲进山谷,包围了杨朱等人居住的茅草屋。
“杨朱!你给我出来!”
禽滑厘手持利剑,站在最前面,冲着茅草屋内喊着。
“既然来了,就出来受死吧!”
在禽滑厘的身后,站着无数手提利剑的墨家弟子。还有!上百名手持弓箭的射手。弓箭手都张弓搭箭,只要禽滑厘一声令下,万箭齐发,就能让里面的杨朱等人乱箭穿心。
数十米之外的茅草屋里面,早已有了动静。通过窗户可以看出,里面的十几个人显得很慌乱。几息之后,从里面走出一位身材高大,一身灰衣、披头散发的老头。
这老头大约七十多岁,一头黑发,他的身材高大,但他的身上好像并没有多少肉,是个瘦大个子。不过他的骨架大,看不出他的瘦。
“禽滑厘!你想干什么?”瘦高个子老头朝着禽滑厘喝道。
“杨朱!果然是你!”看见是杨朱后,禽滑厘不由地大笑起来。“我想干什么?我是来要你的命的!”
禽滑厘上前一步,又喝道:“让你死得心服口服,亮剑吧!”
杨朱也上前一步,喝道:“禽滑厘!你是铁了心的要灭我道门,不让我道家学说存在?”
“正是!你们道家学说蛊惑人心,让人避世自保、不思进取、无为被动!你们这是祸害人间,道家学说当永世无存!所有传播道家学说者,杀无赦!”
“禽滑厘!”
杨朱又上前一步,喝道:“我问你!你是真的要赶尽杀绝,让道家学说永世无存,还是你故意曲解我们道家学说,宣扬你们的墨家思想?”
禽滑厘手提利剑,也上了一步。
“你在魏国杀了我墨家弟子数百人,又是何意?你这不是赶尽杀绝吗?杨朱!是你灭我墨家在先,我们墨家被逼无奈!废话少话,亮剑吧!”
杨朱大声反驳道:“那是被你们墨家逼的!我们是被迫无奈而为之!学术自由,学术无国界。我们道家弟子在魏国宣扬道法,关你们墨家何事。你们墨家为何要派人去阻拦,杀我弟子?你们墨家不咄咄逼人,杀人在先,我们道家弟子怎么可能会出手杀人?”
禽滑厘冷笑道:“你们道家不是无为被动吧?你们怎么还主动动手杀人?”
说完,又上前一步,手中之剑抖了抖,作势冲杀。
杨朱摇头叹道:“哀兵必胜!你都不让别人活了,还不许别人反抗!为道者,又不是傻子!退让你都不行,那只能将你杀死了!反正是死,还不如跟你拼个你死我活!争取活的机会。即使战死,也不让你好活。这就叫‘哀兵必胜’。”
忍让!忍让!再忍让,还是无法解决问题,忍无可忍,你不给别人活的机会,别人还不反抗?别人是傻子不成?
凤凰涅槃,浴火重生。
争取活下去的机会,争取新生!
道家忍让的最后底线――生存,最基本的生存权利。当影响到他们的生存时,要他们的命时,他们才会反扑,才会彻底地解决后患,不留后患。解决的方法就是屠杀对手,不给别人反扑、东山再起的机会。
也可以叫灭迹!
古代帝王把它用来诛族,诛对手九族或者十族或者几族。
所以!当墨家步步逼迫,不给道家存在的机会的时候,道家的那些道士们,就会比你更狠。
当年!墨家正计划着将魏国境内所有学道之人全部斩杀的时候,被道家知道了。道家先下手为强,连夜动手,突然袭击,将墨家所有剑士斩杀。
哀兵必胜!
这就是哀兵必胜的一个例子!
哀兵必胜的前提,必须是得知自己已经没有退路了,必死无疑了。这个时候的反击,才最有效,最有力量。后来!被兵家所用,经典战例就是著名的“背水一战”。
庄周的爹娘,就是在那场墨道之战中,被杨朱亲手杀死的。
庄不名与戴六儿是当时天下最年轻、最有名的剑士,剑术天下无双。加上两人又是夫妻联手,更是天下无敌。所以!也只有杨朱亲自出手,才能斩杀他们。
墨家称那些护法的人为剑士,墨家剑士。而道家称那些护法的人为道士。
道家早期道士与现代的道士不是一个概念,现代的道士属于道教,而那个时候的道士则是道家的护法士。
儒家也有护法士,儒家的护法被称为儒生。儒家的护法士,后来发展成为那些向朝廷以死相谏的谏官。
禽滑厘与所有墨家剑士都没有想到,一向退让的道家弟子会突然袭击,先下手为强。
听杨朱这么一说,想想也是!你逼迫得别人没有活路了,别人还不反击?
“杨朱!那我问你!你这次来宋国是什么意思?上次你说是我们墨家挑衅在先,那么?这次呢?”
那次死里逃生的他,后来都后悔死了。后悔当初没有立即下狠手,心慈手软,给了道家弟子反击的机会。
当时的情况是,他们派了几百名墨家弟子去了魏国,控制了所有道家弟子,包括杨朱在内,可他们并没有立即痛下杀手。而是!给了道家弟子以及杨朱最后通牒,让他们停止宣传道家学说、离开魏国散了。等到最后期限到了,如果他们还不听劝阻的话,再下杀手。这样做,也够仁义的了。可是!就在最后期限那天,人家道家那边先下手了。
真是!妇人之仁,坏了大事。
所以!这次绝对不能手软,先下手为强,后下手遭殃!既然杨朱师徒送上门来了,那就让他们有来无回。
“我是受宋国弟子邀请,前来讲道的!也是来向你禽滑厘讲道的!”
杨朱衣袖一挥,侧身而走,眼睛看向禽滑厘,一副不屑地样子。
“向我讲道?”
禽滑厘气极而笑,不过是冷笑!
“你的死期到了!杨朱!拿命来!”
第10章 学派奸细
见一个后生之辈在自己的面前摆出一副师者的样子,不屑于他,说教于他,禽滑厘哪里受得了这个气?
他最起码也是墨子的首席大弟子,受众师弟拥戴,受世人的尊敬。自从师父墨子归隐后,他就是主事的。
何况!他比杨朱年长不止十岁。
杨朱看上去七十多岁,其实实际年龄,无人知晓。根据他出道的时间来算,应该有八十多岁了。
禽滑厘平持利剑,身形闪动,突然出手,刺向从身边走过的杨朱。杨朱衣袖一摆,飘移到了一边,两人战在一起。
只见!场地中,一个穿着一身白衣,手持寒光闪闪地利剑,飞来飞去。一个一身灰衣,赤手空拳,一会儿凌空跃起,一会儿滚在地上。
茅草屋里面,没有任何动静,里面好像没有人似的。不过!在窗户处,有十几双眼睛正在朝着外面看着。
“弓箭手准备!射死里面的道士!”
墨家的一个弟子招呼一声,带领着弓箭手绕过激斗的场面,包围茅草屋。准备万箭齐发,火烧“连营”。
这是一个瘦高个子,看上去很弱的弟子。不过!他的身高和他的瘦,站在那很显眼。
“禽滑厘!你是儒家派来的奸细!你是子夏派来的奸细!子夏是孔丘的七十二门生之一!你是儒家派来的奸细!”
杨朱灰色的衣袖一挥,拂在禽滑厘的利剑之上。再来一个快速旋转,将利剑包裹住。再一把抓住剑身,一边与禽滑厘较量着,一边喝道。
“你故意曲解《道经》、《德经》,曲解我们道家学说,让世人迷惑,认为我们道家学说是避世无为退让之学说,没有一点积极意义。说我们道家学说是被动人生、退让等死!你!你就是儒家派来的文化奸细!”
禽滑厘抖动着利剑,毫不手软。可是!这个杨朱的武功还真的不是盖的。他身轻如燕,任你作为,抓住你的剑就是不放。
“这是墨家与道家的事,与子夏何干?与孔丘何干?何况?子夏的学说,也背离了孔丘的大论。杨朱!你这是诬蔑!诬陷!”
一个白发白衣,一个灰衣黑发;一个手持利剑,一个赤手空拳,两人战在一起。一边打斗,一边争辩。
包围在外围的墨家剑士,开始向峡谷内地毯式搜索,峡谷内到处都是墨家剑士的身影。
高山之上,传来乌鸦的一声声悲鸣。
“哇!哇!哇!……”
仿佛!在为即将逝去的人儿哀鸣!
一个墨家剑士见杨朱与禽滑厘两人纠缠在一起,杨朱的衣袖包裹在利剑之上无法分开,他提剑上前,准备趁浑水摸鱼。
“既然与儒家无关,那你为何维护儒家,帮儒家说话?”
杨朱进一步推测道:“所以!禽滑厘!你是儒家派来的奸细!祸害墨家!利用墨家剿灭道家!
禽滑厘!你不仅曲解道家学说,诬蔑道家学说;你也曲解墨家学说,制造两大学派之间的冲突,让其相互残杀!利用墨家剿灭道家,你们儒家好坐完渔翁之利。
禽滑厘!我给再给你一次机会!请你退出墨家,归隐山林!不然?”
“不然怎样?”禽滑厘被杨朱说的,气得手臂发抖。
“不然!”杨朱扫了一眼提剑上前的剑士,说道:“不然!我就把你的那些事说出来!”
“我有什么事?说!”
杨朱见那个剑士作势冲杀,不由地急了。
“禽滑厘欺师灭祖!巧夺墨家,利用墨家对付道家!禽滑厘是儒家子夏派来的奸细!”
众墨家弟子听了,一片哗然!
“禽滑厘!我问你?你的师父呢?你的师父墨子呢?你的师父墨子呢?他老人家身在何处?”
“这?”禽滑厘被气的,一时答不上来。
“你作为墨子的首席大弟子,你不可能不知道师父归隐在哪里?你师父呢?”杨朱再次逼问道。
就在这时!那个准备上前来刺杀杨朱的墨家剑士,顿住了。前来围剿的人,有不少人都楞在了原地。
对于杨朱的话,他们半信半疑。
是啊?师父呢?我们的师祖呢?他老人家说归隐就归隐,怎么就没有一个人知道呢?事先怎么一点风声都没有听说呢?
有问题!一定有问题!
再有!墨家与道家之争,并不是一开始就存在的。而是!近几十年来的事。具体说来,是墨子晚年才有的事。
在墨子主持墨家事务的时候,根本没有这回事。可自从禽滑厘主持事务后,墨家的剑士才开始对道家进行剿灭,认为道家学说蛊惑人心,说道家学说教导世人避世无为,教导世人被动人生。说这样地学说就不应该存在……
也正是因为墨家先挑事端,后才有了道家的反击。结果!一来一往,墨家与道家就有了冤仇!
道家学说早于墨家学说,道家学说起源于老子。
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。老子约生活在公元前571年至471年之间。墨家学说起源于墨子,墨子约生活在公元前476年至390年之间。
在老子时期,道家学说只是在小范围内传播,在名人圈内传播,并得到广泛认可。据说!孔子都拜访过老子,向老子讨教过学问。
道家学说的主要传播人,是老子的大弟子尹喜。尹喜系统地接受了老子的学说,并由他传播开来的。从尹喜时期,才开始公开授徒。杨朱是尹喜的关门弟子,得其真传。
尹喜时期,都还不是那种主动授徒。公开是公开了,只是被动接受。有人愿意学,尹喜愿意倾囊相授。到了尹喜晚年,门下弟子太多,需要解惑的弟子太多。而且!这些弟子遍布列国。尹喜这才授命杨朱周游列国,为师哥、师姐以及晚辈们解疑释惑。
从杨朱时期开始,才是真正地公开授徒!主动授徒!杨朱一面周游列国为师哥、师姐以及晚辈们答疑解惑;一面公开授徒,招收自己的弟子。
墨家学说的盛行,正是杨朱周游列国讲道时期。
开始的时候,两大学术门派还能相安无事。可不知从什么时候开始,两者之间就产生了观点对立。结果!两边的弟子就干上了,有了死伤之后就有了积怨。
后来!双方就开始对彼此的学术观点进行曲解,认为自己的观点才是人间正途。
墨家方面认为:不消灭对方,不仅自己的学说观点不被承认,还让道家学说祸害人间。因此!就有人打起“人间正义”的旗帜,一心想消灭道家。
禽滑厘虽然是墨家的主事者,可他也很无奈。师弟和晚辈们都如此认为,他也只好从了。
再说!三年前杨朱亲手杀死了他的爱徒庄不名和戴六儿,他怎么能够冷静下来?
庄不名和戴六儿,也就是庄周的父母。
因此!墨家与道家的恩怨,越来越大了。
杨朱说他欺师灭祖,说他是儒家派来的奸细,禽滑厘百口莫辩。
也就在这个时候,那个率领弓箭手围攻茅草屋的墨家弟子,一声令下,万箭齐发,对被困在茅草屋内的道士们,反动了攻击。
第11章 道家的护法士
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