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成吉思汗血战天下-第37部分
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下,却又轻率地开衅于南宋,企图从南宋弥补自己的损失。
在1217至1221年间,金朝两次兴师伐南宋。虽然取得一些小胜,但“兵力既分,功不补患”,反而使自己处在蒙古与南宋的南北夹击的境况中。
危急之中,金宣宗在1221年派遣乌古孙仲端,到正在西域征战的成吉思汗那里求和,以称成吉思汗为兄做议和条件,被成吉思汗拒绝。
次年金宣宗再遣乌古孙仲端去求和,成吉思汗说:“以前我要你们献出河北等地,令金主为河南王,彼此罢兵,你们不答应。现在这些地方都已经被木华黎攻占了,这才来请和吗?”
仲瑞苦苦哀求,成吉思汗于是说;“念你远道而来,现在如此,山西、山东等地已为我所有,而关西还有一些地方不在我手里;可以将这些地方割让与我,今你家皇帝为河南王。这次不许违逆。”
仲端回朝转达了成吉思汗的话,金宣宗无法接受这样的讲和条件,和议失败。随之木华黎开始了与金胡争夺关西的战争。
1222年,金元光元年的秋天,木华黎命部将蒙古不花西出秦陇,以张军势,自率大军取道云中,今天的山西大同南下,攻克孟州,今天的河南盂县。
这年冬天。木半黎率军渡过黄河进入陕西,攻下同州,今天的陕西大荔、浦城,今天的属陕西,直扑长安京兆府,今天的西安。
金京兆行省完颜合达拥兵20万固守,蒙古军围攻一个多月仍不能攻入,遂挥兵而西。与蒙古不花合军围风翔,今天的属陕西。在凤翔城下又遇到顽强的抵抗,蒙古军围攻一个多月仍不能攻入,只得撤兵。
木华黎西行屡次受挫,不禁仰望苍天,叹息说:“我接收成吉思汗的命令,带领大军征服中原,几年内便攻取了辽西、辽东、山东、河北。如今却攻凤翔不下,难道我的生命要完结了吗?”
1223年春,木华黎回师山西,至闻喜县,今天属于山西,身患重病,卧床不起,他对弟弟带孙说:“我为国家大业身披铠甲,手持武器,血战沙场四十竿,东征西讨,也没有什么遗憾的,我所怨恨的,只是未能打下金朝的都城南京。”言说完话,他就双腿一伸,死去了,那年他54岁。
木华黎是一位能征善战的猛将,成吉思汗对木华黎的死十分痛心,后来成吉思汗亲自率兵进攻风翔时,对部下的各位将领说:“如果木华黎还健在,就用不着我再到这里来征战了。”
木华黎死后,其子孛鲁继承了他的父亲的国王地位。那时西夏神宗让位给其献宗、献宗感到夏金之间长期敌对、两败惧伤,而蒙古对两国的威胁日益严重,所以主张联金抗蒙,为此遣使入金,自称兄弟之国。在金朝方面,公臣术虎高琪己因罪被杀。
不久金宣宗病死,金哀宗完颜守绪即位。他任用较有见识的文臣武将,竭力整治颓局,依靠附金的地主武装和义军与蒙古军拒战,收复了不少失地。
为此,孛鲁继承了他的父亲的遗志,进攻西夏,再平河北、山东等各个地方,为蒙古稳固地占据金朝北方地区立下了不少功劳,然而孛鲁死得早,他也未能完成灭金的重任。蒙古最后灭亡金朝,是在成吉思汗死后的1234年由他的儿子窝阔台汗完成的。
成吉思汗临终时曾定下这样的灭金方略:“金朝的精兵拒守着潼关军事要塞,这里南据连山,北限大河,难以很快攻破。如果向南宋借道而行。因为宋、金是世代仇国,一定能答应,那么可以绕道唐、邛二州,今天的河南唐河县、邓县,直扑大梁,那时是金朝的国都,今天的开封。金廷危机,必然从潼关调兵,但是他们以数万之众,行军千里。奔赴前线,火速增援,人马疲惫,即便赶到也不能有效地作战,那时就可以击败他们。”成吉思汗的预见是十分正确的,窝阔台汗正是遵照了这一作战方略,才取得了灭金的最后胜利。
成吉思汗志在夺取全中国,虽然他在生前未能如愿以偿,但他首先冲破长城,南下中原,随后他部下的大将东征西讨,从而奠定了统一的大势。所以在他死后,他的继承者得以一步一步地实现其夙愿,终成统一中国的伟大事业。
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第57章 汗妃也遂的忠告
更新时间:2010…1…26 11:44:18 字数:2245
第57章汗妃也遂的忠告
1219年春,成吉思汗召开丁忽里台,做西征前的各种准备。他令小弟弟斡赤斤留守蒙古草原,对将要随他出征的诸子及万户长、千户长、百户长进行了任命和分派,并向畏兀儿、哈剌鲁和西夏征调军队出征,但遭到了西夏的拒绝。
出征的军队约有二十万人,由于成吉思汗此时己取得对金朝战争的初步胜利,所以在西征军队中吸收了一大批汉人、契丹入、女真人,他们中有不少炮军和军匠,这对于蒙古军的装备、技艺方面的提高,都有根重要的作用。
此外,军队里也有一些中亚的回回商人,他们熟知中亚的交通地理和花剌子模的内部情况,有利于成吉思汗的正确的军事指挥。
花剌子模方面,拥有四十万军队,经济力时也相当雄厚。因此,蒙古军队虽然剽悍善战。但在数量上毕竟处于劣势,况且是远程奔袭,各种供给难以保障。
花剌子模则据地迎战,以逸待劳,自有他们的优势。对于成吉思汗来说,他亲率大军将要进入陌生的伊斯兰世界,进行一场胜负难料的战争,无形中一种忧虑的氛围笼军着他。
他的美丽的妃子也遂看到了这种状况。为此她向成吉思汗提出了汗位继承问题。她说:
“可汗你翻越高山.
渡过大河,
所以远行征战,
只是为了平定各国;
但是有生之物皆无常在,
倘若你像大树的身体倒下
你的似绩麻的百姓。
由谁来统治?
倘若你柱粱的身躯倾倒
你的神威大旗,
由谁米高举?
你的四个儿子之中,
由谁来执政?
请让你的儿子、兄弟,
属民百姓及后妃等人知晓。”
这一年,成吉思汗已经五十八岁,在即将远征之际也遂提出这个重大问题,他觉得非常有道理,于是对众人说:“也遂虽然是妃子,但她说的话很好。各位兄弟、儿子们,还有博尔木、木华黎,你们谁也没有提出过这样的活。我也觉得自己好像不会随祖先而去似的,忘记了说这件事,好像我水远不会死似的,把这个也忘掉了。”
成吉思汗向他的四个儿子询问对此事的意见:按照古老的习顷,长子有优先说话的权利,于是成古思汗对术赤说:“儿子中你为长,你有什么说的?”术赤未及回答,次子察合台便粗暴地抢先嚷叫起来:“父亲问他,莫非是要叫他继承汗位么?他是篾儿乞种带来的,我如何让他管!”
察合台所指的,就是成吉思汗的妻子孛儿帖曾被篾儿乞人掳掠,归来后不久生下术赤一事。术赤究竟是不是成吉思汗的亲生儿子,一直受到人们的怀疑。
但是术赤本人认为自己是当然的亲生长子,所以他一听察合台的活,就立刻暴怒地跳起来,抓住察合台的衣服说:“汗父还未把我当外人看,你凭什么这样说,你比我有什么本事?你不过性情暴躁、行为专横而已。我们来比试射箭,如果我败在你的手下,我就把大拇指割掉。我们来比武吧!如果我败在你的脚下,我就倒在地上永远不起来。请汗父降旨!”
兄弟二人扭在一起,博尔术赶紧上前拉住术赤的手,木华黎拉住察合台的手,试图将他们分开。成吉思汗坐在那里却一声不吭。
这时,辅佐察合台的阔阔搠思挺身而出,他批评察合台说:“察合台,你为什么这样性急,你的汗父本来就属望于你。在你们出生之前
星天旋转.
各国争战,
连上床睡觉的功夫也没有。
大地翻腾,
互相争夺,
连进被寓睡觉的功夫也没有。
天下扰攘.
人不安生,
所以你的母亲不幸被掠。
你如此说话,
岂不伤了她的心?
你母亲和你父亲一样
历尽苦难.
抚养你们成人,
难道你门不是同胞兄弟吗?
你的母亲?
如日般明。
海一般深,
你如何可以这样说话?”
成吉思汗终于打破了沉默,开口对察合台说:“术赤不是我的长子吗?以后不许这样说。”
阔阔搠思和成吉思汗的话使察合台镇静下来,不过他的仍然反对术赤继承父位,只是缓和了态度,笑着说:“术赤的才力是不用说了,术赤和我都是父亲的长子,我们二人都愿意汗父效力。
如果有谁逃避,就打破他的脑袋,如果有谁落后,就砍断他的脚跟。窝阔台仁慈宽厚,可以推举他,让他在汗父身旁受教。”
成吉思汗接着问木赤:“术赤有什么活,说吧!”术赤回答;“依照察合台所说的,我和察合台二入协力效劳,让窝阔台继承汗位。”
成吉思汗也属意于三子窝阔台,但是鉴于察台台和术赤的争执,他深为日后家族内部可能发生的纷争而担忧。
于是对术赤和窝阔台说:“你们二人不必并行做事,世界广大,江河众多,你们可以各自统治自己的封国;你们要实践诺言,不要令人耻笑。以前阿勒坛、忽察儿也曾发誓,但却未能买践自己的誓言,其结果如何你们是知道的。现在我把阿勒坛、忽察儿的百姓分赐给你们二人,可以作为鉴戒!”
成吉思汗又让窝阔台表态。窝阔台说:“汗父让找说活,我能说什么呢?我难道能说自己不行吗?我要勉力去做!如果我的后代子孙,即使包着草,牛也不吃,虽然包着油,狗也不吃,像这样的不肖子孙,那只有让他们去射麇鹿,去打田鼠。除此而外,还能说什么呢?”
成吉思汗听了这话,说:“窝阔台这样说,是对的。拖雷你还有什么话,快说。”四子拖雷回答道:“我因在汗父所提名的兄长跟前,他忘记的使他记起,他睡着了使他醒来,做他的传声简,做他的骑马鞭,参加他的远征,协助他的近战!”
各个儿子的回答使成吉思汗感到宽慰,他赞赏大家说的活,同时下令让自己的兄弟像他一样,也都选样一个儿子继承父位。
他说;“合撤儿使其一子继承,阿勒亦歹,合赤温的儿子,此时合赤温已死,使其一子继承,斡赤斤使其一子继承,别勒古台使其一子继承,同时我也使一干继承汗位。
如果你们不违我的旨意,不失误,就不会有过错。窝阔台的后代,如果即使包着草,牛也不吃,虽然包着油,狗也不吃,难道我的后代子孙中连一个好的也不会有吗?”‘
这样,在西征之前关于汗位继承问题的争吵,暂告结束,“有宽弘之量、忠恕之心”的窝阔台被确定为成吉思汗的继承人,十年之后,窝阔合成为蒙古帝国的第二代大汗。
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第58章 杰出丞相耶律楚材
更新时间:2010…1…27 22:27:00 字数:3231
第58章杰出丞相耶律楚材
在成吉思汗身边,有一位崇佛宗儒的著名人物,这就是契丹人耶律楚材。耶律楚材是辽朝东丹王突欲的八世孙,其父耶律履在金朝曾担任礼部尚书,尚书右丞等官职。
他自幼丧父,勤勉攻读,成人后博诵经史,天文地理,以及佛道,医学,占卜之说。蒙古军进围中都,金宣宗南迁进,他被任为中都尚书省左右司员外郎,在此期间他拜万松老人为师,皈依佛教,自称湛然居士。
1215年中都陷落,耶律楚材和其他金朝官员投降了蒙古,成吉思汗有意搜罗契丹贵族为自己服务,便特意召见他说:“辽与金是世仇,现在我已经为你报仇了。”
耶律道材听了却不以为然,回答说:“人的父祖以来都是金朝的臣干,哪能再怀贰心,仇视金朝皇帝和自己的父祖呢?”成吉思汗非常欣赏他能忠于旧主,认为他是可以信赖的人,就把他留在自己身边,随侍左右。
耶律楚材希望从此能够施展自己的抱负,以儒家的王张来治理国家,有一个西夏人常八斤善造艮弓,很受成吉甲汗的赏识,他瞧不起耶律楚材这样的儒士,说:“国家正在以武力取天下,他却宣扬文汉那一套,不是格格不入吗?”
耶律楚材反对一味祟尚武力,更看不起常八斤这样的匠人,便反唇相讥道:“制造弓箭尚且需要弓匠,治理天下难道可以不用治天下匠吗?”成吉思汗听到耶律楚材的话很高兴,对他愈加信任。邪律楚材身高须长,声音宏亮,成吉思汗亲切地称他为“吾图撤合里”,蒙古语意为“长须人”,而不直呼其名。
然而当时凭借良弓劲马征服四方的蒙古贵族,还不能很快地接受高深的儒家说教,因此耶律楚材在成吉思汗身边的作用。主要只是一个占卜者。
他精通天文历法,有一次主管天象的回回人预报说五月十五日夜里将发生月蚀,他认为不准确,到了那一天果然没有月蚀。后来他预测十月将出现月蚀,而回回人认为不准确,到时果然出现了明显的月蚀。
成吉思汗大感惊异,对耶律楚材说:“你对于天上的事情都没有不知道的,何况是人间的事情呢?”所以每次出征,都一定要律楚材占卜,以知三吉凶。耶律楚材有时也利用他这种特殊地位,对成吉思汗施以“止欲勿杀”的影响。
传说成吉思汗结束西征,驻在铁门关,撤马罕南部一处山獈时,侍卫遇见一只鹿形马尾的绿色怪兽,而且向侍卫作人语说:“你们的皇帝应该早早回去。”这样的怪兽必定是出于人门的编造。
成吉思汗听说后便奇怪地询问耶律楚材,耶律楚材回答说:“此兽叫角端,能日行—万八千里,懂得各种浩言,是好生恶杀的象征。它应当是上天派来告诉你消皂的。望您听从上天的旨意,宽恕人民的性命,这是你的无疆之
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