洪荒之截教仙童-第97部分

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奘�逃生的毒物被一卷而回，尽数落入光华之中，更显威能，朝着那山巅之上，无生菩萨攻去，远远观之，瑞气千条，烟霞蔼蔼，如同仙家宝物，谁能想到，这是毒烟聚拢所成。

　　菩萨见状，顿时睁开慧目，眼中闪过一丝忌惮之色，用手一抛，便见一方罩子飞出，迎风边长，宛如苍穹一般，将菩萨周身护住，只见碧光闪烁，宛如夜里星辰一般璀璨，那万丈毒烟所化光华撞在那罩子之上却是不起半点波澜。

　　待那光华散去，便见那浓郁的毒烟之中，显露一巨蝎，身长万丈，通体黑紫如葡萄，身有一尾，翘起九根倒刺，紫光闪烁，摄人心魄，好似万勾，便是看上一眼便能感到一阵寒意从心底升起。

　　见状，那无生菩萨笑笑，指着那毒蝎道：“你这妖孽，好生不知礼数，当年盂兰盆会之中，如来不过推你一下，你便以毒尾蛰他，今日贫僧念经说法，度化众生，不曾为难与你，怎敢对吾动手，好生无理。”

　　说着无生菩萨大手一挥，便见那星晶碧磷罩顿时宛若罗网一般，朝着那毒蝎罩去，那毒蝎被一口叫破真身来历，顿时一惊，随即将那无生菩萨周身佛光闪烁，功德凝实，分明是佛门大能，顿时心生惧意，转身欲退。

　　可是它不退还好，这一退，却是空门大开，具是破绽，那无生菩萨当即用手一指，只见金莲万朵，挡住了毒蝎去路，毒蝎当即将内丹吐出，大如磨盘，九天月华垂下，会与其上，碧焰灼灼，紫色光华内敛，似有紫夜流动其中，一口紫气喷出，紫丹之上激起无数更加紫的发黑的光线，万朵金莲瞬间枯萎。

　　只可惜金莲方才枯萎，便见星光一闪，毒蝎已然被纳入那罩子之中，动弹不得。　　

第二百三十一章　西游开始


　　却说距离如来镇压孙悟空依然是五百年过去，只见灵山雷音宝刹之中，盂兰盆会再开，释迦牟尼高坐九品莲台之上，但见见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下。

　　释迦摩尼头顶一亩大小的金色庆云冲天而起，庆云之上，三颗斗大的舍利圆珠混元一体，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。只见天花乱坠，地涌金莲，八部天龙护持周身，五方明王镇压诸天。

　　周围虚空之上，隐隐有八个庞大的身影浮现。一高大天神，一金龙虚影，一健硕夜叉，一团仙乐笼罩的云雾当先出现，分立在如来上下左右之处。又有一头生肉瘤，双翼宝光闪动的大鸟，一丑陋恶鬼，一独角异人，一背生双翼，人首蛇身的怪蛇，相继浮现而出，立于如来东西南北之方！

　　那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。但见那天龙围绕，花雨缤纷。正是：禅心朗照千江月，真性清涵万里天。

　　如来讲罢，对着坐下听得如痴如醉的诸佛菩萨道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”

　　诸菩萨闻言，眼中或是闪过火热念头，或是面色不改，或是算计连连，反应不一，不过面上却是合掌皈依，向佛前问道：“如来有那三藏真经？”

　　如来道：“我有一藏，谈天；一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”

　　按着原有剧本，只见那观音菩萨起身便要行至莲台之下，却见雷音宝刹之中，五色佛光冲天而起，引得诸佛侧目，众人具是一愣，只见那佛国之中，走出一僧来，手持一灯，晦暗不明，光华悠远，一双慧眼观天下，眉心一点破三邪，却是那杨清玄化身骨身菩萨。

　　见状，观音眼中闪过一丝疑惑，眉头微皱，这骨身菩萨想要干什么，难不成还要和自己争这西游功德不成，顿时心生不悦。

　　不过相比较于观音的反应，释迦摩尼眼中却是闪过一丝狐疑，对于释迦这等准圣而言，骨身菩萨便是想要参与道西游之中，也绝对不会做出强行掠夺之事，尤其是佛门正准备借助此次大劫住观自在菩萨证就准圣尊位，若是骨身菩萨真的谋取观自在的功德，西方二圣也不会做事不理。

　　不过骨身菩萨到底是证就菩萨道果的佛门大能，地位比之三千诸佛还要高出几分，加之其执掌洞门贪嗔痴三毒，地位尚在八大菩萨之上，当即见释迦朝骨身菩萨点点头道：“骨身尊者可是有何见教，莫不是要往那东土一行。”

　　说起道果，却是修士之根本，众所周知，佛门号称用三千诸佛，若是都证就了佛陀果位的话，那可是实打实的准圣修为，三千准圣，怕是只有天地初开之时方才有这等奇景，若是佛门真的有三千准圣，怕是早就一同洪荒，满天诸圣都不放在眼里了。

　　其实这三千诸佛并非真的证就佛陀道果，不过是拥有佛陀果位吧，道果果位，不过一字之差，却是天差地别，道果者，乃修士字根本，好比观世音，乃是菩萨道果，大罗金仙的修为，而果位，不过空有其名，位尊而权卑罢了，在地位上远低于拥有道果的佛门大能。

　　正是因为如此，佛门八菩萨才会力压三千诸佛，仅在横竖三世佛之下。

　　只见骨身菩萨闻言却是摇摇头，高呼一声佛号，“南无阿弥陀佛，贫僧执掌佛国三毒之一，却是不便抽身下界，不过听闻我佛欲传经东土，行大善之事，贫僧却是有一人选，南海珞珈山潮音洞观自在菩萨，神通广大，却是可去东土，寻得有缘之人。”

　　这话一出，漫天诸佛菩萨具是一愣，这观自在降凡尘乃是早就定好了的，这骨身菩萨横插一脚难不成只是为了说这一句不成，完全没有什么作用啊。

　　便是释迦如来都狐疑的看了骨身菩萨一眼，只见骨身菩萨面色不该，鼻观眼眼观心，一双慧目具在那天火镇尸灯之中，仿佛灯火之中包含无量世界一般。

　　见状，释迦如来只好点点头，看向观音菩萨，观音菩萨也是连忙应道：“弟子不才，却是愿往东土一行。”

　　释迦如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

　　却在此时，那骨身菩萨却是又道了一声佛号，“南无阿弥陀佛，世尊在上，世尊传经东土，此乃大善之举，贫僧却是有一物相赠，望请笑纳。”

　　“何物？”释迦如来一愣，看向骨身菩萨。

　　只见骨身菩萨从袖中取出一物，怎见得，乃是袈裟一领，锡杖一根，温声道：“贫僧知晓世尊善心慈悲，与传经东土，只是那有缘之人不过肉体凡胎，这一路西来，十万八千里之遥，寻常凡夫那里能度，遂与那无生执心二尊者彻夜赶工，早就这锦斓袈裟，九环锡杖，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。方能往这西方而来，还望观自在菩萨收下，也好交与那有缘之人。”　　

第二百三十二章　暗中谋划


　　闻言诸佛看向骨身菩萨手中之物，只见金光闪闪，放无量光明，焰光缭绕，佛文飞腾，如龙似凤，娇娆盘旋，天花坠落，霓虹环绕，吞吐之间，宛若雷鸣，震天动地。见此异宝，众人纷纷打开慧眼，定睛看去，之间的无量佛光凝结，贪嗔痴三毒汇聚，只觉得晦涩难当，幽深绵长，看不真切，只知是奇珍异宝，却看不分明。

　　便是那释迦如来，准圣至尊，一双慧眼看破诸天，能治过去未来，面对这佛法毒瘴，也是无计可施，看不分明，不得不出声问道：“敢问尊者，此物是何来历，有何妙用，漫天诸佛具是看不真切。”

　　骨身菩萨闻言心中冷笑，此物乃是自本尊的来之后，数千年时间加持谋划，先有三教道法掩盖天机，又有救苦天尊置于轮回之中，经受六道轮回，九幽地狱，无边血海，长平怨念侵袭感染，最后交给自己三人，用无上佛法，佛门无数会元积攒下的贪嗔痴三毒编织成禁制，不要说是释迦摩尼了，除非是圣人慧眼，否则便只能毁去这二物方能知晓真身。

　　只见骨身菩萨闻言合掌道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦饾。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。”

　　“四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓。遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。”

　　“这锡杖乃是贫僧便游诸天所造，当真是铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。有此二物随身，想必那有缘之人，必定能顺利西来，还望世尊笑纳。”

　　听着这话，虽说不明白这二物到底是何玄妙来历，释迦如来却也看的出来这两件宝物若是这的显现威能，绝不在先天灵宝之下，虽然不知道这骨身菩萨到底从何得来，料想其中也无什么坏事，当即应下，将那袈裟锡杖交给观音菩萨。

　　随即便见如来从怀中取出三个三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

　　见状观音大喜，当年万仙阵前，那金箍仙用此物对付黄龙真人的场景还历历在目，自然知道此物神通广大，非同一般，连忙接下。

　　只见观音踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦蝠袈裟，作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。

　　见状，骨身菩萨面带笑意，眼中却是冰冷一片，宛若枯尸一般，要说那释迦摩尼想的着实不错，那两件宝物来历的确非凡，却说当年地藏大愿入地府，佛门几乎倾巢而动，不仅没有伤着那冥河老祖，反倒是还折损了佛门至宝加持神杵，此物乃是圣人所有，杨清玄也不敢执掌，却也不愿此物就这么回归准提之手，便假借三尊者执掌贪嗔痴，掌佛门毒妄，需灵宝护身，方才扣下了。

　　不够便是如此，此物终究是有回归佛门的一天，为此，杨清玄暗中定计，施展那瞒天过海的神通，结合自身，，救苦天尊，三尊者三方之力，用数千年的时间施展神通，将那加持神杵化身九环锡杖，往那西游一行，一来使其归还本身，二来谋划一番功德。

　　至于三来，那唐三藏乃是金蝉子转世，金蝉子又是准提嫡传，对于释迦这等外来人口却占据高位素来不悦，此物返本归元之中乃是顶级先天灵宝，拿在金蝉子手中也好让金蝉子能有与释迦相争的本事。

　　不起眼的九环锡杖都是如此，那锦斓袈裟更是不同凡响，封神之时，冥河老祖深感佛门教义与血海水火不容，此消彼长之下却是命令那六翅噬天蚊将那佛门镇教之宝十二品寂灭金莲咬下三品，折损佛门气运。

　　这么一来，固然佛门气运不足，但所谓胜极则衰，佛门气运不足，永远也无法盛极，这样等到佛门大兴，气运衰败之时，只要将三品金莲找回来，补足气运，衰败之事顿时止住，还有回升的可能，反倒是有利佛门。

　　杨清玄便是看穿了这一点，遂从那冥河老祖那里讨来这三品金莲，将度化长平的功德大半融入金莲之中，增长佛门气运，消解佛门因果，如今更是将其改换门庭，化作锦斓袈裟送入佛门，却是给佛门大兴之势加了一把火，令佛门犹如热火烹油，气运消弭，再无回天之力。

　　却说那观自在下凡尘之后，佛门气运猛的一涨，那西方二圣大喜，还道是佛门大兴，天道有感，殊不知杨清玄暗中添了一把柴，日后金莲显化，佛门衰败，便是由此而来，此乃后话，暂且不提。　　

第二百三十三章　长安赌雨


　　话分两头，却说那观自在菩萨离了灵山雷音宝刹，一路向东，记得释迦所言，不敢再高空迅路，却是半云半雾，在那半空之中徐徐潜行，行之流沙河境内，却是收了那沙和尚，随即往那福陵山云栈洞收复猪八戒，鹰愁涧点化小白龙，终于来到那两界山，也便是那镇压孙悟空的五行山下。

　　只见那五行山，远远望去，金光万丈，瑞气千条，那惠岸行者木吒见观音停下脚步，顿时明了观音之意，当即说道：“师父，那放光之处，乃是五行山了，乃是南瞻部洲与西牛贺洲交界之地，放光的乃我佛如来的‘压帖’在那里。”

　　观音菩萨闻言慧目一扫，只见山间那孙悟空正附耳倾听，当即朗声道：“此却是那搅乱皤桃会大闹天宫的齐天大圣，今乃压在此也。想当年那齐天大圣