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庄子的故事-第62部分
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说到点子上了,杨朱又与卫鞅分析了一下卫鞅将来的命运……
也许?功成名就隐居起来安度晚年!也许?当秦孝公的权力消失的时候,死于新势力之手……
让卫鞅和杨朱没有想到地是,后来的卫鞅被以叛逆的罪名车裂而死。不过!历史还是选择了卫鞅!
第129章 容儿的下落
戴六儿离开宋国蒙县墨家分坛,只身前往齐国,寻找慎容儿和杨青儿。
齐国此时正是战争时期,赵国和韩国随时都有可能打进齐国的腹地,战场随时都会转移地方。一旦那里成为了战场,那里的人都要遭受一次灾难,都面临着生命的危险。
戴六儿是一个孤儿,是师父禽滑厘把她抚养长大的,师父有恩于她,她不能不管慎容儿的事。慎容儿是师父禽滑厘唯一地后代,不能让师父家绝了后代。
怀着一颗报恩的心,来到齐国,专门来寻找慎容儿。另外!她也顺便来打听一下杨青儿的下落。以找慎容儿为主,找青儿是顺带!
此时的齐国边境,几乎到处都有战火。整个边境都封锁了起来,就算你有通关文牒,也没有人敢放行。进入齐国,只能绕过军事封锁线,绕过岗哨,悄悄地潜入。
接连几个月下来,经历了无数次战场,几乎把齐国的前沿地区都找遍了,也没有打听到慎容儿与青儿的下落。一直到齐国与赵国、韩国的战争结束了,都没有打听到。
戴六儿仍然没有死心,她知道,齐国是不杀女人和孩子的。不光齐国,任何诸侯国在战争期间都一样,不杀女人和孩子。一定是被安置在哪里了?改了名字和姓氏,有了齐国的户牒。要想找到两人,只能用时间。
到了公元前358年,戴六儿才在齐国边境一个隐蔽的村庄里找到了杨青儿。
此时的杨青儿,已经开始发育成人,长成了一个大姑娘。面貌没有太大地变化,长高了,跟她祖父杨朱一样地身材,瘦。她的声音沙哑,说话时有那种上气不接下气的感觉,有的字发音不出来。
戴六儿是在集市上发现她的,不敢相信她就是杨青儿。就悄悄地跟踪了过来,多方打听,才确认下来。与杨青儿见面后,杨青儿一眼就把她认出来了。
杨青儿对戴六儿很是防范,不过?当听说祖父收了庄周为徒后,才放心了一些。
“那你今生怎么打算呢?”戴六儿问。
杨青儿摇了摇头,说道:“我不知道!不管怎么说,我要给阿婆送终了之后,才能离开!”
“嗯!好孩子!”戴六儿肯定地点点头,对杨青儿很满意。
现在的杨青儿,不再是水潭边那个要庄周性命的她了。
“你还回哪里去?你听说了没有?你祖父已经带着庄儿隐居去了!”
杨青儿大哭。
杨青儿也不知道慎容儿的下落,她与慎容儿又不认识。齐国境内的事,她也知之甚少。她就一乡下小女孩,被人收养的小女孩。
从杨青儿那里走后,戴六儿又去了一趟小流氓田文那边。
她突然地觉得,慎容儿的失踪一定跟田文有关。小流氓田文看了慎容儿的身子,很有可能!慎容儿没有离开齐国的另外一个原因,就是她要去报仇!
齐国都城的某个集市上,一个十岁左右的小女孩,后面背着一个长形的包袱站在市场的一角。在小女孩的面前,摆放着几件手工。两双树皮制作出来的皮鞋,两顶用竹皮、树叶制作出来的斗笠,还有两只用竹皮制作出来的篮子。
小女孩面皮油黑,但目光犀利!看人的时候一扫而过,然后一副冷冰冰地样子。如果来了买家,她倒是换了一副笑脸,巧舌如簧,推销着自己的产品。卖完自己的产品,她会立即离开市场,去角落里买上一顿好吃的。然后!从都城的街头消失。
这个小女孩不是别人,正是慎容儿。
作为墨家弟子,人人都会一门两门生存技能。慎容儿在墨家分坛长大,小小年纪的她,学了好多门手艺。她不仅会制作皮鞋,她还会编织竹器、制作斗笠。夏天的时候,她以编织斗笠为主,偶尔副带几个篮子什么地;冬天她以制作树皮鞋为主,秋天收获的季节,她以制作箩筐、农用之类的工具为主。
跟杨青儿一样,她也是以孤儿的身份,被都城的一户人家收养,有了齐国的户牒。收养她的是一个年青地寡妇,丈夫战死战场,一个久病的儿子后来死了。由于好吃懒做,没有男人愿意娶她。现在!她只剩下慎容儿了。有了慎容儿,她也有了一个依靠。
“娘!给!”
回到郊区的家,慎容儿把卖掉的钱除去成本,都交给了她。成本钱还要去买材料,不能给她,防止这个好吃懒做的女人给花了。
“唉!好闺女!娘喜欢你!娘这就给你做饭去!”
有了慎容儿这么一个能干的女儿,谁不喜欢?
慎容儿也不废话,又坐到作坊里开始一天的工作。到了晚上,她就解开后背上的长形包袱,拿出宝剑,开始练武。练完墨家剑法、双剑合壁后再练拳脚。每天早上,她一样早早地就起来了,练拳练剑。天亮后,拿上昨天的劳动成果去集市上面卖。
时间飞快,又过去了一年,慎容儿也开始发育成人,变成了一个漂亮地小姑娘。不过!她并不爱美,怎是把自己的脸上抹黑,搞得一副脏兮兮地农家孩子的样子。
“闺女!你也买几件漂亮新衣服啊?”养娘都看不下去了,劝她买些新衣服打扮打扮。
“街上坏人多!我不要漂亮!”
“嗯!真是个好闺女!等到时候了,有谁来相亲了,再打扮打扮!唉!”养娘唉了一声,在心里说着:让她嫁人,老娘还真舍不得呢!多好地闺女啊!
戴六儿来到田文那里,发现如今的田文与过去的田文判若两人。不再顽皮了,也不再放牛。而是!一心读书,很得他的亲爹疼爱。亲爹不仅给他请来了专门先生,还加强了保卫。
自从那次差点被慎容儿杀了之后,死里逃生的田文,人格彻底地变了。
戴六儿见状,都舍不得杀这个孩子。不过?假如慎容儿留在齐国是为了报仇的话?那么!就危险了!
如果慎容儿还活的话,还留在齐国的话?她一定会来报仇的!
想到这里,戴六儿留了下来,密切注意周边的动静!一边继续打听慎容儿的下落。
这年下半年,田文母子被接回都城。
戴六儿也尾随而来,经常出没于田府周围。
第130章 隐居的好地方
得知杨朱将在秦国隐居,秦孝公让卫鞅派人送去重金,以资备用。遗憾地是,杨朱师徒进入深山后,就好像人间蒸发了一样,真正地隐居了。
杨朱在世人的心里,在那些没有听过他讲道的人心里,就是一个自私自利的人。
可杨朱在那些接触过他的人、听过他讲道的人眼里、心里,是“真人”、是人生导师。认为他说的话,教导别人的话,都是真理。
在那些真正为民办实事的人面前,也得到了应有的尊重。
秦孝公就是那个为民办实事的好君王,卫鞅也一样是个为民办实事的好官。
办实事不是喊喊口号,不是强迫别人如何如何,也不是指责别人应该如何如何。而是!你为别人做出了什么,别人得到了什么可以看得见、摸得着的好处。而不是画出来的一块大饼、想象出来的多少年后的美好生活。相反!别人只感觉到了你在喊口号、你在搞形势做表面文章、你在约束别人不许别人这不许别人那、你在指责别人。除了你的那一张喇叭一样地嘴外,你什么实际的事也没有干。
进入深山后,杨朱师徒先是沿着小溪流向上,直到尽头。然后!上了山脊梁,沿着山脊梁走。站在山脊梁上,观看山下哪里更合适住人,哪里有人家、村落,哪里才是真正地与世隔绝。
接连行走了十几天,秋天过去了才找到一个合适的地方。在大山深处一处很大地山坳里,有着百十户人家。四周都是大山,这里应该就是传说中的世外桃园。
在山顶上一处可以居住的地方安顿下来,杨朱师徒二人下了山脊梁,来到村落中。才发现这是一个比原始部落好一点的村落,与外面的文明世界相隔很远了。
不过!仍然与外界保持着联系。有很多商品,还是要从外面的世界买进来。比如说盐,比如说铁器什么地里面无法生产的商品,能够生产的商品都是自己生产。
他们每次出门,都会组织一支年青力壮的队伍,翻越半个月的山路出去,把自己的手工和猎物什么地拿到外面的集市上卖。然后!购买回自己需要的商品。主要是盐、布匹、铁器,女人的首饰等什么地。回到村落里,再与需要盐、布匹、铁器、首饰的人交换。这里没有钱币,只有以物换物。
村落的人说话跟大周天下的话差不多,他们的先祖应该也是隐居在这里的各国高人隐士。
与村落中的人见面打了招呼后,师徒二人就开始在山顶上独自生活。
盐、布匹、铁器、粮食都可以拿着毛皮到下面来换。平时吃的,除了野果、天然作物外,还可以捕猎动物作为调剂。主要是捕猎豹子、狼、野猪、熊等攻击性动物。对于那些温和的动物,杨朱都不建议捕猎。
特别是野猪和熊,这两个傻子,它们不仅威力大,还不要命。豹子是个狡猾地动物,吃了几次亏后就不再来了。
大山中的老虎,也不是传说中的那样,吃人,它们有吃不完的食物,无需跟人类来拼命。偶尔!它们也来光顾一下杨朱师徒居住的地方。有时可能是觉得好奇,还吼一嗓子,然后!趴在那里打个盹什么地。
俗话说什么“老虎也了打盹的时候”,庄周就见过老虎在他们的门前打盹。
杨朱师徒的房子,是在山顶上的山凹里,一处前伸的平台上。那个山凹坐北朝南,面前没有高山,可以享受阳光照射。山凹不是太高,也就四五十米高,正好挡住除了南面以外的风。
里面的平台也不是很大,也就几十亩面积。而且!还有一个天然小水潭。水潭下面,可以开垦出来种水稻之类的水作物。两边的山地完全可以种植旱作物,土壤相当好。
只是!在他们来这里的时候,这里长满了树、灌木和竹子。要想开垦出来,还有待时日。
开始来的时候,两人复古成为“有巢氏”,住在大树上面。一路走来,为了图方便,他们也一直都住在树上。后来!选择了一个地方,把地面上的灌木、杂草等什么地清理了出来。利用四周的树杆作为柱子,中间埋一根树杆,搭建了一间悬空小屋。
白天!师徒二人忙着建设家园。晚上!杨朱便对庄周开始讲道。主要讲解道家始祖老子的文章,也就是后来的《道德经》经文。
经过几个月的建设,山凹里的灌木、竹子、小树等什么地,全部清理了出来。在山凹的四周,还建立了防御阵地,防止野兽入侵。也是在向野兽们宣布:这里是我的地盘。
从第二年下半年开始,白天的杨朱开始闭关修炼心界功法,不让庄周打扰。
白天的庄周只得远离山凹,开辟通往山下村落的道路。把道路两边的灌木、杂草砍伐掉。用铁锄挖平道路,用石块垒在低凹的地方。
晚上,杨朱出关继续给他讲经。
对于武功方面,杨朱并没有再传授什么给庄周,除了武功心法外,没有任何具体招式。
道家武功讲究的是自然,是心!是意!
杨朱说,你的心不狠,你没有杀人的想法,你的心善良,你舍不得杀人或者不敢杀人,就算别人不会武功,就算你武功天下第一,你也下不去手。而恰恰相反!如果别人起了杀你之心,又何必一定要用武功呢?
杨朱的意思是:杀人或者是制服别人,并不全要靠武功,杀人或者制服别人有无数种方法!可以用毒,可以暗害,可以利用别人,有无数个可以。关键地关键,是要你有一颗歹毒的心,而不是武功!
你是一个善良之人,你就算有武功你也不敢去随便杀人。
杨朱虽然没有教庄周什么厉害地武功,不过!他把庄周所学的墨家剑法、双剑合壁、拳法,都用心法来讲解了一遍。
你这一拳打出去是什么意思?从什么角度、什么情况下才可以打到别人身上。只有在这种情况下你才能打倒别人,不在这种情况下你就打不倒别人,别人就会用什么方式来还击你?剑法也一样,你的一剑刺出去了别人会怎么反击呢?
在杨朱的指点下,庄周的武功上升了不知多少层次!每每领悟了其中的奥妙,他都有一种冲动,想找一个人去比试比试。甚至!都有了那种感觉:尼玛地!劳资现在是武功天下第一了!
自从武功上升后,他不再用剑了。剑对于他来说,有没有都无所谓了。真正到了手中无剑剑在心中,无剑胜有剑的境界!
第131章 道可道非常道
时间飞快,转眼到了公元前352年。
这年!卫鞅,因变法有功,改变了秦国的面貌,让秦国强大了起来,被秦孝公封为大良造。与庄周、杨朱相见那年,他并不是真正地左庶长,相当于试用,秦孝公还没有正式认命他。
这年!庄周十八虚岁,已经长成了一个大人。他中等身材,四方脸,颧骨有点突出,给人一种消瘦的感觉。
杨朱的黑发不再,变成了满头白发,胡须也白了。身上的肉几乎没有了,只剩下皮和筋骨。不过!他还是一样精神。甚至!比以前更精神。
这年的杨朱,闭关成功,终于成功地进入了心界。
心界!也就是那个不死的世界!长生不老的世界!
道家进入心界的前提,是内视!杨朱通过修炼内视,通过自己的努力,终于成功进入心界。
现在的杨朱,要把自己的修炼心得和师父尹喜的修炼心得,以及始祖老子的修炼心得整理出来,传授给庄周。不仅仅是要传授给庄周,而是!还要让庄周真正地明白如何
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