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中国笑林大全-第11部分
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——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
嘲人好酒
从前有个人嗜酒，睡梦中见有一人送酒给他吃，因嫌酒冷，便教人拿去暖热，不觉醒了，便后悔地骂道：“早知快醒了，就是吃冷的也行啊！”
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
只会吃人
孙真人请客，派人跟随着老虎去请。请来的客人走到半路，虎饿了，就把客人都吃了。
孙真人知道后，把老虎唤来责备它说：
“畜牲，你原来不会请人，只会吃人。”
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
嘲不识人
有个女婿，愚蠢无能。妻子教给他说：“我们家祖辈传下来二轴古画，是‘芳草渡头韩干马’和‘绿杨堤畔戴松牛’，你要是见到这二轴古画，就用这两句去称赞它。”
女婿后来到了岳父家，岳父果然取出这二轴古画展示给女婿观看。女婿便把妻子教给他的那两句话说了一遍，岳父听了很是高兴。
后来，岳父又买了一轴十八学士画，唤女婿前去观看，看画好不好。女婿展画观看，说：“好一轴古画，却是‘芳草渡头韩干马’、‘绿杨堤畔戴松牛’。”同看的人哄堂大笑。岳父骂女婿道：
“你只识牛识马，什么时候能识得人！”
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
劝人行善
从前有个和尚劝导一个人说：“施主您施舍给我，就等于供奉给佛，您死后可免地狱刀锯之灾。”不久，和尚与施主一齐死了，和尚因为罪孽深重，受到了刀锯之灾。施主见和尚受罪，就问他是什么缘故。和尚说：“您还不知道啊，阎王见世间寺废和尚少，便把一个和尚锯开作两个用。”
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
送鹅
从前有个秀才送给学官一只鹅。学官说：“我要是要了你的鹅，又没东西喂它，那鹅不就饿死了？若是不要你的鹅吧，又失礼节，你说怎么办？”秀才说：“请老师权且收下，鹅（饿）死的事小，失节的事大。”
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
讥怕老婆
从前有个知县怕老婆，远近闻名。一天坐堂，忽听衙门院子里喧嚷，便令衙役去看。一会儿衙役回来报告：“是兵房吏夫妻两个在打架。”知县咬牙大怒道：“若是我，若是我……”这话被他老婆在后堂听见了，便高声喝道：“若是你怎么样？”知县慌忙答道：“若是我，我就下跪，看她如何下得手！”
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
讥争坐席
陈太卿说：“眉、眼、鼻、口，都是一身的神。忽然口对鼻说：
‘功高的在上，无能的在下，这是常理，你有何德能，位置为什么在我之上呢？’鼻答道：‘我能闻香识臭，然后该吃的就叫你吃了，因此就应该位居于你之上，我倒愿听听你有什么才能？’口答道：
‘心中欲说口先用，读书读史读文章；食尽世间多美味，陈言陈语献天王。’鼻客客气气地说：‘休笑鼻孔无因由，知香知臭是鼻头；鼻头若无三分气，盖世文章总是休。’鼻对眼说：‘贤兄的位置为什么还在我的上边呢？’眼答道：‘我能见善见恶，望东望西，功劳不小，因此就应该在你之上。诗云：秋波湛湛甚分明，识书识宝识金银；世人不与吾同走，白日青天去不成。’口说：‘眉毛怎么在我之上呢？’眼答道：‘我与你与鼻兄三人同去问它。’眉客客气气地答道：‘休侮双眉没志量，先年积祖我居上；若把眉毛移下去，相见成甚好模样。’鼻说：‘我们与你论的是功，不是论样子！大家争争吵吵，闹个不停。两耳听到了，就向他们劝解道：’君子（w‘w‘w‘。F‘v‘a‘L‘。c‘n‘ 福‘娃‘中‘国‘小‘说‘下‘载‘站）无所争，这是《鲁书》上的明训。还是俗语说得好：我每从幼两边分，会合人头寄此身；劝君休争大与小，列位都是面前人。‘“
——明·无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》
霍韬
尚书霍韬，曾经想霸占寺庙的地基建私宅，多次催促县令把和尚撵出寺去。和尚离寺时，在寺墙上题词道：“学士家移和尚寺，会元妻卧老僧房。”霍韬见了，感到非常羞愧，遂打消了占寺建宅的念头。
——明·无名氏《笑林》
糊字
有个孝廉做了京官，在大门上贴了“文献世家”四字。有天晚上，有人用纸把这四字的头、尾两字给糊上了，成了“献世”。孝廉大为恼火，命令仆人骂街。又一晚上，有人把“文”字上的一点给糊上了，成了“又献世”。孝廉又命仆人骂街。再一晚，有人又把“家”字上的一点给糊上了，成了“献世冢”。
——明·无名氏《喷饭录》
班门弄斧
采石矶江边，有李太白墓，往来的诗人纷纷写诗题咏。有的人看不惯，写了首绝句道：
采石江边一杯土，李白诗名耀千古；
来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。
——清·赵吉士《寄园寄所寄》
不穿袜
有个江南的朋友，赤脚到别人家去，被狗咬了腿，痛得很。他用手一摸，出血了，大喜道：“幸亏不穿袜！”
——清·陈皋谟《笑倒》
同席不相认
某甲很馋且不懂礼貌，每次赴宴，只顾自己大吃大喝，从不谦让。一天他又赴宴，对同席的一个人说：“咱俩以前见过面。”那人说：“咱俩从未见过面，想是老兄认错人了。”
等到上了果菜，某甲低头大嚼，一双筷子不住地夹菜，那人恍然大悟，说：“是了，咱俩是会过一次，只因老兄只顾吃菜，终席不曾抬头，所以认不得尊容，莫怪莫怪！”
——清·陈皋谟《笑倒》
请客
有个人请客，菜肴极少，夹不了几筷子就没菜了。客人说：
“请借给我一盏灯用用。”主人问：“要灯干什么用？”客人说：“我桌上的东西，怎么一点儿也看不见了？”
——清·陈皋谟《笑倒》
功高而厚赏
袁中郎（袁宏道字）与客人在一起饮酒，说起有个小儿患病被庸医给误伤的事。客人说：“我常常思考，我们县有个良医某某能治婴儿病，可他偏偏没有后代；有个庸医某某常误伤婴儿，可他偏偏家丁兴旺。假如说要是有上天报应的话，这还有什么公道可言？”袁中郎说：“那无所谓，譬如皇家的军队打完仗，论功行赏，那杀人多的，就是功高，功高而厚赏嘛！”
——清·陈皋谟《笑倒》
书低
有个秀才租赁和尚的房子读书，实际上是假借读书之名，终日游览罢了。
一天，秀才忽然中午回房，招呼书童取书来。书童取来《文逊，秀才看了一眼，说：“低。”又取来《汉书》，秀才瞥了一眼，仍说：“低。”又取来《史记》，秀才还说：“低。”在旁的和尚大惊道：“这三种书熟读其中一种，就足称饱学了，您为什么都说‘低’呢？”秀才说：“我是取书作枕头！”
——清·陈皋谟《笑倒》
凑不起
有个读书人应考，考作文时，他苦苦思索，难以构思成篇。他的仆人到考场去迎他，只见考生们交上卷子纷纷出来，唯独不见主人。快黑天了，主人还不出来，甲仆问乙仆道：“不知道作一篇文章，大约有多少字？”乙仆说：“想来也不过五六百字吧。”甲仆说：“五六百字，难道胸中没有？这么晚了还不出来。”乙仆安慰他说：“你别心焦，慢慢等候就是了。
他那五百字虽然在肚子里，只是一时凑不起来。“
——清·陈皋谟《笑倒》
骑驴过江
北直隶有个帘子胡同，在这里住的都是小唱艺人，他们都是从绍兴来的。后来北直隶人也学小唱，学的都是绍兴口音绍兴话。
有个人知道某甲是北直隶本地人，有次故意问他：“原籍哪里？”某甲答道：“绍兴。”又问他：“你是如何渡过扬子江的？”答道：“骑驴过江的。”
——清·陈皋谟《笑倒》
留它坐坐
有兄弟二人，弟很穷，哥极富。弟弟问哥哥道：“哥哥您为什么这么富呢？”哥哥说：“我时常用猪羊祭土地神，所以能富。”
弟弟把这话告诉给妻子。妻子说：“这不难，我房中有踏脚凳二条，一共八只脚，咱为什么不用凳子代猪羊祭土地神呢？”丈夫听了妻子的话，打着二条踏脚凳去祭土地神。土地神大怒，土地婆忙劝说道：“虽然没给送吃的，这凳子咱暂且留下，在凳子上坐坐也好嘛！”
——清·陈皋谟《笑倒》
拔须
有个童生欲拔去胡须去参加考试。一天，他照镜子拔胡须时说：“你一日不放我进去，我一日不放你出来。”
——清·陈皋谟《笑倒》
道学先生
某甲被强盗抢劫了，便苦苦哀求强盗饶命，称呼强盗为“大王”，强盗不喜欢，又称他为“将军”，仍不喜欢。某甲说：“究竟称呼你什么好呢？”强盗说：“要叫我‘老先生’。”某甲先是惊讶，继而无限感慨地说：“这真是个地地道道的道学先生啊！”
——清·陈皋谟《笑倒》
看上了你
有个庸医，娶妻生了一男一女。一天，庸医把人家的儿子医死了，就把自己的儿子赔给了人家。不久又医死了人家的女儿，又把自己的女儿赔上了。只剩下妻子在家，日子过得很凄凉。一天，忽然有人敲门请他去看病，庸医问：“得病的是什么人？”来人答：“是我妻子。”医生对妻子哭着说道：
“不好了，又有人看上了你了。”
——清·石成金《笑得好》
迁居赠药
有个医生，家迁新居，他向老邻居们告别时说：“过去有幸与你们做邻居，我现在就要搬走了，也没有什么东西送给你们，就奉送给每位一服药吧。”邻居们都说无病不要药。医生说：“你们只要吃了我的药，自然有病了。”
——清·石成金《笑得好》
屎攮心窝
龙是百虫的领袖，一天发布命令，查虫中有三个名字的，都要治罪。蚯蚓和蛆听说后，一块去躲藏。
蛆问蚯蚓：“你怎么会有三个名字呢？”蚯蚓说：“那识字的，叫我为蚯蚓；那不识字的，叫我为曲蟮；乡下有些人，又叫我为寒现，这不是三个名字吗？”
蚯蚓问蛆道：“你有哪三个名？也说给我听听。”蛆说：“我一个名叫蛆，一个名叫谷虫，还有个名叫读书相公。”蚯蚓说：“你既然是读书相公，就把书上的仁义道德，讲给我听听。”蛆就愁眉苦脸地说道：“我如今因为屎攮了心窝子，那书上的仁义道德，一些总记不得了。”
——清·石成金《笑得好》
剩个叫花子与我
张、李二人同行，见一富翁坐轿过来，还带着许多奴仆，张就拉李到人家门后躲避，说：“这个坐轿的，是我的亲戚，我若不避，他就要下轿行礼，彼此挺麻烦的。”李说：“这是应该的。”
避过之后又一块前行。一会儿又见一个骑高头大马的达官贵人过来，还带着随从多人，张又拉李到人家门后躲避，说：“这马上穿戴豪华的那个人，是我从小就很要好的好友，我若不避，他看见我，就要下马行礼，彼此也是怪麻烦的。”李说：
“这也是应该的。”
避过之后又一块前行。偶见一个破衣破帽的叫花子走过来，李便拉张到人家门后躲避，说：“这个叫花子是我的亲戚，又是我的好友，我要回避他；不然，他看见我怪不好意思的。”张吃惊地问：“你怎么会有这样的亲友？”李说：“那些富贵好些的，都被你拣了去，只好剩下个叫花子与我混混。”
——清·石成金《笑得好》
不孝子
有这么父子俩，分居好几年了。儿子身强力壮，家有余钱。父亲老病交加，沦为乞丐。
一天，父亲出去讨饭，恰好路过儿子的门口，有个认识他们的人指着父亲问儿子道：“这个人不是你的父亲吗？你为什么一点儿也不照顾他？”
儿子说：“我虽然是他生的，我如今只要不要他的饭吃就够了。难道他自己的饭，还想要我给他吃吗？”
——清·石成金《笑得好》
称儿子
父子二人同行，有个不知道他俩是父子关系的人，指着儿子问父亲道：“这位是什么人？”父亲答道：“这个人虽然是朝廷极宠爱的吏部尚书的真正外孙的第九代的嫡亲女婿，却是我亲生的儿子。”
——清·石成金《笑得好》
称呼
有个王婆，家境富裕而又好夸耀，想在做好的寿材上题上她的名字和称呼，便赠送给道士好多钱，请他务必多写好话，以便为乡邻增光。道士想来想去，这个王婆没有什么荣耀可称呼的，便写道：“翰林院侍讲大学士国子监祭酒隔壁王婆之枢。”
——清·石成金《笑得好》
相法不准
有个人问一个相面先生：“你过去相面，十分灵验，为什么现在相面却不准了？”相面先生皱起眉头说：“现在和过去的心相，有所不同：过去的人凡遇方头大面的，心定富贵；而现在遇方头大面的，反都落寞无闻；只有那些尖头尖嘴的，因他们专会钻营，反倒得富贵，叫我如何相得准？”
——清·石成金《笑得好》
让鼠蜂
鼠与蜂结为兄弟，请一个秀才主持结拜仪式，秀才不得已去了，反被排在鼠与蜂之后排行为老三。有人问他：“您为什么屈居于鼠辈之下？”秀才答道：“它两个一个会钻，一个会刺，我只得让它们些吧。”
——清·石成金《笑得好》
看写缘薄
有个军人，穿着老百姓的布鞋游寺，和尚以为他不过是个普通人，没有以礼相待。军人问和尚道：“我见你寺中，也不是太富足，我多少布施一点吧。你快拿缘簿来，我好写布施。”和尚大喜，随即献茶，态度极为恭敬。到了写缘簿时，头一行才写了“总督部院”四个大字，和尚以为大官微服私行，又惊又怕，慌忙跪下。军人于“总督部院”下边又舔写“标下左营官兵”，和尚以为他只不过是个兵丁，脸当即一恼，立起不跪。又
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