陇天-第12部分

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火之精灵沙拉曼达

司属火焰的精灵，传说中是外形有如蜥蜴般，生活在火山与熔岩的火焰中的奇异生物，（就好象第八使徒SANDALPHON），由于火本身具有攻击的特性，沙拉曼达在游戏中总以最标准的攻击魔法形式出现，而当一个人物被列为火属性的话，其性格一般都是热情奔放或狂暴粗鲁，职业多为狂战士，蛮族、骑士或攻击魔法师。

另外有一个著名的射击游戏也以沙拉曼达为名字，之不过将日问的片假名换成汉字？？“沙罗曼蛇”。游戏每代都有热焰滚滚的一关，里面有着随时都可将战机化为灰烬的炽热焰流，那就是火之精灵喜怒无常，而又狂暴的一面。当然我们也不能为此就将沙拉曼达说的一无是处，至少，方便面还是煮一下才比较容易下咽。

风之精灵希鲁芙

在拉丁语中，“希鲁芙”意为“树木”，另外在希腊语中，可译作“又没少女合成的”，由此可见，风之精灵是以美丽女性的姿态出现。传说希鲁芙擅长于隐秘自身形态，所以一般只能听到她们的声音。

传闻说希鲁芙以女性姿态与人类的那逆行能够相恋就能获得永生，故希鲁芙们对人类抱有异常的好感，许多漫画与游戏中的希鲁芙，总跟随在主人公左右，并处处为主任排忧解难。

掀起飞沙走石，化成音询的利刃，这是风属性魔法的攻击方式，因为形式上偏激物理攻击，所以对多数特异属性的敌人，都可发挥良好的攻击效果。而风之精灵清幽，洒脱的一面，也受到多数漫画，游戏主人公们的偏爱，一般情况下，主角的属性非光即风。

总之，风之精灵是比较完美的象征！

在魔兽世界中，法师作为一个传统的职业而受到大家的喜爱，他们拥有强大的三系魔法？？攻击强劲的火系，善于控制的冰系，神秘的奥术系。不同的天赋造就了不同的法师，各种魔法也是绚丽多彩而且威力强劲。但是游戏毕竟是游戏，wow中对于魔法师的分类实际上很不标准，在传统D&；D的规则中，魔法师便大体分成3种：善良，中立，邪恶。

首先，善良法师。善良阵营的法师一般身着白袍，但这并不等于他们只能使用神圣魔法，否则就变成了牧师，他们可以使用元素、召唤等等魔法，但是却并不会使用黑暗魔法。因为这与他们的阵营有关系。善良阵营的魔法师大多与邪恶阵营的魔法师敌对。

中立法师，他们一般不会介入善良和邪恶的争斗中，他们醉心于自己的研究，穷尽自己的一生来探寻魔法的奥秘。不过，不排除中立魔法师为了某一魔法物品而暂时加入某一阵营的事情发生。大体上可以说，他们遵循的是完全的平衡，是其他两个阵营法师的缓冲剂。在某些文学作品中中立法师穿着象征中立的红袍。

邪恶阵营法师，可以想象到他们的形象：黑袍，役使亡灵与恶魔，终日与瘟疫怪兽为伍，这与wow中术士的形象有些相像，但是wow中术士的形象几乎是暴雪原创的（与魔兽世界的历史有关系），和纯粹的邪恶法师又不尽相同，邪恶阵营的魔法师大多数使用亡灵魔法，他们善于和死者沟通，精通诅咒和炼金术。（这里说些题外话，D&；D的阵营详细分为：守序善良，中立善良，混乱善良；守序中力，绝对中立，混乱中立；守序邪恶，中立邪恶，混乱邪恶）。他们几乎与善良法师是死敌。比如龙枪中的费斯坦但提勒斯和雷斯林。

魔法师还可以分为元素法师，召唤法师，幻术法师等等。大家还记得wow中那个爱与家庭任务中坐在树桩上的侏儒幻术师吗？从她的口中基本就可以知道幻术的弱点了：有距离的限制，一旦一个幻术施展后距离施法者太远，那么便会失效，与此类似的所有魔法都有天生的弱点，因此，我们可以借由法师和法术的弱点来击败一个魔法师。

二魔法师的弱点

几乎所有魔法都有弱点，火魔法在水环境下威力大减，水系又为它的分支冰系所克制。召唤术有时间限制，还比较容易反噬召唤者。但是，这些都可以借由法师们强大的能力和熟练的技巧来弥补，那么怎样才能彻底的击败魔法呐？答案就是：直接杀掉魔法师。

首先，魔法师不可能具备十分强壮的躯体，这点显而易见，法师是思考的巨人，另外根据规则，一个法师绝对不可以佩戴金属物品，这样会影响魔法的力量（这点与wow不同，现在不少法师手里拿着碧空之歌），于是，这就决定了法师不能穿戴甲胄，只能穿宽大的法袍。

因此，刺客对于魔法师就是一个致命的威胁（wow中不存在这点……），任何一个普通人都可以在法师毫无防备时杀掉他。

其次，法师的力量来源于周围的世界和空间，而能量的转化和转移符合能量守恒定律（千万别问我为什么），那么，我们可以让法师与周围的空间隔绝，造成无法汲取力量，一个无法施展魔法的法师恐怕连一个小孩都打不过。

第三，一般法师施展法术需要吟唱（wow……。）这就需要时间，因此我们可以打断他的施法，另外，在纯正的D&；D规则中，魔法师的咒语只能施展一次，原因是神明因为法师的力量过于强大而设下的限制。每当一个魔法师施展了一个法术，那么这个咒语就会逐渐从脑海里消失，所以每天必须背诵法术书也是法师的一大弱点。

最后，也是最致命的，距离。只要能靠近法师身边，那么一切问题都解决了……

说了这么多，都是法师的弱点，但是众所周知法师是强大的，不过，法师究竟强在哪里？

三魔法师的强大

距离，魔法师的优势亦是他们的致命伤。在距离足够的情况下，一个法师可以轻松干掉一群敌人（变猪变羊变猪变羊变猪变羊变猪变羊……）随便来几个魔法，大批大批的人就像割麦子一样刷刷的倒下去。举个例子，还是龙枪里的，半精灵坦尼斯一行人组队去找白金圆盘（大家还记得wow里这个同名的任务吗），结果半路碰上一队龙人（精英），结果差点灭团，最后还是雷斯林的魔法一下子干掉了龙人队长（黑上……）；大家才得以逃出生天。

在魔法师的历史上，中世纪的魔法师大多数是炼金术士，他们为国王炼制黄金，从而在统治者眼里成为了摇钱树（可惜没法炼出真得黄金），最后甚至能够左右国家的政治。这就充分说明了魔法师的博学和他们据足轻重的地位。（wow法师的套装）可以说，每个魔法师都是富翁，他们毫不吝啬的用价值不菲的宝石，黄金等等作试验，这些东西在他们眼中不过是单纯的用作试验罢了。

说起法师的强大就不能不提魔法师中的异类：亡灵法师。或者叫死灵法师。下面是一些亡灵法师的资料，叙述了这些徘徊于黑暗中的强大法师最早的起源。

“历了1192年的大裂变之后，一些已死去久远的法老王又回到了人间，并且，他们要在埃及恢复自己以往旧有的秩序。这里有几篇摘要，说的是在尼罗河这片土地上，各王为称霸大陆而互相厮杀的故事。另外，那些还魂了的法老王，一部分仍旧身处于埃及，而还有一部分则来到了非洲大陆的南部，他们也想在这里组建出自己新的王朝。经过了30年的战争，最终Ramses二世为埃及带来了和平，因为他统治了整个尼罗河流域，同时，他的管辖领地还拓展到了非洲。很快地，流传于埃及的秩序准则在非洲释放出了它的影响力，而和平也将在这准则的佑护下持续百年。

大约在1390年左右，一群强大的黑暗法师从埃及法老那里偷到了一本讲述生命和死亡秘密的魔法秘笈，这本被称为死亡之书的秘笈详细的描述了亡灵术、人死后的施法以及死亡本身。这些亡灵巫师完全扭曲神圣的古老程序，将黑暗灵魂（darkspirit）附身到那些死去的人的躯体上，从而创建了强大的、没有思想的不死生物勇士。

亡灵巫师最开始就攻击了人口众多的首都Alexandria（亚历山大），他们迅速就把没有准备的埃及军队打垮了，随后城市也就陷落了，由于死去的士兵和平民的众多，这些尸体又被补充到不死军团当中。亚历山大城完全变成了一个亡灵之城，也自然而然的成了亡灵帝国的首都。一年之内，周围的非洲国家也全部落入亡灵巫师之手，越来越壮大的不死军团控制了这个北非。

野心使亡灵巫师们不可避免的向欧洲南部以及中东地区发动战争。萨拉丁和土耳其帝国都集结了他们的军队来抵抗入侵者，防御和进攻的首次交锋发生在1418年的冬天，在随后的几年中，土耳其帝国和萨拉丁武士团在日益壮大的不死军团的进攻下逐渐的失去他们的阵地。

1428年初，亡灵巫师们决定延伸他们这场恐怖的战争，他们派遣大型的船只（bonebarges）横渡地中海，直接攻击欧洲各国。就在不死军团同时在亚洲、非洲、欧洲疯狂作战的时候，邪恶的亡灵巫师们有着更邪恶的阴谋，他们派出一些特别强大的不死生物去搜寻由圣殿武士团和萨拉丁武士团所保护的圣物。

1431年，一伙不死生物军队在法国南部一个秘密的地下城险些就成功的夺取了一个圣物。圣殿武士团和萨拉丁武士团英勇的战斗，但是不死生物持续不断的冲进地城的大厅，所有的努力都失败了，这时候剩下的骑士决定让一个萨拉丁的密教骑士召唤强大的防护符咒，这个法术可以永久的堵住地下城的出口。这样就可以防止不死生物将圣物带出地城。虽然武士团的援军立刻就赶来了，但是已经迟了，地城已经完全被封住。很多年后，除了圣殿武士团的成员，其他人都已经忘却了这个地城，然而这些自愿牺牲自己的骑士却永远被人们所铭记。

1435年，由于神术（divinemagic）的使用，宗教法庭（Inquisition）将战争的局势扭转过来了，这种神术据推测起源于那些神圣祖先的灵魂（spiritsofholyancestors），教廷发现这种神术可以驱退甚至完全消灭不死生物。所以秘密的用附有神术的武器来对付并且彻底杜绝不死生物的出现。

在联合了教廷、东西部的国家后，十字军终于将亡灵巫师赶回了北非，同时也将地中海的不死军团的海军消灭。

随后，教廷和圣殿武士团继续无情的追杀和消灭每一处残余的亡灵巫师，并且彻底制止了这种黑暗艺术的再次试验。1449年，骑士团杀死了最后一个亡灵巫师：LordAmonsil。可怜的法老们虽然在这场亡灵巫师所造成的罪恶中扮演无辜的角色，但是教廷却认为他们实在是丢人且令人讨厌的东西，所以无情的放逐了他们，将北非交给土耳其帝国统治。

在世界各地的黑暗森林，古老的墓地和坟墓还存在一些不死军队的残余，但是没有哪个胆敢出来继续实验已经失传并且被禁止的黑暗巫术。”

牧师系

牧师系中包括有：撒满，德鲁伊，牧师。牧师就没有什么好说的了，基本上属于借力者，他们向神明祷告祈求力量，从而施展法术驱除亡灵，治愈疾病。他们没有自己的力量，全部能力来源于神明，这点在西方魔幻文学作品中屡见不鲜。

撒满最原始的宗教里的最原始的巫师或者说祭祀，现在中国北方民族和爱斯基摩人仍然信奉撒满教。特征是祖先崇拜和图腾崇拜。

这里提一下非洲和海地原始宗教中的巫医为什么不叫撒满的原因，他们的主要区别是，非洲宗教（其实澳洲还有我国一些少数民族）的信仰和行为方式巫术意识和巫术行为十分浓厚，要比一般意义上的撒满强烈的多，南方的这些巫医们更喜欢奇怪的药物，诅咒等等（北方的撒满们几乎没有这种黑魔术的知识）

dru其实是一个独特宗教的神职人员，就是爱尔兰凯尔特文化中的德鲁伊特教，这种宗教有强烈的泛神论和自然崇拜特征，虽然他们神话中的神大多是化身动物的，但是他们的崇拜对象则以植物为主，而且他们的宗教中没有严格意义的主神，一般崇拜〃山上的老人〃（指传说中的一支古老民族，被认为是仙人族），祭祀们还有崇拜月亮的习俗，通常根据月亮变化举行仪式，此外，他们还精通药草，以及星象，历法，和魔法，这个宗教在罗马入侵英格兰后被消灭，不过传说梅林也是一个dru哦

法师系

法师和牧师之所以会分开，最主要的是因为他们对力量使用的方法不同。牧师通过祷告来获得力量，而法师则通过不断汲取环境中的力量来获得法力。因此，牧师的能力来源于他的信仰之力，越是狂热的信徒获得的力量也就越大。法是通过锻炼自身，试图通过吸取空间中的能量来改变自身，所以越老的的魔法师力量越强大。

法师们在历史上也没有严格的派别，因地域不同，思想学说也有差异，通常欧洲的魔法师们习惯研究炼金术，恶魔学，通灵术，等等，信奉赫尔魔斯神智学（应该说他们中的一部分人在“玄学”上边贡献很大）

著作与宗派将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigil’Areopagita（圣保罗门徒，记于新约圣经“使徒行传”第十七章末）的‘天上位阶论’和义大利人Thomasd’Aquinos（1226~1274）所著的‘神学总论’（SummaTheologie）。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外，一部被基督教列为伪典（被教会认为是伪冒神的旨意的经典）的‘以诺书’（以诺书Enoch）？是基督教新教中所承认，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教天主教则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园），被称为天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典，自此从基督教经典群中消失。

再来谈到‘死海文书’（DeathSeaScrolls）。1947年，一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，经过科学鉴定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的（1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久，有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，