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黄庭仙道-第467部分
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幽冥教主神念一到,在数万里之外的提婆达多脸色显然不好看,他冷哼了一声,光影一闪,卷起阵图和栗广,消失在空中。
幽冥教主和其他人神念一扫,便自退去,下方有二个人,虽是还虚,其中一个恐怕废了,另一个是莫闲,还不放在他心上,不知道他修行了什么,速度倒是挺快,但修行越到后面,速度越慢,还没有到以道合真,他略有一些兴趣,此子修行挺快,看他能不能以道合真,如果合道了,他还有眼看看,只是有眼看看而已。
莫闲见几道神念都退去,心中长舒一口气,这几道神念太可怕,特别是幽冥教主的,他为什么放过自己,莫闲有点不明白,只有一个解释,那就是幽冥教主大概视自己如蝼蚁!
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76。诵名即知天仙事,先天五行出松溪
莫闲自嘲到,提婆达多不关心他,幽冥教主也不关心他,自己实力就这么差吗?其实,提婆达多不是不想致他于死地,而是没有功夫,因为幽冥教主来了,周围还有其他人在窥视,所以没有继续下手。
天边一缕剑光闪过,郁南子赶来了,郁南子以一敌四,对手两个化神,两个元婴,却被他剑斩一位元婴,连元婴都未逃掉,重创一位化神,还伤了一位元婴,四个敌人只剩三人,狼狈而去。
郁南子落下,眼睛一看见德祥,立刻大惊:“你怎么会这样?”
此时莫闲化身已经归体,苦笑到:“德祥大师舍弃自身,布施自己,以挽救被众生魔念所侵染的龙脉之灵,变成这样!”
“阿弥陀佛,一具臭皮囊而已,众生何辜,魔教势大,化为魔民,待末劫来到,玉石俱焚,诚为可惜,我佛门地藏王菩萨有誓:我不入地狱,谁入地狱!”德祥宣了一声佛号,“恐怕老僧不能再参予除魔圣事。”
“大和尚,此地非说话的地方,我们回去!”郁南子说,袍袖一卷,带着德祥飞上天空,莫闲随后相随。
在青枫洞中,莫闲将事情经过一说,松溪皱给眉头:“提婆达多不怕受到报应么?”
此话一出,莫闲感到不知什么地方有一双眼睛盯着他们,心中感到奇怪,野僧广行脸色也变了,甚至松溪也有感觉,若木子头顶轰的一声,现出了若木,条条瑞气下垂:“听老一辈说,天仙在一界之内,只要人提及他的姓名,就会注意到你,我们一提到提婆达多名,在场的道友敏感的就会发现一种被窥探的感觉,提婆达多功行绝对在天仙之上,我们要小心了。”
松溪变色说:“这样一来,我们的秘密不是被提婆达多都知道了吗?有没有办法预防此事?”
“有,一是像我一样,用法宝护身,此法要看法宝质量,我是用若木护身,故此无妨,其二是不提及他名,用那人或其他称呼,可以避开他的灵感。”若木子说。
莫闲问到:“提婆达多功行不止天仙,会不会有其他我们想不到的事?”
“无妨,他没有超脱天地之外,在天地之中,就要遵循天地间的法则,我们这片天地本是大势至菩萨所开的佛国,后来因种种原因,大势至菩萨做了限制,不论何种修为进入此天地,最多发挥罗汉修为,也就是道家的合道期,境界上也被压缩到天仙以下,他能达到诵名即知,也是托了大势至菩萨的福,因为大势至菩萨考虑到行道方面,在灵感上放松了一些,要不然,必须虔心祈祷,奉上香火,才能做到诵名即知。”野僧广行说。
“原来如此。”莫闲陷入沉思,这些秘密他没有听闻过,估计只是在大派高层间流传,而且,境界不到,不会说与人听,就不知道遇仙宗中有无人知道,修行之中,大派与小派及散修,区别很大,在见闻上就见此一斑,大派底蕴不是一个人所能弥补,而是一代代积累,才有大派。
“那么阎罗殿的主人是否如此?”莫闲陡然问到。
他说阎罗殿而不说大佛教,说主人而不提幽冥教主,众人都知道他的意思,野僧广行说:“论功行,阎罗殿的主人不在提婆达多之下,我甚至怀疑他的身份,不可说,不可说!”
几介道家的人一头雾水,但在场佛家修士却陷入沉思,面上神情阴晴不定,难道是一位佛家大能降临世间?但他的行为太过于偏激,莫闲想到了什么,浑身一激灵,他想到幽冥教主和倪幕面目一样,但倪幕却不通法术神通,而且倪幕他如果是一介凡人,早就该离世,幽冥教主和倪幕是什么关系?难道是……
正在想着,德祥已取出了两件法宝,此两件事实上都是灵宝,混元宙光罩,玉楼观的镇派之宝,祥辉隐隐,一个罩形,在罩形中间,有一风车类似的装置,莫闲不知道是怎么回事,这是他第一次见到这个世界有宙光一类的法宝,一问才知,此宝能暂停时间达到三息,虽然很短,但已经足够了,对于莫闲他们来说,哪怕有一丝停顿,往往就决定成败。
风车之中,不是吹风,而是它的快慢决定时间流速的快慢,此宝能加速时间,也能暂住时间,据说风车逆转,可以让时间倒流,但自玉楼观第一代观主后,就没有人能使风车逆转。
而另一件宝物,却是金顶寺的须弥介子钵盂,它是储物装置,要是储物装置,乾坤袋一类很多,但它还有收摄作用,最关键的是,它能断绝外界一切联系,内中自成乾坤,而且法则独据一体,并且可以收摄活物,一旦被它光芒罩住,人和物就不由自主投入其中,内里相当于一个世界,一念一世界!
“有此两宝,可以无忧矣!”松溪笑到。
随着时间的临近,各方冲突也有激化的样子,但各方动手的均是金丹以下人士,元婴之上,却没有动,目前有四股力量在觊觎着仙府,其中三方力量较强,分别是松溪、大佛教、魔教,而另一方比起这三方来就显得弱小,他们是苦无涯的散修盟,还有一些力量,不过是零星的力量,不成气候。
潜虚子和潜无子也来了,莫闲拜见师傅和师伯,蠡玉也来了,不过他身边并没有带他的女儿。蠡玉的功行却到了元婴的巅峰,看来不久之后,就要进阶化神。
先天五行阵也正式成形,此阵类似于战阵,若木子占据木行,左铃和莫闲占据水行,因为要借助她的冰魄元磁剑,但怕她的功行不够,故此莫闲配合,其实莫闲的肾神合雪魂珠,完全或以胜任此行,但为了保险其见,松溪还是在此位放了二人。
金行由郁南子占据,火行由野僧广行占据,他也带了徒弟释天,目前已达化神功行,佛家须陀洹果。土行由松溪占据,松溪给每方一面旗幡,呈五色,上绣五方神兽,使五行阵合为一体。
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77。 利令智昏信谣传,五行符出入元磁
还有潜虚子等人,就在外面接应,应付着可能的意外,各方人操练熟练,就等时机成熟。
他们在做准备,其他各方也在做准备,竹叶剑苦无涯在孤影山也在准备,散修盟各种鸡鸣狗盗之徒都有,消息来说,还是很灵通,但大多数是道听途说,而各方在此时,不同的动作都会引来各种猜想,因此消息真假难辨。
有传言说,仙府之中有着先天灵宝,松溪借着接回宣明宗的人之机,实际上宣明宗的人早就死了,不然的话,怎么不早出来,想那地底有太古毒焰,是何种威力,宣明宗的人早就死了,而且,尸骨无存,松溪不过放出了烟幕,真正的目的,是想得到仙府中的先天灵宝。
竹叶剑苦无涯宁可信其有,先天灵宝太诱惑人了,修行人也许对世间财物不感兴趣,但对先天宝物却是凡人对待珍宝一样。
他又不想想,如果真有先天灵宝,那些天仙怎能放过,还让他沉睡在仙府之中,标准的利令智昏。
“你们吸引他们的注意力,我悄悄地进入地火之中,看看有什么机会!”苦无涯吩咐到。手下的人嘴上虽不说,心中却不满。
苦无涯也看出他们的想法,心中冷哼一声,但脸上却带着笑容:“你们不能进入地火之中,太古毒焰太过于恶毒,要不是我有五龙避火罩,我也不敢深入其中,你们诸人都无法进入。”
苦无涯看见他们嘴上不说,心中并不服气,眼中厉芒一闪,心中盘算着怎样将他们骗入地火之中,让太古毒焰将他们炼得形神俱灭,手下并不知道。
相比之下,魔教和大佛教就对内幕了解得很多,甚至有些秘密,松溪都不知道,提婆达多和幽冥教主都是一方大能,而且诵名即知,得到的消息却超过松溪。故此,两方都没有用,在等待时机,反而是散修盟有点沉不住气。
仙光日盛一日,苦无涯一天比一天急躁,彻底失却了平常心,仙光冲霄而起,此中种种美妙情景,苦无涯动了,他得到消息,松溪一伙人进入其中,他立刻动手,五龙避火罩将身形隐去。
松溪等人进入地火之中,他们早就操练多时,五方旗幡在他们头顶上飘扬,五色光华分明,流传不停,苍龙幡发出青色光华,苍龙盘旋,如同青玉一般;而朱雀幡上朱雀飞舞,朵朵深红的如意形、灵芝形火焰出,一派深红的光华罩定;而白虎幡上白虎现身,金气逼人;左铃头顶上玄武幡中出现一只玄武,一派如漆的黑光罩定,而在松溪的头上,一条螣蛇盘曲着,玄黄色光华生。五色光华依次流围,形成一个整体,而他们的法宝也现形,围绕着旗幡上下波动,浑然一体,沉入地火之中。
转眼间来到了元磁层,松溪手一指,在元磁层薄弱处,手上五行符现,侵入元磁层中,符箓勾连,莫闲还是第一次看到松溪直接用符箓,宣明宗本身以符箓闻名,此符箓一出,以莫闲的眼光,也赞叹不已,仅仅是普通的五行符,在松溪用来,却有化腐朽为神奇的效果,五行流转间,依次光华闪过,元磁层无声无息地消融成一个大洞,似乎元磁层只是普通薄冰一样。
莫闲看到这一幕,心中有悟,不怪说,万事万物都是大道,符箓一道,松溪又走出另一种辉煌,不怪他转世重修时,选择了黄庭之道。
松溪只用一道普通的五行符,便打开的元磁层,在场的都是行家,一个个露出沉思之色,莫闲满足地闭了闭眼,睁开了眼,众人已经飞入元磁层,而上方的元磁层却已经闭拢,而五行符却无声无息消融前方的元磁层,看上去众人似被层层五色光华所包容的气泡,而气泡在飞速的下降,而后方不久之后,便完全闭合。
他们虽然无声无息,但也惊动了火灵,火灵在戊土元胎中,跟莫闲在上一次看见已然不同,虽然还在戊土元胎内,但元胎内先天混沌毒焰却很稀薄,他依旧做坐黑莲之上,一呼一吸,戊土元胎也随着他的呼吸一收一缩,上一次莫闲没有看到过这种现象,而内里毒焰已经很稀薄,火灵明显的比上次大了很多,已经像一个成年人。而仙府的仙光似乎知道什么似的,更加浓郁,压在戊土元胎上,但比起上次来,已上升了数千丈,仙府也快镇压不住。
松溪的五行符和五行阵法比起莫闲上次来,动静更大,但火灵似乎沉浸在内心中,只到莫闲他们过了元磁的三分之二,火灵抬头,目光中射出摄人的幽光,与众人目光一触,众人顿觉一种懒洋洋的感觉,好像不愿动了。
莫闲这一次没有像上一次那样,他心中有了警惕,感觉刚一有,他一个“叱”音,顿时将众人唤醒,其他人不用莫闲唤醒,也能摆脱,但左铃却不行,莫闲一声“叱”,她立刻醒来,要不是她已是化神,恐怕现在已经汗流浃背了。
“善哉!此物凶悍,诸位道友,守定心灵,不用被他所趁!”野僧广行说,他身边的释天也是一阵后怕。
众人穿出元磁层,火灵见他们挡住了他的火相修罗法眼,猛的从莲台上站了起来,他这一站起,轰的一声,仙府陡然被冲高百余丈,仙府一层层仙光如潮,向他镇压下去,他厉啸一声,戊土元胎猛然缩小,只在他身外三尺左右,红黑色烈焰轰然灼烧,穿出元胎十余丈,而不伤戊土元胎,莫闲一惊,他大势已成,可以随心所欲了,只要镇压他的仙府一去,世间还有谁能制服他!
仙光一遇红黑色的先天混沌毒焰,竟层层消融,他跟着又厉啸了一声,轰的一声,头顶上显示一尊法相,三首六臂,面色火赤,眼似铜铃,獠牙外露,呼吸之间,火焰相随,足下一朵火莲,手持种种法物,俱是烈焰腾腾,离开了他的本体,气势汹汹,向莫闲等人杀来。
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78。运炼成宝凭此凶,合力诛法相
仙府之中,轰出一道仙光,直射火灵法相,但却被火灵一道黑红色毒焰拦住。仙光之中,实含有天仙悟道时的信息和精神,但火灵色的毒焰也非为寻常,仍是开天之后留下一缕先天秽气经过演化而成,本是先天之物,又经火灵运炼成宝,品质不下于仙光,更有仙光仅是仙府遗留之物,宣明宗的众弟子虽能运用,但只是调用而已,很不灵活。而毒焰却被火灵运炼成宝,威能直接在仙光之上,仙光根本不是他的对手,但由于仙府合成九宫八卦,借阵势而成,故此还能支持。
但火灵的法相已到众人面前,六臂齐动,手中法物纷纷朝众人打来,是哪些法物?一手执火铃,摇动处生出种种火相,火鸟乱飞,一朵朵飞来,要是人沾上一朵,不把你烧得形神俱灭,誓不甘休;一手执火镜,镜中射出黑红的光华,要是不小心,让此光沾身,身体立起烈焰,化为飞灰;一手执火流剑,剑无定形,剑光过处,万物成灰;一手执火钳,烈焰飞腾;一手执火罐,放出万丈火光;一手执火蛇,曲折盘旋,蛇牙大张,人如中此,就算你是天仙,也难逃此劫。
松溪传声左铃和莫闲,即使他不传声,左铃已经动了起来,冰魄神光骤然出现,头顶上玄武一道黑光将冰魄神光送出,刹那间寒气传遍整个五行阵,要是在平时,冰魄神光一现,整个五行阵水行突出,而且偏寒,阵势就有失衡之虞。
但在这火海之中,本来就火性远超过正常环境,虽然有五行大
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