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医易-第51部分
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般禅渐渐的张开了眼睛，原本就淡淡的灯光顿时变得黯淡了不少，空气中的那种压力却消散了不少。般禅看着两人：“看来你们两人都有收获啊！特别是你，”般禅示意着杨木衣，“竟然得到了神湖的认可，开了般若，现在是不是能听懂藏语了。”杨木衣点了点头，看着眼前的青年脸上愈发的恭敬起来。“以后你就会渐渐知道般若的好处了。”
杨木衣看了一眼苗姬，才忆起他心里面一直思索着神湖预示的事情，倒是忘了问苗姬在神湖有没有看到什么了。苗姬看了一眼杨木衣，脸上露出微笑，成熟的脸上绽放着温柔的笑容。
杨木衣将自己在拉莫那措圣湖看到的一切景观详详细细的与般禅说了一通，般禅原本平淡的脸上终于还是有了几丝变化。他闭上了眼睛一会，然后慢慢的张开，那眼神竟是无比的沧桑。
般禅对着杨木衣问道：“你有没有听见那对男女说出他们的地名啊！”杨木衣仔细的想了一想，摇了摇头。
般禅点了点头：“那有什么指示方位的没？”杨木衣脑海中一下闪现出湖面那多多彩云自西面拥簇而来，般禅点了点头，对杨木衣两人说：“我了解了，你们在寺庙里面先住下来，我派人去底下打探一下，估计最多两天的时间就能得到消息了。”
杨木衣点了点头：“我听那孩子父亲的话好像只有三天时间了。”般禅笑笑，没有回答，站起来优雅的走了出去。
青年喇嘛带着杨木衣两人慢慢的在扎什伦布寺里面走着，良久来到了一片大殿前，杨木衣借着灯光望去，只见大殿上的一尊佛雕像，一个面目狰狞的菩萨，怀里坐着一个身材明显窈窕的女子，杨木衣指着问道：“这就是密宗的欢喜佛吧！”
青年喇嘛面色肃穆的点了点头，嘴里念着藏文的佛经，杨木衣却是听懂大意也就是显教的汉地佛教中的“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”。苗姬看了一眼大殿上的欢喜佛，不由脸上一红忙将脸垂了下去。
青年喇嘛看着在大殿门口越走越慢的杨木衣，无奈的笑了笑，然后领着两人走进了大殿：“欢喜佛在我们西藏密宗有不少信徒，而且大家都很能理解。但是到了中原，显教就很是排斥。其实也不想想，要是没有欢喜佛，没有阴阳交合，哪来的人，没有人，哪来的佛呢！”一番话就让杨木衣这个伪佛教徒对青年喇嘛肃目以待。
走进大殿，才发现原来中央的那尊欢喜佛雕像不是唯一的，在这大殿的四周，保存完好的壁画里面全是欢喜佛的各种故事与仪态，青年喇嘛指着大殿中央的欢喜佛雕像说：“崇尚婆罗门教的国王‘毗那夜迦’残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音化为美女和‘毗那夜迦’交媾，醉于女色的‘毗那夜迦’终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。”
苗姬在杨木衣耳边轻轻的咬着杨木衣的耳垂：“看来这佛祖很早就知道用美人计了啊。”
杨木衣望着苗姬朦胧的眼神，心里面一阵冲到，对她低低的说道：“等下我就和你好好参参这欢喜佛。”
杨木衣对着正讲解佛教故事的青年喇嘛说：“已经这么晚了，有点累了，等天亮了再给我们讲解吧。”
青年喇嘛看着两人之间的旖旎气氛，闭目狠狠的念了几遍“色即是空空即是色”才低头带着两人去了厢房。
第一百零三章 任务
苗姬在杨木衣身上掐了一把：“你当你是诸葛亮啊，还大梦谁先觉，”忍不住在杨木衣胳膊上再掐了一下，“不过你当猪哥到是可行。”
杨木衣睁开眼睛，看了一眼愈发成熟的苗姬，神色肃穆的对着苗姬说：“我们继续来参欢喜佛吧！”苗姬脸上一红，拍了一下杨木衣的胸膛：“快起床了，我要去逛扎什伦布寺！”
杨木衣在苗姬的催促中迟迟的穿上了衣服，两人走出了厢房，杨木衣抬头却见已是日上三竿了。一个看上去很是机灵的小喇嘛看见两人走了出来，凑上前来用标准的普通话对两人说到：“主持说两位贵人醒来之后随我去吃斋饭，然后可以在寺院里面或者去日喀则市里面逛逛，一有任何消息都会第一时间通知你们的。”
杨木衣点了点头，随着小喇嘛去吃了顿早餐，糌粑陪奶油茶，竟然还在一个碟子里面看见了白菜，让已经几天没吃过青菜的杨木衣多吃了一把糌粑。
吃完早餐，杨木衣与苗姬索性就在寺庙里面转悠起来，那个小喇嘛估计是主持大喇嘛指派给他们的导游，一口标准的普通话还带着京味，见到两人要参观寺庙就领着两人从头到尾转悠了一圈。
扎什伦布寺里面游客许多，外地游客更是不少，许多游客见到杨木衣两人由一个小喇嘛领着参观，纷纷的凑了过来，还不停的问道杨木衣两人从哪里找的导游，这么地道，而且说起故事来还是引经据典娓娓而谈，小喇嘛原本就有些潮红的脸蛋也变得分外的红灿了。
小喇嘛一路带着杨木衣与苗姬两人一一转过了大经堂、甲纳拉康佛堂、强巴佛殿、灵塔殿等大小殿堂，听着小喇嘛讲解着每一尊佛像的故事，每一个大殿的历史，仿佛穿梭在历史的时空，不知不觉两人背后竟然跟满了外地的游客，不少导游也是紧紧的跟在了小喇嘛后面，还用各种手机之类的东西录着小喇嘛说的每一个故事。
杨木衣与苗姬两人一路很是虔诚，逢殿必进逢佛必拜，特别是苗姬，更是全心全意，那神态仿佛是三世修身拜佛之人，没拜倒在佛像面前，苗姬嘴唇还不停的蠕动默默的祈祷，杨木衣的心思也就不由的猜测起昨天苗姬在拉莫那措圣湖到底看到了怎么样的未来。
中间吃了顿午餐，终于将偌大的扎什伦布寺粗略的逛了一遍，特别是听着小喇嘛的神情讲解很是着迷。一个小喇嘛走到为杨木衣两人讲解的小喇嘛身旁，用藏语和他说着什么，那小喇嘛点了点头，然后带着杨木衣与苗姬两人继续往强巴佛殿东边走去。
来到一座白色的宫殿面前，小喇嘛停了下来，与前面门口的几个喇嘛说了几句，然后领着杨木衣与苗姬两人忙里面走去。其余跟着的游客也跟着走去，却被喇嘛们拦了下来。
一个游客嚷道：“凭什么让那两个人进去，不然我们进去，我们一样花了钱买了票的！”众游客一片喧哗声，那几个喇嘛站在那里巍峨不动，也不回答。
旁边的导游忙劝抚着游客们：“不要吵了，这里是般禅额尔德尼的住所，是不对外开放的。”
游客们这才奋奋地住口，并不停的猜测着杨木衣两人的身份，一时*之类的传闻播散开来，游客们带着八卦满足的心态昂首离开了白色的宫殿。
杨木衣与苗姬进到宫殿门口，小喇嘛停了下来，伸出右手做个邀请的姿势，然后静静的退了出去。杨木衣与苗姬闷头走了进去，只见般禅盘坐在那里，手里拿着一卷经书，在那里不停的默念着。
杨木衣与苗姬走到般禅跟前，般禅抬起头对着两人说：“来了啊，坐吧！”看着两人坐在了蒲团上，点点头：“我已经派人找到了转世灵童。”
杨木衣一愕：“这么快？”然后觉得自己反应有些奇怪，讪讪的摸着鼻子，“我是没想到你们效率这么快。”
般禅脸上露出了然的神情：“这也是意外，因为你看见的预示与一个地方上报上来的事情十分吻合，我派人一查正好就找到了。”
杨木衣脸上一喜：“那转世灵童带来了没？您什么时候给他洗礼啊。”杨木衣看着苗姬成熟的脸，握住了她的手，苗姬脸上却是极为平静，与对面的般禅脸上那表情很是相似，一样的安详一样的淡漠。
般禅摇了摇头：“但是有一个问题。”杨木衣的心顿时沉了一沉，般禅接着说道，“那转世灵童身陷囹圄，孽障缠身，如果不能苦海回头的话，恐怕洗礼也难以令他记起前世今生。”
杨木衣脑海中顿时想起那冒着浓雾的古井与那一抹黑影，焦急的对着般禅说：“那活佛还不派人去解救那些受苦的人们吗？”
般禅嘴角洋溢着一朵微绽的莲花，轻轻的摇头：“解铃还需系铃人，因果因缘，圣湖既然告诉了你，就是要让你去解救那转世灵童，我派人去那也是水中月镜中花，空欢喜一场啊。”
杨木衣没想到到了西藏密宗的地盘，竟然还让自己出头，郁闷的说道：“可是我手无缚鸡之力，又怎么解救他人呢，而且我这些人们住哪都不清楚，怎么帮助他人啊。”
般禅笑道：“拉莫那措圣湖赐予了你无比的般若大智慧，你又怎么能算是个手无缚鸡之力的人呢。放心啦，你这次去虽有惊险，但是却是有惊无险。当然了，有缘无缘皆是缘，你要是不想去也不打紧的，有因必有果，你不想去自然是那些人前世的孽缘了。”
杨木衣想起湖面那妇女的痛苦表情，男人的不甘，看着旁边的苗姬，点了点头：“既然如此，那我就龙潭虎穴也闯上一闯。”
般禅微笑呤诵道：“佛眼看世界，颠倒情痴是人生。
舍利子
是诸法空相不生不灭
不垢不净不增不减
是故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道无智亦无得以无所得故”
苗姬小声的问道：“般禅这是干什么？说着说着就给我们念起经文来了。”
杨木衣盘膝倾听，在苗姬耳边回答道：“他这是告诫我要我‘色即是空空即是色’呢！”
第一百零四章 墨脱
杨木衣回过头，看见司机与加西那两双期待的眼睛，一脸希冀的表情，点了点头，原来路早已经安排好了，只等他上钩了。
司机与加西看到苗姬的脸不由的一怔，但旋即微笑着向苗姬脱帽致意。
司机与加西很有准备，见到杨木衣点头，拉着两人就上了车。杨木衣看着两人的兴奋劲，揉了揉肚子：“大哥，我还没吃晚饭呢？”
加西递过一个装满糌粑的小袋子和一个装满酥油茶的塑料瓶：“今天就吃一吃正宗的藏族食品。”
杨木衣闻着糌粑的清香，疑惑的问道：“我们这几天都是吃的糌粑和酥油茶啊，这没什么特别呀？”
加西笑道：“吃法不同啊，正宗的吃法是在马背上吃，你们没在马背上在汽车里吃也很有我们藏族风味啊。”杨木衣不禁白了白眼睛。
车子在夜色中匆匆行驶着，杨木衣往着外面影影绰绰的黑色阴影，回想起这几天在西藏的日子，恍惚得就像是一个梦，只是为了寻找能救治苗姬的方法来到了西藏，却突兀的碰到了般禅，而般禅则更是告诉他必须找到转世灵童才能就苗姬，感觉自己好像很是被动。
苗姬依偎在杨木衣的肩头，低着头不知在想什么，成熟的脸庞在车内灯光的照耀下略显阴霾。
司机与加西两人轮换着开车，当杨木衣摇晃着脑袋醒过来的时候，司机告诉他已经快到墨脱县了。
杨木衣侧头往窗外看去，不由的说道：“司机大哥，没走错吧，我怎么觉得到了云南了？”外面已经大亮了，正淅淅沥沥的下着小雨，透过朦胧的雨线，到处是一片美丽的绿色，深绿浅绿蓝绿黄绿汇聚成一片绿色的海洋。公路上远远的看不到一辆车，长长的路上只有他们这一部车在这里穿梭着，偶尔传来的震颤感也让杨木衣明白底下的路其实并不平坦。
加西醒了过来，听见杨木衣的话，笑道：“大人不知道，墨脱是整个西藏最最低的地方，紧挨着印度，气候最温和了，这里的树木很多，被称之为‘西藏的西双版纳’。”
汽车终于摇摇晃晃的开进了墨脱乡，许多光屁股的小孩在汽车后面跟着跑，嘴里还大声的喊着什么。
汽车停在了墨脱乡乡政府前，看着这破旧的房子前面挂着一块褪色的木牌，上面写着墨脱县县政府墨脱县人大代表什么的，杨木衣拿出出行前萧丽华塞给自己的卡片机狠狠的照了几张照片，心想回头自己将这个放在校内网上去，也让那些在校大学生们知道原来中国还有这样的地方。
墨脱县与起说是一个县城，不如说就是一个村寨，几十家居民楼凑到一块，就形成了所谓的街道，没有餐馆没有服装店没有超市，唯一的小商店在县政府旁边，一个小小的门面里面黝黑的一片，摆着几个塑料袋装的小吃。
虽然这里09年开始通车了，渐渐的在走向开发，但是杨木衣等人的到来虽然引得不少人关注但还没有那种当地导游举着个小纸片上来自荐的。
“博隅白玛岗，隐蔽的莲花圣地，我终于来到了这里。”加西跪在地上冲着远远的两座高耸的雪山跪拜起来。
司机对着杨木衣解释道：“《甘珠尔》藏经里称‘佛之净土白玛岗，圣地之中最殊胜”白玛岗就是这里墨脱，传说中这里粮食堆积如山，取之不尽；肉食各取所需，用之不竭，还藏有打开通往极乐世界神门的金钥匙……”
杨木衣与苗姬环顾四周看着这些穿着褴褛的人们相对无言。
司机对杨木衣说：“我也只知道到这里，至于主持大喇嘛说的旁辛肯肯的地方我却不知怎么走了，我们得找个当地人带路才行。”杨木衣点点头。
很快司机就找到了一个导游，很是便宜，导游是一个地道的门巴族人，叫做嘎玛，四十岁左右，身子偏瘦，但却很是精壮，腰上系着长长的红氆氇腰带，挂着一把带鞘的砍刀，背后背着一个藤篓。门巴族人说的是藏语，虽然偶有不同，但是大抵还是能与司机对话的。
跟着嘎玛去了一趟他的家，整楼由竹子做成的，下面关着的是些羊牛的牲口，上面却是住人的住房。随着嘎玛走进他家，最引人注目的是居室屋梁上悬挂的木制的大、小不等的木杵状的器物，微风吹过，全部晃动着很是引人注目。嘎玛的妻子是一个长相颇为漂亮的中年妇女，嘎玛大气的和妻子打个招呼，然后往背后的藤篓里面塞了一些玉米和荞麦饼，就领着杨木衣等人踏上了前往旁辛的路。
据嘎玛介绍，旁辛距离这里大概有一百三十里路，�
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