细数三国豪杰-第37部分

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馗�，司马昭诚心诚意地不要，不了解内情的人没准还要把它当作一段君臣佳话呢！既然司马昭不肯接受“晋公”的赏赐，那皇帝只好换一个办法，于是下令增加司马昭的食邑万户，他那些儿子中没有爵位的一概封为列侯。
　　此时的司马昭根基已稳，心腹爪牙遍布朝野，气候已成，难以撼动。虽然他广施仁政，收买人心，可是有一个人他是无论如何也不可能收买的，那就是皇帝曹髦。
　　随着年纪的增长，曹髦越来越看不惯司马昭大权独揽，也越来越觉得自己这个傀儡皇帝当着没意思。《晋书》记载，魏末的时候，魏国境内频频出现龙。这些龙有个共同点，那就是都出现在井中。当时的人们认为这是吉兆，只有曹髦不这样想。他说龙是帝王的象征，可是它上不在天，下不在田，反倒出现在井里，这是不应该的。还为此作了一首《潜龙》诗，用井中的龙来比喻自己。司马昭看了这首诗后很不高兴，“恶之”，从此两人的矛盾日益尖锐。
　　甘露五年（公元260年），二十岁的曹髦终于忍无可忍了，他要除掉司马昭，为自己讨个说法。这年五月的戊子夜，他把侍中王沉、散骑常侍王业、尚书王经诏到凌云台，对他们说，“司马昭之心，路人所知”，我不能坐以待毙，今天就要与你们一起去讨伐他。这些人都知道此举无异于以卵击石，根本没有成功的可能，于是都劝曹髦忍耐一时。曹髦年轻气盛，听不进去，他从怀里拿出已经写好的诏书往地上一扔，说到：“行之决矣！”这事已经定了，用不着多说了！
　　曹髦以为王沉、王业、王经是自己的心腹，所以才找他们一起行事。让他没想到的是，这三个人当中有两个连夜逃走，向司马昭报信去了，只有王经没去。王沉、王业趁着曹髦入内启禀太后的功夫跑了出来，临走时还叫王经一起跑，被王经拒绝了。司马昭得到王沉、王业的报信，就做了准备。所有的史书都说在曹髦发动前，司马昭就已经做好应对准备，请注意这一点。因此后面发生的事很难说是不是早就预谋好的。
　　
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第五章大晋奠基人　第十九节
（更新时间：2007…3…20　0：04：00　　本章字数：2465）


　　曹髦回来一看，三个人变成一个人了，一问才知道怎么回事，他明白事情已经泄露了。曹髦可不想汉献帝和曹芳那样，找几个人让他们铲除权臣，一旦失败或败露就坐在那里等着人家来报复，他见事情败露，当机立断亲自带兵攻打司马昭。曹髦能带兵要归功于不久前带着太后御驾亲征诸葛诞时的历练，这要感谢司马昭。可是让我们看看曹髦带的是什么兵：殿中宿卫、苍头、仆僮，这样一支临时拼凑的队伍去PK司马昭的正规军，结果可想而知。
　　曹髦带着他的部队数百人直奔司马昭家中杀来，路上遇到了意料之中的抵抗。司马昭的弟弟司马伷（音胄）时任屯骑校尉，统领人马与曹髦相遇，结果一触即溃。正规军逃得很快、很彻底，大出司马伷和曹髦的意料。其实若论实力，司马伷要比曹髦强大得多，只不过曹髦的身份太吓人：大魏天子！在那个强调“君权神授”的年代，天子帝王无一例外地被赋予神秘色彩，被说成是“上天之子”，凛然不可侵犯。即使当时皇权衰落，可长期以来形成的观念深深扎根于普通士兵的脑海中。他们一直把皇帝奉若天人，平时想见天子一面都不可能，现在不但见着了，还拿刀动枪地跟皇帝厮杀，这个转变太快了，很多人接受不了。所以双方刚一相遇，曹髦的手下人就站出来大声呵斥，唬得司马伷的士兵立马作鸟兽散，眨眼之间跑了个一干二净。
　　曹髦继续前进，很快又遇到贾充带人抵抗。贾充时任中护军，是司马昭最信任的人之一，《晋书》甚至说司马昭在得到王沉、王业的报告后，就是与贾充商议的对策。因此应该说贾充在这次事变中扮演着举足轻重的角色。刚刚取得的胜利让曹髦信心大增，也让他对形势产生了严重误判。他指挥手下人直冲过去，他本人更是身先士卒，手拿宝剑冲在最前面。
　　贾充的士兵和司马伷的一样，看见皇帝亲自杀过来抹头就跑，眼看着曹髦就又要取得一次胜利。这时贾充的手下、太子舍人成济见情况危急，就问贾充：“事急矣！当云何？”你说咋办吧！贾充回答说：“蓄养汝等正为今日，今日之事无所问也！”养着你们就为了今天，还问啥呀？！成济可是一员虎将，不过不是许褚、典韦那种勇往直前的虎将。成济的“虎”是做事不考虑后果，头脑一热，什么事都敢干，说好听了是勇者无惧，其实就是无知者无惧，说白了就是愣头青、二楞子。而贾充的话一点毛病都没有，即使日后有人追查也找不出他一点问题，虽然是他唆使的，但他没说出来。贾充的老奸巨滑由此可见一斑。成济这样的愣头青遇到老狐狸贾充除了被人当枪使没有别的选择。他得了杀人许可立即“抽戈”上前，直奔曹髦。曹髦从没经过战阵，眼见敌兵溃散，还以为已经取胜了呢，根本没注意有人向他杀过来——即使注意到了又有什么不同呢？成济冲到曹髦的车前，“犯跸刺之”，一点准备也没有的曹髦根本没想到会有人竟敢攻击他，一下子被刺个透心凉，“刃出于背”——都刺穿了，曹髦立时倒于车下，气绝身亡。
　　《魏末传》的记载略有不同，也更露骨。它说是贾充见形势危急主动找来成济让他攻击曹髦，与他一起被叫来的还有他的哥哥骑督尉成倅。成济问贾充：“当杀邪？执邪？”是直接杀掉，还是活捉？贾充干脆地回答：“杀之！”于是兄弟二人领兵直奔曹髦。曹髦当时正威风凛凛地站在车上，高喊：“放下武器！”贾充的士兵哪敢违抗皇帝的命令？纷纷放下武器，垂手恭立。曹髦正在得意之际，没想到成家兄弟冲到跟前痛下杀手，可怜年轻的皇帝就这样死于虎将之手！
　　《魏氏春秋》记载，在曹髦领兵出发时就开始下雨，等到他被害时更是“暴雨雷霆晦冥”。
　　年轻气盛的曹髦在大权旁落的情况下，不甘做一个傀儡皇帝，奋起反击，虽然兵败身死，可也不失为曹家好男儿（比电视选秀的好男儿要“男儿”多了），九泉之下见到曹操定能问心无愧。不过血气方刚的他不知道政变不是这样搞的，权臣不是这样除的，不能忍一时之气，结果死于愣头青之手。后人读史到这里，不禁掩卷叹息。
　　应该说，这件事是不折不扣的弑君，主犯是司马昭，重要同谋及主要实施者是贾充，直接实施者是成济。因为司马昭事先已经得知曹髦要来找他算账，所以把司马昭往好了说，他可能制定了应对措施，但没打算弑君，只是由于不可控的因素，才导致曹髦丧命，但即使这样，曹髦之死司马昭仍然难辞其咎。在这件事立起决定作用的是贾充，下面就简单介绍一下他。
　　贾充字公闾，其父贾逵是曹魏重臣，按理说贾充应该忠于曹魏才对，可他偏偏投靠了司马家族。贾充非常有才，这一点可以从他生前身居高官，死后极尽哀荣就可以看出。虽然他为司马家族做出了极大的贡献，但《晋书》对他的评价还是不高，就差没直接说出他是“佞幸之臣”了。不过“佞幸之臣”能做到贾充这样的，从古到今也不多见。贾充最可取之处是忠于司马家族，但政治见解略差。最丢人的一回是平定东吴那次，当时晋军一路直下，势如破竹，眼看着就拿下东吴了，可是贾充却认为不可能就此得手。他上表晋武帝，建议立刻撤军，以免大败，同时要求腰斩主战的张华以谢天下。可没多久，晋军就彻底收复了江南，连东吴的皇帝都被俘虏了，臊得贾充老脸通红。尽管这样司马家族还是很信任并看重他。在贾充病重期间，皇太子以下的宗室都亲自来探望。贾充死后，晋武帝按霍光的例子安葬了他。最厉害的是，贾充的女儿贾南风是太子妃，太子即位后她又成了皇后。在贾南风做太子妃的时候，由于嫉妒杀死了一个怀孕的宫人，晋武帝一怒之下差点废掉她，后来看在贾充的面子上没予追究。由此可见贾充在司马家族心中的地位，真正的荫及子孙。像这样地佞幸之臣不但得以善终，还能够造福子孙，古往今来都不多见。贾充即是司马家族的忠臣，就必然是曹魏的叛臣，但偏偏他的母亲又是曹魏的铁杆追随者，所以贾充在家的地位很尴尬。弑君事件之后，贾充没敢告诉母亲自己在事件当中扮演了什么角色，只是在跟母亲讲述事情经过时把罪过都推到了成济的身上。老太太不知道怎么回事，大骂成济，骂他的欺君罔上。虽然她骂的是成济，可贾充在一旁听了很不是滋味，脸上红一阵白一阵。最难受的是老太太身边的佣人，他们知道事情的原委，听老太太骂，看贾充演变脸，感到好笑，却又不敢笑出来，只好在那里憋着。
　　
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第五章大晋奠基人　第二十节
（更新时间：2007…3…21　18：18：00　　本章字数：2486）


　　回头再说司马昭。杀了皇帝毕竟不是小事，该如何化解呢？且看司马昭的表演，他得知曹髦已死的消息后，扑倒在地，高喊：“天下其谓我何！？”世人会怎样议论我？
　　这时真正的曹魏忠臣是他的叔叔司马孚。司马孚得知消息后立即赶到现场，枕着曹髦的大腿放声大哭，“哭甚哀”。他一边哭一边说：“杀陛下者，臣之罪也！”他之所以这样说是因为这里有一个典故。春秋时晋国的大臣赵穿弑君，可是孔子在写《春秋》时归罪于其父赵盾。所以司马孚有此一说。
　　司马孚虽然是司马家族的元老，却堪称曹魏的大忠臣。在曹芳被废为齐王时，他悲不自胜，拉着曹芳的手放声痛哭。现在曹髦被杀，百官不敢靠前，只有他枕尸痛哭，还说出这样的话。“杀陛下者”言外之意就是认定了这是弑君，在那种场合敢这样说的也只有司马孚。后来晋朝建立，司马孚被封为安平献王，终年九十三岁。死后在太极东堂举哀三日，极享哀荣。虽然他当时已经是晋朝的安平献王，但他在遗言里说：“臣死之日，固大魏之纯臣也！”不拿自己当晋朝的王爷，反倒以做曹魏的“纯臣”为荣。其耿耿忠心可鉴日月，这样的“纯臣”古往今来能有几人？
　　司马昭为了消除不利影响也采取了一系列的措施。曹髦刚死，皇太后就下诏废他为庶民。理由当然很充分了，说曹髦性格“忿戾”，曾经用弩箭射太后，射出的箭甚至落到了太后的面前。这还不算，诏书还说曹髦一度曾经打算用毒药毒死太后。一切说的有鼻子有眼，连一些细节都提到了，好像确有其事。反正曹髦已死，死无对证，怎么说怎么是。最后太后还要求以普通百姓的规格埋葬曹髦。其实明眼人都知道这是司马昭的主意。这样一来，弑君就变成了杀个普通百姓了。
　　司马昭随即也上了一份表，对事情经过进一步说明。他说曹髦带兵来袭时，我就怕兵刃相接，有所伤亡，于是命令部下不得擅动，违令者以军法从事。但成济兄弟不听号令，擅自行动，导致曹髦被杀。我也知道“君让臣死，臣不得不死”的道理，但当时事发突然，就算我想就死也来不及了。而且我死不要紧，太后和社稷怎么办？就在犹豫的时候，成济兄弟已经擅自行事了。曹髦死了，我也很难过，但这都是成济等人的错！司马昭在为自己辩解的同时，仍不忘树立自己高大光辉的形象，而且还随手把责任都推给了成家兄弟。看来他在上表的时候就已经找好替罪羊了。然后司马昭还假惺惺地提出不要以庶民的规格安葬曹髦，建议“加恩，以王礼葬之”。皇帝只能以王爷的规格下葬，这还算是开恩呢！太后很痛快地答应了，毕竟大家都知道是怎么回事，谁也不愿意做得太绝了。
　　可是不管怎么说，曹髦被杀时毕竟是皇帝。尽管有太后的诏书，尽管司马昭极力为自己辩解，皇帝被杀了也不能就这样不了了之了。当时有个大臣叫陈泰，也是曹魏的忠臣。《魏氏春秋》说他和司马孚一起枕着曹髦的尸体大哭。当时陈泰官至太常，司马昭找群臣商议对策时，大家都到了，就差陈泰了。也是，事已至此，开这个会也没什么用了，还能说什么呢？司马昭让陈泰的舅舅荀顗去叫他，陈泰对舅舅倒是给足了面子，随他一起来参加会议，但他对舅舅也很不客气，他说世人常拿我和你比，但现在看，你还真不如我！陈泰在会上提出“诛贾充以谢天下”，但贾充是司马昭跟前的大红人，司马昭可舍不得杀他，于是就请陈泰“更思其次”，想一个更退一步的办法。陈泰回答说，这就是最次的了，没有更次的办法了。只有最次，没有更次！言外之意就是应该杀了你司马昭才足以谢天下。
　　司马昭想了想，还是舍不得，最后决定就拿成家兄弟这对愣头青外加冤大头当替罪羊了，别人愿意说什么也不管了。于是下令逮捕成家兄弟，送廷尉治罪。《魏氏春秋》记载，成家兄弟听说要被治罪当然不干。哥俩决定暴力抗法，两人脱光了衣服，爬到屋顶，与来抓捕的官兵对峙。还“丑言悖慢”，就是说了一些很难听的话，可能还说出了是受谁的指使这样的机密事。官兵们一阵乱箭才把这哥俩制服，逮捕，送交廷尉。最后成家兄弟被斩，并夷三族。这哥俩的遭遇告诉后人，做事一定要动脑，千万不能轻易相信别人，即使是领导也不能轻信。更不要以为领导交办大事就是对自己的信任，办好了就能飞黄腾达，要知道领导可能给你一个馅饼，也可能给你一个陷阱。
　　国不可一日无君，曹髦死了就要另立一个皇帝。可是立谁呢？经过司马昭与群臣和郭太后的商议，最后选定了常道乡公曹奂。曹奂字景明，其父燕王曹宇是曹操的孙子，所以曹奂是血统纯正的曹家子孙，他被选中做皇帝这一年才十五岁。魏咸熙二年，晋泰始元年也就是公元265年，二十岁的曹奂“禅位”于晋武帝司马炎，彻底结束了曹魏的统治，历史由此进入新的纪元。后来