友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
史前崛起-第169部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
王川比谁都清楚那是扯淡。
果然等人齐备,那些老太太们便把各种新旧铁器拿了出来。王川也看到了那些旧铁器被摧残的样子。斧头被砍得像锤子一般,砍刀秃得像铁条,铁矛的柄不见了,用无数麻绳缠绕在木柄上。但这些铁器却被保养得很好,至少上面都有一层厚厚的油脂。
夷人的女人也有身手不凡的,因此狩猎队里有男有女。捻青拿着一个骨矛在队伍之中,王川看到刚被放出来的雷也在队伍里。但栖却是在为他们准备武器,显然没有出征的意思。
王川走到栖身边道:“你应该跟着去狩猎,把小鹰带上。它每天要吃不少新鲜的肉食,最喜欢吃动物的眼珠子,你带它出去转转,看看它现在有多威风吧。”
栖看了人群里的雷一眼,道:“我不想去,它在这里也能飞啊。”
王川道:“那哪里一样了,这货见到猎物特别兴奋,你到时候看看它的姿态就知道了。它离开你那么久,早想在你面前表现一下了。去吧。至于你们部落间的小事,你出去了才更有机会解决不是?”
彼时队伍开拔,王川把小鹰叫了过来,便把栖推到了队伍里。小鹰在栖身上蹭了几下,便展翅飞了起来,跑到前面去了。
栖总是觉得哪里不对,回头看了王川一眼,果然看到王川一脸坏笑。
不是在河部落,早餐惯例是没有的。而且在丈母娘家,也不能把自己弄得太特殊,别人都不吃自己吃实在不像样子了。路上弄的肉干还有,王川用树叶包裹了一些,悄悄去找珂,没有想到珂也兜了些东西,悄悄来找王川。
两人一见,对视一笑,王川便拿着弓箭等物,领着小象小犀牛向寨子外走去。美其名曰放象。壮牛没有跟着,王川给了他一个任务,那便是教夷人留守的人分辨草和禾苗,给农田除草。王川回来再看看这些禾苗有没有移种的可能。
原本以为是两个人的外出,出门才知道不止两个人。一大帮半大孩子牵着牛和驴也跟着出来,这才是真正的放牛的。驱虎人对除草什么的显然也没有兴趣,也骑着老虎跟了出来。笨青居然也在。据小道消息说,笨青昨晚揉老虎揉着揉着,就揉到驱虎人怀里去了。昨晚他们是一起过的。这不算部落内部通亲,夷人对这事完全不干涉,就像没人干涉王川和珂一样。
夷人的寨子周围是一片宽广的草地和水泽。少许树木也被砍伐得差不多了,应该是用来建寨子了。没有狩猎的人也纷纷拿着渔网背筐,往这些地方打渔或者采集。但他们大多留在寨子附近,并没有走多远。
王川把珂拉上了小象背上,两人卿卿我我掏出各种口袋里的肉食。让王川颇为意外的是,珂掏出来的是一把炒熟的糜子。
王川瞬间就不淡定了,这可是江山社稷里的稷,华夏的五谷之一的好东西。现在这里就有了,还种什么水稻?
“哪来的?”王川装作云淡风轻问。
珂小声道:“在祖老那偷的。”
王川配合着惊讶状四下看看,接着问:“祖老是从哪里弄来的。”
珂指指地上,道:“入秋的时候,这周围采的。那时候这周围到处都是,怎么吃都行。祖老会存一些,开春的时候再出来撒掉,敬献神鸟,到入秋的时候,我们就又能吃好久了。”
王川从小象背上跳了下去,果然看到地上一丛丛的糜子野草般生长,也被一众牲口野草般啃食。
王川心里万千***呼啸而过,原来史前最早的种植不是刀耕火种而是这种神鸟祭祀?无怪栖等人拿回来的稻种得和杂草一样,感情也只是这么往地上一丢而已?无怪自己在河部落跟栖提起种植,这些人听得天方夜谭一样新鲜,原来他们不叫种植,叫祭祀!
洒出来喂鸟的糜子不会都被鸟吃掉,这当然能够留下一些自由生长。这成了最早的种植业的起源,这是王川之前打死都没有想到的。
抬起头来,王川给珂一个灿烂的笑脸,问:“这附近的部落都是这么做的吗?”
珂点头道:“嗯,都是这么做的。他们虽然有其他信仰,据说信奉神鸟可以让他们在秋天有这个吃,他们就跟着做了。栖姨回来后,说你们说的秋天收了这些后用火烧掉,第二年会长得更好,所以我们也跟着这么做了。第二年是收获得更好。但火烧得太厉害了,把野兽都烧跑了,后来就不敢烧了。但听说有些部落还是每年都烧。”
显然,鸟图腾能够成为华夏的四大图腾,并非没有理由。种植业的扩张,这个图腾就有很大可能往外扩张。
王川辨认着地上的禾苗,问:“你们洒这些洒了多远?”
珂大气挥手:“这边到那边水边,全洒了。那边那些地方祖老没洒的,也会有。这是神鸟恩赐的。”
神鸟恩赐是不可能了,应该是种子掉落自己长出来的。
随着珂比划的范围看出去,王川发现这个范围怕不下千亩。这样种植的产量一亩可能只有一二十斤,这么点东西可不够千人部落吃多久的。但史前土地到处都是,要是这些人聪明点撒上几万亩,千把人的粮食基本就解决了,还废什么心出去狩猎?
就算只有这前把亩。如果把杂草除掉些,再适当浇水,这收成会不会有五十斤一亩?要是有这些粮食打底,再配上渔猎,将夷人建成河部落那样有什么难的?
王川狠狠瞪了这片杂草地一眼,骑着小象吆喝着众人往远处去。
王川和珂身边围着一堆孩子,两人带出来的东西便没办法独享了,于是没人一点,都分了出去。孩子们投桃报李,也一路采集了不少野草,弄了不少鱼虾回来,指望着中午王川掌勺,可以再享受一顿美味。
王川带了锅出来,他们可都看到了。
一行人穿过不少草甸子和水泽,珂边走边跟王川说她记得的趣事,比如哪个水泽捞过大鱼啦,哪个地方的某个时候很多野鸭蛋啦。如此往北走了几里路,珂指着一处矮坡对王川道:“我们部落以前是在这里的。后来水泽扩大,将这里好多地方都淹了。我们才搬到现在那里去的。那时候栖姨说我们部落要盖房子,这里也没有树木……”
王川忽然觉得有什么东西从自己脑海里闪过:“这几年冬天都很暖是不是?”
“比往年短一点。”
“那这里离太河有多远?”
“不远了,我小时候还从这里走到了太河边上。不过现在过去比较难,因为很多地方被水淹了。”
第330章栖的收获
太河百害,泛滥无穷。
王川从珂的话语中,很快便想到了这样的词语。后世传说的治水,决堤,泛滥千里,夺淮入海等等,无不说明这条育华夏文明的大河的暴烈。
从夷人种植糜子的况看来,这里育出大文明可能不远了。但从这里的人开始dao耕火种,开始砍树造的况看来,太河开始泛滥也不远了。
而且最为致命的是,天气正在暖。
随着天气的暖,上游堆积了几百上千年的冰雪可能会就此融化。王川记得史前冰河期结束的时候,大陆出现过大范围的水浸,这无疑是高地冰雪融化的结果。要是太河上游的雪山也发生融化,这条本就容易泛滥的河将会彻底暴露它暴烈的本,开始祸害四方。
现在大河没有河堤,还不是地上河,但泛滥两岸,淹没周边百十里那还是很容易的。
王川回望夷人的寨子,发现这寨子也堆积在地平线上,不过比其他水泽高一两米而已。一旦上游发大水,王川觉得这个寨子没有办法幸免。
这就让人很头疼了。现在这个况下,说疏通太河,建立河堤,治水什么的完全不可能,因为人手和物资基础都不够。河只能放任不管,但夷人的死活不能放任不管吧。
从这边的生看来,这边夏天雨水应该不多,而太河的水灾基本发生在天。要不然王川都得考虑近期就从夷人的寨子里搬出来。
王川觉得最好的办法就是将夷人迁到河部去,随便给他们划块地出来,让他们耕种猎讯就行了。最不济也要把他们这个寨子迁到高些的地方去。这个时代太河还不是地上河,迁到高一点的地方应该就不会被淹到。
看出了太河的水患,再在这些水泽边走,心就得不同了。王川详细问了珂这几年水泽蔓延的况和周围的地势,中午带着孩子们野炊一顿后,王川几人还沿着水泽边缘往东西方向看了看。东面一马平川,前面是和夷人比邻的几个部。王川记得栖的警告,没有靠近。转而向西,西面几里外,倒是有些低矮的山丘,山丘间的林木也还丰盛。要是搬迁,往这边搬迁应该也行了。
王川带着珂边走边看,不时说些话哄一哄她。珂只道这是王川说的什么谈恋爱,因此坐在小象背上也浑然忘我,眼中只有王川一人,觉得快乐无比。
几人几乎是踏着夕阳回到夷人部的。还没有靠近部,便听得里面呼雷动,笨青还以为部被人攻了,赶紧从老虎上跳下去帮忙,却忘了老虎跑得比她快。
几人进了部,才发现是今天外出狩猎的人回来了,取得了巨大的丰收,猎物堆积如山。据说还有不少并没有弄回部来,留着人看守着,准备明日再去搬运。
今天外出的人被英雄般围绕着,围在最中间的是栖和小鹰。
原来是小鹰发现了群,栖看出群的大小和移动的方向,于是让众人跑在前面设下了陷阱,最后再从群后面追赶。结果几乎将群一网尽了。
栖和小鹰获得了这般大的功劳,自然值得夷人尊敬。夷人听说小鹰喜吃眼,将所有猎物的眼都挖出来了,装了一碗,摆到小鹰面前。夷人的图腾本来就是鸟,如今因小鹰获利,对小鹰自然百般喜爱。小鹰是王川带来的,因而对王川等人都多了几分敬意。
祖老见王川回来,当即宣布今天这些人以后就听栖的了。这是等于把栖升成一个大头目了。三百多人的狩猎队,几乎是夷人一小半的壮劳力了。这个头目的职权还不小。
同时,祖老也等于把小鹰跟栖捆绑了。哪天王川把小鹰带走了,栖这个头目自然也可能被一把撸掉。
晚上王川继续掌厨,再次让夷人的一干老太太们饱食了一顿。这一顿吃得比昨天还尽兴些,也吃得更晚了些。
等老太太散尽,栖以留着陪小鹰的名义留了下来,对王川道:“我就说你没安好心。原来你的是这个主意。如今我做了这个狩猎的头目,万一明天出去找不到猎物了,可如何是好?”
王川道:“我也没有想到你那么能干,一天就弄了这么多肉食回来。这些肉食你们省着点吃十天半个月不成问题了。哪里要天天出去狩猎?而且谁敢保证天天出去都能有收成?不过有小鹰跟着你,你的收获总能比别人大些,这点应该是可以的。”
“你跟小鹰又不永远留在这里。”栖叹息道。
&
第331章 夷人危机
以狩猎之名,已经可以做很多东西了。
以搬运猎物为借口,成立一个独轮车作坊。可以先把独轮车做出来。王川当时跟栖说不要贪多,结果他们在没有理解的情况下生硬地学得不少,回来后很多东西却都忘得差不多了。因为这边没有竹子做楔,他们也没有拿到河部落一些木匠工具,结果他们回来只能做一个木架子出来,车轮没有做成。
夷人这么多人在河部落都没有学会做车轮,比虎也不一定学会了。王川觉得先做些出来都弄到比虎那边去换青铜器应该可行。比虎那边四下建设,对车子的需求应该不少。两边分工,互通有无,正好各有专长。
木匠工具什么的,王川在行李当中也是有带一套的。比虎和嘭卜啦那里同样也有。但这些没有献给夷人的祖老,王川献出去的都是武器。工具上不成问题。没有竹子当楔,可以用其他硬木代替。王川从比虎那里还拿了些其他做彩礼的青铜器,没有娶嫁,因而也没有献出去,也可以化了当铜钉。这样少量铜钉和硬木结合,应该比竹楔更稳当些。
如果车轴和车毂也用铜铸,那就更完美了。可是现在铜不够,还是等从比虎那里换多些铜回来再说吧。
车轮工坊之外,王川计划再建一个弓弩工坊,理由还是多做弓弩,提高狩猎的能力。
既然栖不喜欢成立军队,那就先不搞那一套了。不过同样以提高猎杀能力为名,早上列队学习一下比虎厮杀的本事还是可以的。只要列队训练服从成了习惯,这些人不叫军队照样能打能杀,令出影从。
栖知道水患将至,关系整个部落的命运,只好勉强同意了王川的建议,以让部落的人吃三顿为目的,将去过河部落那些夷人动员起来,安排在各种重要的岗位上。如此几天下来,三百来人的狩猎队已经被栖掌握在了手里,依照王川的要求运作起来。
要吃三顿什么的,王川自然不能让寨子外面的千亩糜子和杂草混生。于是在一个同样饱食的夜晚,他在篝火前跟一众老太太讲了一个野草荒鬼分食神鸟恩泽的故事。意思大概是说,地里的野草都是荒鬼变化来的,它们和神鸟恩泽的糜子长在一起,会将神鸟的恩泽分薄了。神鸟要给夷人的更多的糜子会给这些荒鬼吃掉。要祛除荒鬼,就要把地里的杂草清理掉,这样入秋的时候神鸟的恩赐将会大大的增加。
老太太里有人质疑王川这些话,于是王川又编了一个龙凤一家的故事出来,说自己知道这些是因为神龙训示里有说到这些。自己来此就是神龙训示寻找珂这只凤凰的。末了,他还把后世凤凰的模样画了出来。
经过后世几千年美化的凤凰大气端庄,姿态万千,很快就征服了这一众老太太。她们当即表示,明天就发动所有人,将外面的杂草全都除掉。不让荒鬼分走神鸟的半点恩泽。
凤凰的出现,效果比王川想的还要好几分。
一众老太太们眯着昏花的老眼跟王川学过辨认杂草后,真的押着部落的,除了外出渔猎的其他人,不分老少,从早到晚弯着腰在地上拔草。而且要求严格,一
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!