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细数三国豪杰-第45部分
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刘备死在永安后，诸葛亮护送他的灵柩回到成都，却把李严留下来镇守永安，这个决定耐人回味。要知道永安虽然地处边境，是边防重地，可李严此时已经是总管全国军队的最高军事长官，无论如何也不应该来镇守边境，而且刘备临终前已经同意了孙权的请和要求，现在东线无战事，只要一般的将军来驻守就行了，怎么也用不着李严亲自出马。更何况他是辅政大臣，眼下刘备刚死，新君未立，在这个重要时期他不在朝中，却来边境驻防，于情于理都说不过去。刘备一共才确立了两个辅政大臣，现在诸葛亮自己回到成都，却把李严留在边境，这个举动惹来不少争议。很多质疑诸葛亮的人认为诸葛亮的这一决定，其目的在于排挤李严，夺取他的兵权。项飞也认为此说有理，诸葛亮确实是要夺权。
项飞一直认为真实的诸葛亮应该是这样的：他是一个人，一个大节无亏的忠臣，但他也犯过这样那样的错误。之所以犯这些错误，有的是自身能力的问题，有的则是一些不可抗拒的原因，所以这类错误虽然犯了但他的主观愿望还是好的，大方向没错，不过李严的问题不在此列。诸葛亮之所以会排挤李严，是因为他先存了争权的心，就是说在这件事情上他有主观故意。从他当时和后来做的一些事来看，诸葛亮对李严确实有打击、排挤的嫌疑，这不能不说是他一生的一大败笔。
当然诸葛亮倒不是针对李严这个人，他主要是想争夺军权，换了别人掌握军权他可能也会这样做。刘备生前一直有意识地避免诸葛亮插手军队，是为因他觉得诸葛亮的军事才能略逊一筹，可诸葛亮自己不这样认为，现在他急于夺取军权可能就是为了证明一下自己。当然也不排除他对李严的快速升迁可能暗中不服，认为李严的军事能力还比不上自己，与其把兵权交给不如自己的人，不如干脆把兵权也拿过来自己掌握。但无论他的出发点是什么，他的做法确实不厚道。刘备刚死没几天，诸葛亮就置他的遗命于不顾，阳奉阴违，派李严远镇边关，自己却坐镇成都，大权独揽。如果刘备地下有知，不知道会作何感想？
那么李严对诸葛亮的这个安排有什么反应呢？不知道他是没识破诸葛亮的用意，还是虽然识破了却不愿与诸葛亮争执，反正他没什么特殊反应，奉命留守永安了。后主继位后，晋封他为都乡侯，假节，加光禄勋。
刘备刚刚称帝还没安定国内就匆忙伐吴，这就为国内反对势力的反叛埋下了祸根。他兵败之初就有汉嘉太守黄元作乱，虽然很快被镇压下去了，但却拉开了各地反叛的序幕。刘备死后，陆续有人造反。建兴元年，牂牁太守朱褒率全郡反叛，这是地方官带头叛乱，还有一些地方豪强和少数民族也不安分。在这之前就有益州郡的豪族雍辏г旆矗踔涟言卣乓崃鞣诺轿夤チ耍换褂心戏降纳偈褡逶谑琢旄叨ǖ拇煜乱苍旆戳耍叨ɑ沽掀渌孔逡黄鹁偈拢饫锞陀小度菀濉防锼档哪贤趺匣瘛Ｕ饣共凰悖饷娴牟芪阂恢被⑹禹耥瘢茸趴沙酥胍腋銎普酪换鞯檬郑换褂薪乃锶ǎ淙辉菔焙徒猓媸倍加锌赡芊茨浚绻窈合萑胛；刹桓抑竿锶苎┲兴吞浚辉诒澈笸钡蹲泳托惶煨坏亓恕�
刘备死了，却留下这么个烂摊子。他把蜀汉这艘大船引到了一片遍布暗礁激流的海域，然后他退场不管了，历史要在这里考验一下蜀汉新的掌舵人。如果诸葛亮不能通过考验，那蜀汉很可能就此灭亡，历史就要改写。
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第六章 诸葛亮 第十三节
（更新时间：2007…4…17 19：32：00 本章字数：2653）
诸葛亮毕竟是伟大的战略家，他能够在这纷繁复杂的情况下理出头绪，分清先后，这一点难能可贵。他决定捐弃前嫌，主动与东吴和解，派尚书郎邓芝出使东吴，结好孙权。孙权也知道唇亡齿寒的道理，现在荆州收回来了，刘备也挂了，他没道理不愿意与蜀汉结盟。所以这次孙权很配合，主动提出双方和亲。然后又互派使者，互示友好，最后双方结盟。这次的联盟要比上一次稳固得多，这一方面是大家都认识到没有对方自己将很难独力面对强大的曹魏，另一方面是这一次双方没有利益冲突，没有上一次像荆州那样悬而未决的问题。
解决了东面的后顾之后，诸葛亮并没有立刻发兵南中平叛。表面上说是因为皇帝刚死不能轻易用兵，其实是力有不逮。刘备的惨败把蜀汉的家底断送得差不多了，剩点老本还要放在边境线上，毕竟最大的敌人还是曹魏。所以建兴二年整整一年，蜀汉都“务农殖谷，闭关息民”，休养生息，积蓄力量。这段时间，曹魏也没闲着，虽然没有加兵蜀汉，但政治攻势一直没停。反动宣传、策反等手段轮番上阵，以图达到和平演变的目的。曹魏的一些高官、才子纷纷写信给诸葛亮，想让他率国来降，诸葛亮作书回答他们，表达了战斗到底的决心，此文收在《诸葛亮集》。当然作为敌对的双方，蜀汉对曹魏阵营的和平演变同样也没停止过。诸葛亮与从蜀汉叛逃过去的叛将孟达一直都有书信往来，事实上孟达后来叛魏在很大程度是受了诸葛亮的洗脑。
经过一年的休养生息，建兴三年（公元225年）三月，诸葛亮亲率大军，兵发南中平叛。这是他作为主帅独力指挥的第一次战斗，从战斗的结果看堪称经典，他一举平定叛乱的南中四郡，并且征服了当地少数民族的心。这些地区不但具有重要的战略意义，而且物产丰富，“军资所出，国以富饶”，为国家创收不少；最重要的是安定了后方，为日后伐魏创造了有利条件。其实诸葛亮自从追随刘备后，他的目标就只有一个，那就是兴复汉室，他所做的一切都是为这个目标而努力的。
《襄阳记》说了这样一件事，在诸葛亮出征南中时，时任参军的马谡前来送行，一直送了数十里地。诸葛亮就问他对这次出征有什么建议。于是马谡就说出了“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”这句至理名言，并建议诸葛亮要想办法收服当地少数民族的心。这确实是一个相当出色的建议，马谡能说出这样的话就证明他不是志大才疏的人。诸葛亮采纳了这个建议，把它作为此次平叛的指导方针。他在打败孟获后，不留汉人统治那里，而是让当地人自己治理地方，相当于设了一个隶属于中央政府的特别行政区或者是自治区，此举有利于国家的安定团结和民族融和，最大限度的争取了民心。要知道当时很多汉人看不起少数民族，这是发自内心的看不起，以至于汉夷关系紧张，双方势不两立，后来的五胡乱华就是个例子。诸葛亮在当时那样的历史背景下，能做出这样的决定虽然有迫不得已的原因，但也不失为一项重大创举，仅次于现在的一国两制。
《三国志》没有记载《三国演义》里说的“七擒孟获”的故事，但《汉晋春秋》却有记载。它说诸葛亮活捉孟获又把他放了，让他整兵再战，“七纵七擒”，最后孟获彻底服了，再纵也不走了，他说：“公天威也！南人不复反矣！”其实诸葛亮要的就是这句话，于是南中皆平。项飞觉得诸葛亮可能确实活捉了孟获，也确实放了他，不过不太可能一连七次。传说虽然有些夸大，但诸葛亮“攻心为上”的良苦用心由此可见一斑。不知道大家注意没有，在《三国演义》极详尽地描述“七擒孟获”的故事时有这样一段插曲：第八十九回，诸葛亮在得到孟获的哥哥孟节的帮助渡过难关后大为感激，也为孟节的善良和忠于中央政府感到诧异，于是他问孟节如果立他为王取代孟获，他是否愿意。还好孟节婉拒了这一请求，否则的话只怕以后就没有孟获什么事了，再抓到他直接就“咔嚓”了。费那事干嘛？这有一个现成的人选，还用得着“七擒七纵”，玩什么猫鼠游戏来收买人心吗？顺便说一句，项飞曾看到一个帖子，说当地的少数民族不承认孟获被诸葛亮打败，在那里甚至至今还流传着“孟获七擒诸葛亮”的说法。
现在有的人研究诸葛亮这次南征到底打到什么地方。有说一直打到越南的，也有说到了老挝，还有个猛人根据《出师表》中“五月渡泸，深入不毛”这句话，在地图上发现缅甸的英文发音BURMA与“不毛”相近，因此得出结论，认为诸葛亮当时打到了现在的缅甸。I 真的服了YOU，项飞想说，历史不是这样研究的，学问也不是这样做的，真想成名成家还得脚踏实地，埋头苦干，这种哗众取宠的态度是要不得的。虽然在与我国云南接壤的一些国家中至今仍流传着关于诸葛亮和孟获的传说，甚至还有诸葛亮庙，但这不能说明诸葛亮大军当时到过这些地方。《三国志》记载诸葛亮于建兴三年三月出征，当年十二月就已经回到成都了。在这九个月里，要扣除七擒七纵的时间，要扣除平定四郡的时间，真正用到路上的时间并不多，别忘了还是往返，不是单程。而且当时的交通状况不是很方便，大部队出征又必然要携带大量辎重，这更影响行军速度，所以诸葛亮大军不会走得太远。《汉晋春秋》说“（诸葛亮）遂至滇池，南中平”，滇池虽不一定就是这次南征的终点，但也差不多了。
顺便说明一点，诸葛亮这次南征非常成功，该消灭的消灭，该收服的收服，第一次领兵出征能有这样的战果应该是相当不错了。虽然没能达到“南人不复反”的神话境界，也的确是难能可贵了。后来南方也有反叛，但规模和影响都小多了。
现在蜀汉的形势总算平稳下来，国内安定，没有叛乱；江东的孙权已经成为盟友，消除了东顾之忧。诸葛亮终于有条件实施他的宏伟抱负，可以安心地伐魏了。关于诸葛亮伐魏的原因会在下文讨论。此时蜀汉的局势虽然比刘备刚死的时候大有起色，可按照《隆中对》的要求还差得远，最关键的是丢失了荆州。《隆中对》的计划是在伐魏的时候兵分两路，一路出秦川，一路出荆州。现在荆州丢失，使得从荆州出兵已经不可能。不过项飞读《三国志》的时候发现了这样一个巧合：在诸葛亮第一次北伐的同时，在魏、吴交界的扬州地区爆发了一场战斗，吴军大破魏国大司马曹休，这就是《三国演义》第九十六回“周鲂断发赚曹休”的故事。项飞认为这很可能是诸葛亮为了减少自己遇到的抵抗而请求孙权同时出兵北伐，配合自己。如果真是这样，那孙权作为盟友在这个阶段的表现还是称职的。
搞什么？中午已经更新了，可是竟然没有显示，还要重新上传。“书丛骑士”是我杜撰出来的封号。暂定秩为二千石，大概相当于省级干部，大家不会觉得太低吧？接下来该写谁？是三国的人才，还是接着写诸葛亮？听大家的！您说咋办就咋办！
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第六章 诸葛亮 第十四节
（更新时间：2007…4…18 11：48：00 本章字数：2548）
诸葛亮在平定南方后，于建兴三年十二月回到成都，他并没有立刻北伐，而是“治戎讲武”，等待时机。建兴五年春传来消息，魏文帝曹丕去世。诸葛亮随即帅大军屯驻汉中准备伐魏，临行前他给后主上表辞行，这就是大名鼎鼎的《出师表》。
本来想在《出师表》前加几个形容词作定语修饰一下， 可真的不知道应该怎样形容它。现在有的人否定诸葛亮，连带着《出师表》也一并否了。唉！在这之前《出师表》历来受到人们的高度赞扬，大家最熟悉的大概要数陆游的名篇《书愤》里的一句：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”文天祥的《正气歌》也提到《出师表》：“或为出师表，鬼神泣壮烈”。就连《文心雕龙》的作者刘勰也给与了它极高的评价，认为《出师表》“志尽文畅”，并把它与孔融的《荐弥衡表》同列为表中精品，说它们“虽华实异旨，并一时之英也”。其实现在对《出师表》的质疑上，主要不是针对它的文学造诣，更多的是针对它所表达的内心世界。项飞曾看到过好几种否定《出师表》的版本，也见过一些为它辩护的说法，下面举办个小型辩论会，把双方的观点一一列举出来，供大家参考。
主持人（精神抖擞地上）：各位来宾、电视机前的观众朋友们，大家好！按照抽签顺序，首先请反方代表发言，质疑《出师表》！大家欢迎！（带头鼓掌。）
反方代表（向现场观众鞠躬）：大家好！在这里我不想讨论《出师表》的文学价值，只想说一下作者的居心。在这篇表里，作者要求蜀汉的最高统治者刘禅同志要这样，不要那样，应该怎么样，不应该怎么样！指手划脚，哪里有一点臣子的样子！更让人不能容忍的是，短短的一篇《出师表》中，“先帝”这两个字竟然出现了十三次之多！这分明是拿刘备这顶大帽子压制刘禅同志！就连诸葛亮想推荐的几个人，也要用以“先帝”认可的方式强加给刘禅，多么的目中无人！他还说什么“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，这是什么话？！这是什么话？！多么的大逆不道！诸葛亮开府治事，应该是他的丞相府与朝廷保持一致才对，怎么能要求朝廷与丞相府保持一致呢？！《出师表》全文虽然不长，但诸葛亮的狼子野心却暴露无遗！
主持人（笑容可掬地走上来）：好！反方的意见很精彩，下面让我们来听听正方的见解！有请正方代表！（带头鼓掌）
正方代表（向现场观众鞠躬）：各位朋友，大家好！我在这里也不打算谈《出师表》的文学造诣，只谈谈它所反映的作者的内心世界。其实陆游先生的诗句“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，说的也不是诸葛亮的文学成就，而是指他崇高的品德。文中多次出现“先帝”，并不是诸葛亮同志想用这顶大帽子压制刘禅，这恰恰表现了他对刘备的感激和缅怀。诸葛亮当时�
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