省委大院(I II III3部)-第64部分

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特别是西江这里，民风淳朴，水库移民，牵涉的都是当地的少数民族，他们要离开祖祖辈辈生活的地方，改变原来的生活方式，本来就不是非常情愿的事情。政府安排的好了，他们的抵触情绪还小一点；安排的不好了，真是要出大事情的。王一鸣有在基层当市长的经历，他知道，这农村工作，千头万绪，要非常细致才行，哪一个环节出了问题，最后都有可能演变成大问题。

按照计划，看过大坝的选址，车队就要回市区了。但是，王一鸣提议，车队顺着小龙江，往上游一路看一看，了解一下移民的生活情况。

大家看他已经决定了，他又是最大的官，自然谁也不能反对，于是车队一路前行，向深山老林里开去。当地陪同的官员，连忙一级一级向下传达，要求做好准备。

越往前走，路越窄，路面也坑洼不平。都是毁损严重的山区公路。因为前面没有实行交通管制，时不时的还有车辆开过来，双方会车的时候，就非常危险。

小邵毕竟是多年的老司机，小心翼翼的，把车子开过去，为了不分散他的精力，王一鸣和赵经天，也不再说话，透过车窗，二人看着外面的风景。

龚向阳虽然也是山里的孩子出身，但他的老家，是大西北，那里到处都是黄土高坡，没有亲身经历过这种穿行在悬崖峭壁边的感觉，一低头，看到的都是看不见底的万丈深渊，车子要是翻了下去，肯定是车毁人亡。在这里开车，就和在钢丝上跳舞一个感受。车子也晃来晃去，搞的眼睛都晕了，于是他干脆闭上眼睛，省得心慌。

车子行进了几公里，王一鸣看到，半山腰里有一块平地，坐落着十几栋房屋，看来是个小山村，于是就让司机停下车，推开车门，走了出去。

他一下来，车队马上就靠边停下，大家也纷纷下了车。

王一鸣陪着赵经天往前走。后面跟着的市委书记秦书海和市长刘汉基，也连忙加快了步子，跟了上去。大家前呼后拥，就到了一个院子里。

说是院子，其实连围墙都没有，山里人家，土珍贵，砖头很难从山下运上来，所以盖几间房子，能遮风避雨，就行了。院子里拴着一条狼狗，不大，怯怯懦懦的看着一大帮子人，可能狼狗平常也很少见到这么多的人，又有那么多的车，自己首先就怯阵了。咬了两声，算是向主人提了一个醒，就算尽到了责任，甩着尾巴，原地打着转，做出一副讨好的姿势，就不再吭声了。

听到来了人，房子的主人连忙迎出来，王一鸣一看，是个五六十岁的男人，精瘦精瘦的，头发都有些花白了，脸上的皱纹一道一道的，像是雕刻出来的，皮肤粗糙，一看就是正经的山里人，纯朴，见了生人，不会说话，只是张着嘴，手足无措的互相搓着手，尴尬的笑着。

秦书海忙介绍说：“老乡，这是我们省里的王书记，他来看望你老人家了。”

老人忙说：“好，好，谢谢了，谢谢了。”说完忙去屋子里拿板凳。随行的工作人员连忙去帮忙，七手八脚的，就抬出来几张板凳，张罗着让领导们先坐下，其他的人，就站在一边。

省里的电视台和市里电视台的记者们，忙摆好摄像机，挤着眼睛，开始扑捉他们需要的新闻镜头。

王一鸣和老人握了握手，问候说：“老人家，你身体还好吧？”

“好，好，都托政府的福，身体棒着呢！一年到头，没有得过病，连感冒发烧都很少，我们山里人，身体瓷实，不像城里人，身体金贵。”老人回答着。

“你们家里有几口人　？＇…＇”

老人怔了一下，不好意思的说：“就我自己，我是个单身汉。”说完，低下头，显得很局促。

王一鸣看他这个样子，知道不好再问下去了，于是换了一个话题说：“你平常里靠什么生活？当地政府对你们照顾的如何？”

老人说：“山里还有半亩水稻田，三亩多的坡地，可以种包谷，这些打的粮食，够吃了，平常里到山上可以打猎，挖中药，弄几个活便钱，买点盐巴，日子还过得去。”

王一鸣问：“你自己，一年能有多少收入啊？”

老人说：“谁算过！我们山里人，知道日子能过下去就行了，至于一年能够挣多少钱，谁也不操那个心，因为也没有钱，买件衣服，买点酱油醋之类的，就没有了。想挣了也容易，去一趟山里，就挣个几十块了。”

看起来，他对自己的生活还是很知足的。

王一鸣又问他，知道不知道建设水库，要移民搬迁的事。

他说：“知道，十几年前就听说了，但一直没见落实。都是说快了快了，以后就没了下文。不知道国家怎么回事。”

王一鸣说：“你愿意还是不愿意搬迁？”

老人挠了挠头皮说：“咋说呢？也愿意也不愿意。如果政府给的条件好，我今后的生活比现在有提高，生活又有保证，当然愿意搬迁。如果给的条件不好，还不如我现在的生活，我就不愿意了。我们山里人，住在这里，也习惯了，整天守着大山，想弄几个钱，进山就可以弄到，什么野味，中药，我们这里多的是，拿到家里，就有人上门收购。不用出门，就可以换成钱，我们的生活是没有问题的。到了山下，别的地方，我们没有别的谋生的本事，想再回来，就不可能了。”

王一鸣点了点头，说：“你说的有道理，关键是满足你们的条件，安置好，让你们满意。”

这个时候，院子里已经聚集了越来越多的人，妇女，小孩，探头探脑的，在院子里围了一圈。当地的村长也来了。他在自己家里，看见一长串的车队停了下来，就连忙往这边赶。

村长是个四十多岁的汉子，矮矮的个子，很壮实，头发像是钢针，一脸络腮胡子。看见这么多大官，他也搞不清谁是什么官，于是一律的称呼：“领导好，领导辛苦了！”可能都是从电视上学的。

王一鸣握过他的手，就让他介绍一下整个村的情况。

村长说：“各位领导，我汇报一下啊，我们这个村，叫半坡村，就是因为它地处山的半山腰，具体什么时候开始叫这个名字的，老人说，是从清朝开始的。我们的先祖为了逃避仇人的追杀，才来到这深山老林里落户，听说来的时候，就一户人家。后来和附近的村民通婚，繁衍了一百多年，到了现在，就成了几百人的村子。现在这十几户，只是一部分。周围还有五六个村子，也是我们同姓同族的，都是一个祖先繁衍下来的。大家散居在这个山窝里，方圆十几里，都是一个姓。整个村有三百四十多口人，现在到外面打工的，有一百多人，留在家里的，都是年纪大的老人和孩子，年轻一些的妇女，也去山下打工了。他们有的在矿上，有的在城里，只有逢年过节的时候，才回来看看。所以现在村子里，看着是冷冷清清的。”

王一鸣问：“你们村经济情况怎样？”

村长说：“我们上报的收入，一个人一年算一千贰佰多元吧，也是瞎估计的，你也知道，没法算清楚，只能是个大概。一头羊，一只鸡，都要算个价钱。说实话，我们是个贫困村，村子里光是娶不到媳妇的光棍汉，就有四十多个。附近村子里的姑娘，都愿意下山，嫁到平原去。山里的姑娘到城里打工，认识了城里的小伙子，更喜欢留在城市里。所以我们这里，最缺乏的就是女性。有的人找不到媳妇，就掏钱买。全村买来的媳妇，就有十几个了。有的过了一段时间，就跑了。生了孩子，能够留下来的，也有五六个。没办法，我这个村长也是尽力了。”

旁边的市委书记秦书海连忙插话说：“给你们的救济，都能按时收到吧？”

“能，感谢政府，每年我们都有救济的面粉，大米，还有钱，现在一年一个人有三百多块钱了，冬天冷的时候，还有棉被，大衣，乡里都准时下发。”

王一鸣看谈的也差不多了，就站了起来，说：“你带我们到村子里走走，多看看大家吧！”

村长说：“好，好，村子里很少见到上级领导来，大家都等着呢！”

于是一群人就往外走，进了附近另外一户人家。

第一章（8）

这家的男主人是个三十多岁的汉子，女主人是个二十多岁的妇女，怀里抱着一个孩子，看着人来了，也不躲避，只是傻傻的笑着。

王一鸣一看，就判断这个妇女，是个神志不太清楚的女人，男主人还好，是个纯朴的山里人，看着人来了，热情地打着招呼。村长介绍说：“都是省里来的大领导，来看大家了。”

男主人说：“好，好，欢迎，欢迎。”于是把大家往家里让。

王一鸣看到，他们也是三间房子，墙是石头砌成的，大大小小，不规则的，用白灰粘在一起，屋子里里没有什么像样的家具，都是一些原木手工做成的桌子、椅子，因为不通电，屋子里也没有电视机什么的。一个老式的收音机，脏脏的，摆在桌子上，可能是这个家庭唯一的现代化电器。

屋子狭小，大家转了一圈，就出来了。

路上，村长小声告诉王一鸣，说那家的女人，就是掏八千块钱从人贩子手中买来的，脑子不太好使，但是个女人，能生孩子就行，山里人也不嫌弃。

又转了几家，到了一个五十多岁的光棍汉家里，他仅仅有两间房子，真正是家徒四壁，只有一张床，墙角用几块石头，垫着一个铁锅，旁边放了一堆木块，看起来是他做饭的东西。

王一鸣问他，有什么困难没有，最想让政府为他们做什么。

那汉子舔了舔嘴唇，说：“我现在最缺的就是女人，政府能不能想想办法，为我们这些光棍汉，找个老婆。我们不怕苦，不怕累，就是怕没女人。其他的都好解决，吃的好点差点，都可以对付，你说这没女人，一个人过一辈子，真是没意思。”

大家一听，都笑了，笑这个山里汉子的坦率。

村长说：“你们别听他的，他是我们村里的老婆迷，见了上级领导来，就给人家要媳妇。恨不得马上给他发一个。有本事，你自己去弄啊！人家领导也就一个老婆，上哪里给你弄老婆去！”

说完，感觉到自己的话也有问题，于是就尴尬的笑着，局促看着领导们的脸色，看有什么反应。

王一鸣对他的话不在意，他知道，这些山里人，都是心直口快，心里怎么想，就说出来，没有那么多的花花肠子，和这样的群众打交道，倒没有那么累。

倒是赵经天的脸上，露出了一丝不快。仿佛村长无意识的话，戳到了他的痛处。

回程的路上，王一鸣闭上眼睛，一路在想。扶贫扶贫，以前我们的思路，都是停留在让村民有吃的，有喝的，冻不着，饿不着，有地方住，就行了，做好这些，有关部门就以为已经尽到责任了，万事大吉了。至于其他的都是他们自己的事情，你命苦不能怨政府，点背不能怨社会，你找不到女人，和政府有什么关系！

其实，这样的想法，是非常不人道的。穷人也是人，也有人的需求，是个男人，都有正常的生理需求。你管了他吃，管了他喝，但他最需要的，你却束手无策，这也是极其不负责任的。

改革开放以来，为什么那么多的男人，越来越找不到老婆了呢？就是王一鸣自己的老家王家庄，现在也有二十多个光棍汉了，这种情况，以前可没出现过。

王一鸣记得，小时候，自己村子里那些残疾人，都能找得上自己的老婆。有的脑子不太正常的男人，经亲戚邻居说合说合，也能找到一个女人，长的赖好再说，反正是个正常的女人，能够生孩子。不几年下来，就生下三五个孩子，一大家人家，有儿有女的，过的热乎乎的。到了老了，再残疾，再弱智，也有儿女，他们的儿女都正常，于是老有所养，感情上也有了依托。他们虽然自己的条件不怎么的，但作为人，一辈子有儿有女，有老婆，该有的都有了，一辈子也算不亏。

而现在，这么大量的光棍群体出现了，一辈子孤苦伶仃，连个女人味都没沾过，想想活的真是窝囊，甚至不如那动物。动物还能随便就找个配偶，表达表达情感，发泄一下欲望，获得生理上的满足。何况是个身体健全的大活人！

为什么？究其原因，就是社会的大环境变了，马克思早就说过，私有制会把一切都变成商品，进行交换。而女人，在今天的中国，有的时候，就是一件特殊的商品。拿破仑说：“女人是没有阶级的。”他的意思是说，女人可以通过婚姻，改变自己的命运。

现在的女人，面临这么多的选择，她们已经不会像传统的女人那样，安于命运的安排。

现在有钱的和有权的男人也太多了，他们潜在的一夫多妻的心理，换偶的心理，和他们身上所具备的条件，优势，让他们获得女人的机会，空前增大。

要是还回到二十世纪六十年代，大家的工资水平都一样，你一个月三十块人民币，我也是三十块人民币的收入，男女都一样，大家都没钱。你要想包养一个女人，你也养不起啊！女人们自己也有工作，工资和你差不多，凭什么还要做小二小三呢？人家堂堂正正嫁人不行吗！

所以那个年代，虽然大家都很穷，但社会风气正，没有多少男人搞不正当男女关系，女人也都自尊自强，卖淫嫖娼的都很少，甚至绝迹了。黄赌毒都基本上被消灭了。大家都一样，没有富人，也就没有了穷人，是个男人，都有自己的女人。是个女人，都会有自己的男人。真正是世无旷男怨妇。

而现在，人与人之间的差别，简直是太大了，有的人钱多的花不完，女人排着队等着他玩弄。而有的男人，却一生没有和任何女人亲近的机会，就是因为他没钱，也不成功。大量的女人，高不成，低不就，成了大龄的剩女。更有的女人，为了物质享受，为了虚荣，把自己的身子，送给那些有钱有势的人玩弄。还有的女人，看破红尘，谁都不嫁，一次一次出售自己的肉体，换取自己需要的东西。

男女关系的混乱，说明了这个社会价值观的混乱，和道德的堕落。更多的反映了社会的不公平，不公正，不符合天理人道。人类自身的繁衍在这样的社会里都有了问题，想要社会的和谐可持续发展，无疑是痴人说梦而已。