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三国之席卷天下II-第461部分
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秦峰在大会上的讲话传出来后,治下百姓沸腾了,他们欢呼着秦峰的名字,一时间秦峰在民间的威望,又达到了一个新的高峰。
文武大会顺利闭幕,如此众多的贤才汇聚在秦峰身边,天下为之震动。对南边各路诸侯的震慑很大,一时间无人敢侧目北地。
大会后,秦峰开始大规模调动、任命官员。
中枢有军机处,有华歆、王朗这些老人已经足够。秦峰便大举调动,让蒋琬、鲁肃这些新科进士们,让他们都到地方上去历练。
大会后一日的朝会上,秦峰带新科进士们入朝见驾,当朝下达了任命的诏书。新科文武举子,少数留在了中枢,大部分任命为各州郡高中级文武职位。比如鲁肃是洛阳令,蒋琬是晋阳太守,都是相当一级的地方大员。将来,当他们有了更多的经验后,秦峰还有更加重要事情等着他们去做。
汉献帝虽然心痛被夺权,但更加不愿被黑衣卫请去喝茶,小鸡吃米的点头,已经完全傀儡化。但明面上,则是汉献帝信赖丞相秦峰,给与执政大权。马日磾等少数遗老遗少虽然极其愤怒,但秦峰可不是不得人心的董卓,他们暂时不敢站出来说什么。
文武科举顺利结束,但秦峰的招贤纳士远没有结束,他还有一个大项目,杂科的科举考试还没有进行。
这杂科的考试,有三个人对秦峰十分重要,一个是马钧,一个是黄承彦,一个是枣祗。
当然,秦峰不免想起黄承彦的闺女,金发碧眼的月英。
第七百七十九章 文明遗产
文武科举考试落幕后,杂科的考试提上了日程。
后世也有杂科的考试,但秦峰的这次杂科考试就有所不同。
后世里,主要针对的是工匠,铁匠、木匠、纺织、泥瓦匠烧窑的,这一类的。后世朝廷招募这些人上来,就建立官纺等机构,比如官窑、官纺。用于为官方产出产品。
秦峰也打算招募顶级的工匠,给与编制,成立规模化集约化的古代工厂。但秦峰并不是为了给自己生产奢侈品,而是让这些顶级工匠就能够引领行业,制定一个统一的标准。
生产标准化,在官府这边,自然就是统一化的办公用品等,在军方就是制式装备,在民间就是统一的标准件工具。
标准化是很重要的,在官府,能够畅通各地官方的联系。在军方,统一的制式装备有利于士兵训练,战时如旧的坏了,拿一个一模一样的新的,用起来就不必再次熟悉,能够迅速恢复战斗力。
在民间,标准件是很重要的,尤其是古代。秦峰记得有一个故事,大致是车轮子坏了,找个好几个县城都没有一样的配件来修理,这是十分耽误事情的。
“主公圣明,这不亚于秦时统一全国度量衡,对民间的农业、工商发展,有着重要的意义。”荀彧唏嘘不已。
“圣主在世,圣主……。”军机处行走庞统十分激动。
“臭小子,抢我的话……。”老贾诩在军机处的岁数最大,却是对岁数最小的庞统十分‘不满’,感到庞统的到来对他威胁很大。
而庞统进入军机处后,无处不学,发誓要成为军机处首席的男人。
“军队装备的标准化,民间工具的标准化,一定要尽快提上日程。本相看并州大同是一个好地方,有煤炭,有铁矿,免除了大批运输的复杂,是建立工业基地的好地方。”秦峰说道。
“主公圣明,目光如炬,深谋远虑,高瞻远瞩!”老贾诩挡住庞统,躬身道。
千穿万穿马屁不穿,秦峰很高兴。
于是,在大同建立工业城镇的计划,就确立了下来。今后,大同,将会成为秦峰的工业基地,源源不断的产出军备、民用物资。
秦峰这次杂科考试与后世不同之处,并不仅仅是建设规模化集约化的古代工厂。更加不同是在于,秦峰的杂科考试覆盖面之广泛,是后世无法比拟的。
“三百六十行,行行出状元。而天下经历了许多年的战乱,各行各业凋零。我们要将各行业的精英状元们‘武装’起来,让他们的技能能够流传下去。决不能在战乱中,失传任何一项。这些,可都是我们华夏文明的遗产。”
军师们这才明白秦峰为何大动干戈,排除万难,开出这么庞大的杂科考试。此番覆盖了天下各行各业,捏糖人的都能来参加考试。原来是要将华夏文明的果实保存起来,流传后世,不至失传一项。
军师们原本并不赞,认为比如捏糖人的根本上不了台面。但在秦峰不厌其烦的解说中,明白了其中的道理。
军师们不知道的是,后世太多失传了,而秦峰的这项举动,为华夏保留下太多的文明遗产。
杂科毕竟和正考不同,秦峰给与举人出身,当然这个举人的含义跟后世完全不一样。这打破了常规,在之前,各行业许多都是下九流,根本上不了台面。而现在,竟然能够拥有功名了。因此,当秦峰开杂科的消息传来后,天下各行业的精英蜂拥向邺都。
厨子、唱曲的、弹琵琶的,还有许许多多,都来了。
这些人的到来,虽然杂科科举还没有开始,但已经丰富了邺城的文化氛围。一时间,邺城成为了文化文明荟萃的城市。相信有了这批人,未来秦峰的治下,会成为文明璀璨的地方。
而秦峰保护了各行业,未来的华夏,就能在结束战乱后,用极少的时间,恢复文明鼎盛。
秦峰打算建立一个非物质文化遗产传承保护单位。
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。
秦峰对文明文化的保护,不是为了他自己,而是为了华夏的文明传承。历朝历代,唯有秦峰提出了这一构想,此项举措对于一个文明的影响,不亚于孔圣教育天下,顿时震撼了诸位军师。
军师们心悦诚服。
但是,有一个问题。
荀彧为难道:“主公,统计了一下,何止三百六十行。如何考试呢?”
诸位军师对于如何进行杂科考试,不得要领,因为到来的各行业太多了。有些行业,只在某些地方有,秦峰这边根本没有人有能力进行考核。
这的确是一个难题。
“不要着急,来,都坐下。”秦峰示意军师们入席就坐。
秦峰一开始,也没有想到会来这么多人。各地民间涌现出来了大批能人巧匠,许多制作小工具、特色食物的,都不曾在天下流传。但这也是因为古代流通的封闭造成的,并不是说他们就没有特色。
反而是很有特色,很有地方代表性,这就是文化遗产,是要保护的。现在不保护,后世就没有机会保护了。
但就牵扯到考核的问题了,没有人能去考核他们。
庞统就对老贾诩道:“不知贾军师可有高见?”
老贾诩摸了摸胡子,微微道:“正在深思之中。”
军师们就偷笑,心说这一对或许前辈子有仇,真是老少冤家。但军师们也知道,老贾诩和庞统只是在工作上赶超对方,背地里没有什么。有良好的竞争才有前进的动力,所以一般都是静观。争论的太急,还出面劝劝。
庞统笑了,“好在本军师……行走,为主分忧。”
老贾诩气的胡子一抖,心说合着老夫就不为主分忧了。
秦峰就问道:“士元,你有和见解?”
庞统起身行礼,说道:“主公,其实应对这种大规模的考核,也能有一个简单的办法,就是如此如此这般这般……。”
庞统随后侃侃而谈,军师们都震惊了。他们之前认为庞统进军机处是秦峰破格提拔,现在发现,庞统果然有两把刷子,说出来的这个办法硬是要得。。
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第七百八十章 汉末有巨匠
各行业到来赶考杂科的能人异士太多了,近万。这些人囊括了华夏文明开始,一直到现在,天下各地各式各样的行当、还有独门手艺、生活技巧等等。
想要考这么全的行业行当,就算是拥有精英无数的秦峰也作难。
好在关键时刻,庞统提出了一个点子,金点子,立刻解决了所有问题。
庞统提出了主张,到来的这些人,都是各行业的精英,与其找人去考核他们,不如让他们自己考核自己。
“怎么自己考核自己?”老贾诩在下面问道。
庞统朝天鼻一抖,就说道:“他们都是各行业的精英,让他们拿出他们最得意的作品。我们使用这些作品,以用途、品质等几个方面,来平定这个人和这个人的行业作品。比如铁匠打造宝剑,好坏一目了然。就算是十分偏门的,用一用也知道好坏了。”
“高明。”老贾诩抚须,不禁赞扬。
“还需向诸位军师学习。”庞统谦虚道。
“哼。”老贾诩扭头一旁。庞统也撇过了脸去。
秦峰拍了板,“士元这个办法不错,就按照这个,制定考试的章程。”又道:“杂科考试考的是手艺,轻易谁也学不来,就不用文考那么严密了。就设立通透的考场,百姓可以参观。考生所需材料,由朝廷免费提供。”
“喏。”军师们告退,下去准备去了。
于是乎,三百六十行杂科考试,进入了准备阶段。各路行业精英,得知考试流程后,纷纷开动脑筋,放开手脚,准备最得意的作品。
秦峰保护各行业,认为各行业不分贵贱,皆是华夏文明财产的思想也传了出去。
自古以来,秦峰是第一位明确保护各行业,提升各行业社会地位的领导人。他没有贫贱之分,没有行业之贬,一视同仁。各行各业的人们,感激涕零,纷纷在各行祖先画像之上,又是供奉秦峰的画像,视为行业的保护神。
就算是到了千年后,各行业祭拜行业祖师之前,先祭拜秦峰。是秦峰保护了他们,给与他们社会的认同,提升了他们的社会地位,让他们的行业能够一代代流传下去。
这让千年后,学者们对秦峰的评价极高。一致认为,是秦峰在汉末的保护措施,让华夏文明遗产得到了最大限度的保留。而在同一时间,其他文明发源地的文明遗产却在大量的消失。
华夏的三百六十行,并不是说就是三百六十,而是一个广义的称呼。三百六十行,也有三十六行者的说法,也有七十二行的说法。就其分工而约计之,曰:三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。可见无论三十六行还是三百六十行只是虚指数,实非具体数字。
但大致可以分为九大行业类别。
一曰:农林牧渔行业。农,主要是农耕。林,主要是林木、花草种植栽培。牧,泛指陆地养殖业,渔,泛指与水产品养殖业。
二曰:饮食糖果行业。泛指餐饮,副食品等等于吃喝有关的。
三曰:纺织服饰行业。
四曰:手工业行业。泛指所有工业产品,由于古代没有机械工业,就是叫手工业了。
五曰:交通运输行业。拉车的,开船的,修路的,赶脚的都包括在其中。
六曰:医疗卫生行业。这里面不单单包括正统的医生,还包括接生婆、卖药的、卖医疗器械的,乃至于挑大粪搞卫生的都在其中。
“什么,挑大粪的!”庞统震惊了。
老贾诩揣摩上意,立刻道:“挑大粪的也是技术活,你知道怎么挑吗?”
“这这。”庞统无言以对。
秦峰特别指出,谁也不能小看挑大粪的,没有人挑大粪搞卫生,脏乱差,疾病就会泛滥,人民就会遭殃。
军师们震惊了,这也说明,他们的主公,真是爱民如子,从无分类,一视同仁。试问谁不愿追随一位这样的明主?
七曰:文化教育行业。
八曰:休闲娱乐行业。
九曰:工艺美术行业。
随着杂科考试的进行,邺都全城热闹了起来。这已经不单单是一场简单的考试,简直就是华夏文明的一次盛会。
虽然秦峰一直强调各行业平等,都是文明的组成部分,但总归是有热门行业和冷门行业。
若说最吸引百姓的,就数到衣食住行了。
大厨们考试的地方,被百姓亲切称呼为餐饮一条街。考试那一天,真是围满了流口水的观众。
而医疗卫生的考试十分吸引华佗,华佗也想当个状元,秦峰说你是老前辈就免了吧,还是把机会让给后辈吧,华佗只好成了医疗卫生的主考。不过随着张仲景的出现,后辈们想要拿状元,只好等下一次考试了。
于是乎,即将年过半百的张仲景,成为了医疗卫生的状元。
秦峰得到了第二张保命符,怎么着也能多活十年吧。他一拍脑门,当初花名册人数太多,估摸着是眼花了,)没看到张仲景的名字。好在医圣就是医圣,并没有因此埋没。
杂科考试的时间并不太长,但评定的时间很长,持续了28天,才全部结束。
邺都五十万百姓,开了眼界,经过传颂,传于天下。由于古代消息的闭塞,许多事情百姓是不知道的。而秦峰的这次杂科考试,也就因此有了意外的收获,就是让华夏人,全面了解华夏文明的繁盛,提高了人民的民族荣誉感。
三百六十行,皆是文明的硕果,是要得到传承和保护的。但其中,也有几个行业,是秦峰关注的重点。
秦峰较为关注其中三个人,这三个人可说是这个时代的巨匠。分别是马钧、黄承彦和枣祗。马钧和黄承彦是这个时代的大发明家,秦峰有许多来自后世的构想,需要他们去完成。
而枣祗,无异于汉末的农业大师,对于一个农业国家的重要性,不言而喻。
这一日,这三人的作品,呈在了秦峰面前,而秦
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