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洪荒绝世散修-第228部分
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期了。
随后，他又继续去吸收信仰之力，将他把所有信仰之力吸收干净之后，修为堪比天仙，配合金腰带，实力堪比真仙，再配合那诸多神通，虽然还打不过玄仙，但应该能够堪比真仙的巅峰了。
而这时，信仰之力没有了，他想要增长实力也就没门了，他本体何其强大，现如今一下子沦为小人物，自然是十分不适应，那种实力突飞猛进的滋味令他沉醉，恨不得获得足够的信仰之力，让他这分身都具有本尊的强大实力。
“该行动起来，获得更多信仰之力了，不久后就是特洛伊战争了，那是我唯一的机会，在此之前，我必须尽快成长起来”，飞扬当即有了定计，这方世界的神道体系残缺，飞扬只要钻空子，就能轻松达成目的。
之所以说这方世界神道体系残缺，在洪荒之中，神道虽然只是小道，不对，连小道都不是，洪荒之中三大道仙佛魔，三小道巫妖鬼，这神道在洪荒之中，连小道都不是，连新诞生的儒道都不如。因为神道当中，成就最高的，顶天了也就是大罗神尊，没有人能够更进一步，成为堪比准圣的神王，乃至是堪比圣人的神帝。玉帝王母都是准圣，但是他们是以仙道斩三尸之法成的准圣。
不过就算这样，在洪荒之中，都有着完整的神道体系，举个例子，下雨，洪荒之中，神灵太多了，多到神职重合比比皆是。河神能够下雨，海中龙神能够下雨，天上水神也能够下雨。
但是，天庭天规森严，违反半点，都是一个被贬下凡的下场，因此诸多神灵，都不敢逾越。按照自己的官职，行驶自己的重任。河神就负责河流两岸的下雨，龙神就负责大海和海岸的下雨，水神就负责大陆的下雨，敢胆逾越就死定了。
至于该什么时候下雨，下多少雨，首先是看天庭的意思。随后才让你自行决定，那泾河龙王，不算是海中龙神，而算是水神，负责河流两旁的下雨。想下多少随他，但是他没有想到，天庭会下旨规定下雨的时数和点数，而他最后违背了天庭意志，就只有剐龙台上一刀了。
大多情况下，天庭是不会干涉你要下多少雨的，你可以自行决定，但是前提，不可以一个地方连续好几年不下雨，也不可以让一个地方暴雨成灾，因为只有天庭，才有资格决定，给一个地方降下干旱或者洪涝的灾害，作为惩罚，仅仅一个神灵，若是敢胆造成大量百姓死亡，绝对会被天庭追究的。
因此，下雨的神灵，可以在自己的领地上，在不造成洪涝和干旱的前提下，自行决定要下多少雨，之所以要如此，一来是因为洪荒实在是太大了，天庭要管每个地方下多少雨，什么时候下雨，哪能管得过来。
二来是，这样才好收集香火，下雨的神灵因此，而得到了一定范围内的自主权，想要风调雨顺，百姓们得膜拜他，否则的话，他虽然不好造成干旱和洪涝，但让你一年到头坏天气，让你种的的庄稼长不出来还是可以的。
若是神灵们，都只能按照天庭的意志，没有半点自主权，百姓哪里还会拜神，而是将神当成为他们服务的工具，就算他们不拜神，神灵照样要老老实实把事情办好，而神灵有了部分自主权，百姓知道要讨好神灵，神灵才会好好办事，借此神灵才能有香火。
再举个例子，天上的财神，他给人定下富贵贫贱，得配合地府和长生大帝，看此人的善恶以及因果业报，不过，他还是有一定自主权的，谁多拜他，谁就能多得到他的庇护，他可以在职权范围内，给那些信徒不少的好处。
然而这个世界的神灵不同，这个世界远远比不上洪荒，世界想要有序运转起来，全靠神灵努力，天上没有太阳，全靠太阳神拉着日辇发光发热，德墨忒尔，乃是司掌农业的谷物女神，丰饶女神，大地若是没有了她的照料，立马陷入了无尽寒冬之中。
而不完整的神道体系，让其在收集香火上面效率并不高，众神都是各自行使自己的职责，好让这方世界能够有序地运转，然而，他们不懂得跟洪荒一样，用自己手中的神职，来诱使百姓膜拜他们，他们的态度强硬，凡人敢胆不膜拜他们，就要降下灾难，当所有的凡人都抵抗神灵的时候，那也没关系，毁掉人类，重新创造一个时代就行了。
就拿海神波塞冬一般，他掌控大海，百姓要是敢胆不拜他，他就会卷起滔天巨浪淹没城池和田野，将无尽的灾难带给人类，从来就没有想过，要用手中的神职来壮大自己的信仰，跟百姓进行交易，百姓多多膜拜他，他就让百姓过得更滋润。
之所以这方世界的神灵这般，很大程度上，还是这方世界的人类，地位实在是太低了，在洪荒之中，人族乃是天地主角，集成了盘古大神的形体和意志，就连圣人都要养人族鼻息，但是在这方世界不同，凡人是神灵不满意随时可以毁灭掉的存在，才不会有神灵会耗费神力，只会让百姓过得更好。
而这可就是飞扬的机会了。
当晚，这十几座城池之中，百姓们都做了一个梦，飞扬化身一个人高马大的神灵，对着他们说道，“我乃大海之神阿喀琉斯，凡人们，当大地干枯，寸草不生的时候，来膜拜本神，本身就会降下雨水，当暴雨不止，洪水成灾的时候，来膜拜本神，本神就会施法停下雨水，船夫们，想要横渡大海，就膜拜本神，本神让你们一路平安，否则的话，就让你们葬身大海，渔夫们，想要打到足够的鱼，就来膜拜本神，本神让你们满载而归，否则的话，你们将打不到任何的鱼”。
第552回战争爆发
在洪荒之中，神灵受到天道限制，不敢肆意妄为，但是在这个世界不同，神灵都是肆无忌惮的，就算毁灭整个人类，都不会有什么业力降临，因此，他们从来不在乎人类的感受，更不会跟人类进行什么交易，因此，这方世界的百姓，养神灵鼻息，生活可是过得十分不如意，生怕一不小心，得罪了某个神灵，就得落得个凄惨的下场。
然而现如今，飞扬告诉他们，要跟他们进行交易，他们只要对飞扬顶礼膜拜，飞扬就保佑他们过上好日子。
第二天醒来，一点都不出飞扬意料，百姓们一大早就起床，涌入了飞扬的神庙当中，顶礼膜拜，虔诚祷告，他们手中多了一样东西，那就是这方世界所没有的香，洪荒世界，之所以要给神灵上香，那是因为混合了这种香的烟，能够对信仰起到提纯的效果，让信仰之力更加精纯，因此信仰也被叫做香火。
这方世界，本来是没有香的，百姓们拜神，磕头就行了，但是飞扬为了获得更加精纯的信仰，便将香的制作方法传出，让百姓们制造香，在膜拜他的时候给他上香。
转眼之间，九年过去了，神庙之中香火鼎盛，飞扬借助诸多香火，终于得以进阶真仙，而到了这个时候，那金腰带已经无法帮助他提升实力了，他就真仙的修为，只不过借助诸多神通，应该可以对抗堪比玄仙的神灵。
而就在这时，飞扬盼望已久的特洛伊战争爆发了。
当帕里斯劫走海伦一登船，众神就派使者伊里斯到克里特岛找墨涅拉奥斯，墨涅拉奥斯回到斯巴达后，见到财宝被劫走，海伦又离他而去后。他怒火万丈，立马找他的哥哥阿伽门侬。
阿伽门侬建议召集当年起誓的英雄，一起进攻特洛伊，墨涅拉奥斯接受劝告，先到皮洛斯找年长的国王涅斯托尔，涅斯托尔非常生气。决定亲自出征，并且带上自己两个儿子特拉叙墨得斯及安提洛科斯。
其他征讨的还包括阿尔戈斯国王、提丢斯的儿子狄奥墨得斯，欧博亚国王儿子帕拉墨得斯，克里特岛国王、弥洛斯的孙子伊多墨纽斯，菲洛克忒忒斯，另外还有萨拉弥斯国王、忒拉蒙的儿子大埃阿斯及罗克里斯来的英雄奥伊琉斯的儿子小埃阿斯，不过尚欠一个人未到。
伊塔卡国王拉厄尔忒斯的儿子奥德修斯以机智闻名，他刚与妻子佩涅洛佩结婚不久，诞下儿子忒勒玛科斯。因此不愿同行，当奥德修斯得知墨涅拉奥斯、阿伽门侬、涅斯托尔及帕拉墨得斯来到伊塔卡时，他就装疯把牛套套在犁上耕田，又把盐撒到田里，帕拉墨得斯看出他的假扮，就把他的儿子放在田上，果然奥德修斯就在孩子前停了下来，奥德修斯不得不承认自己是假扮。只得履行当年的承诺，从这时起奥德修斯便恨帕拉墨得斯。并决心要报复。
英雄们聚集在奥利斯港湾，军队人数有十万人，船数一千一百八十六，出发前大家都在岸边祭坛作献祭，忽然间祭坛下面爬出了一条血红的怪蛇，它弯曲成环状爬上了树。爬到树最高处的一个鸟巢，吃了一只雌鸟和八只雏鸟，然后变成一块石头。
众人大惑，预言家卡尔卡斯给他们揭示了意思，他说英雄们要围城九年。只有在第十年才能攻下特洛伊，众人大喜向著亚细亚出发。
开航不久，希腊人在米西亚靠岸，这里由忒勒福斯统治，他们以为这里就是特洛伊就开始攻城，阿伽门侬令忒勒福斯逃回城中，清晨时联军在收拾尸体时，才知他们打的是同盟者而非特洛伊人，联军与忒勒福斯签订和约，由于忒勒福斯是普里阿摩斯的女婿，他不愿出征打自己的岳父，却承诺会帮助联军。
离开米西亚海岸后，英雄们遇到可怕的风暴，他们迷失了方向，最后又回到出发港奥利斯，第一次行动失败，他们将自己的船都拖上岸，在岸上组成一个很大的军营，许多英雄都回家去，连统帅阿伽门侬也离开奥利斯，他们无法得知去特洛伊的路，只有忒勒福斯才知道。
可是不久前联军才刚与他战斗，在战斗中，忒勒福斯伤了他的大腿，伤口痛到了无法忍受的地步，忒勒福斯去德尔菲问阿波罗如何可治好创伤，女祭司皮提亚说只有阿伽门侬才可治好他。
他就打扮成乞丐去见阿伽门侬，他见到阿伽门侬的妻子克吕滕涅斯特拉，克吕滕涅斯特拉向忒勒福斯建议，当阿伽门侬进来时，可以从摇篮抱起阿伽门侬的儿子奥瑞斯忒斯，威胁他如果不治好其伤，就把小孩撞得粉碎，果然这令阿伽门侬非常害怕并同意治好他，因为他也知道只有忒勒福斯可以指出去特洛伊的路。
然而，阿伽门不知如何治好忒勒福斯的伤，奥德修斯告诉阿伽门侬解药就是矛尖上的铁锈，撒在忒勒福斯的伤口上果然快速愈合，于是忒勒福斯就答应带领众人前往特洛伊。
可是海面上仍一直刮著逆风，原来是女神阿尔忒弥斯派来的，因为阿伽门侬曾杀死女神的神鹿，令女神非常生气，英雄们只得待着等风停，预言家卡尔卡斯告诉大家，只有把阿伽门侬的女儿伊菲格涅娅作祭品献给女神才会饶恕联军，阿伽门侬得知后宁愿放弃出征，墨涅拉奥斯再三请求，阿伽门侬终让步，并派使者急步前往迈锡尼，隐瞒妻子，带女儿来军营。
当第一个使者离开军营后，阿伽门侬又后悔派第二个使者告诉其妻真相，然而第二个使者被墨涅拉奥斯截住了，并谴责阿伽门侬的背叛，两人争吵间克吕滕涅斯特拉及伊菲格涅娅已到。
阿伽门侬悲恸不已，却装得平静地去看妻女，伊菲格涅娅看出父亲有难言之隐，阿伽门侬出去想找卡尔卡斯有没有其他的方法，阿伽门侬一出去，奥德修斯率领士兵们直扑阿伽门侬的帐篷，阿伽门侬听到消息后赶了回来。
第553回重临落日故
剑拔弩张之际，伊菲格涅娅站出来请求自我献祭，伊菲格涅娅走到祭坛前，传令官塔尔提比奥斯命所有人保持沉默，卡尔卡斯拿出献祭用的宝刀，高喊阿尔忒弥斯女神的名字，祈求一路顺风。
当刀触及少女之际，天上出现奇迹，阿尔忒弥斯把伊菲格涅娅摄走，刀所触及的只是一只赤牝鹿，大家都欣喜女神的慈悲，因为女神把伊菲格涅娅带到陶里斯的欧克辛斯蓬托斯的海岸边的女神庙作祭司，就在此时海上已刮起顺风，全体士兵整装待发。
联军再次出发，沿途风平浪静，预言家告诉他们必须在莱姆诺斯岛旁的克律塞岛上对女神克律塞斯作献祭才能攻城顺利，菲洛克忒忒斯知道这个祭坛的位置，领袖们在岛上跟著菲洛克忒忒斯来到祭坛。
此时一条大蛇窜出并咬了菲洛克忒忒斯的脚，蛇毒令菲洛克忒忒斯脚痛得很厉害，臭味四溢，他早晚呻吟令大家都埋怨起来，最后奥德修斯建议把他抛弃到莱姆洛斯岛的海岸上，就当菲洛克忒忒斯在船上熟睡之际，领袖们把他放在岛上两个岩石之间，给他留下了弓箭衣服食物，菲洛克忒忒斯就这样被遗下了，但因为没有他是攻不下特洛伊地的，希腊人在围城第十年后，不得不再请他回来。
联军终于来到了特洛伊地的海岸，预言家警告谁第一个踏足海岸的就会先死，奥德修斯为了吸引将士上岸，自己把盾牌扔到岸上，灵活地跳上盾牌，英雄普罗忒西拉奥斯渴望建立军功，没留意到奥德修斯的诡计。就立即跳上岸杀敌，特洛伊的英雄赫克托尔长矛一飞，他就结束了性命。
大家万众一心杀敌，特洛伊人抵挡不住退回城里，第二天双方停火收拾尸体和埋葬战士，之后联军把船拖上岸并修筑防御工事。伊多墨纽斯和大埃阿斯的帐篷设在工事的两端，以便防御偷袭。阿伽门侬及奥德修斯的帐篷则在中央，以便统率全军。
修好后就派墨涅拉奥斯及奥德修斯与特洛伊人谈判，他们要求归还财宝及海伦，本来特洛伊人自知理亏已准备接受一切要求，但是帕里斯第一个不从，部份兄弟支持他，被收买的安提玛科斯甚至要求逮捕墨涅拉奥斯并处死他，当中特洛伊预言家赫勒诺斯更鼓舞地道神会让特洛伊胜利。最后特洛伊人拒绝和谈，战争正式开始。
联军开始围城，攻了三次都无功而还，特洛伊人也不敢贸然出城进攻，联军只得侵占附近的城邦，这包括忒涅多斯岛、莱斯博斯岛、佩达斯城、吕尔奈斯城等，当中彼奥提亚的忒拜也被占领，此城是赫克托尔妻子安德罗马克之父埃提翁所治理。
联军一天杀了安德罗马克七个弟兄。并俘虏了阿波罗祭师克律塞斯的女儿克律塞伊斯及布里塞斯，把克律塞伊斯送给了阿伽门侬。
随着战争的继续。很多英雄都战死了，包括英雄帕拉墨得�
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