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洪荒绝世散修-第66部分
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飞扬在获得了天道功德后,当即就将燧人经、《飞子堪舆篇》还有上品先天灵宝定海神珠同时祭出,对着天道祷告了起来,“悠悠上苍,容我一禀,我今日立下玄家教化苍生,以《燧易》和《飞子堪舆篇》为教化之方,以此两件功德灵宝和上品先天灵宝定海神珠镇压我玄家气运,玄家又玄,众妙之门,玄家,立”。
就在这一瞬间,风云涌动,天雷乱舞,一道硕大的功德金轮从天而降,落在了飞扬的脑后,大放无量光明,照耀三界十方,将其衬托得仿佛神圣一般,三件镇压气运的宝物悬浮在功德金轮之上,中间拱卫着一个字,熠熠生辉,乃是道祖所传道文当中的“玄”字。
初生的“玄”字很是不稳,仿佛随即都会被风所吹散一般,然而,那三大宝物的存在,却是镇压着这个字,使其不会消散,而这时,功德金轮上面射出一道金光,击中在这“玄”字,立马使得此字彻底地稳固了下来。
而当这“玄”字稳固了之后,也就意味着玄家正式建立了,这次飞扬建立玄家,乃是首开先河,并且成为了春秋战国时代百家争鸣的起始,天道有感之下,赐下一道功德金轮。
这功德金轮乃是由大量功德所凝聚而成,因此只要将其给打碎。便能够获得大量的功德,只不过没有人会那么做,否则就是捡了芝麻丢了西瓜,因为这功德金轮虽然是由大量功德凝聚而成的,可是并不是说只要拥有大量功德,就能够凝聚出这等金轮。这世间只有天道有这个能力,利用功德凝聚出一个金轮,能够拥有这等金轮的人,都是受到天道垂青的人。
这种功德好处多多,首先由于全部都是由功德之力凝聚而成的,因此镇压气运的能力,还在同一级别功德灵宝之上,除此之外,催动这功德金轮。可以一定程度上万法不沾,诸邪退避,最后拥有这等金轮的人,都是天道所钟的人,别人不敢轻易将其打杀。
而就在这时,整个洪荒一片哗然,几乎所有修为足够的人,都将目光给投了过来。毕竟这接连两次大功德落下,想不惊动众人都难。
当他们见到那身具滔天功德的飞扬后。羡慕的有,嫉妒的有,敬佩的有,惊慌的有,就在这一瞬间,飞扬仿佛是成了整个洪荒的中心一般。吸引着所有人的目光。
而就在这时太清仙境大赤之天中,老子此时正与元始天尊一齐议事,在飞扬立下玄家,获得大量功德的时候,老子当即目光投向飞扬所在的方向。微微叹了口气,当即说道,“本想等几年在分身下界,现在看来却是不行了”。
当即,老子脑后射出一道光芒,朝着幽冥地府当中的六道轮回激射而去。
而元始天尊在见到这一幕后,当即面露惊讶之色,赶紧对着老子问道,“师兄分神下界是不是太早了些,多宝师侄现如今还没完全领悟出大乘奥义,如何能去分走西方气运”。
“必修得下界了,不然的话岂不是得让那位飞扬道友将所有的功德气运抢光,我道门在封神量劫当中气运大损,而这次百家争鸣,是恢复我道门气运的最好时机,不容有失,我等若是不能尽快恢复道门气运,如何抵挡接下来佛门的大兴”。
“也罢,既然如此,我也让我的几个弟子下界广收门徒,立下道统,虽然比不上师兄建立道家,气运昌隆,但多少也能帮助到道门”。
……
此时西方须弥山上,万佛之祖阿弥陀佛正端坐在九品金莲之上,下方坐着现如今佛门数千佛子,其中有三千多人乃是截教弟子,既有万仙阵收取的三千红尘客,也有一气仙马元,乃至是背叛截教的长耳定光仙。
而除了截教弟子外,也有阐教弟子,现如今上古七世佛之首的燃灯古佛,文殊菩萨,普贤菩萨,观音菩萨还有那手持降魔杵的韦护罗汉。
而除了阐截两教的弟子外,其他的要么是原本西方教中之人,有的是后来被准提接引掳来的,还有是看佛门大兴在即,主动投奔过来的,加起来也有数千人。
此时,阿弥陀佛正在为为万佛讲经说法,只见他通体大量无量金光,照耀诸天,头顶现出一片金云,在金云上面三颗舍利子不断地沉浮着,捏莲花印,做狮子吼,不断口吐真言,“如是我闻,若有所不空,应当有所空,不空尚不得,何况得于空?凡人见不空,亦复见于空,不见见无见,是实名涅盘。不二安隐门,能破诸邪见;诸佛所行处,是名无我法……”。
然而,就在飞扬立下玄家的刹那,阿弥陀佛立马便停止了讲道,并且睁开了双眼,目光看向飞扬所在的方向。
万佛正听道听得津津有味,却未曾想这个时候阿弥陀佛突然停止了讲道,那些实力低下的不明就以,而实力高深的,立马就掐指一算,算出了飞扬立下玄家的事。
而就在这时,燃灯上古否突然上前启奏阿弥陀佛,说道,“阿弥陀佛,贫僧燃灯,见过我佛,那二十四颗定海神珠事关贫僧道途,请我佛准许我前去东土,取回定海神珠”。
“不可”,阿弥陀佛赶紧说道,“这位飞扬道友只可交好,不可得罪,此外,这定海神珠并不是只有二十四颗,而是总共有三十六颗,只不过经过太古一战,其中十二颗已经不知所踪了,贫僧会全力帮助你找到这十二颗,燃灯古佛切记不可前去为难这位道友,否则的话,他投靠东方圣人,对于我等西方来说,必将是一场大难”。
第160回各方反应
燃灯道人虽然无奈,但也只好点头容易,不过立马又问道,“我佛,现如今飞扬道友立下玄家,开启了百家争鸣的时代,我佛门可要趁机前往东土,宣扬我无上佛法”。
“时机未到啊!我等现如今若是前往东土,东方诸位圣人必定不会坐视不理,不过,那东方两位圣人欠下我大因果,在下次量劫到来的时候,必须要帮助我等传经东土,那时便是我西方大兴的时候了,现如今我佛门还是应该以积蓄实力为主”。
说完,阿弥陀佛便不再理会燃灯古佛,而是又给众人继续讲道了起来。
……
现如今西方万佛归宗,隐隐约约有直追当年截教万仙来朝之势,因此现如今整个西方,几乎都被佛门所掌控,不过在极西之地的一处秘境,却是压根不受佛门掌控,那便是曾经的洪荒霸族白虎一族的隐居之所。
而在这时,有一位身穿黑衣的少年,身上煞气惊人,目光凌厉无比,看向飞扬所在的地方,自言自语道,“是时候了,我要转世人族人族之中,立下学说教化世人,必定要集聚无量功德,救我父脱离西极”。
当即,此人元神出窍,投向了六道轮回当中,而他的肉身失去了元神,立马就倒在了地上,幸好白虎族的族人早就在一旁守护,这时便来到此人肉身身旁,将其肉身带回去妥善安置。
……
火云洞中,此时三皇也是被飞扬的举动给惊动了,当即,中间的神农说道,“怪不得他要选择这个时候离开火云洞,原来是冲着这个百家争鸣时代的功德去的”。
这时。轩辕也说道,“他在易道上面的领悟比起我等有过之无不及,能算出此事也在情理之中”。
最后,伏羲发话了,“飞扬道友此次所为,却是出乎了我等意料。我火云洞身为人族无上圣地,面对此气运昌隆的时代,我火云洞也不能无所作为”。
随即,他便对站在面前的一人说道,“析,就由你下凡一趟,传下学说,好壮大我火云洞气运,造福天下苍生。你若在凡间遇到麻烦,可去齐国找飞扬道友,同为火云洞一脉,他必定不会坐视不理”。
如果飞扬此时在这里的话,必定会认出此人,此人乃是上古风氏部落之人,那个时候没有性,因此单名一个析。乃是伏羲手下的忠臣,曾经辅佐伏羲治世。身具大量功德,他是风氏名析,而飞扬是风氏飞姓名扬。
“臣遵旨”,当即,这析同样是元神遁出,朝着幽冥地府激射而去。至于他的肉身,则是被伏羲妥善安排好了。
齐王都城外的荒山当中,在立下玄家,获得功德金轮后,飞扬自然是大喜不已。当即运转法力,将功德金轮隐去,并且收回了三件镇压气运的灵宝,这才使得那个“玄”字不见了,不过如果有人具有仙眼天眼的话,就能发现飞扬头顶有个“玄”字,飞扬走到哪里,这个“玄”字就跟到哪里。
接下来,飞扬休整了一下,而后便离开了这个他生活四十多年的洞府,望齐国临淄而去,最终来到了稷下学宫,见到了那四十年过去一点都没变的子罕。
“拜见老师,恭迎老师出关”,那子罕在见到飞扬凭空出现后,当即大喜,赶紧磕头行礼。
“免礼,为师且问你,这四十多年的时间内稷下学宫可还顺利”。
“启禀老师,稷下学宫一切顺利,每逢招生之日,场面都是十分火爆,百姓从四面八方涌来,为的就是讲他们的儿子送入学宫当中,此外,各国君主都很重视稷下学宫,会重用一些学宫当中毕业出来的优秀弟子,使得所有学宫当中的学生学习都十分刻苦”。
“如此甚好,为师在之前闭关的四十多年中,已经编著出了一本《飞子堪舆篇》,开辟了风水学说,至此以后,稷下学宫分为上宫还有下宫,下宫跟以往一般,以识字和学习《燧易》为课程,仍然是三年轮换一次,不过在下宫学子毕业的时候,便对其进行考核,考核失败的人毕业出去,考核成功的人,便进入上宫,专门专研此《飞子堪舆篇》,日后便是我玄家的弟子”。
“是,老师”,这子罕早就听飞扬说过春秋战国时代百家争鸣的事情,而自家的老师能够成为一家子主,他这个当弟子的地位也能跟着水涨船高,另外他作为玄家弟子的一员,可是能够得到玄家气运的庇护,玄家气运越是浓郁,他受益便越大。
当即,稷下学宫按照飞扬的意志更改了政策,把学宫分为上宫和下宫,下宫学习的还是跟以前一样,只不过毕业出来的学子若是通过考核的话,便能进入上宫继续深造,上宫学子学习的时间也是三年,就跟前世当中的初中部高中部一般,而这一瞬间也就在人族当中引起了轰动。
以往的稷下学宫学习的课程是什么,人族的百姓大概都知道了,只不过,在他们看来,飞扬作为一个神通广大的仙人,能够传授的应该不止这么一点才对,而现如今上宫的出现,却是令所有的人明白了,能够加入下宫的人乃是人族的精英,而能够加入上宫的人便是精英当中的精英了,恐怕也就只有这样的人,才能有资格得到飞扬的真传。
而等三前过去,连上宫的学子也毕业了,风水一学立马就席卷了整个人族,完全颠覆了人族以往的观念,以往,百姓们的先人去了,都是谁便找一块地方埋了,可是现如今风水学说却告诉他们,要谨慎对待先人的坟墓,要是先人埋了个好地方,后人便会福缘滚滚,而若是埋了个坏地方。
以往,贫穷的老百姓都是有个地方住了就很不错了,而富人建造房屋,都是以美观为标准的,可是现如今飞扬告诉他们,这房子怎么建、房中的家具如何摆放,都是是关着房主人的气运的,建造和摆放正确的房主人,可以享无边福运,而错了的人,却是会三天两头倒大霉,甚至最后不得善终。
第161回名家邓析子
一瞬间,从上宫当中毕业出来的学子,就成了众人眼中的香馍馍,混得差的人在凡间替百姓看阳宅,探阴宅,而混得好的人,则是高居庙堂之上,为天子建造皇宫、都城、乃至是陵墓,深受天子器重。
因为这个缘故,所有下宫的学子一个个头悬梁锥刺股,努力读书,为的就是能够进入上宫,学习风水之术。
飞扬在感应到自己身上气运又涨了,《飞子堪舆篇》上面的功德又多了,顿时就是忍不住一阵激动,看来,当初决定建立稷下学宫是完全明智的选择,这虽然走的是精英教育,但效果却比之前飞扬走遍人族,广传《燧易》,来到好得多。
接下来,飞扬没有急着去编写下一本书,时不时游历四方,体察民情,为自己著书寻找灵感,有空的话就降临上宫当中,亲自为上宫的学子讲解《飞子堪舆篇》,下宫的学子在知道上宫的弟子能够得到飞扬亲自的指点后,当即加入上宫之心就越发的浓烈。
尤其是现如今,各国的君主在发现下宫毕业出来的学子跟上宫毕业出来的学子根本不是一个层次的后,便不再理会这些下宫毕业的,而是在上宫学子毕业之日,聚集在学宫门前专门招揽上宫毕业的,这就使得下宫的学子若是不能进入上宫的话,这三年差不多就是白读了。
转眼之间,二十年的时间过去了,学宫还是跟以往一样那么兴盛,然而就在这时,一个名叫邓析的人忽然带着数十个弟子来到稷下学宫,想要求见飞扬。
“你是析前辈”,飞扬见到这邓析后。发现他原来就是伏羲手下重臣析,顿时就是一愣。
“不敢,名家家主邓析见过玄家家主”,当即,这邓析就带着一帮弟子给飞扬行礼。
名家?飞扬又是一愣,他最近这二十多年中。对编写新书有了一点灵感,因此便不再出去游历,却是未曾想到,在这二十年的时间中,诸子百家当中的名家已经问世了,而且名家家主邓析竟然还是人族先贤析的转世。
这时,飞扬脑海当中立马浮现出了关于名家的记忆,这邓析本是郑国大夫,开创名辨之学。名家学说的创始人,是代表新兴地主阶级利益的革新派,第一个提出反对礼治的思想,被人称作是不法先王,不是礼义。
他不但反对旧的奴隶主贵族,也反对以子产为代表的继承周礼的新贵族,他不满子产所铸刑书,私自编了一部适应新兴地主阶级要求的成文法。把它写在竹简上,叫做竹刑。此外,他聚众讲学,招收门徒,传授法律知识与诉讼方法,还以类似讼师身份帮助民众打官司,乃是人族历史上第一个律师。
至于他所开创的名家。以善于辩论,善于语言分析而著称于世,因此名家之人,个个都是能言善辩之人。
只可惜,他的思想已经触犯到了贵族的利益。不但不受到重用,反而处处被打压,最后更是被赶出了郑国,这次恐怕是因为在别的地方混不下去,这才来求助飞扬的
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