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力量传承-第95部分
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清风拂面的惬意感觉，真是难得之享受！
“迷醉”！对了只能用这个词来形容阿飞现在的感觉。享受着所处环境的阿飞，一时间忘了自己的目的。
阿飞并不是这一片天地中唯一的人。就在他享受着这天与地所给与的意境之美的感觉时，一个不知是何时现身的身影，已立于在阿飞面前不远的一处花丛中。
白色的长袖宽袍式衣装，过肩的乌黑长发无拘无束散披而下，苍白的肤色，挺拔而立的高瘦身形。已容入到环境中去的这个身影，确实是容易让人忽略到他的存在。而当阿飞注意到他的存在时，他给阿飞第一眼之感觉就是，优雅而逍遥自在的人。可惜的是，这的面貌虽无遮盖，但却总是模糊难辩，让人瞧不清其真容。
弄不清楚自己身在何方的阿飞，见人后难得的不怕生，开口就想问那人这是什么地方。可等开口后，他才发现自己居然发不出一丝声来。再接来下来，阿飞发现自己不但不能发声，身形都动不得。
看客，在这个世界里阿飞只是一个看客。能看能感觉，就是不能介入到其中去的看客。
男子也好象并没发现阿飞这个看客，手中不知何时多了把剑的他，开始自顾自地舞了起来。而他手里的那把剑的外貌，与阿飞在卫城所得的那把古剑极为相似。
什么叫剑之意境，这就叫剑之意境。前一刻潇洒而缥缈，下一刻又如风般灵活如水般的轻柔。不久后剑势又化成了重如山岳般，看式缓慢，但其却气势不容挡。招虽乱而看似不成章法，但这正是千变万化之中达意而不造作，有形而无框架所限的无穷变化奥妙所在。其每一次出招，去势多一分则失意，少一分则火侯不足。这就是意境之剑的完美之处。
剑收人定，那男子由动转静。可当旁观的阿飞以为其演示将停之时，豪无征兆间，其又突然破静转动。可这一静一动间的势态转换，却又自然无比。
其势变，这次由静再动的剑招演示，一改刚才那灵动万变的缥缈难测路数，变为了大开大合、大起大落式的强横明了性之极动剑势。
剑势变，身所处的环境居然也更着变。天上白云很快变厚转暗。地上清风有轻柔而转强为狂暴。这时候，顺风势而动的草疯狂拂动，花儿之瓣四出与落叶飞舞。总的就是狂风暴雨来前之境色。
“剑气四起凌厉势，风云变色强者气。”这就是身临其境，感受着这一变化的阿飞，给与这男子的剑势之评价。
就在阿飞刚给这男子之剑势下了定性之时，在回剑直指天际之式中，那男子强大的剑势开始进入了其高峰期。
人剑之势更强，强到在剑锋所指处，其势好象直达天际一般。此刻，那舞剑之人先前给人的那种优雅逍遥的感觉变了，变为了力压四方的冲天傲气。这种改变贴切的来形容的话，那就是一个原先潇洒的隐世强者忽然向世界展现出其价值，并毫无保留地炫耀着其绝对强大的一面。
定天之剑势为最强，也为最终。此势一成，男子便在剑气冲天之势去尽后，回复成了之前他出现时的姿态。
“左手食中二指按剑之则，顺势引导体内之力向剑身内涌储。当剑人之间力足并起动鸣时，后随剑势起，人与剑随意力达合一成招。”在一旁观看着正个过程的阿飞，看出并感到了这指天一剑中的奥妙所在。当男子演示完后立定后，他还在回味着刚才所感到的，力场运转及剑势的去法。
意引力，器引势。力与势相合无间后成招。这是亚族高深的武学中所经常提到的。当然了，他并没见过这些武学，他只是在守衡之力一书的内容中见过这一句而已。要是没有亚族的文化为底蕴的话，他人就算看到这句话，其也无法理解这字里行间中所要表达的意思是什么。亚族文化的精妙所在，就是以字含意、以意传神。
凭着对男子刚才那剑势中所表露出力与势的感悟，阿飞已理解并掌握了男子剑中式中所要演示的精髓所在。
招无定式可忘，精髓在于无形要记。合时、合意、合力、合势，四合后随之出招，才是最强与最有效的。当然了，这只是演示。在实际对战中，那“力”与“势”到好运用，但“时”与“意”，即要根据当时实处的复杂环境去分析与寻悟了。现在的阿飞是掌握了这精髓之初层意义所在。至于深层的体会，就要他在实战中慢慢地去学去悟了。这是要靠经验去积累的。
并没多少时间让阿飞去回味与领悟那刚才的所见所感。就在阿飞悟出了演示的精髓后一刻，那男子就突然将手中剑一抛，抛向了阿飞所在的位置。当剑飞离他的手后的，这个男子就凭空消失在了空气中。当这男子的身影全消失之时，一把清朗的男声突地出现并回响在了这片天地之间。
“静而圣、动而王、无为也为尊。圣、王、尊选其一，其一为谁！”
似懂非懂，接剑后的阿飞闻言后静立当场，细细地品味这话中的意义所在。一时间，整个世界在阿飞陷入思考中之时起，都静了下来。
思考中的人是不会感觉到时间之流逝的，苦苦思量这句话之意而不得解的阿飞，就这样子在原地一直苦苦地追寻着答案。
人的潜意识比显意识有着更强的分析能力。原因很简单，显意识的联想与辨认力时刻会受到外界许许多多的事物所给与的干扰。而在显意识处于修眠期时才活跃起来的修潜意识就不同了。在大脑与外界减少了接触的修眠期中，减少了大量来自外界之事物的重重干扰，利用显意识间时内所收集到的资料，潜意识的自我就会很快从脑中的记忆库里找到与其有相关联系的经验与知识，并再根据经验与知识作出最为可能的推断来。
“它是要你弄清自己要走的方向，并就此选择一条适合自己走的道路来。这个方向与道路就是你日后的成长之路了。路选对了，走得好。选错了不但会走弯路，而且很可能会走上不归之途的。”
就在阿飞苦思暝想而不得通之时，一个身影来到了阿飞的身边，对他说出了点醒了他，并使得他一下打通了思维困局的话来。
原来他是要我找出适合自己风格的武学修练之途啊！只是这话中所指的“圣、王、尊”之选又是什么呢……
有人在一旁指点而有想所通的阿飞，在知道了话中第一层之意后就顺着往更深入处寻思了下去。他居然没有注意力到，这出声点醒他的人是谁来。直到他又想不下去，并有意想问一下新的意见时，将注意力从思考中抽后的他才察觉到了来者是谁后才大吃一惊起来。
“你、你，怎么会是你！你怎么会在这！”
在阿飞的质问中，新来者伸出了右手，同中指轻弹了阿飞的脑门一下回答道：“哎——这怎么说都是意识空间！我会在这里出现也很正常啊！”
“意识空间——噢这怪不得！原来这又是你这家伙搞的鬼！”恍然大悟间，阿飞终知自己身在何处。不过，他还是猜错了引他到这来的作祟者。
“错了，这次不关我的事！是另一股奇怪的精神力引导你创造出这个世界的。我也是在你我的意识联系出现异常后，才发现的这地方。其后，我就一直想着法去突破这精神世界的壁障。经不懈的努力后，我就来到这个世界了。我到来时，正是那个精神体所创的男子影像消失之时。”
为了让阿飞搞清自己的身在何处，并究竟谁是引起这一现象的引起者的这问题。后来者详细地说明起自己所知的情况来。而这个能介入到阿飞的精神空间的人，正是阿飞自己精神的里之一面。
对自己的里之一面的话，阿飞当然是没理由不相信的。既然事情是这样的话，清楚了起因的他，就不由得担心起自己现在的处境来了。
阿飞的忧虑，与他是一体的里之一面当然也清楚。这次他也没给表之一面的自己开口询问的机会。里之一面的他，就先提前说出了他的调查所得来。
“你也不用太担心，毕竟这里是我们的地头。如它想搞破坏的话，我没理由不发现的。具目前为止的调察看，介入我们脑内的这股的精神力，源自你最近所得的那把古剑之内的一个意识体。而它的介入，也并没显示出有任何的恶意。之所以引导你创出这样的空间来，好象只是为了与你接触，并向你传达一些信息。处此之外它也就没再去搞些什么了。”
听了里之一面之自己的说明，联系事情的前后，阿飞终于弄明了这剑之精神力所要向自己表达的东西。
原来“梦之传承”这种玩意不单只是传说，而是真有存在的。自己现在所正在经历的，就是亚族传说中的“梦之传承”这东西啊。只不过，它的本意除了让自己看与感受了它刚才所示范的武学外，其后面的话的深意又何在呢。选择也要找到道才行啊，连道都不见那还有什么好选的呢？
旧的疑问到是一清二楚了，可在明白了剑中之灵的意图后，看着眼前这个虚拟世界中那些逼真之极的花花草草，阿飞此刻又被新的问题所困扰。
“这样就对了！只要多问多想，那终有一天会完全弄清楚这道理的。总之……”阿飞的里之一面，看到外之一面那副苦恼的样子，如此劝导着。
显然是没在意到这来自另一个自我的劝导。自顾自苦想中突然灵光一动，有了一个新的点子阿飞打断了另一个自己的话。
“对了，去直接问它不就得了——里之一面的我，你有办法联系上它吗？”自以为找到了解决办法的阿飞兴奋地对另一个自己叫道。
阿飞的反应，令另一个他一下子把后面本要去说要说的话堵了回去。在接下来的一阵沉默过后，另一个他轻摇着头，否定了阿飞的想发。
“你真是什么都不懂啊！真搞不明白，你我本是一体的，可为什么你的灵性会这么的低呢。你与刚才的那股精神力接触了那么久，就没发现它是没灵性的半魂体而已吗！”
“半魂体是什么？这与我们联系它有什么关系？”一点都不记得“半魂体”是什么的阿飞，一头雾水地看着另一个自己。
“除了有兴趣的知识外，其它的内容你真还是只看不记啊！”里之一面的阿飞真被阿飞这一问给打击到了。于是他不得不先解释起，当初阿飞就已学过的知识来。
“‘半魂体’是一种只有初级思维能力与模糊辨认能力，只在特定的框架之内，做一些简单的思考与认定的一种半智慧体形式。形象点来比喻话，那人是全魂体的话，那人工智能就是半魂体了——正如古人遗迹中的那个‘守护灵’。没有多大思维能力的半魂体，是可以将影像与声音等信息储存下来的，但它也就是将字意的表达记忆下来而已，要它根据字意自我去分析与理解其中所含的意义那真的是难为它了。还有的是，要与半魂体联系是要有一定条件的。没达成有这触发条件的话，你想联系它是件不太可能的事。而到现在为止，我还没能弄清这触发条件是什么。”
又花了半天的时间与精力，里之一面的阿飞终于向表之一面的阿飞解释清楚了，“半魂体”到底是什么东东。知道自己除了自己去理解外，就没捷径可走的阿飞，其兴奋的心情一下子就烟消云散了。
“看你这样子就知道，一时之内解决不了的问题你就会觉得没劲而不想多去研究。给多点毅力自己行不，再这样下去的话，真不知道我们有生之年内内，还能不能达到你我两面‘表里合一’的成功之时。”
在埋怨了自己表之一面一番后，里之表现的他阿飞，以为了能更好去思考为理由，就将阿飞拉离了这个虚拟的空间，在黑暗的混沌中穿梭了起来。不久之后，表与里的两个阿飞，就又回到了长廊尽头那间熟悉的古王国风格之房间内。
具里之一面的阿飞所说的“品酒是人生的一大乐趣。而在乐趣之中去思考，这才会更容易找到问题的答案之所在。”这点到不假。这不，拿着酒杯一时小口泯着，一时又望着杯中的酒液在作寻思状的他，真的在记忆库中找到了相关的资料。并在又花了一些时间在资料的对照与经验性的推断后，他还是将剑之精神体所说的话，理解了一部分出来。
处于静心无为的状态，才能够更多地去感受身边的自然万物，从而洞观万物之变化的规则，并从这种种规则去中领悟与明了这世上之真谛。此为“圣之道”。不随波逐流，主动积极地参与到自己所想所要的进取过程中，并从中不断吸收经验教训，修正自我对这世界规则的看法。这即为“王之道”。无为并不是无所做为，其只是顺境顺时顺势，顺其自然无为而为之，这为“尊之道”。
主静的“圣之道”为旁观者清；主动的“王之道”为参与者明；主变的“尊之道”看时看势看境而动，顺势而变，身处变境于不惊，顺势而求自也可达理。这就是三条通往真理的途径所在。
以上就为剑之精神体所传的信息中的深层意义的解释。此刻阿飞算是明白到了这话中之意，其是在向自己点出了通道之途的三种正确的走法，并提醒自己从中选择出适合于自己的路啊！
第三章：路上
下了一天多的雨终于停了，虽然云层还没散去，可太阳还是从中挤着露出了半边脸来。
午间。马车停在了大道路旁的草地上，人们此刻正在升火准备为自己弄点好地吃的热食。是啊！因为下雨的缘故，他们这一天多来都是靠冷硬的干粮度日的。
马车所停的地方是有些讲究的。之所以选在这块地方停车，就是的离路边并不远的有一个挨着树林的小湖。有了这小湖的存在，不但是弄热食的清水有了保障，如果想的话，随便也可以在这里洗涮一番。这不，两个马车夫在等食物煮熟之际，就打了桶水回来，帮自己的马匹清洗起来。
进餐前是要洗手的，既然如此那就不妨也顺道洗个脸了。一向较讲究卫生的阿飞，带上了自己的毛巾来到了湖边，蹲在了湖边上一截半�
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