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佛本是道-第359部分
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众佛都认得如来，见如来到此，纷纷询问，得之娑婆净土神天庭大军所毁，都自大怒，纷纷道：“当年玉帝，还倚仗我佛之门，连那托塔天王，都为燃灯弟子，如今却是阴阳颠倒，牝鸡司晨，才生出祸害。“
又听得无量寿佛被天道教主所擒，更是怒火中烧。
大日如来道：“天之将兴，必出祥瑞，天之将亡，必出妖孽，如今杀运逢起，天庭混乱，入了魔头，所以日后才有伐天之定数。诸位也要完杀劫，可思下界走上一遭。“
当下众佛纷纷点头，其有宝月光佛道：“战事一起，我等必去相助。“
大日如来大喜道：“日后战事一起，我当亲自上西天，请诸佛下凡完一场杀劫。“
当下众佛别过，猴子悟空，李圣却去见准提道人。
准提道人正在灵台方寸山，依旧与了悟空七宝妙树，接引宝幢，又道”梓山城中，还有青莲宝色旗，你可取之，为己所用，只等我签运封神榜，才有安排，其间不可妄动。“
猴子三人大喜，当下就回到了南海郡，只等四教最后一次商谈，做棺盖之定。
第四百三十六章 棺盖定论 中
当下真是天下三分，地仙界四大部洲中，西牛贺洲与南瞻部洲贯通一气，连接广大，为人教居住之地，经过数百年励精图治，兴盛无比，那人口城镇，起自西海尽头的渺茫大海边缘，沿着亿万里的海缘，接近了东胜神洲之中，各种事物是千奇百怪，莫可名状。
只是这两大部洲的地域实在是广大，就连那炼神返虚的仙人，从南到北，也要行上数年，因此西方之地的居民说起东土，还在传说之中。
虽然地仙一界中普通的居民，都会修道养真，延年益寿，但未得上乘法门，成仙了道的却也只有千万分之一。饶是如此，却也不在少数。真是个人教大兴，妖怪或是退避进那穷山恶水中，或是远退海外，更一大半是融进了人教之中，这种情况，却和人间的地球有几分相似了。
周青当初初入地仙界，与白起争斗，先就是落进了东胜神洲之中的大胜国中。国师还是那大鹏明王的子孙，一头金翅老鹰。
像大胜国这样的人教小国，化外之民，东胜神洲之中起码不下有百十来个。除此之外，还有妖怪国度，比如当年三犀牛所建的青龙妖国。而现在，三犀牛被周青收服，做了拉车的坐骑。七大圣之中，除了齐天大圣做了人皇，通风大圣猕猴王行踪不定，复海大圣蛟魔王身死，混天大圣金翅仙子还在女娲娘娘麾下，其余的大圣都被招揽上了天庭，不再为妖，做起了天兵天将。所立的妖国，自然不能为祸人教发展。
如今形式，自周青入地仙界来，经两人百年杀劫，叫弟子入主天庭以来，妖王不存，不再为祸一方。左道邪魔也因为三次苍莽斗剑过后，归进了阿修罗道，被天庭统帅，一齐驻扎在南海深处，由董永、西瓜、张自然等人统帅，对李圣虎视眈眈。
李圣牢牢地占据南海郡，从西起梓山城，南接南海海边，东边有亿万群山阻隔，过了群山，便是东胜神洲。东胜神洲虽然有许多人教小国，但都为散数。远远比不得大唐国，乃人教正统，子民亿万，几乎是不可记数。
李圣安定之后，下令手下士兵，运用神通，移山开海，将茫茫山林平去，使得南海一郡与东胜神洲也自贯通。那些化外小国，也一一迁徙，并进了大唐国中。
当下三界之中，人间的洪荒星空不去提它，地仙界除了北卢俱洲偏远，妖兽横行，又有几十亿里的大雪山之外，其余三大部洲，都自贯通。大地由人教主宰，比两百年前，妖魔丛生、民不聊生，不知好了多少倍。
更有那些大仙门派，如蜀山等等，也不能如以前那般，自持神通法力，或者是情面脸皮搅乱六道轮回。改变自己弟子的根骨，驱除业力。一时是地府安宁，法度严谨。
哪里像以前玉帝，虽有神通，但自身为佛门渗透，又经过猴子大闹天宫，闹地府，打这打那，所向披靡，才使得天庭威信尽失。内又有佛道之争，成一盘散沙。外更有妖王为祸，所以波及到六道轮回，使得天不为天，关系复杂混乱。
周青成道，温蓝新入主天宫，收妖王，冥河阿修罗，定地府，尊天道，去佛门。内部无了道统之争，外面无了妖王为祸，使得四海归一，天地有规。再不如以前，动不动就有下界妖王自持神通，搅乱天地，天兵天将还无法对付。
连花果山都毁去，就算有零散的妖王，也只好老老实实了。娑婆净土都破灭了，那些金仙自创的大派，也是老实了。
天庭地府道统无了争持，乃尊天道，自有天条，尔下人教弟子虽然兴盛，但却道统之争不绝。
李圣乃斗战胜佛转世，明虽尊道，实为佛倒流，尊阿弥陀佛。
乃元始天尊童子，尊阐教大法，尊元始天尊。
本牛贺洲由李家两位公主把持，温蓝新派下九凤、周竹、大小狐狸、小昆仑等弟子辅佐，自然与天庭共尊盘古天道教主周青。
当下一切都已分明，只等圣人所定，四教并谈，以用封神。神仙佛陀、巫妖修罗，各完杀劫，以消鸿蒙开辟五十六亿年来的杀劫。
这一签定过后，当真是神仙齐动手，你杀我来我杀他。
有分教：寒光影里从头落，杀气丛中血寸喷。
签定过后，一切都成定数。就算强如老子、周青、元始、阿弥陀、通天、准提、女娲都不能改。
猴子回得南海后，持仗有七宝妙树、轩辕剑、接引神幢、地书、人参果树、青莲宝色旗，诸多先天法器为一身，自身又是法力绝高，除了圣人，谁都奈何不得。因此倒也无赖，励精图治。
到得第二年，地仙一界，正是春暖花开，而那三十三天外，正是四教三商，七圣并谈最后一次。老子、周青、元始、阿弥陀、通天、准提、女娲七位混元无极太上教主都到了紫霄宫中，先行拜见鸿钧道人。
鸿钧道人曰：“自盘古开混沌，已是鸿蒙开展一量之劫，七圣归位，签定封神，乃以杀劫，正道统。不使纷争。尔等可就此定计，不得拖延。”
七位教主当下都道：“已经是三商，正是定计，不敢再行怠慢。”
鸿钧道人又曰：“尔等签定过后，再不得反悔”
七位教主又道：“不敢反悔。”
当下鸿钧道人无言。不再管七位弟子三商之事了。
七位教主依旧坐定，封神榜立于中央，只见上面姓名流转，却不是见对女娲娘道：“如今三商定论，不可拖延。只是封神榜上还缺许多，娘娘可有分教。”
女娲娘娘道：“我不掌大教，不为定计，况且此次杀劫，主还为人教道统之争，还要大师兄定计。”
老子道：“如今杀劫沸腾，因果深，根性浅，又无气运者当在榜上有名。“
元始天尊道：“因果深，根性浅，无气运，此三者，理当榜上有名。“
阿弥陀佛，准提道人因为梓山关大战，被老子与元始拿太极图备用古幡破了九品莲台，连立教根本都失去了。自然不好说话，如若让对方提起，更是丢了面皮。
准提道人看得形式，当下对阿弥陀佛暗道：“我教弟子已是难以保全，不如上得封神榜。可保全真灵，日后还有脱劫之日。且先写上，便看两虎相争。
阿弥陀佛道：“吾正有此意。”
当下准提道人上前道：“我佛慈悲，本有舍身渡人之意，如今大劫来临，我佛弟子。自然争先入劫。舍去我身，普渡世人。”却自提笔，往那封神榜上写了一片名字。
这一定下原本稀疏的榜文，如今却被填充，只剩下数十来位。
定过之后，准提道人便自回，与阿弥陀佛默坐。
元始对周青道：“如今还不足三百六十五位之数，天道教主可自填充，也好日后伐天之时，有个分明。“
周青见得元始天尊咄咄逼人，心下不快，暗道：“吾天道一门，如今也不是那佛门，气运正盛，如今吾也不弱于你，正要见个分晓。且先自将名签了再与你计较，叫你无词。“
当下周青道：“我天道虽有气运，根基也厚，但有弟子因果诸多，不得不在榜上有名，我也自添上，否则便显得护短了。“当下上前，又补全了十数个姓名。”
元始见了，却还差过十数位，不由对老子笑道：“道兄所说三者，因果深，根性浅，无气运，此三者，首推因果深者，天道教主座下青丘一脉，因果最深，牵扯三界，当榜上有名，否则徒为画饼，更为不美。”
老子笑道：“理当如此。”
阿弥陀佛，准提道人不言。
周青笑道：“青丘一脉曾为女娲娘娘教下，我得娘有言在先，当无灾无劫。”
女娲娘娘曾过周青，便对元始道：“确有此言，师兄另做安排。”
通天教主笑道：：“你掌阐教，教下弟子多为洪荒金仙，因果之厚，青丘诸人都是不及，不签定榜上，却来管它教大事，怎生能掌大教。”
元始天尊听见通天教主言语，心中暗动。面皮却是笑道：“通天师弟，吾为你兄，怎地目无尊长。”
老子道：“通天师弟，不掌教，不闻其事，你教早已不存，不可行越俎代庖之事，且的退下了。”
通天教主大怒，正要出言，女娲娘娘却是心中不快，自肚里寻思道；“老君虽为师兄，怎的指桑骂槐。如此辱我，这口气怎的消除。”
原来女娲娘娘所掌妖教，也是不存，如今老子自恃师兄，训斥通天，却是一语双关，端的是训斥娘娘一般，叫娘娘不要越俎代庖，管青丘一脉之事。
女娲娘娘心中有气，面皮挂将不住，却又不好发作，只要杏目圆睁。
周青对老子道；‘吾等同为盘古，只是客气，尊你一声师兄，你却自大，怎地指桑骂槐，辱了娘娘，想你为人教教主，地位遵崇，却不想不是娘娘造人，你如何掌得人教大位，如今人教表面虽是兴盛，但已是天下三分，做道统之争，杀运逢起，你有大罪果，速速退得大位，让娘娘当之，方为正道。“
女娲娘娘一听，倒是大惊：“早知天道教主有此一言，却如此激烈。”
老子大笑道：“你辛苦图谋，就是今天有此言语，我怎不知？”
周青道：“吾等都为盘古，吾也不必尊你，只是依从天数，阴阳循环至理，吾才有此图谋，想你为人教教主，却偏袒阐门，怎生掌得大教？“
老子笑道；‘你要如何？“
周青道：“吾有安排，你怎不知？“
元始大笑道；“无非是牝鸡司晨，徒乱天数。“：
老子对周青道：“你说我偏袒阐门，我却知你用意，你掌天道大教，并天庭，定地府，倒也有条，甚有功德，只是不该插手我人教纷争。你道擅于阿谀，面皮早就丢去，诡诈无常，如若让你得手，使得你教为人教正统，那这三界之中，岂不是你一教独大？一教独大，必然生出灾祸。天人之间，分两教道统，此消彼涨，才为循环之道。你天道教若是令天地混乱，阐都便可伐之，反是阐都另天地混乱，你教便伐之。你教有气运，可掌天庭，阐门也有气运，可为人教道统，我掌人教，岂会偏袒一门？让你独大？“
周青大笑道：“天人两分，虽是循环，却不可长久，你不见当年巫妖之争？洪荒碎裂，环宇崩塌，何等的灾祸？此等缘由，就是因两教之争而起，两人循环之道，虽是大道，却不可强安于人道之上，以大道言人道，实为不妥，如今我奉娘娘为人教教主，使我道为天人两道正统，清除道统之争，永远安宁，你之大道，已有巫妖大战之戒先在前头，不可取之。〃
阿弥陀佛突然道：”以大道强言人道，实为不妥，巫妖大战惨剧，已在前头，老君虽明大道，却掌不得人教，否则徒然乱了教化。“
女娲娘娘暗道：‘却是可喜，此四教三商如定吾掌人教，老君也反悔不得。”
第四百三十七章 棺盖定论 下
却说四教并谈，佛教一门本得女娲娘娘垂青，气运大胜，足以追斗战胜佛涅盘，以争人皇大位，使佛教教义永为人教正统，但此兴趣老子，元始如何能容得？亲自下得凡尘，将佛教根本九品莲台破去，令斗战胜佛逃遁。
女娲娘娘又被周青蛊惑，心中已有了牝鸡司晨之念，眼下是斗战胜佛虽占南海，天下人教主三分，但已失了气运，无力再争人皇，佛道合流，已成一句空话。
两门虽然同为鸿钧大道三千，但教义不同，如若合流，更是纷乱，倒是周青虽是天道，却乃仙家一脉，与佛不同。却能享得天庭，安定地府，权柄三界，除人之外，巫妖神仙，阿修罗无不归附。
只是眼下为鸿蒙开辟一量之劫，杀运逢起，天人之间，要做过一场，重定封神，才可完杀劫，各自享受清净。
“佛教本是先天不足，如今更是气运已破，已无望为人教道统，悟空执念甚重，一味逆天行事，吾虽百般护持，不使其遭劫，但他所结因果太深，恐怕护不周全，如我为人教教主，却可叫其保全性命。”
女娲娘娘知道周青意思，要推自己为人教教主，以阴阳循环之理阐述，到也不失为道理。尤其是老君呵斥通天，指桑骂槐，令得娘娘心中不快，娘娘又是个极要面皮之人，如何能够忍受。
当下周青与老子对言，阿弥陀佛突出言语。述说老君以天道盖人道，实不合适，娘娘听后，心中也是暗喜。
娘娘笑道：“此言终究是还要细细斟酌，吾当年虽捏土造人，为万物之灵长，但人教子民教化，还是老君当之。吾等圣人，灭杀宇宙，再重开洪荒，演化生灵，也非难事。但要教化生灵，却尤为吃力，永没一个长治久安之道，才使得劫数循环，老君教化至今，虽然已是尽了心思，但仍有大劫，此乃天数，不为圣人罪果。”
周青听过，连忙出声道：“纵然是天数有循环，但老君之道，已有前车之鉴，不可再为，吾圣人，当重定教化之道，观其后果。”
元始大笑道：“你之道，擅长阴谋诡计，阿谀巧言，先就偏了我等盘古正宗。以你之道，还比不得李道兄之道，我等皆是心知肚明，岂会让你一教独大？”
周青笑道：“吾只掌天道，怎乃吾一教独大？吾只奉娘娘为人教教主，凡事需与娘娘谈过，才有定论。今日须要落个分明，才肯罢手，否则吾等同为盘古，不分高下，你却一味压我，那例就各施胸中所学，做过一场，以定高低。”
老子也自大笑：“你要行牝鸡司晨，徒乱天数，吾等自不容你，本当与你分教一二，又恐将你击打，令你面皮不存，坏了我盘古四清之意，如�
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