洪荒之不死小强-第101部分

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鸿钧道祖待昊天上帝走后，便发出几道玉符向几大圣人所在地飞去。



此时通天教主正端坐在碧游宫前高台之上为门下弟子讲道：“天地初开之前，有物焉，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强名之曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。灵法地，地法天，天法道，道法自然。大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故大道无处不在，道亦无处不在。”



果然是圣人讲道，地涌金莲，天花乱坠，云霞自生，天光四起，众人正沉浸其中，就见在三十三天外飞来一束流光，通天教主将其摄在手中，却是一枚传讯玉符，神念一扫便已明了。对身旁多宝道人道：“却是道祖相招我等圣人议事，你且令门下众人自去修行。”说完便起身往三十三天外去了。



不多时，通天教主来到紫霄宫中，却见那太上老君已经到了，那太上老君见通天教主竟是比其他人来的要快，眼中闪过一丝惊异之色。当下二人见了礼，通天教主在自己的座位上坐了下来，随后元始天尊，西方二圣与女娲娘娘先后到来，几人各自见过礼之后，便自坐在座位上沉默不语。



众圣既已到齐，就见那道祖鸿钧自高台上现出身形。众人忙起身见礼，然后那太上老君上前道：“不知老师突然相招我等所为何事？”



道祖鸿钧道：“此次招尔等前来所为三事。一则自巫妖大战之后，天地间的因果纠缠过甚，千年后量劫来临，望而等早作准备；二则阐教弟子在人皇之争中身犯杀戒，应在人族，当下山应劫；三则天庭无人，要立封神榜，分封诸神，以供昊天驱使。



众圣听得一愣，道门三清与西方二圣更是暗恨昊天多事。原始天尊听说自己门下弟子犯了杀劫，心中更是担忧不已。唯有女娲娘娘事不关己，只是听说要发下封神榜，颇为疑惑的问道：“不知如何封神？老师还请明示。”



鸿钧道祖说道：“封神共分为三等，根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。”说着取出一张榜文悬挂在紫霄宫内，对众人说道：“你等可自行商议决定门下何人该上榜，决定之后将那人名字填于榜上即可。此次封神大劫，应劫之人乃是三清门下弟子。不过却也牵连甚广，并不完全局限于道门修士。”



原始天尊连忙问道：“老师，不知共需多少人上封神榜？”



鸿钧答道：“所封众神为八部正神，分掌各司，按布周天，共三百六十五位。”



通天教主又问道：“人、阐、截三教各有多少弟子上榜？又如何填写？”



鸿钧言道：“各教上榜弟子又你三人商议而定。你们三人分掌三教，当由老子填阐教弟子姓名，原始填截教弟子姓名，通天填人教弟子姓名。商议决定之后便运用法力将弟子姓名写于封神榜上便可。”说完便隐去身形。



众圣对视一眼，接引、准提暗自大喜，均想封神一起，东方道门内乱，西方教可趁机大兴之日可期，急于回西方极乐世界谋划，便首先起身告辞，联袂而去。女娲娘娘若有所思，只是事不关己，也是起身告辞。



当下紫霄宫中便只剩下道门三清，三人欲商议上榜之人，却是不知该如何开口，一时都沉默不语。



最终还是元始天尊心忧门下弟子身犯杀劫，忍不住先开口道：“我门下南极，云中子，广成子，赤精子，黄龙真人，惧留孙，太乙真人，灵宝大法师，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，玉鼎真人，道行天尊，清虚道德真君均是道德高隆之士却是不该上榜，大师兄门下玄都大法师亦为道德之士，不该上榜。”



顿了一顿说道：“师弟门下却是只练法力，不修德行，合该上榜。”



通天教主讥笑道：“我门下多宝无当三宵皆是有德之士，金灵龟灵赵公明福寿俱佳，难道合该上榜吗？”



元始天尊被通天教主顶撞的满脸尴尬，不知该如何回话。



太上老君见状说道：“封神乃是三教大事，不可仓促而定，我等当三商，才可定下人选。”



元始天尊闻言忙道：“正当如此。”说完三清便各自驾云离去……



珞珈山，萧强也感应到众圣前往紫霄宫，自是知晓道祖鸿钧此时相招诸圣所为何事，看着底下兄弟和六个徒弟，犹豫不决，却是萧强感到这次封神自己居然会牵涉到其中，而且隐隐有着心悸之感。



犹豫再三，萧强终于开口，“今日，吾莫名感觉心悸，虫族似乎有大难？”



古君月闻言，一阵惊骇，连忙请教道：“兄长此言何解？这巫妖量劫似乎才不过短短数十万年，怎么会有杀劫？”怪不得古君月紧张，当年的巫妖量劫之惨烈景象依稀历历在目，惨不忍睹，如今一听闻杀劫，哪能不乱了分寸。



萧强安慰道：“此劫并不是量劫，乃是仙道杀劫，辅以人道，只是应于何时，应在何地，应于何人，尚未可知。”



萧强继续言道，“自古阴阳平衡，有得必有失。鼎盛之时亦是衰败之始，我近日参悟天机，不想心血来潮，恰巧观照我玄门未来气运，不想一阵杀气萦绕其上，得一谒：一千五百年，神仙杀劫至；蟠桃起风云，桃山成起因。欲要再度探查，却迷雾重重，不可察觉。况且杀气之后，隐隐潜藏浓浓佛气，似有西方沙门大兴之势。几位兄弟斩有一尸，不如拜入西方教，借其气运，或可帮助虫族度过难关。”



众人默然，孔宣慢悠悠言道：“此举不是不可为。”说着孔宣一抹额头，眉心白毫宛转，一股白气喷出，升腾而上，结成庆云，云气放光，清亮入水，边缘有鱼鳞纹饰，中央长有三枝紫莲，花盘大如车轮，紫气萦绕，仙气盎然。中央紫莲之上缕缕烟气变幻不停，左边莲台之上端坐一男子，五色烟岚如同霓虹一样缠绕周身，犹如丝带飘舞；玉簪插云髻，丝绦束青丝，脑后插有五根尾翎，瑰丽绚烂，正是孔宣的恶尸化身。



恶尸化身落地，向众人行礼道，“孔雀大明王，见过各位。”



之后，古君月等人也显出自己的三尸，古君月斩的是善尸，“金蝉子，见过这位大哥，这位三弟……”萧强看了狂汗，怪不得好久没听古君月吐口水了，原来是斩出了唐僧啊……



而鹏云也显出了自己的恶尸，而张果斩出善尸为地藏王。凤玲这只小萝莉却不想去什么西方，至于雪红的三尸已经化为了钟馗，所以两人就没显出三尸。



由于四人的加盟，西方教的气运有了明显的上升，而西方二位教主却神情激动，陡然觉得自己气运层层往上窜，而相对的夜探查到玄门气运开始衰落，俱都欣喜若狂。



八宝功德池旁，七宝林下，菠萝花点缀林间，优昙花遍布金沙之中。一朵曼陀罗上结跏跌坐一道人，头挽双髻，插有西方妙花，神情兴奋，满目通红，在蜡黄皮肤衬托下，如同大病初愈的病人，朝着八德池中采摘莲实的接引言道：“师兄大喜啊，贫道刚才运转元神，坎龙离虎，舍利炼胎息，不想心血来潮，掐指一算，原来我佛门气运陡涨，已成大兴之势，真是口渴逢甘霖啊！无量寿佛！”



接引双膝浸水，右肩袒露，一手捏着一株青莲莲蓬，一手提着麻衣下摆，闻言一顿，下摆脱手，浸水而湿，接引不察，只见双目噙泪，滴滴绽放光明，轰然间，无量极乐世界一阵雷霆怒吼，狮子咆哮，地动山摇，梵音直震十方世界。



但见接引双腿慢慢从八德池水之中升起，一朵水莲托足。接引随即结跏跌坐，呈现三十二相，光明彻照，端正无比；周身绽放百千亿夜摩天阎浮檀金之色，身高六十万亿那由他恒河沙由旬。



肉髻浮现，毫光阵阵，光云团团，光上生香气，气海之中浮现莲华，莲花之中现一方世界。



世界之中，一条滚滚长河流淌，其中无数溪流汇聚，无数丝网如同水草夹杂河底，密密麻麻，不时增长，正是因果丝网。



但见其中一条细流虽然微小，却是光明清净，纤尘不染，泛着金光，却又清亮入水，却在肉眼可见的涨大，须臾之间，溪流成小河，而且正在朝着大河大江发展。



为了不让三教教主察觉，接引慧光不敢太过放肆，赶忙收回，只见西方极乐世界之中大放光明的接引身形一阵抖动，宝相庄严的形象一收，光明退去，香气散去，依旧是丈六暗金之色的身躯，皮肤暗黄，神情孤苦，手执一朵千叶青莲，踏波而来。



赤足迈开，一步一莲花，徐徐来到岸边，池边瑶草一阵疯狂暴涨，结成七宝祥台，接引落座，朝准提一个稽首，拿出念珠，左手慢慢捻动，不发一言。



准提回礼，亟不可待的言道：“师兄想来也是刚刚知道吧？”见得对面接引微微点头，准提越发兴奋，言道：“此乃我佛门大兴之兆啊，我西方正好顺应天时，抓住此等福运，大兴沙门莲花舍利之象！”



不想，接引虽然有所意动，却是依旧小心翼翼，对大失分寸的准提言道：“此事大有蹊跷。”不愧为西方首席智囊，抓住蛛丝马迹，能抵挡眼前诱惑，冷静思考。



准提不以为然言道：“师兄此言差矣，如今不乏是天地有感，垂怜我西方艰苦努力，勤修道德，超度众生，普济苦厄，深有大德，风水轮流转，当是我等福运到了。”



接引依旧眉宇紧锁，颇为忧虑道：“此事还有待观摩一阵，我等还是先准备好。如若真是大兴之兆，当借此天机，派遣弟子下山，传扬佛法，广度众生，不违当初大愿。”



准提抓耳挠腮，急的不得了，只是亿万年相处，知道自己师兄一向谨慎惯了，却是不再劝阻。先去安排弟子，嘱咐一番，开始为下山做准备。



看到准提驾着香风而去，接引依旧不紧不慢的捻着乳白舍利念珠，双眸却精光四溢的看向东方。



第十七章鹏云恶尸迦楼罗，地藏九华收谛听



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话说，古君月四人纷纷显出三尸，与萧强等人和本尊打了声招呼，就各自离去了。其中鹏云的恶尸迦楼罗鸟路过南海，遇上几条恶蛟骚扰沿海人族，迦楼罗鸟怒极之下巨口一张，便吞下了那几条恶蛟。



八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。除却迦楼罗鸟其他皆是阿修罗族，阿修罗一族为血海诞生，男的丑陋，女的娇媚，疑心重嗔念大。



天众。乃是北冥孕育；龙乃是摩竭鱼（鲸鱼）与中国龙（蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠）的混合物，为西昆仑所生；夜叉有时为俊美健壮的男子，有时为腹部下垂的侏儒，半神之躯，幽冥所产；乾闼婆意为“寻香”，吸香气为食，能凌空作乐，是香神或乐神，是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，亦是幽冥所产。



紧那罗乃是歌神，似人而有头角。或为人躯马首，或马躯人首，又或为人首鸟躯，诞生于幽冥；摩侯罗伽，是蟒神，亦叫地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之，人首蛇身，乃是幽冥孕育。



话说迦楼罗自此也是佛教八部之一，此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃，吃龙如人吃面一样。



当迦楼罗鸟吞噬恶蛟时，接引睁开慧眼，烛照洪荒南部，看着冲天而起的佛光瑞气，讶色一闪而逝，随后拿出一旗帜，绣有八种生灵图像，正是接引在当年洪荒打秋风时得到的宝贝——八部天龙旗。此时，接引观看八部天龙旗，只见其上八种生灵活灵活现，股股瑞气祥云冒出，萦绕宝旗……



至于，孔雀大明王和金蝉子也各有际遇，暂且不提，且说地藏王离开南海珞珈山潮音洞。化作流光直往幽冥地府而来，就见人、鬼、仙、畜生、饿鬼、阿修罗不可胜数，排队经过黄泉之水，路过奈何桥，喝了孟婆汤，在十府阎王处明了了善恶，被鬼差抓走，各自投胎不提。



却说地藏王来到地府，早有酆都大帝和钟馗来迎，地府是酆都大帝的地盘，对于地藏王的加入当然没有异议了。便随着二人悄无声息来到六道轮回前，被六色光华微微一照，眨眼间已经不见了踪影。



于此同时，南瞻部洲十万大山之中，有九峰形似莲花形状的宝山突然大放光明，其光无形无色，却照耀四面八方，十方世界；天空之中有乐鼓之音传来，无量妙音，荡涤心灵。苍穹之上飘落花雨，有曼陀罗，色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金；琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香馥琪花。一山洞之中泉水喷涌。涌出狮子宝座，其座四足皆绀琉璃，无量妙水从中喷洒，一艘七宝香船浮起，有无数杂色莲花朵朵盛开，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。



其花纵广犹如车轮，其堑岸上多有园林。园中有五泉池，诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群，抽根发芽间涨大十丈高下，一片琉璃光华中，缓缓绽放，显露出一二八妙龄女子。



但见，头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖，一手持一串宝珠，朱唇微启，言道：“我为九华山神光岭大愿地藏王尊者，今立誓普度众生。发十二大愿。愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。”



此话刚落，莲花山佛光浩大，星空之下如同白昼，万兽匍匐，百鸟朝贺，天龙现身，喷吐雨露，飞天妙舞，魅惑众生。



正在洪荒东部开坛讲道的准提圣人浑身一震，不理台下睁开双眸的众人，拿起七宝妙树，一刷，七彩流岚架起一座弧形虹桥，桥上朵朵青莲绽放，大放云光，光上生金莲，不一会，就是万朵有余。