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智枭-第34部分
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,颔首道:“老朽原本姓张,名福喜,后蒙中宗皇帝赐姓李。多年前作为静安公主的陪侍离开长安来到沃罗西,这一走就是将近二十年,也不知长安这些年来有何变化?家中亲人可还安好?”
“您老果然是长安人!还是当年随静安公主远嫁沃罗西的侍从!”任天翔又惊又喜,连忙拱手道,“长安城变化不大,只是比过去更加繁华。不知先生家中还有什么亲人?若信得过任某,我愿为先生带封家书,给长安的亲人报个平安。”老者神情似有所动,迟疑片刻,低声道:“那就有劳公子了,你少待片刻,待我禀明殿下,容你们在此歇息一晚,等我写好家书,明日一早再送你们回去。”
任天翔点点头,悄声问:“殿下心情似乎很不好?”李福喜微微叹道:“殿下这次千里迢迢来到昆仑,原本是要拜请在此隐居修行的无尘禅师,去首邑沃罗西城弘扬佛法,谁知却发生了这等变故。有人不仅要阻止殿下敬佛,还要以血腥和杀戮来恐吓殿下,难怪殿下愤怒了。”
任天翔有些不解,低声问:“沃罗西人不是崇信古教么?殿下怎么会来拜请一位佛门禅师?”李福喜对任天翔代传家书的承诺十分感激,加上对方就要离开沃罗西,也就无所顾忌,低声道:“古教势力极大,尤其是黑教,已隐然威胁到沃罗西王室的地位。殿下从小受母亲熏陶,信奉佛教,对先祖霍祖诺都将佛教引入沃罗西,为沃罗西带来几十年的强盛向往不已。是以有心扶持佛教以擎制黑教,可惜佛门弟子受黑教排挤迫害,不是远避他乡,就是蓄发还俗。其他修行的佛徒修为不够,还不足以与黑教上师抗衡。所以殿下这才千里迢迢到昆仑山中拜请在此隐居修行的无尘禅师,谁想反而害了这位佛门高僧!”
任天翔闻言心中一动,不由回头望向身后数丈外的菩提生,想了想却又摇头。菩提生突然抬头对他微微一笑,淡淡道:“佛爷正有此意。”
任天翔有些意外:“你怎知我在想什么?”菩提生微微笑道:“佛爷若连这点神通都没有,岂敢孤身来沃罗西弘扬佛法?只可惜你见佛爷这肮脏模样,实在不像是佛门高僧。你却不知我佛有三千化身,可随遇而变,以点化众生。”
任天翔十分惊讶,他方才与李福喜小声对话,因涉及沃罗西政教隐秘,所以特意避开了众人,菩提生离二人足有三丈远,实在不该能听到。不过要他相信菩提生真有顺风耳的神通,还不如让他相信对方身怀高深内功,听力比常人敏锐百倍。他想了想,笑道:“大师若真是我佛转世,就请变个让人肃然起敬的佛门高僧模样吧。”“这还不简单?”菩提生说着转向李福喜双掌合十道,“请借佛爷一件僧袍和一把快刀。”
菩提生的话似乎有种不容拒绝的魔力,李福喜略一迟疑,连忙吩咐一名武士去取僧袍和快刀。武士应声而去,不一会儿就捧来了准备献给无尘禅师的崭新僧袍,连同自己腰间的匕首一起捧到菩提生面前。菩提生也不客气,接过匕首、僧袍转身便走,来到河边将自己脱了个精光,然后将僧袍放在岸边,手执匕首纵身跳入了河中。
有武士在失口轻呼,河里是昆仑雪山上融化流下的雪水,冷逾冰雪。常人用它洗洗手都觉得森寒刺骨,没想到有人竟敢跳入河中洗澡。片刻后菩提生从水中冒出头来,就见他那寸长的短发和乱糟糟的胡须已不见了踪影,光溜溜的脑袋像个新剥的鸡蛋。在众人惊诧的目光注视下,他赤条条跳上岸来,仔细将新的僧袍穿上,然后缓步来到李福喜面前,双手合十:“请施主替贫僧通报殿下,就说泥婆罗菩提生求见。”
任天翔见他不过剃掉胡须和新生的短发,换了身干净僧袍,却像是彻底变了个人,于肃穆威严中隐含佛门慈悲,隐然如传说中的佛子威严法相。从冰凉的雪水中出来,浑身上下却不见一丝水渍,更没有半点哆嗦和颤抖,令人不由怀疑他是否真有莫大神通。李福喜似乎也为他这片刻间的变化震撼,忙道:“大师请少待,老朽这就替你通传。”
待李福喜进帐通报的当儿,任天翔忍不住小声问:“大师,你……你真是菩提生?”菩提生微微一笑:“名字不过是个记号,贫僧究竟是谁,却已经忘了。”
说话间就见李福喜撩帐而出,对菩提生道:“殿下有请菩提生大师!”菩提生正待举步,突见一旁白影一闪,一个身材矮小瘦削的老法师已拦住去路。那法师看起来只怕已有七旬年纪,满脸的皱纹刻满了高原烈风的沧桑,白多黑少的眸子中隐然有精光闪烁,全然不像是年逾古稀之人。
李福喜对那白袍法师似乎颇为忌惮,竟不敢斥责他阻拦殿下的客人,反而尴尬地向菩提生介绍道:“这位是白教桑多玛上师,也是殿下的古教师傅,二位大师都是有道之人,以后定可相互印证两派教义。”
菩提生一笑:“原来是白教桑多玛上师,幸会幸会。”桑多玛木无表情,用流利的唐语道:“殿下虽然敬佛,却也不是任谁都可以装成佛门高僧欺哄。大师既然扮成是佛门高僧,可给本师讲讲,什么是佛?”
菩提生淡然笑道:“佛就是人,人就是佛。”桑多玛嘴角闪过一丝讥笑:“佛就是人可以理解,因为释迦牟尼与古教沃多桑杰祖师皆是肉身成神。但人就是佛何解?莫非本师也是佛?”
菩提生颔首笑道:〃在我佛眼里,人人皆有佛性,所以人人皆可成佛。世间事不是天定,而是人修。有第一个人堪破生死轮回,达到涅盘之佛境,他就是世间得真感觉的第一人,他就成了佛。然后他把自己的悟和觉,洒向迷蒙尘世,如同星月把光辉洒向黑夜。
〃佛不是世间至高无上者,他不能代替天代替宇宙,而只是在世间给我们指路的灯。他的能和我们一样,但他的悟让他先于我们的达到,让他不再轮回。他不能代替我们种田,也不会给我们恩惠,反而是需要我们的施舍。他和我们一样,有一个孱弱的身子,他只是利用世间这具皮囊,寻找他的精神。他在大千世界、茫茫人海里寻找,他不是要找回个性的自我,而是要找到可以容纳所有人,所有人性的大我。
“所以他能给魔机会,只要放下屠刀,魔也可成佛;他给一切生灵机会,有心向佛,花鸟鱼虫也可成罗汉。人不是从佛性中来,但要到佛性中去,所以佛就是你,佛也就是我。”
众人皆是第一次听到这种对佛的理解,都觉得眼前一亮,但跟着却又陷入更深的黑暗。如同夏夜里闪电过后,留下的是一个更加混沌的世界。桑多玛沉吟良久,又问:“饶是你说得天花乱坠,请问佛在哪里?人又为何要成佛?”
菩提生微微笑道:〃因为人生有七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。无论帝王将相,还是贩夫走卒,皆无法逃脱。其实人生何止这七苦,只是这七苦乃是人人皆无法逃脱的宿命吧。释尊虽出身天下第一等富贵门第,却也逃不脱这人生七苦。所以他自觉从高处走下来,到尘世最暗处放逐自己,最苦处停留自己;世间百般滋味,释尊尝了一遍又一遍。苦能弑人、恶人、毁人,如同地狱之火。释尊却于苦中得生,最后于菩提树下,证得大智慧,大解脱,大觉成佛。
〃佛知而后行,行而后觉,再反哺于世人。佛誓云:如能度尽世人(窃以为,当是渡尽世人,但不是很确定),我之功业;如能度尽世人如我,我之大功业!盲目信佛者,将释尊敬如帝王,释尊若要做帝王,不必等到现在。释尊是要所有人都放下心灵的枷锁,让每一个灵魂都成为自己的帝王。在最苦难的时候,佛与你同体,在最幸福的时候,佛也与你同在。
“我们的崇拜不能增加他的荣光,我们的诋毁也无损于他的功业。我们在怀疑中背身而去后,他还在某地对我们慈悲而笑。佛不是一个存在,而是处处存在;佛不在你眼里,只有心灵才能看到;佛也不会图你一个承认,就向你显灵。但他会在你最苦难的时候,伸出他那温暖的手。”说到这菩提生微微一顿,淡淡笑道,“你若再问佛是什么,贫僧也茫然不知。”
05、黑教
“说得好!”帐中传来一声喝彩,就见霍希尔诺已撩帐而出,鼓掌赞道,“大师一席话,令我茅塞顿开,恍然有佛门禅宗顿悟之感。我这次远行虽未能请到无尘禅师,但听了菩提生大师妙语说佛,也算是不虚此行。”
“殿下过誉了,贫僧妄谈我佛,实乃无奈之举。真正的佛理其实只能意会,无法言传。”菩提生面带微笑,合十为礼。桑多玛一声冷笑:“既然佛理无法言传,那世间汗牛充栋的佛经,岂不是都该烧掉?”
菩提生笑道:“佛经是指路明灯,但却并不是道路本身。要想真正越过苦海到达彼岸,还得靠自己身体力行。不过在到达彼岸的道路上,有灯总是好过无灯。”桑多玛还想反驳,霍希尔诺已笑着摆手道:“好了好了,两位大师都各有高论,若是这样辩下去,只怕三天三夜都不会有结果。不如菩提生大师随我回沃罗西城,在大觉寺中开坛说法,与古教上师各显其能,相互印证切磋两教教理,以决高下优劣。”
菩提生颔首笑道:“贫僧正有此意。”桑多玛冷哼了一声,对霍希尔诺合十为礼道:“殿下,佛门弟子虽然口舌如簧,却大都是些巧言令色之辈。要想在沃罗西开坛传教,没有点神通怎么能成?本师有心以古教秘技试试菩提生佛经之外的修为,请殿下恩准。”
霍希尔诺迟疑道:“上师有白教第一神通之称,就连黑教上师摩达索罗也不敢小觑。菩提生大师虽然是佛门高僧,但论到神通修为,只怕未必是上师对手,我看两位上师不比也罢。”
菩提生笑道:“殿下不必为贫僧担心。虽然我佛不以个人的神通为重,但佛门弟子为了抵御外魔的侵扰,也难免要修习一些佛门末技。贫僧愿以佛门密宗微末技艺,与桑多玛上师印证切磋。”霍希尔诺听菩提生这样一说,加上他少年人的心性,自然也就不再阻拦,颔首道:“好!你们就在此印证各自的神通,不过希望两位上师还是点到为止,莫伤和气。”
古教原是沃罗西国教,古教上师在信众的心目犹如神灵的化身,能亲眼目睹有白教第一神通之称的桑多玛出手与菩提生切磋印证,纷纷鼓噪欢呼起来。
桑多玛似乎也从先前菩提生雪水中沐浴的惊人之举,看出对方身怀佛门大神通。周围虽有无数武士欢呼助阵,他却不敢有丝毫大意。正待调息凝神,身后一个身材异常高大魁梧的弟子突然越众而出,酣然道:“师尊在上,这等小事何劳师尊亲自出手?请容弟子达龙代劳。”
桑多玛虽然在用各种方法试探菩提生,却一直没能看透对方的修为深浅,心里始终没底。今见大弟子达龙主动请战,正遂其意。他略一沉吟,对菩提生微微笑道:“我这弟子从小苦修白教外门硬功,素有降龙伏虎之力,不知大师可否让他代本师出手,试试你的佛门神通?”
菩提生微微笑道:“当然没问题。”桑多玛心中暗喜,以弟子代为出手,输了也无损于自己的颜面。他回头对那弟子叮嘱:“大师是殿下客人,出手之际万不可伤了大师性命。”言下之意便是怎么羞辱都可以。
“弟子有数。”达龙微微一笑,看来已完全领会了桑多玛的意思。他缓步来到菩提生面前,傲然一礼,“桑多玛上师座下弟子达龙,请菩提生大师指点。”“等等!”二人正待动手,突听有人一声高喝,众人循声望去,就见任天翔越众而出,对菩提生笑道,“大师,既然桑多玛上师以弟子代劳,大师自然也该叫弟子出手才对,不然就有以长欺幼之嫌。”见菩提生有些茫然,任天翔回头对褚刚使了个眼色,笑道:“褚兄得菩提生大师传龙象般若功,也算是大师半个弟子,自然要替大师出手。”褚刚虽然木讷寡言,却并不愚鲁,立刻越众而出,道:“不错!大师何等身份,岂会与闲人动手?在下愿以大师所传之龙象般若功,领教白教高徒神功。”说着大步来到达龙面前,将菩提生挡在了自己身后。
任天翔所说的菩提生传褚刚龙象般若功,原本是另外一层意思,其实二人并无半点师徒之实,只是外人哪里得知?达龙望向桑多玛,见师父微微颔首,他便对褚刚傲然道:“既然你要替那和尚挨揍,我成全你!”说着双臂一振,犹如饿虎下山般逼了过来。
褚刚身材也算魁梧,但比起身形巨大的达龙来还是矮了半个头。只见达龙张臂便去搂褚刚的脖子,出手之际犹如猛虎扑兔。褚刚开碑裂石的大力金刚掌击在达龙厚实多肉、坚逾钢铁的胸膛上,也仅使对方咧了咧嘴,又嗷叫着扑了上来。褚刚脸上不禁微微变色,自己一向引以为傲的大力金刚掌,对身横练功夫强劲的达龙,竟然没有多大威胁。
二人交手数招,褚刚竟只能仗着身形的灵活左避又逃,不敢与蛮力惊人的达龙硬拼。周围的沃罗西武士轰然大笑,七嘴八舌的呵斥着什么,褚刚虽然听不懂,却也猜到他们是在斥责自己避而不战,这令褚刚越发急躁,几次冒险反击,却都被达龙一身蛮力加不惧拳脚的外门硬功化解。
就在褚刚左避右闪狼狈抵抗之际,突听菩提生徐徐念道:“人身之力,不外有二,发于腰胁现于手足,是为外;发于丹田走于经脉,是为内。以外引内,力可倍增,以内驭外,可敌龙象……”
褚刚听这话有些耳熟,猛然醒悟这正是龙象般若功中的词句。他心中一动,醒悟到这是菩提生在指点自己,以龙象般若破达龙的蛮力和外门硬功。虽然他修习此功时日尚短,但因龙象般若功源自释门,与褚刚以前练的武功也有些渊源,因此他已有点根基。如今危急之际,经菩提生梵音指点,顿有瞬间开悟之感。当下收勒心神,照着龙象般若功中记载的运功之法,代替了从小修习的大力金刚掌。
“运力之道,以内驭外,气走八脉,瑜珈可成…
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