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十羊皮卷-第29部分
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我们每天都在寻求生命的意义,在追问、反思、拷问自己的灵魂:我们为什么而活着?我们的声音和足迹留在大地上,而这种“存在”的价值在哪里?
为了证明自己的存在,为了追求生命中永远无法熄灭的闪光,难道这是生活的真谛?
一个诗人有一首写“回声”的诗,最后一句是“最后一声总是它的。”
这句话令人震惊!因为生活在现实中的人,无论你做了什么,无论你做的是对是错,你留下来的必是你生命过程的真实轨迹。
很多时候,我们能够容忍他人带给我们的不快或损害。
我们博大的“同情心”能为生活的真谛作出霜些注释吗?
泰戈尔老人说:“我们追求着金鹿。你也许会觉得可笑,我的朋友,可是我仍在追寻那逃避我的幻想……我把一切都撇在身后。我翻山越岭、走遍大地――因为是在追寻着那只金鹿。”追求一种美好的、也许并不存在的“金鹿”是泰戈尔老人生活的意义。应该说,这种选择代表了和很大的一部分人。
九
即便是现在,不少人都在暗自寻问:真正的生活在何处?米兰昆德拉有一小说叫《生活在别处》。与其将“别处”理解为现时之彼岸不如理解为大洋之彼岸来得实在。可有朋友走之前拎着市场上最华贵的皮箱,怅然若失地说:“这儿得不到的东西,那儿也得不到。”
第96节:第四十章 成功感悟之十(1)
真正的生活在别处?人似乎总是偏爱那种“在水一方”的味道,难道得不到的东西总是最好的?开始了漫无止境的苦难历程。《圣经》似乎提供给世界上信教或不信教的所有人这样一个命题:“服从即幸福,背叛则不幸。”而有所追求则是“苦中之苦”。
然而,弗兰克在《人生的真谛》一书中说:“我只是通过具体的事例告诉读者,任何情况下,即使在最悲惨的逆境中,生命始终具有其潜在的意义。”当一个人领悟到生命的意义和目的后,就会有意想不到的无穷的力量,正如茨威格在《俄罗斯之行》中概括俄罗斯的本质那样:“俄罗斯战胜一切,靠的就是一种无限痛苦的神秘能力,一种坚忍的、默默的和内心深处所信仰的忍耐。”
而这种无与伦比的“忍耐”贯穿了人生长河中所有的高山和大海,多少伟人因此留下了一行行闪光的至理我句。
甘地说:“我一向相信一人可能的事是万人可能。”
托尔斯泰说:“没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。”
克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”
雨果说:“人有了物质才能生存,人有了理想才能谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。”又说:“生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。”
从小到大,从白天到晚上,我们一边将这些被称之为“格言”的工工整整地抄下来,一边眼睁睁地看着那张象征着“欲”和“能”的骡皮城渐渐缩小。
就在夜幕降临的时候,有一种声音突然飘来,大声说:“快快把握生活。让手中的每一分钟都有收获!”
第四十章 成功感悟之十
一
没有什么比“热爱”二字更能产生强大的亲和力和爆发力了。
因为热爱,你变得认真而执着;
因为热爱,你显得刻薄和挑剔;
因为热爱,你挑战极限,追求完美。
一个在园圃每天修剪花草的花匠,他灵巧地挥动着剪刀,来回修剪着每一处细微的不和谐,任何一根超常的花草都逃不过他浑浊的眼睛。
尽管,一朵花或一根草超出来无关紧要,谁也不会责备花匠,但花匠不允许自己的工作有丝毫的马虎。
因为他热爱这些花草,他在修剪花草的同时也在修剪着自己的价值和由衷的喜悦。
因为热爱,枯燥的东西变得生动;
因为热爱,你能够在孤独的石墙边听见春天在歌唱。
二
有一个作家,为了写好一部长达一百多万字的长篇小说,竟然好几次推翻了写就的草稿,重新构思。
有时为了一个放在前面还是放在后面,会想上很久。
有朋友地她说,何必如此折磨自己呢,哪个读者会注意你这个字放在前面或放在后面的不同呢?
可这个作家说,她在意!
然后,这个作家讲了一个意味深长的故事,说从前有一个好木匠,他做的桌子不但前面、左右,连桌子后面都刻上花纹。
有人说,桌子靠墙而立,谁能看见桌子后面的雕刻呢?
木匠说,他看得见。
是的,因为热爱,这个作家和木匠都变得精益求精,他们都不希望自己的作品有一丝的败笔。
他们把自己的作品当作自己的宁馨儿,有谁对自己的孩子不好好爱惜、精心打扮的呢?
虽然作家在写作、木匠在雕刻时,同样面临生活的枯燥,同样面临因为追求完美而必然带来的对自己耐力、信心和意志的强有力的考验,但他们不仅挺过来了,而且在创作过程中,因为热爱,心中的激情永不枯竭,灵魂深处,他们厚实的土地上处处盛开欢乐之花。
三
热爱是一种本能,是心中涌起的一般激流,是对热爱对象的日日呵护和雕塑。
恋爱中的人,彼此变得柔情四溢,温情脉脉。他们既脆弱又坚强,脆弱是因为没有设防,坚强是因为拥有 对方。
同时,他们既宽容又刻薄,宽容是因为能够包容对方的任性,刻薄是因为渴望对方变得更好。
第97节:第四十章 成功感悟之十(2)
既然爱情之潮时刻冲击着心灵的大海,那么,大海不可能没有波涛,不可能只有平静。
一个男人抱怨妻子的唠叨是愚蠢的,一小家庭没有锅碗瓢盆的变奏是危险的。
怕的是妻子失去耐心(更不用说激情了)懒得唠叨,怕的是家庭失去和弦停止变奏。
因为爱,世界变得温暖,变得生机勃勃;没有爱的世界将是多么黑暗、冷漠和孤寂!
因为波涛的亲吻,岩石变得更加坚硬;
因为小草的歌唱,春天变得更加灿烂;
因为燃烧着希望,生命变得更加强大!
四
在漫漫长夜里,一名戴上镣铐的革命者被关在囚室,与世隔绝,革命者的心灵受到极度的摧残。
然而,有一天,他突然发现像坟墓一样的囚室里竟然长出一棵嫩弱的小草。
从此,革命者每天清早含一口水,喷在小草上,与自己的灵魂对话。
凭着对光明的向往、对真理的追求,革命者居然把牢底“坐穿”,同小草一起,迎来了曙光。
五
在尼加拉瓜的特大洪灾中,一名五岁的小女孩竟抱着树干达八小时之久。当人们救下她时,她小小的手僵硬得几乎不能伸直!这需要多大的耐力和意志啊。
一个为挣更的钱结婚的挖煤工人,因煤山塌方,他与一头驴子一同埋在地下,挤在一个十分窄小的空间。四周黑乎的,充满恐惧和绝望。
然而,这名年轻人为了等他的爱人,为了年迈的父母,为了生存本身,他挑战生命的极限,用砸碎的眼镜片将驴子杀死,然后每天吃驴子肉,包括后来的一些腐肉。
在这个真正的人间地狱里,凭着对生命的热爱,他居然靠吃驴子肉生活了三十多天……
看到这个顽强的“野人”,谁不为之动容呢?
六
是爱,使我们来到了人间;
是爱,使世界生动而辉煌!
热爱生命,热爱生活,热爱生命中的每一天。因为热爱,我们变得真实和强大;因为热爱,我们变得充实而富有!
七
远离鲜花和掌声,远离纷繁的事物和若有若无的冬雨,我独自一人坐在书桌旁,望着桌上小小的日历牌发呆,外面的喧嚣或静寂无法使我移开视线。
那黑黑的、有着电子显示屏的日历牌记载着我生命中的分分秒秒,像风一样吹走的时间潮水般涌动,绵绵不断,谁也无法阻止它的流逝。
我明白终有一天,当电子屏上跳跃的时针指向某个命定的劫数时,我的心脏将停止跳动,一如这日历牌因电池用尽而出现空白。
而此时,我更加清楚地意识到,世界并没有因为我的离别而有任何改变。
密西西比河里的流水依旧不缓不急地流动,两岸的霓虹灯光仍然粉饰着城市的脸孔,天上的月亮甚至更圆更亮,而逢春必开的各类鲜花则继续散发浓郁的芳香……
每当我这样沉思的时候,一种针刺的疼痛向我逼来。
我仿佛听到了灵魂深处发出的声音:既然每个人只有一生,你如何度过这短暂而漫长的时光?
既然每个人只有一生,你如何使自己的生命变得丰沛而有意义?
八
是追求使我感悟了这种声音,而这种声音使我献身事业的意念变得坚实而充满理由!
在我走过的人生历程中,与事业休戚与共的占了一半以上。
我的失败、我的眼泪、我无法言说的屈辱无不与事业有关。
事业可以使激情的人生变得理性,也可以使理智的生命变得冲动。
对我而言,追求使我变得坚强!
九
挖掘感动生命的金矿便是我用追求表现生命光芒而进行的最高形式。
这种挖掘是一种自觉行为,是漫漫征途中对意志和智慧的强有力的考验,犹如老农挖土,那旷莽无边的大地将索取他的一生。
通过这种挖掘我感觉到自己的存在。
是追求让我战胜惰性,让我永远保持战斗者的姿势。
我努力释放自己的能量,努力把土挖好,把大片大片土地翻耕过来,种上自己喜爱的庄稼,为蓬勃的春天增加一道美丽的风景。
十
我的血液里永远充满泥昧、汗味和水稻昧,这是我的本质所在。
面对祖祖辈辈匍伏在泥土上的父老乡亲;
面对耕牛、水车、扁担、锄头以及无数原始的农具;
面对那些不说话的镰刀、寂寞的枫树和高高在上的青天;
我的父母、我的兄弟姐妹就在这有限的空间里让汗水和贫穷挥霍他们的生命。
十一
诚然,在生命中,追求原计原滋,挖掘感动生命的金矿,是我孜孜以求的,追求无坦途,它像老农脚下那侍弄了一辈子边侍弄不够的土地。
正是这充满诱惑、希望、痴爱和痛苦的土地,总是止也止不住地在我面前缓缓展开,如一条汩汩不息的河流。
我明白,这条没有彼岸的河流,即使耗尽生命中最后的一滴血,我也难以到达它的中心。
尽管如此,我不悔。无论将来发生什么,我都努力挺直腰板,迎风而上,去捕捉生命之河每一处稍纵即逝的闪光,去挖掘生命之山每一座感动心灵的金矿!
全书完
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