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千禧年三部曲-第39部分
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猫的事件给他一种不祥的感觉，好像就快没有时间了。
海莉失踪时，法尔克三十六岁。他现年七十二，比亨利年轻，但智能状况却差多了。布隆维斯特去了燕子疗养院找他，那是位于赫德史塔另一头离赫德河不远的一栋黄砖建筑。布隆维斯特向柜台服务人员自我介绍，希望能和法尔克牧师聊一聊。他解释说他知道牧师患有阿兹海默症，并询问他目前的意识状况。一名护士回答说法尔克牧师是在三年前首度被诊断罹病，接下来病情便迅速恶化。法尔克可与人交谈，但只有非常薄弱的短期记忆，也不认得所有亲人，整个人正逐渐陷入混沌晦暗中。如果被问到答不出来的问题，也可能因焦虑而攻击人。
法尔克与另外三名病患和一名男护士坐在庭院的长凳上，布隆维斯特花了一个小时试图与他对话。
他还清楚记得海莉。一听到她的名字，他立刻喜形于色，说她是个很迷人的女孩。但布隆维斯特很快便发现牧师忘记她已失踪三十七年，提起她时仿佛最近才刚见过面，还请布隆维斯特代为问好，也请她赶紧来探望他。布隆维斯特答应了。
他显然已不记得桥上的车祸。一直到对话快结束时，他才说了让布隆维斯特竖耳倾听的话。
当布隆维斯特将话题导向海莉对宗教的兴趣时，法尔克忽然犹豫起来，脸上像笼罩一片乌云。法尔克坐着前后摇晃了一会儿之后，抬头看着布隆维斯特，问他是谁。布隆维斯特又自我介绍一遍，老人想了好一会儿，最后才说：“她还在摸索。她得好好照顾自己，你要警告她。”
“我应该怎么警告她呢？”
法尔克顿时激动起来，皱着眉头猛摇头。
“她要看sola scriptura，要了解sufficientia scriptuae。只有这样她才能保有sola fide。约瑟一定会将他们排除。他们永远不会被纳入正典。”
这些话布隆维斯特一句也听不懂，但很用心地作了笔记。接着法尔克牧师向他倾靠过来，低声说道：
“我觉得她是天主教徒，她喜欢法术，到现在还没找到她的上帝。她需要指引。”
对法尔克牧师而言，“天主教徒”一词显然有负面含意。
“我以为她是对五旬节教会的活动感兴趣。”
“不不不，不是五旬节教会，她在寻找禁忌的真相。她不是好的基督徒。”
话才说完，法尔克牧师便似乎完全忘了布隆维斯特的存在，开始和其他病患聊天。
回到海泽比岛时刚过两点。他走到西西莉亚的住处敲门，还是没找到人，再试着拨手机也无回应。
他将一个烟气报警器贴在厨房墙上，另一个贴在前门，一个灭火器放在卧房门边的火炉旁，另一个放在浴室门边。随后煮咖啡、做开面三明治当午餐，坐在院子里，一面吃一面整理和法尔克牧师的谈话内容。整理完毕后，他抬起眼睛望向教堂。
海泽比新的牧师住所是一栋相当普通的现代住宅，离教堂仅几分钟脚程。四点，布隆维斯特前去敲门，向玛格丽塔·史特兰牧师解释说想请教一些神学问题。史特兰年纪与他相仿，一头深色头发，穿着牛仔裤与法兰绒衬衫。她打赤脚，脚上还涂指甲油。他曾在苏珊的咖啡馆里遇见过她几次，也和她提起过法尔克牧师。女牧师很亲切地欢迎他，请他入内坐在庭院里。
布隆维斯特将自己去见法尔克的事以及和老人所说的话告诉她。史特兰牧师倾听之后，请他一字不漏地再说一遍。
“我是在三年前才被派到海泽比这里服务，所以没有真正见过法尔克牧师。他在我来之前几年便已退休，但我相信他相当传统保守。他对你说的那番话意思大概是‘唯独《圣经》’——唯一经文——那才是足够的圣典。后面这句代表了传统信徒认为《圣经》具有至上性。sola fide的意思是唯一信仰或真实信仰。”
“我懂了。”
“这些可以说是基本教义。大致而言这是教会的基础，毫无不寻常之处。他想说的纯粹就是：‘要读《圣经》——它能提供足够的知识，保证让你拥有真实的信仰。’”
布隆维斯特觉得有点难为情。
“现在我得问问你这段对话是怎么开始的。”她说。
“我向他询问某个他多年前认识的人，我现在正在写有关那人的事。”
“一个寻求信仰的人7〃
“差不多。”
“好，我想我了解其中的关联了。你说法尔克牧师提到另外两件事，一个是‘约瑟一定会将他们排除’，还有‘他们永远不会被纳入正典’。可不可能是你听错了，他说的会不会是约瑟夫斯而不是约瑟？这其实是同一个名字。”
“有可能。”布隆维斯特说道：“对话我录音了，如果你想听的话。”
“不，我想不必了。这两个句子很清楚地传达了他的暗示。约瑟夫斯是个犹太历史学家，那句‘他们永远不会被纳入正典’的意思，可能是他们绝不会被写人希伯来《圣经》。”
“这意思是？”
她笑了起来。
“法尔克牧师是说这个人受到秘传文字的蛊惑，明确地说就是‘次经’。在希腊语中，‘apokryphos’意指‘隐秘’，因此次经就是一些隐秘的著作，有些人认为次经具有高度争议性，有些则认为应该把它纳入旧约。其中的篇章包括多比传、犹滴传、以斯帖记、巴录书、西拉书、马加比传等等。”
“请原谅我的无知。关于次经我只听说过，从未读过。它的内容有何特别之处？”
“其实毫无特别之处，只不过撰写时间比旧约其他篇章稍晚。希伯来《圣经》将次经删除，并不是因为犹太学者不相信其中的内容，只是因为这些是在上帝的启示作品完成后才写出来的。不过，希腊文译本《圣经》将次经包含在内。罗马天主教便不认为次经有争议性。”
“我明白了。”
“然而在新教徒心中，它的确很有争议。宗教改革期间，神学家们希望能更贴近旧希伯来《圣经》。马丁路德将次经从宗教改革《圣经》中删除，后来卡尔文主张绝不可以次经作为坚定信仰的基础。因此次经的内容与《圣经》的明确性有某种程度的矛盾与冲突。”
“换句话说就是禁书。”
“没错。例如次经支持施行法术，并认为在某些情形下可以说谎，这类说法当然惹恼了基本教义派的信徒。”
“所以说如果有人热衷宗教，会去阅读次经或因而惹恼像法尔克牧师这样的人，并非不可能的事？”
“是的。研究《圣经》或天主教信仰时，次经几乎难以避免，另外对秘传教派有兴趣的人，通常也很可能会阅读。”
“你该不会刚好有一本吧？”
她又笑了。爽朗、亲切的笑容。
“当然有了。其实在八十年代，《圣经》研究委员会便将次经编入全国性的研究报告中。”
听到莎兰德想与他私下谈谈，阿曼斯基心想不知发生什么事。他等她进来之后关上门，示意她坐到访客椅上。她说她为布隆维斯特做的事已经完成——律师会在月底前付她钱——但她决定继续执行这项特殊的调查。布隆维斯特答应付给她的月薪比先前高出许多。
“这是我自己接的工作。”莎兰德说：“直到目前为止，我一直都依照协议，只接由你经手的案子。我想知道如果我自己接工作，对我们的关系会有什么影响？”
阿曼斯基无谓地耸耸肩。
“你是自由工作者，想接什么工作都可以，也可以自己开价。你能自己赚钱，我真的很替你高兴。不过如果是通过我们接洽的客户，就会有忠诚的问题。”
“我并不打算这么做。我已经根据和布隆维斯特签订的合约完成了任务，现在的问题是我想继续这个案子，即使没有酬劳也要做。”
“绝对不要做白工。”
“你明白我的意思。我想知道这件事的后续发展，所以说服了布隆维斯特要求律师再雇用我当研究助理。”
阿曼斯基从她手上接过合约，很快浏览一遍。
“这样的酬劳和做白工也没两样了。莉丝，你很有天分，不需要为一点小钱工作。你也知道如果到我这里做全职，赚的钱会多得多。”
“我不想做全职工作。不过德拉根，我会对你忠诚。自从我来到这里工作，你一直对我很好。所以我想问问你同不同意这份合约，我不希望我们之间有任何不愉快。”
“我懂了。”他思索片刻，说道：“完全没问题，谢谢你征询我的意见。以后若再有类似的情形发生，也希望你能来问我，以免产生误会。”
莎兰德心里想着有没有什么需要补充，同时一语不发地瞪着阿曼斯基。最后只是点点头便起身离去，照例没有道别。
既已得到答案，她对阿曼斯基立刻失去兴趣。他暗自一笑；她竟然还会来问他的意见，可见她的社会化过程又进步到一个新高点。
他打开一份关于某家博物馆的安保报告，那里即将有一场盛大的法国印象派展览。不一会儿又放下报告，望着莎兰德刚刚走出的那扇门，想到她在办公室里和布隆维斯特说笑的情景，不禁怀疑她是终于长大了或是受到布隆维斯特的吸引。他也同时感到一种奇怪不安的情绪。他始终甩脱不掉“莎兰德是完美受害者”的感觉，如今她偏偏又跑到那偏僻乡野去追查一个疯子。
重新北上时，莎兰德忽然心血来潮绕到阿普湾医院去跟母亲问安。除了仲夏节前夕那次来访，她从圣诞节起便没有见过母亲，对于自己只抽出这么少的时间给母亲，她觉得很内疚。几个星期内二度来访可说是破天荒头一遭。
母亲人在活动室。莎兰德待了整整一小时，带着母亲到院区庭园的鸭塘去散步。母亲还是把莉丝和妹妹搞混了。她一如往常，几乎总是心不在焉，但女儿的来访似乎让她有点激动。
莎兰德道别时，母亲紧抓着她的手不放，尽管承诺很快就会再来，母亲仍伤心而焦虑地目送她离去。
她仿佛有预感即将发生什么不幸的事。
布隆维斯特在小屋后面的院子花两个小时研读次经，毫无领悟。不过他倒是想到一件事，海莉究竟有多虔诚？她是在失踪前一年才开始研读《圣经》。她将《圣经》内的章节与一连串谋杀案联系在一起，除了有系统地研读《圣经》之外还阅读次经，而且也对天主教产生兴趣。
当时她真的作了和三十七年后布隆维斯特与莎兰德相同的调查吗？她萌生的兴趣会不会来自追查凶手而非宗教信仰？法尔克牧师曾说他认为她比较像是摸索者，而非虔诚的基督徒。
正想到一半，爱莉卡来电打断他的思绪。
“我只是想跟你说一声，我和贝克曼下星期要去度假，有一个月的时间不在。”
“你们要去哪里？”
“纽约。贝克曼有个展览，然后可能会去加勒比海。我们运气不错，贝克曼的一个朋友愿意把安提瓜①的房子借我们住，所以我们会在那里待两个星期。”
① 安提瓜（Antigua），位于加勒比海的一个岛屿。
“听起来很棒，好好玩吧！替我向贝克曼问声好。”
“新一期的杂志已经完成，下一期也差不多了。我希望你能接手编辑，但克里斯特说由他来。”
“他需要协助的话可以打电话给我。达曼那边怎么样了？”
她略显迟疑。
“他也要去度假。我已经让柯特兹代理执行编辑，现在就由他和克里斯特掌舵。”
“好的。”
“我八月七号回来。”
傍晚时分，布隆维斯特试着打了五通电话给西西莉亚，并发了一条短信请她回电。但仍无回音。
他将次经搁到一旁，换了运动服，锁上门后出发。
他先是沿着海岸边的狭窄小路，然后转进林区。穿越灌木林、绕行连根拔起的树木虽然艰难，他仍以最快速度前进，最后来到要塞时已是精疲力竭、脉搏狂跳。他在一座老旧炮架旁停下来，伸展几分钟。
忽然他听到尖锐的爆裂声，头旁边的灰色水泥墙随之爆炸。接着他感觉一阵疼痛，因为水泥与子弹碎片在他头皮上划出一道很深的伤口。
布隆维斯特呆立原地，仿佛过了好长一段时间。紧接着他纵身跃入壕沟，重重撞到肩膀，痛得他几乎透不过气来。就在他往下跳的同时，第二发又来了，子弹射入水泥地基。
他站起来环顾四周。他此时位于要塞中央，左右两边都有一米深、杂草丛生的窄道连接一整排长达两百五十公尺的炮台。他以蹲伏的姿势，开始往迷宫的南方跑去。
这时他忽然听到基律纳步兵学校的冬训中，班长亚铎夫森那独一无二的声音。布隆维斯特，你要不想屁股中弹，就把头给我放低。多年后，他依然记得班长亚铎夫森所设计的特别操练。
他停下来喘气，心“怦怦”跳得厉害。除了自己的呼吸声，什么也听不到。人类的眼睛对于动作会比对形体敏锐得多，所以移动时要尽量放慢。布隆维斯特慢慢将头探出掩体顶端几公分向外窥探，此时阳光从正前方射来，让他看不出任何细节，但并未发现移动迹象。
他又低下头，奔往下一个炮台湾体。不管敌人的武器多好，如果看不到你，就打不到你。掩护、掩护、掩护。绝对不能让自己暴露在外。
他离“东园”农场边缘约三百英尺，距离他所跪之处四十英尺左右，有一道几乎无法穿越的矮树丛。不过到达树丛前，他得先从炮台全速冲过一个草坡，那么就会完全暴露在外。这是唯一一条路。他背后是大海。
忽然他觉得太阳穴发疼，接着发现自己在流血，把T恤全染红了。头皮的伤口会一直流血，他这么一想之后转而重新专注于自己的处境。一发子弹也许只是巧合，但两发就表示有人企图杀他。目前无法知道开枪的人是否正等着他再度现身。
他试着冷静下来，理性地思考。现在要不是等待就只能冲出去。如果射击者还在，后者显然不是好选择。但如果留在原地等候，射击者便可从容地走上要塞、发现他，然后近距离射杀他。
他（或是她？）不可能知道我是向右或向左走。步枪——也许是麋鹿猎枪——甚至很可能有瞄准器，也就是说如果射击者透过瞄准器寻找布隆维斯特，视野便有限。
假如被困——要采取主动。这比等待来得好。他张望并倾听了两分钟，然后爬出炮台�
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