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细数三国豪杰-第37部分

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  此时的司马昭根基已稳,心腹爪牙遍布朝野,气候已成,难以撼动。虽然他广施仁政,收买人心,可是有一个人他是无论如何也不可能收买的,那就是皇帝曹髦。
  随着年纪的增长,曹髦越来越看不惯司马昭大权独揽,也越来越觉得自己这个傀儡皇帝当着没意思。《晋书》记载,魏末的时候,魏国境内频频出现龙。这些龙有个共同点,那就是都出现在井中。当时的人们认为这是吉兆,只有曹髦不这样想。他说龙是帝王的象征,可是它上不在天,下不在田,反倒出现在井里,这是不应该的。还为此作了一首《潜龙》诗,用井中的龙来比喻自己。司马昭看了这首诗后很不高兴,“恶之”,从此两人的矛盾日益尖锐。
  甘露五年(公元260年),二十岁的曹髦终于忍无可忍了,他要除掉司马昭,为自己讨个说法。这年五月的戊子夜,他把侍中王沉、散骑常侍王业、尚书王经诏到凌云台,对他们说,“司马昭之心,路人所知”,我不能坐以待毙,今天就要与你们一起去讨伐他。这些人都知道此举无异于以卵击石,根本没有成功的可能,于是都劝曹髦忍耐一时。曹髦年轻气盛,听不进去,他从怀里拿出已经写好的诏书往地上一扔,说到:“行之决矣!”这事已经定了,用不着多说了!
  曹髦以为王沉、王业、王经是自己的心腹,所以才找他们一起行事。让他没想到的是,这三个人当中有两个连夜逃走,向司马昭报信去了,只有王经没去。王沉、王业趁着曹髦入内启禀太后的功夫跑了出来,临走时还叫王经一起跑,被王经拒绝了。司马昭得到王沉、王业的报信,就做了准备。所有的史书都说在曹髦发动前,司马昭就已经做好应对准备,请注意这一点。因此后面发生的事很难说是不是早就预谋好的。
  
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第五章大晋奠基人 第十九节
(更新时间:2007…3…20 0:04:00  本章字数:2465)


  曹髦回来一看,三个人变成一个人了,一问才知道怎么回事,他明白事情已经泄露了。曹髦可不想汉献帝和曹芳那样,找几个人让他们铲除权臣,一旦失败或败露就坐在那里等着人家来报复,他见事情败露,当机立断亲自带兵攻打司马昭。曹髦能带兵要归功于不久前带着太后御驾亲征诸葛诞时的历练,这要感谢司马昭。可是让我们看看曹髦带的是什么兵:殿中宿卫、苍头、仆僮,这样一支临时拼凑的队伍去PK司马昭的正规军,结果可想而知。
  曹髦带着他的部队数百人直奔司马昭家中杀来,路上遇到了意料之中的抵抗。司马昭的弟弟司马伷(音胄)时任屯骑校尉,统领人马与曹髦相遇,结果一触即溃。正规军逃得很快、很彻底,大出司马伷和曹髦的意料。其实若论实力,司马伷要比曹髦强大得多,只不过曹髦的身份太吓人:大魏天子!在那个强调“君权神授”的年代,天子帝王无一例外地被赋予神秘色彩,被说成是“上天之子”,凛然不可侵犯。即使当时皇权衰落,可长期以来形成的观念深深扎根于普通士兵的脑海中。他们一直把皇帝奉若天人,平时想见天子一面都不可能,现在不但见着了,还拿刀动枪地跟皇帝厮杀,这个转变太快了,很多人接受不了。所以双方刚一相遇,曹髦的手下人就站出来大声呵斥,唬得司马伷的士兵立马作鸟兽散,眨眼之间跑了个一干二净。
  曹髦继续前进,很快又遇到贾充带人抵抗。贾充时任中护军,是司马昭最信任的人之一,《晋书》甚至说司马昭在得到王沉、王业的报告后,就是与贾充商议的对策。因此应该说贾充在这次事变中扮演着举足轻重的角色。刚刚取得的胜利让曹髦信心大增,也让他对形势产生了严重误判。他指挥手下人直冲过去,他本人更是身先士卒,手拿宝剑冲在最前面。
  贾充的士兵和司马伷的一样,看见皇帝亲自杀过来抹头就跑,眼看着曹髦就又要取得一次胜利。这时贾充的手下、太子舍人成济见情况危急,就问贾充:“事急矣!当云何?”你说咋办吧!贾充回答说:“蓄养汝等正为今日,今日之事无所问也!”养着你们就为了今天,还问啥呀?!成济可是一员虎将,不过不是许褚、典韦那种勇往直前的虎将。成济的“虎”是做事不考虑后果,头脑一热,什么事都敢干,说好听了是勇者无惧,其实就是无知者无惧,说白了就是愣头青、二楞子。而贾充的话一点毛病都没有,即使日后有人追查也找不出他一点问题,虽然是他唆使的,但他没说出来。贾充的老奸巨滑由此可见一斑。成济这样的愣头青遇到老狐狸贾充除了被人当枪使没有别的选择。他得了杀人许可立即“抽戈”上前,直奔曹髦。曹髦从没经过战阵,眼见敌兵溃散,还以为已经取胜了呢,根本没注意有人向他杀过来——即使注意到了又有什么不同呢?成济冲到曹髦的车前,“犯跸刺之”,一点准备也没有的曹髦根本没想到会有人竟敢攻击他,一下子被刺个透心凉,“刃出于背”——都刺穿了,曹髦立时倒于车下,气绝身亡。
  《魏末传》的记载略有不同,也更露骨。它说是贾充见形势危急主动找来成济让他攻击曹髦,与他一起被叫来的还有他的哥哥骑督尉成倅。成济问贾充:“当杀邪?执邪?”是直接杀掉,还是活捉?贾充干脆地回答:“杀之!”于是兄弟二人领兵直奔曹髦。曹髦当时正威风凛凛地站在车上,高喊:“放下武器!”贾充的士兵哪敢违抗皇帝的命令?纷纷放下武器,垂手恭立。曹髦正在得意之际,没想到成家兄弟冲到跟前痛下杀手,可怜年轻的皇帝就这样死于虎将之手!
  《魏氏春秋》记载,在曹髦领兵出发时就开始下雨,等到他被害时更是“暴雨雷霆晦冥”。
  年轻气盛的曹髦在大权旁落的情况下,不甘做一个傀儡皇帝,奋起反击,虽然兵败身死,可也不失为曹家好男儿(比电视选秀的好男儿要“男儿”多了),九泉之下见到曹操定能问心无愧。不过血气方刚的他不知道政变不是这样搞的,权臣不是这样除的,不能忍一时之气,结果死于愣头青之手。后人读史到这里,不禁掩卷叹息。
  应该说,这件事是不折不扣的弑君,主犯是司马昭,重要同谋及主要实施者是贾充,直接实施者是成济。因为司马昭事先已经得知曹髦要来找他算账,所以把司马昭往好了说,他可能制定了应对措施,但没打算弑君,只是由于不可控的因素,才导致曹髦丧命,但即使这样,曹髦之死司马昭仍然难辞其咎。在这件事立起决定作用的是贾充,下面就简单介绍一下他。
  贾充字公闾,其父贾逵是曹魏重臣,按理说贾充应该忠于曹魏才对,可他偏偏投靠了司马家族。贾充非常有才,这一点可以从他生前身居高官,死后极尽哀荣就可以看出。虽然他为司马家族做出了极大的贡献,但《晋书》对他的评价还是不高,就差没直接说出他是“佞幸之臣”了。不过“佞幸之臣”能做到贾充这样的,从古到今也不多见。贾充最可取之处是忠于司马家族,但政治见解略差。最丢人的一回是平定东吴那次,当时晋军一路直下,势如破竹,眼看着就拿下东吴了,可是贾充却认为不可能就此得手。他上表晋武帝,建议立刻撤军,以免大败,同时要求腰斩主战的张华以谢天下。可没多久,晋军就彻底收复了江南,连东吴的皇帝都被俘虏了,臊得贾充老脸通红。尽管这样司马家族还是很信任并看重他。在贾充病重期间,皇太子以下的宗室都亲自来探望。贾充死后,晋武帝按霍光的例子安葬了他。最厉害的是,贾充的女儿贾南风是太子妃,太子即位后她又成了皇后。在贾南风做太子妃的时候,由于嫉妒杀死了一个怀孕的宫人,晋武帝一怒之下差点废掉她,后来看在贾充的面子上没予追究。由此可见贾充在司马家族心中的地位,真正的荫及子孙。像这样地佞幸之臣不但得以善终,还能够造福子孙,古往今来都不多见。贾充即是司马家族的忠臣,就必然是曹魏的叛臣,但偏偏他的母亲又是曹魏的铁杆追随者,所以贾充在家的地位很尴尬。弑君事件之后,贾充没敢告诉母亲自己在事件当中扮演了什么角色,只是在跟母亲讲述事情经过时把罪过都推到了成济的身上。老太太不知道怎么回事,大骂成济,骂他的欺君罔上。虽然她骂的是成济,可贾充在一旁听了很不是滋味,脸上红一阵白一阵。最难受的是老太太身边的佣人,他们知道事情的原委,听老太太骂,看贾充演变脸,感到好笑,却又不敢笑出来,只好在那里憋着。
  
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第五章大晋奠基人 第二十节
(更新时间:2007…3…21 18:18:00  本章字数:2486)


  回头再说司马昭。杀了皇帝毕竟不是小事,该如何化解呢?且看司马昭的表演,他得知曹髦已死的消息后,扑倒在地,高喊:“天下其谓我何!?”世人会怎样议论我?
  这时真正的曹魏忠臣是他的叔叔司马孚。司马孚得知消息后立即赶到现场,枕着曹髦的大腿放声大哭,“哭甚哀”。他一边哭一边说:“杀陛下者,臣之罪也!”他之所以这样说是因为这里有一个典故。春秋时晋国的大臣赵穿弑君,可是孔子在写《春秋》时归罪于其父赵盾。所以司马孚有此一说。
  司马孚虽然是司马家族的元老,却堪称曹魏的大忠臣。在曹芳被废为齐王时,他悲不自胜,拉着曹芳的手放声痛哭。现在曹髦被杀,百官不敢靠前,只有他枕尸痛哭,还说出这样的话。“杀陛下者”言外之意就是认定了这是弑君,在那种场合敢这样说的也只有司马孚。后来晋朝建立,司马孚被封为安平献王,终年九十三岁。死后在太极东堂举哀三日,极享哀荣。虽然他当时已经是晋朝的安平献王,但他在遗言里说:“臣死之日,固大魏之纯臣也!”不拿自己当晋朝的王爷,反倒以做曹魏的“纯臣”为荣。其耿耿忠心可鉴日月,这样的“纯臣”古往今来能有几人?
  司马昭为了消除不利影响也采取了一系列的措施。曹髦刚死,皇太后就下诏废他为庶民。理由当然很充分了,说曹髦性格“忿戾”,曾经用弩箭射太后,射出的箭甚至落到了太后的面前。这还不算,诏书还说曹髦一度曾经打算用毒药毒死太后。一切说的有鼻子有眼,连一些细节都提到了,好像确有其事。反正曹髦已死,死无对证,怎么说怎么是。最后太后还要求以普通百姓的规格埋葬曹髦。其实明眼人都知道这是司马昭的主意。这样一来,弑君就变成了杀个普通百姓了。
  司马昭随即也上了一份表,对事情经过进一步说明。他说曹髦带兵来袭时,我就怕兵刃相接,有所伤亡,于是命令部下不得擅动,违令者以军法从事。但成济兄弟不听号令,擅自行动,导致曹髦被杀。我也知道“君让臣死,臣不得不死”的道理,但当时事发突然,就算我想就死也来不及了。而且我死不要紧,太后和社稷怎么办?就在犹豫的时候,成济兄弟已经擅自行事了。曹髦死了,我也很难过,但这都是成济等人的错!司马昭在为自己辩解的同时,仍不忘树立自己高大光辉的形象,而且还随手把责任都推给了成家兄弟。看来他在上表的时候就已经找好替罪羊了。然后司马昭还假惺惺地提出不要以庶民的规格安葬曹髦,建议“加恩,以王礼葬之”。皇帝只能以王爷的规格下葬,这还算是开恩呢!太后很痛快地答应了,毕竟大家都知道是怎么回事,谁也不愿意做得太绝了。
  可是不管怎么说,曹髦被杀时毕竟是皇帝。尽管有太后的诏书,尽管司马昭极力为自己辩解,皇帝被杀了也不能就这样不了了之了。当时有个大臣叫陈泰,也是曹魏的忠臣。《魏氏春秋》说他和司马孚一起枕着曹髦的尸体大哭。当时陈泰官至太常,司马昭找群臣商议对策时,大家都到了,就差陈泰了。也是,事已至此,开这个会也没什么用了,还能说什么呢?司马昭让陈泰的舅舅荀顗去叫他,陈泰对舅舅倒是给足了面子,随他一起来参加会议,但他对舅舅也很不客气,他说世人常拿我和你比,但现在看,你还真不如我!陈泰在会上提出“诛贾充以谢天下”,但贾充是司马昭跟前的大红人,司马昭可舍不得杀他,于是就请陈泰“更思其次”,想一个更退一步的办法。陈泰回答说,这就是最次的了,没有更次的办法了。只有最次,没有更次!言外之意就是应该杀了你司马昭才足以谢天下。
  司马昭想了想,还是舍不得,最后决定就拿成家兄弟这对愣头青外加冤大头当替罪羊了,别人愿意说什么也不管了。于是下令逮捕成家兄弟,送廷尉治罪。《魏氏春秋》记载,成家兄弟听说要被治罪当然不干。哥俩决定暴力抗法,两人脱光了衣服,爬到屋顶,与来抓捕的官兵对峙。还“丑言悖慢”,就是说了一些很难听的话,可能还说出了是受谁的指使这样的机密事。官兵们一阵乱箭才把这哥俩制服,逮捕,送交廷尉。最后成家兄弟被斩,并夷三族。这哥俩的遭遇告诉后人,做事一定要动脑,千万不能轻易相信别人,即使是领导也不能轻信。更不要以为领导交办大事就是对自己的信任,办好了就能飞黄腾达,要知道领导可能给你一个馅饼,也可能给你一个陷阱。
  国不可一日无君,曹髦死了就要另立一个皇帝。可是立谁呢?经过司马昭与群臣和郭太后的商议,最后选定了常道乡公曹奂。曹奂字景明,其父燕王曹宇是曹操的孙子,所以曹奂是血统纯正的曹家子孙,他被选中做皇帝这一年才十五岁。魏咸熙二年,晋泰始元年也就是公元265年,二十岁的曹奂“禅位”于晋武帝司马炎,彻底结束了曹魏的统治,历史由此进入新的纪元。后来
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