与佛低语-第37部分

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曲傲风道：“不要急，不要躁，前面不就是。”说罢，随手一指，悟空随着手指处看时，遥遥的早见了那株红红的灵芝雕塑。不由得到：“原来到了此处，这可不是这儿的中心位置么？”



曲傲风微笑道：“正是，适才斗战胜佛已然到过此地，我这地儿可好？”



悟空道：“这地儿自然是好，只是不知你住在什么地儿？”说着，二个早已来到红红的灵芝旁，只见曲傲风向着灵芝，口中念念有词，灵芝突的转了开来，地下现出一个门来，拾级而下，悟空见了，心道：“此处还有这个机关，俺老孙怎么会想得到，这下面定是一个大大的所在。”想到这儿，跟紧了，尾随而下。下面甚是光亮，两侧壁上每隔几步远便镶了一个珠子，有拳头般大小，发出荧荧的光来。悟空仔细看了，不见四周有何古怪。走了约莫有半杯茶时光，曲傲风陡的停了。悟空定睛看时，却是一室，很是狭小。除了熠熠发光的珠子儿，什么也没有，空荡荡的，地下只有几个蒲团。



曲傲风在靠壁处，中间一个蒲团上坐了，然后道：“斗战胜佛，此是老朽平时修炼之所，甚是简陋，也没有茶水，还请见谅。你也请坐了。”



悟空道：“老曲儿，你这所在也太过简陋。不过，此处既是净琉璃世界的中心所在，药师琉璃光如来又怎能容你在此处安身，实是怪哉，怪哉！”



曲傲风素然道：“适才与斗战胜佛开了个玩笑，老朽正是药师佛！”



第八章净琉璃世界（十九）



悟空听了，噗哧一声笑出声来：“老曲儿，你这个玩笑开的大了，你说甚么，你是药师佛？”



曲傲风道：“正是。”



悟空见曲傲风一脸正色，绝不似开玩笑模样，祥和之态盈盈一身，于适才一副老态龙钟的糟老头子形象又是不同，先自有四分信了，又想到适才一路之下，凡是见了曲傲风之人莫不旁立，口念“药师早”心下已有七分信了。



悟空也是收敛了嘻皮笑脸模样，在一个蒲团上坐了，然后道：“老曲儿，你说你是药师佛，俺老孙确实有些不信，你这个佛爷怎么做的如此寒碜？”



曲傲风望着悟空道：“斗战胜佛，你以为一个主宰一方的佛爷应当是何等模样？”



悟空道：“你倒问我，佛家的事儿，你不比我明白得多？”



曲傲风道：“你这猴头，若是按你的想法，定当如西方灵山或是如天庭之中玉帝之所了。”



悟空道：“老曲儿说的不错，一个主宰一方的佛爷的确当如天庭，方显得气魄和手段。你这个地方连我那花果山也还不如，你这个佛爷不当也罢。”



曲傲风道冷然道：“都道斗战胜佛是天生地育的一个石猴儿化身，一身集天地灵气，颖慧非凡，故而我还高看得一眼，若是早知如此，我这陋室，你不来也罢。”



悟空听了，心下不是滋味，辩道：“老曲儿，你休要逞口舌之能。天庭之中我想去就去，你这个破地儿，我如何又来不得了，你且说了，若是不能让俺老孙心服，定要斗你一斗。”



曲傲风听了，摇头道：“你若是想要听个说法，本也不难，我让你入我陋室，本就是这个想法，不过，你若是想动一动武，还是到别处去罢，我这里不欢迎。不过话我先说到头里，就凭你那几下子，要想在这儿闹腾一翻还不能够。”后几句话却是说得斩钉截铁般，语意冰凉，悟空直听得自脊梁骨上冒冷气。悟空心下暗道奇怪，怎么会如此？



曲傲风语气缓了缓道：“不是我不提醒你，斗战胜佛，能有资格在此地居者，哪一个当年不是娑婆世界的大恶之辈？寻常人等实是进不了我净琉璃世界。”



悟空听了，昂然道：“老曲儿，你且慢说狂话，你先说我为何就不能入了此地？”



曲傲风道：“凡是能入我陋室者，莫不是灵慧过人、卓识不凡者。适才听了你言语，便知你修为不到，实不当来了此地。就以你对佛家的认识来看，你自是差得远了，比唐玄奘的前身金禅子更是不如。想当年，我与西方极乐世界的阿弥陀佛，娑婆世界的释迦牟尼如来曾于灵山相晤论道，三界之中，当时座下弟子听者又何下数千人，其中尤以娑婆世界弟子为众，我仅带了日光与月光二人，阿弥陀佛也仅带了南海观音与大势至二个而已。我们三人论道，直说了九天十夜，座下弟子也是听得如醉如痴。正当其时，释迦牟尼如来的大乘佛法初具雏形，佛法上最是别具一格，而我与阿弥陀佛并无卓见提出，也只是原有的佛家理念略有延伸而已。故而风头皆为释迦牟尼如来所抢，一时座下弟子喝彩之声时时传出。我与阿弥陀佛也是伸感自愧不如。释迦牟尼如来的威望便是于那时节奠下了的。”



悟空听了道：“如此说来，在这三界之中，三位尊者又当以释迦牟尼如来为尊了？”



曲傲风道：“也不能便如此说了，佛家理念，全靠一个‘悟’字。谁若先能形成了一套系统理念，谁自是占了上风，不过佛家思想博大精深，且当随时而变，故而也不能说谁得了风头便当是其中之尊。在这论道之中，正当我与阿弥陀佛自愧不如之时，却发生了一件我们谁也想不到的事，这件事让我记忆尤深，至今不忘，你我今日能坐于此陋室之中说上这么几句话，也当是因此事而起。”



第八章净琉璃世界（二十）



悟空听了，暗道：“有什么事情能让他如此改变，莫不是就是他适才提到的，与我那唐玄奘师傅的前身金禅子有关？”



曲傲风道：“释迦牟尼如来语意正酣之时，座下有一人站起，释迦牟尼如来见了，便问他有何事。此人道：‘敢问师傅，猪马牛羊等是否魔鬼化身？’释迦牟尼如来笑道：‘金禅子，这等事，你也来问我，当然算不得魔鬼。’金禅子又道：‘算不算得妖邪？’释迦牟尼如来道：‘猪马牛羊与天下众生一样，都是天下苍生耳，若是这些也算得妖邪，这下界人类岂不也算得上是妖邪？故而这算不得。’金禅子道：‘既然都是天下苍生，缘何人类但可尽吃得这些畜牲，而这些畜牲却难能吃得人类？’释迦牟尼如来道：‘这就是我佛慈悲，让世人切莫随意杀生的道理所在。故而我大乘佛经云：“扫地尚惜蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”就是这个病理。’金禅子又道：‘下界之中，但凡食过这些畜牲者，莫不有还想再吃之念，就是已入了我佛门的僧众，也少有无此想者。既是这畜牲非妖非邪，非魔，为何就有如此吸引之力，让那些纵是修为高深之僧众也是念想不断，大有吃之后快之心，请我师解惑。’释迦牟尼如来听了此话，思索良久，方道：‘想来是心魔作祟。’金禅子又道：‘既是心魔作祟，且人人都有之，那此心魔就当算不得心魔。’此时释迦牟尼如来已是不悦，便问金禅子：‘你说不是心魔，以你之念，那算作是什么？’金禅子道：‘既然人人皆有此心，便是天理昭然，就像那些畜牲一般，它们所想的怕是想找一个水草茂盛的地方，大吃大喝，虎豹豺狼想的就是怎样吃到这些畜牲，这也可以说是算作一种本能，人有此念，也是应当，故而我佛所说不得杀生，实是违背天理。’”



“其时，当金禅子把话说到这儿的时候，座下诸弟子已是议论纷纷，大有以为金禅子所说之言对者，我与阿弥陀佛听了此翻言语，心下也自觉有理。金禅子又道：‘天生万物，本是一个相生相克的局势，万物相生相克，不叫一方独大，这相生相克，本就意味着一个随意念本能所为而为的道理，若是一味的禁止我僧众杀生取食，一是违了天理，二是就怕日后我教教徒越来越少。故而不得杀生这一诫条，还请吾师免了吧。’”



悟空听了这翻言语，不由得接口道：“好！好！这金禅子说的不无道理，他能说得这翻道理出来，显见胸襟不凡，令人佩服，你也想一想，强令僧众不得杀生取食，实是有违自然之道。若是天下之人，皆不杀生，虎狼也不杀生捕食，这相生相克的一环就没了，实是不合天理。”



曲傲风道：“斗战胜佛现下也觉得有理，实是难得。”悟空道：“那后来又是如何？”



第八章净琉璃世界（二十一）



“金禅子又道：‘我佛法旨要戒一个“贪”字，其实这“贪”字也是戒不得的。’释迦牟尼如来道：‘你且说说因由。’金禅子道：‘这贪念，也是缘于心生，自打出生之日起，便已是深重于心，只是有的人埋得浅了，有的人埋的深了，埋的浅的人，易于显露，做事张扬；埋的深的人，不是没有，只是寻常难得显露，但是一旦显露出来，必将大惊于天下，故此这贪念也是本能之一，若是没有贪念，凡事就怕也做不得，直如一介畜牲而已，做人也就没有任何意义，没有贪念，我辈在坐诸位，也不要在这里听我师讲经论道了。我辈只所以在此九天十夜，为的就是要求一个成佛之法，这一欲望若是从小了说，是一片拜师求道的真心，若是从大了说，也全是一片贪念而已，只是此贪念是善念，在要成了一翻正果。故而贪要看一种怎样的贪法，并非只要是贪便要全部戒了。’”曲傲风娓娓道来。



悟空听了，心道：“不成想，我那看起来无用和尚师傅的前身竟有此般见识和胆识，实是有气魄，在释迦牟尼如来面前尚能如此，实不输于俺老孙，难得，难得。”



曲傲风道：“金禅子此翻言论，直教我等三界之首听了，直觉得自愧不如，释迦牟尼如来听了，也是闭目不语。若是那金禅子到此为止，见好就收，也还罢了，偏生他好胜心太强，见三界之首及其以下皆为其言语折服，便面露得意之色，公然指责起释迦牟尼来。”



悟空听到此处，心下愈奇，不由得惊叫了一声。



曲傲风瞥了悟空一眼，接着道：“金禅子又道：‘我师，你的贪念也是颇深喱。’听到这句话，所有在座诸神，莫不齐齐的惊呼了一声。金禅子见诸神惊叫，更是得意，向着释迦牟尼如来道：‘那日众比丘尼只把经文在赵长者家中诵了一遍，就讨了三斗三升黄金米粒回来，你见了尚大声责斥，说是要的少了，说是后代子孙没有钱花。由此足见我师贪心不比寻常人等少喱。’释迦牟尼如来道：‘金禅子，不是我贪心，大乘佛经，实是为师心血结晶，莫说是三斗三升，就是三十斗三十升，别人想要来买，若是无缘，我还不能卖了于他。’金禅子道：‘师傅，若真是如此，倒还不如世间商贾。’释迦牟尼如来：‘为何如此说？’金禅子道：‘世间商贾，做些买卖，赚些儿差价，毕竟还有个价，且先报了价，也还允得买者还了价，方才做成了生意，若是不想做，买者尚能别寻一家。可如今我观师傅此等行为很是霸道，先诵了经，后讨了价。这是霸道之一；另外若是买了别家的东西见价钱不公允，还可赖了不付银两，可是你是佛家，一个个大大的招牌，你说多少谁又敢讨价还价，谁又敢赖了不给？这是霸道之二；如师所言，就是拿了钱也别想到其它地儿买去，独此一家，是独食喱，别人纵是想不买也是难的，这是霸道之三；我们佛家天庭地府，本是一家，只是另挂了招牌，别人不知，我们自己心中明白，你这边儿不诵经超度，那边儿便不让他家里活者安生、死者超渡，此霸道之四。有此四霸嫌疑，又岂能说不是贪念作祟？’”



第八章净琉璃世界（二十二）



悟空听到此处，呼的一声自



蒲团之上弹起，口中直呼道：“好，好，好，金禅子果然好本事，竟然在大庭广众之下说得此翻言语，听了实是舒心解气，不过那释迦牟尼如来又岂能善罢干休？”



曲傲风道：“释迦牟尼如来听了此番言语，一时也辩他不过，只气得闭了双目，不再言语。众弟子也是齐都闭了口，不过眼神之中透着一股兴奋之色，显然金禅子这翻言语，也实是让他们心中的野火很烧了一把。金禅子接着道：‘你说这三斗三升米粒黄金也还少了，直让子孙后代没钱花，此话也是大大的差了，我们的子孙后代又在哪里了？我佛家讲求的是一个缘字，既是有缘入得门来，自然有缘挣得吃穿，我佛若能一心为着下界众生，又何愁下界众生不来供奉？此话也显示我师于大乘佛法的信心不足，也印证了我师心中贪念正盛，就连后代子孙的花销现在都要挣了来，那将来又叫子孙们去做什么呢？’”



悟空听到此处，自蒲团上打了个仰面跌，笑将起来，一时不歇，好待他停了，方道：“金禅子有此悟性，比俺老孙当年可是强得多了。释迦牟尼如来岂不要气死了？解气，解气。”说罢又笑将起来。



曲傲风待悟空停了笑声，接着道：“释迦牟尼如来果然气色甚是难看，一时又找不出什么言语来驳他。就在此时阿弥陀佛见此场难收，便插话道：‘金禅子，你师的大乘佛法我与药师琉璃光如来也都观了，这几天之中，我们也都探讨了一翻，实是旷古未有的好经，我辈自叹不如。大乘佛法可说是博大精深，此中有几处不实之处，想来也可能是有的，有待以后继续完善，你的话我们也都听了，也并非……并非……那个那个，总之于大乘佛法探讨之事，就到此了，我与药师佛在此也已是九天十夜了，也要回去了，我看就此散了吧。’说罢，阿弥陀佛便站起身来，我在那儿见如此局面，也不好说什么，也跟着站起来，向释迦牟尼如来道了别，自回我这净琉璃世界。”



悟空道：“阿弥陀佛倒是圆滑，说什么想来可能是有的，有就是有，没有便是没有，打这个逛语作甚？倒不像是个佛门中人。有朝一日我若见了他，非得损他一翻不可，否则我便不教斗战胜佛。”



曲傲风道：“好猴子，你教我在中间难做人了，不讲于你听了。”说罢作生气状。



悟空见了道：“老曲儿，你生什么闲气，我不能说是别家说的，大不了，我只说是我偷听来的，岂不让你脱身也？”



曲傲