中国大历史-第15部分

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既通数种语言而又机警，实为宫里亟待借重管理边区的人才。事实上安也不是唯一
的蕃将。并且在安禄山叛变敉平之后，唐朝仍继续使用这样少数民族的将领。有了
这些事实作背景，我们不难断言安禄山白手起家．以对朝廷之忠顺作代价鬻得节度
使的官职。他对西安的孝顺包括对皇帝本身的奉献，可以证明此语非虚。

　　　　当然这和朝代初年相比，不是一种令人振奋的气象。试想当初均田制已实施有
时，府兵也能达成任务，全国表现一种粗线条，却又实在的派头。当大唐帝国的威
信为远近慑服之际，只要让所征之兵开赴前方边镇，已足使好战的部落不敢不三思
而后行。

　　　　于今则除了庞大的军事预算之外，边防将领又从佣兵出身，他们的任务职业化，
如此一来，全部发展和文官组织大相径庭。而后者仍是坚决的站在平衡与对称的立
场，虽说因着局势之变化，文官组织内的成员也早已经有了各色各样的冲突与倾轧。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　朝代的弱点全部暴露

　　　　安禄山的兴起只能掀动两方的矛盾。因为他被视为有才干，更被赋予独断的权
力，至此他也就更无可取代，于是一切发展成螺旋型。当他的辖区与权力相继扩充
时．皇帝也给安各种恩遇，又让他在西安建立一座堂皇的邸寓。史家称玄宗李隆基
甚至要安称自己为父，杨贵妃为母。可是后者之从兄杨国忠一口咬定安禄山迟早必
反。逻辑上这不能说是估计得不正确；然则既无适当的对策，只是这样说来说去，
也将逼得安禄山不得不反。最后他采取这步骤时，即以“清君侧”为名。结果则是
朝代所隐蓄的各种弱点一朝暴露。所谓内陆的商业繁华，实际上，南方向西安所输
出无非消耗品，只因此而使该地区赚回分纳于国都赋税的一部分。货物之流通从未
两方来往，因此军事行动之打扰商业，就无从引起群众之反动（要是商业之进出影
响到大批人民之生计，则激动之余，他们也不会对这样的军事行动等闲视之了。　所
谓京军不过宫廷里的仪仗部队。临时雇兵，只招募得一些市井无业游民，无意于战
斗。对付反叛的军队，政府方面更因着政治之需，牺牲战略上的考虑。第二个夏天，
西安被威胁，于是皇帝、他所宠爱的妃子，及她任宰相的从兄和一大群皇子王孙所
谓六宫者，仆仆道途向四川方向避难。出部门不及百英里，护驾的军士叛变，他们
先杀死杨国忠，次要将杨贵妃赐死，玄宗李隆基别无他法．只好让她被缢死。这位
忧虑满怀的君王到四川的伤心旅程，表现着国都与农村两端之间缺乏实质的联系。
玄宗和护驾军士的对话，证实了我们的观点：唐朝的帝制，可算是一种极权的产物，
只是它的基础无非儒教之纪律。当这纪律败坏时，此极权也无法维持。

　　　　安禄山的叛变被敉平，他的儿子安庆绪和其他番将的变乱也终被解决。可是唐
代朝廷从此未再重新掌握到过去所把持的中央威势。在剿荡以上叛变的时候，政府
不能不倚重边区的杂牌队伍，有的算是中国人，有的则属于少数民族。实际这也是
在小处一再隐忍妥协，而将问题延搁。只是安禄山和他的效尤者也无能力，甚至缺
乏组织上的逻辑去推翻李唐政权，或者统一北方。唐代的后期可说生存在一种不稳
的平衡之中。

　　　　唐朝组织的基本法包括均田制，跟随着而来的租庸调税制和府兵并未明令废止，
只是任之用进而废退。公元780年总算产生了一项新法规。所谓“两税”从现有的土
地持有人手上征收，而放弃了有名无实的均田人户。这办法没有全国标准，中央政
府不过将数额分配于各道（较以后之省为小，较州为大），责成地方官作内部分配。
实际上全国三分之一的道，大多数在北方，从未缴税于中央。即是南方，缴纳的品
物也采取一种进贡的形式，主要在使地方首长得到中枢的借重，而算不上执行国家
权责。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不稳定的平衡

　　　　地方上各自为政的情形与以后150年共始终。可是这与第二帝国成立之前的分裂
局面不同。华族大姓与上述的发展全不相关，舞台上主要的人物为军人，可是也没
有继续不断的战事。叙述这段历史时，我们可以参考赖孝和（Edwin　Reischauer）
教授所说：“此中的情节必有相对性。”唐初的壮丽繁华经过夸张的铺陈；说到后
期的凋零和败坏也可能说得过度。事实上地方分权也可以从不同的角度来看。譬如
说成德镇下辖4州，在今日河北之东南，即始终由同一个王家掌握超过100年，这就
不是不稳定的征象了。魏博镇的何进滔于公元829年由军人推戴才由中央承认任节度
使，下辖7州跨于今日河北河南之间。传统历史也说他深得民心，是以能将职位传至
子孙。这种发展证实了一个亘古不变的一般原则：谁有能力征税，谁就能掌握税收
所及的地区。这时候管理注重地方上的特殊情形，以代替由一种抽象观念组成的大
帝国，其管制的范围缩小，行政的效率必较前提高。

　　　　可是一个孱弱的中央，也有它的缺点。公元763年吐蕃入寇，在西安市掠夺；7
65年他们又和回纥在郊外集结，准备再来一次洗劫。唐将郭子仪时年70，不顾本身
危险，单骑无武装地来到回纥阵营之前。过去他曾率领唐帝国的少数民族部队，这
次他也获得成功，他以口语重申中国天子“天可汗”的地位，使回纥首领再度罗拜
称臣。回纥既已归服，吐蕃被孤立，只好拔营离去。在这情形之下，郭子仪个人的
英勇受到崇拜，可是他的壮举与盛唐的情形比较已是今不如昔。试想初唐帝国借着
一个异民族的力量压倒另一个，把自己的权威扩充到一千英里以上的国界边境外去，
这已是无可比拟了。事实上自安禄山叛变之后，黄河上游以西的地区已永远被吐蕃
占据，边境冲突也经常发生。787年的谈判失败之后，吐蕃部队俘获了一万多中国人
交付与其部落为奴。当通过一段峡谷之前，这些吐蕃人让俘虏东向父母之乡辞别，
史籍上提及有好几百人哭昏过去，也有不少人跳崖。唐朝又以和亲政策让家公主嫁
与回纥酋领（如肃宗李亨之女宁国公主，宪宗李纯之女太和公主）。这几位年轻女
人在胡人毳幔之下别唐使“悲啼眷慕”的事迹，至今读来令人心折。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄巢与民变

　　　　9世纪内大规模的民变出现，当中最著名的乃是黄巢。虽说他的故事经过再三的
讨论，我们对他的身世仍无定论。《旧唐书》和《新唐书》里面的两篇“黄巢传”，
就有很大的出入。两传同叙他以贩盐为业，一传把他说得声望低微，好像走私负贩
的模样；另一传则说他家里世代经营，颇雄于赀。这中间的差异，显示其中详情可
能永为读者之谜。公元875年，黄巢响应另一个流寇运动，从此被人注意。当日中央
的力量衰弱，地方政权又缺乏各单位间协定才使他坐大。虽然一再受创，他也仍然
能够卷土重来。他从华中向东南移动时，揭橥打破官僚的贪污无能为标榜，一面收
容匪盗；一面感化官兵。公元879年他入广州，至此已集结50万人。可是他也在此间
遇挫。他原希望朝廷招安，让他为广州节度使，此计未成，加以军中疫疾流行。一
种阿拉伯文的资料说他在广州屠杀12万回教徒、犹太人、基督徒和被斯人，可是中
国方面的资料无此记载。

　　　　黄集被迫北撤之后，他于公元880年入西安，据说他拥有兵众60万人，西安也被
他占领了两年多。起先他还企图争取一般市民，可是一入国都，黄巢被自己所设的
陷讲困住，从此失去流动性，于是被忠于唐室的几个部队集中攻击，对方也有突厥
语系的部队。黄的给养既成问题，他就更大开杀戒，因之他和居民的关系日益恶化。
883年的年初，黄巢离西安东去。884年夏天，这流寇的领袖和他几个随从在今日山
东境内授首，于是这场在中国历史上影响长远的民变至此才得结束。

　　　　黄巢的故事暴露了中国长期左右为难的地方。一个有效的中央政府财政开支极
高；可是若没有负责的中枢，其结果也不堪设想。如果摆在美国的地图上，黄巢流
窜的路线有如从美国的中西部进军佐治亚，又西南行而入新奥尔良，北去入田纳西，
又再度自西向东，经过维吉尼亚、马里兰和肯德基之各部，最后还以曲折之行道通
过伊利诺而入爱荷华的德蒙因。换言之，超过南北战争时谢尔曼突入南方的好几倍。
黄巢渡过长江4次、黄河两次。这位历史上空前绝后的流寇发现唐帝国中有无数的罅
隙可供他自由来去。各处地方官员只顾得本区的安全，从未构成一种有效的战略将
他网罗。可是黄巢在各处来往，不应当认作土匪行径的最高纪录。他之能统率大军
纵横南北，表现出构成一个大帝国的纪律依然存在，所需要的是构成大帝国的新逻
辑将各种因素组合起来。当黄巢揭竿而起的时候，距安禄山之反叛又已130年。唐帝
国的低层机构已经发育成长，超过当初的设计很多，已不是现有的高级权威所能管
制。

　　　　虽说黄巢没有只手摧毁唐朝，这朝代也在他造反之后崩溃。兹后各州向宫廷所
缴纳的税收愈来愈少，这朝代只挣扎着约20年。公元904年朱全忠——过去是黄巢手
下的将领后来降唐，至此命令唐朝皇帝和他同去洛阳，此乃朱自已以军阀的姿态可
能确实控制的地盘。于是距他篡唐而代之的行动只差一步。两年之后，他终采取了
这步骤奇啊书呀网呵，正式结束了288年前李渊和李世民所建立的王朝。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　历史重心向东移

　　　　公元906年之后，西安再未曾成为中国的国都。当中国即将进入本千年之际，情
况愈为明显，国都必须接近经济条件方便之处。中国的重心已移至东边。东南区域
尤以土地肥沃水道交通便利而有吸引力。即使化外的游牧民族，也以当中获有农业
经验者占优势。自然之选择已使东北为他们理想的基地，远超过干旱的西北，那是
吐蕃、突厥繁盛之区。所以中国多数民族与少数民族在今后400年的争斗中，采取一
种南北为轴心的战线，与西安渐渐远隔。这座古老的国都，也已在历史中充分的表
现过它上下浮沉的经历了。


　第十一章　　北宋：大胆的试验

　　　　北宋时期，中国仿佛进入现代，物质文化蓬勃发展。开国君主赵匡胤打破传统
中国作风，以务实的态度从事各项政经改革：神宗时王安石提倡新法，企图以现代
金融管制方式管理国事，其目的无非都是想借由经济力量支援国防军备，以应付来
自辽和西夏的威胁。但当时社会发展尚未达到足以支持这项改革试验成功的程度，
新法未能成功施行，宋朝成为中国历史上最软弱的一个朝代。

　　　　公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流
通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，
水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。在11、12世纪内，中国大城
市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　赵宋王朝的新气象

　　　　宋代的创业之主赵匡胤是军人出身，他没有打算重新分配农业田地；也没有设
计征兵，宋朝可说是中国唯一以募兵解决军事人员需要的主要朝代。赵匡胤登极之
后，就在国都开封之城南开掘了一座人造湖（这开封也只为宋代国都，自后即未再
为中国其他之主要朝代选作京城）。他并未经常地向部下训辞或者听儒臣讲解经史，
倒是花了很多时间在这人造湖上视察水师和陆战的演习。他也常大船坞视察战舰制
造。赵匡胤深悉军事上的力量需要经济力量的支撑，他决心在库房里积绢200万匹当
作自己财政上的储蓄，以便和北边半汉化的朝代交兵。

　　　　此一行政之重点从传统之抽象原则到脚踏实地，从重农政策到留意商业，从一
种被动的形势到争取主动，如是给赵宋王朝产生了一种新观感。在许多方面这新气
象打破了传统中国的沉闷作风而别开生面。这新趋向从政府的组织上来看，为保持
门面上之前后一致，宋朝几乎恢复了唐朝所有衙门职司，同时也创立了许多新机构，
这些新机构功能上更具弹性，在业务上超越旧有组织，而当中最重要的无逾于枢密
院（主军事）和三司（总揽财政）。有了这些新机构，朝廷打算以实际的做法去处
理各种业务，而不是仅在仪式上装门面了。且皇座既毋须全部以道德的名义自居，
也就可以比较站在人本主义的立场。创业之主赵匡胤就曾立志不因臣下与他意见不
合而置人于死地，并将此信誓纳于太庙，传及子孙。同时为防止皇位的继承成问题，
赵也在生前安排传位于弟赵光义。在这方面他较约350年前的李世民要高明得多了。

　　　　可是这一套设施只获得局部成功。从经济方面讲，宋朝面临中国有史以来最为
显著的进步：城市勃兴，内陆河流舟楫繁密，造船业也突飞猛进。中国内地与国际
贸易都达到了空前的高峰。铜钱之流通也创造了新纪录，之后再未为任问朝代所打
破。另外因政府提倡开矿与炼矿的进展极速，纺织业和酿酒业的情形也相埒。在行
政方面，赵匡胤一心要想防止的情事大致已被禁断，即使宫廷里有阴谋也无过去之
深度与范围。从历史上讲宋朝，扶植中国经济之发展逾300年，不可能说对中国之福
利毫无贡献。可是在这段期间文官中的争执较前加剧，且其演出不再循照传统的方
式了。起先政策上不同的意见以公事公办的态度提出辩论，但在两方坚持不下时便
有投机分子钻入，使争执蒙上恶名，以后的结局也更为恶