大帝国的涅盘-第17部分

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这些都是几十年后的故事。俺把这些故事稍微提前一点点来讲，只是为了让大家更清楚地看见历史洪流中，那些异常偶然的因素。

如果不是陈庆之北伐，硬给北朝送去一位柱国大将军杨忠，也许中国历史上就不会有隋朝，也不会有武则天或者杨贵妃。

八、北魏的分裂与灭亡

“河阴之变”后，其实北魏已经灭亡了，此后历史上的所谓“北魏”，不过是别人家的马甲，戏台上的傀儡。

在秀容地界的高山之上，有池三处，清深不测，故老相传叫做祁连池，“祁连”在胡语中是“天”的意思，故祁连池也就是天池。尔朱荣年轻时，他父亲尔朱新兴，带他游于池上，忽闻箫鼓之音。新兴遂对自己的儿子说：“古老相传，凡闻此声皆至公辅。吾今年已衰暮，当为汝耳。汝其勉之。”

此时，权倾北魏的尔朱荣，总算是应验了那个古老的传说。然而他还有更远大的理想，他屡屡以围猎锻练军士，其下苦之。好朋友元天穆劝他放松些，他奋臂道：“太后女主，不能自正，推奉天子者，此是人臣常节。葛荣之徒，本是奴才，乘时作乱，妄自署假，譬如奴走，擒获便休。顷来受国大宠，未能开拓境土，混一海内，何宜今日便言勋也！如闻朝士犹自宽纵，今秋欲共兄戒勒士马，校猎嵩原，令贪污朝贵入围搏虎。仍出鲁阳，历三荆，悉拥生蛮北填六镇。回军之际，因平汾胡。明年简练精骑，分出江淮，萧衍若降，乞万户侯。如其不降，径渡数千骑，便往缚取。待六合宁一，八表无尘，然后共兄奉天子，巡四方，观风俗，布政教，如此乃可称勋耳。今若止猎，兵士懈怠，安可复用也。”

虽然出身胡族，然而统一中国，澄清宇内，使天下止干戈之梦，在他看来仍然是个值得追求的理想。尔朱荣是个矛盾的人物。虽然后世对他的评价并不高，但在当时，北中国的英豪都愿意为他所用，他那出奇的人格魅力，也可以想见了。

假以时日，他本可以在那个舞台上表演得更出色，然而历史是不能假设的。这个乱世枭雄，在三十八岁那年，在洛阳被怀恨在心的魏孝庄帝谋杀。

尔朱荣的侄儿，勇猛有余而计谋不足的尔朱兆，带兵杀入洛阳城中，放手让士兵大肆抢杀，洛阳成为一片废墟。契胡军人抓住了时年二十四岁的孝庄帝，尔朱兆把这个敢于造反的皇帝用铁锁拴在洛阳永宁寺门楼上示众。在凛冽的朔风中冻得龇牙咧嘴，像兔子一样直跳的倒霉皇帝感冒了，欲向尔朱兆讨一条头巾而不得。在那几天里，在风中飘荡的，是皇帝凄凉的哀叫声。《洛阳伽蓝记》记录了这个造反皇帝最后的下场：“锁帝于寺门楼上，时十二月，帝患寒，随兆乞头巾，兆不与。遂囚帝还晋阳，缢于三级寺。帝临崩礼佛，愿不为国王。”

皇帝完蛋了，叛贼们呢？也好不到哪儿去。

葛荣军的降众，大多流入并州、肆州一带，共二十余万人，数年间他们发动了大小二十六次起义，尔朱兆斩杀了近一半的人，还是镇不住。他对这批六镇降众相当头疼，向高欢请教处理办法。高欢认为：这帮人杀是杀不完的，不如派个你信得过的人去统带，他们再犯错误，你直接找统带的人算账，不就省事儿了？尔朱兆挠挠头，我手下好像还没有这样的人才啊！旁边列席会议的贺拔三兄弟的老大贺拔允忙说，我看高欢就很好嘛！高欢回头就给他一拳，打掉一颗牙，还教训他说，咱们要多听领导的意见，这样的大事儿，轮不到咱发言！

尔朱兆因此觉得高欢是个忠诚可靠的人，放心地把六镇之众交给他管了。高欢得到授权后，怕尔朱兆反悔，立刻召集六镇之众，逃到太行山以东。慕容绍宗提醒他，高欢雄才盖世，你这是放虎归山。尔朱兆不听，还把慕容绍宗关进牢里。直到有消息传来，说高欢在半路上抢了尔朱荣妻子北乡长公主的三百匹马，他才意识到问题的严重，亲自去追高欢，但他和项羽一样的毛病，鸿门宴都摆出来了，却又偏偏相信对方是好人，下不了决心，终于放跑了高欢。

从此，高欢以六镇之众为资本，崛起于河北。公元五三二年，高欢与尔朱氏联军决战于邺城西南的韩陵山，以步兵三万，骑兵两千的劣势兵力，击败了号称二十万之众的尔朱氏联军，从此高欢取代尔朱氏，成为北中国的霸主。

此前，为讨平在关中起事的万俟丑奴，尔朱天光帅贺拔岳、宇文泰等将进入关中，平息了叛乱。韩陵山之战后，贺拔岳趁机联合秦州刺史侯莫陈悦，扫除了尔朱氏在关中的残余力量。然后，高欢又施离间计，唆使侯莫陈悦杀死了贺拔岳。

关中诸将拥立年轻的宇文泰为盟主，击杀了侯莫陈悦，从此宇文泰成为关中的主人，他也是那个时代里北中国唯一能和高欢对抗的人物。

公元五三四年，高欢所立的魏孝武帝元修逃出洛阳，投奔关中的宇文泰，高欢只得改立元善见为孝静帝。从此，北魏帝国正式分裂，高欢所控制的孝静帝迁都邺城，因位于东方，是为东魏。孝武帝逃到关中后不久，为宇文泰所杀，他另立元宝炬为文帝，是为西魏。

@炫@从此东西魏征战不休，长安、洛阳道上，成为高欢、宇文泰龙争虎斗的修罗场。

@书@来自六镇的朔风，带来了满天黄沙，把曾经强大的北魏王朝，湮没在厚厚的黄尘下。此后，人们不断在汉化——胡化——再汉化——再胡化的圈子里兜个没完。

然而，时间会改变一切，终于有一天，那些曾经顽强拒绝另一种文化的人们，在岁月的潜移默化中，自觉或不自觉地将自己的血脉与文化都融合到了一起。

“天可汗”祖上出自陇西李氏，那是汉人大姓。他的祖母是匈奴后裔独孤信的女儿；他母亲出自窦氏，那也是由鲜卑大族纥豆陵氏改来的汉姓；他的妻子长孙皇后，也是源出于鲜卑姓拔拔氏……

他被汉人称为“唐太宗”，被胡人称为“天可汗”，他有汉人的文治与博爱，也不乏北方胡族骁勇善射的武功。

中国历史上第二个大辉煌时代，就这样到来了。我们在歌颂这个伟大时代的时候，不要忘记了，罗马城不是在一天里建成的，长安城也同样不是。

第五章　考场上的阴差阳错——黄巢之乱

序言

大唐朝的考试，是很人性化的，远不像今天那样让无数英雄切齿痛恨，直欲焚书而后快。

晚唐诗人温庭筠就是考场上的活雷锋，他文思敏捷，每逢考试，大作其弊。《全唐诗话》说这位老兄：“每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号温八叉。多为邻铺假手，日救数人。”那时候的作弊处理机制还不完善，主考官员们还就拿他没办法。

然而这还不算啥，还有更让人吐舌头的。唐德宗贞元七年春，礼部侍郎杜黄裳奉命担任主考官。各种来头的“后门”人物，纷至沓来，令杜主考不胜其烦，只好人家里的童仆把门堵上，凡为考试而来的一概不见。小人物固然可以这么打发，可还有不少家伙来头甚大，连杜主考也得罪不起：不得不见，不得不听，不得不掂量掂量。这次来走后门的太多，以至于国家规定的录取名额严重不足，还有不少人开口就要状元榜眼，杜主考顿时傻眼了——俺上哪儿找那么多状元榜眼进士名额啊？何况这帮被举荐的人，多一半还是及不了格的。录取吧，名额不够，不录取吧，得罪不起荐举的大老们，那几天杜黄裳都失眠。

考到第三场，杜主考实在无法抑制内心的矛盾与惶恐，只好向考生们求救：“俺手里有好多推荐信，但是俺实在确定不了该录取谁不录取谁，同学们有什么高见？”七十多岁的考生尹枢为老不尊，跳起来道：“那俺来帮你改卷子！”下面五百多考生居然一起起哄叫好——大唐朝的人说“进士无行”，看来还是很有道理的。于是三场考毕，尹枢当场阅卷，先定出第二至第三十名，大家一一看过，都无话可说。悬念集中到了第一名身上。杜黄裳问尹枢，咱们这还差个状元啊，你准备给谁？尹老头竟理直气壮地说，俺看就只有晚生自己了够分量了！杜主考大惊，天下竟还有这么不含蓄的人物？众人遂传看卷子，果然文章锦绣，手段高明，并无异议。于是尹老头慨然把自己录为第一名，又一个新科状元诞生了。杜黄裳满怀感激地拉着尹老头道：“先辈啊，可是亏了你，不然俺几乎过不了关！”

科举考试的历史上，这是绝无仅有的一桩主考官对考生感激涕零，管叫人家“先辈”的。据说这出戏算得上是千古佳话。

然而，那样洒脱豪迈的时代，也已经走到了尾声。公元八七三年，著名佛教票友，大唐懿宗皇帝驾崩，宦官们拥立年仅十二岁的小孩子僖宗继位。是时王纲解纽，天下纷扰，乱世枭雄们盘马弯弓跃跃欲试，未知鹿死谁手。

九世纪末的夕阳，斜照在长安城头。

一、记得当年草上飞

大唐咸通年间的那几个考官眨巴眨巴眼睛，也许中国历史就完全不一样了。

年轻人最大的本钱，就是在他们面前有一个不确定的未来。年轻人最大的麻烦，就是不知道到底做哪一个抉择才会有一个比较光明一点的未来。在今天是这样子，在大唐朝也是这样子，估计再过一千年，还会是这个样子。

当黄巢年轻的时候，也曾经在做山贼还是考状元的抉择前困惑过。不过在黄巢读过的书中似乎说得很明白：如果考状元有前途，那么谁还会去当山贼？而且黄巢也确实有读书考状元的条件：家里不穷，本人不傻。据说，黄巢五岁时，就能吟诗一首半，那半首是：“堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。”其父怪他乱说话，想揍他，祖父劝阻，说孩子小不懂事，能做诗不简单，再赋一首看看吧。于是小黄巢又来了一首：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

说来说去，还是那意思。用今天的话来说，叫做从小就很有社会责任感。

不过，在已趋末世的大唐朝，年轻人实现自身价值的道路不多，除了“杀人放火受招安”以外，正途似乎只剩下考进士这一条。这是条一步登天之路，当时有诗道是：“元和天子丙申年，三十三人同得仙，袍似烂银文似锦，相将白日上青天。”考进士是比较低风险而高产出的路子，即便考不上，看起来也不会有什么后患，唯一的麻烦就是，走这条路的人比较多，悬饵之下各路英雄多如过江之鲫。

话说大唐太宗皇帝当年观场，曾得意地说：“天下英雄，入吾彀中！”但是他老人家似乎忘掉了，还有不少没挤进他彀中来的英雄，是要闹情绪的，个别可能还会闹事儿。

举例如下：

〖闹情绪事例一

落第归乡留别长安主人（豆卢复）

客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。

年年下第东归去，羞见长安旧主人。

闹情绪事例二

长安落第（钱起）

花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。

数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。

闹情绪事例三

落第长安（常建）

家园好在尚留秦，耻做明时失路人。

恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。

闹情绪事例四

不第后赋菊（黄巢）

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。〗

黄巢参加过科举考试，据说还不止一次，可惜都没有及格。这不能完全怨黄巢自己。

他既不是陇西李、清河崔、太原王、荥阳郑等世家的子弟，又没有贺知章、白居易、韩昌黎之类的大人物愿意帮他四处拉关系，名气好像也没大到可以吓得主考官让他来评卷子，顺手把自己署第一的地步。就算想作弊，他也没结交上温庭筠这样急公好义的大侠。他的朋友倒也不少，只不过都是王仙芝、尚君长之类的私盐贩子——考进士是斯文勾当，他黄巢总不能请王仙芝拎上两柄菜刀，蹲到考场门口去吓唬人吧？

至于文章反倒是末节，大诗人贾岛每逢考试，还要叠个条幅到处去求人家教他造句呢，见人就拜：“原夫之辈，乞一联，乞一联！”黄巢多少也是全唐诗中有名的人物，想来总不比这位贾岛先生差得太多吧？

想起来，那几届的主考官们委实该杀，他们漏了谁不好，偏偏漏掉黄巢这么个混世魔王。但不管怎么说，历史的事实是无可更改的：黄巢一次又一次地参加科举考试，结果是一次又一次地落榜。所以，《资治通鉴》上说黄巢：“屡举进士不第，遂为盗。”

历史就是这样阴差阳错。

黄巢家累世贩私盐，《新唐书》说他家里相当有钱，《旧唐书》则说他本人也干过这买卖。

唐末诸雄，其实很多人都是私盐贩子出身，除了黄巢、王仙芝这帮人外，著名的还有前蜀王建、吴越钱、吴国权臣徐温等人。这不是偶然的。在“安史之乱”后，朝廷为了增加收入，实行食盐国家专卖，盐利成为政府最重要的收入来源。唐玄宗时，盐价每斗才十钱，肃宗时，加为每斗一百一十钱，德宗时加到三百七十钱，到代宗大历末年，盐利在朝廷岁入中，占到半数，达六百余万缗。实际上市场上的盐价，有时候甚至比官方定价还高一倍——这逼得不少穷苦老百姓只能淡食。

既然官卖盐利如此之重，唐朝政府自然相当重视维护市场秩序。朝廷规定：贩私盐一斗以上，处以杖刑，一石以上，处以死刑，运输工具没收，“坊市居邸主人、市侩皆论坐”；负责官员漏查一石以上的，要扣罚工资，搜缴私盐一斗赏一千钱；地方官治内，如一月内发生两次盗贩私盐事件，县令撤职；发生十次，州府刺史扣发工资，十次以上，州府观察、判官要受到处分。

但即便是这样的严刑峻法，私盐贩子们仍然相当活跃。这也不奇怪，马克思不是引用过这么一句名言么：“（资本）有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危　3ǔωω。ｃōｍ险。”贩私盐，这该是多少倍的利润？不过，贩私盐也不是一般人能干的。但凡贩私盐，必须结交一帮伙伴合力