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问镜-第793部分

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……啊呸,怎么就想着给那家伙出谋划策来了?

寒竹神君隐约明白,这是他目睹了余慈展现的种种不可思议神通之后,自发而生的赞佩之情。

虽说这家伙就是个麻烦沾身的,说不定会生成什么不测之变,他最初也觉得,将其寻个事由打杀了最好;但湖上湖下一连串的变故下来,他不得不承认,那份恢宏大气的堂堂之势,远比某些躲在后面,苟且算计的鼠辈强上太多。

当然,最重要的是,想要“打杀”这位,不说他寒竹神君、百叠门如何如何,就是洗玉盟各宗,都能承受得起那份代价吗?

心中如此想法,他看余慈的眼神又是不同。

说也奇怪,湖上本身瞑目不语的余慈,似乎也是生出感应,眼角锋芒向这边扫了一下,使得他和荀愿二人的呼吸,莫名为之一窒。

寒竹神君吸了口气,对这位渊虚天君,是越发地看不明白了。

别人不明白,余慈心里却是纤毫毕现。

“总算是到了火候,不枉我做出这些来。”

余慈知道,洗玉湖上复杂世情人心的变化,远不是他这个北地三湖的新锐所能摆布了的。

但他还必须努力去做。

赵相山一身,关系洗玉湖许许多多见不得人的私隐之事,涉及的不是哪个人,而是大大小小的宗门势力。越是到紧要关头,越是勾动人心,如果赵相山舍了面皮,再做些暗示、明示,想要插手的,绝不是一个两个。

他不能放松对各方人心的探测。

虽说限于消耗,情绪大网已经退居次要位置,他也不再刻意支撑,任其随着修士的情绪平复而渐渐消隐。可是,在某个层次范围之内,他依然是敏锐的。

那些念着他名号的人们,其中的赞佩、其中的困惑、其中的恼怒、其中的恐惧,都形成了某种特殊的讯号,反馈到他心底,作为他判断的依据。

此类神主特有的神通,就余慈而言,因为没有“织网”,所以必须是在他感应所及的范围才可能实现。

要么,就是神意感应的扩张;要么,就是情绪大网的临时作用。

而如今,三元秘阵限制住了神意感应范围,情绪大网也已渐渐回收,维持住这份神通的,是余慈正进行尝试的新东西。

想来若赵相山反思交手以来的成败,必然会将遭遇“锁魂”视为最要命的败笔。

相应的,余慈也将其视为最关键的胜机。

正因为赵相山“枉顾”他的神主之能,招来了“锁魂”,使余慈得以相隔千里,从容布置。

千里湖水,对他来说,不再是天堑,而是一个巨大的缓冲区。

真的面对面冲杀,余慈万万没有机会做出“尝试”的,更不能有时间在湖面上,使出甘露碗的神通,以填补因飞速增长的消耗而带来的巨大元气空缺。

余慈可以将自己的手段,通过“锁魂”的渠道,源源不断地布置在赵相山周围,而龟缩在秘府中的赵相山,首先被断绝了内外联系,只有被动挨打的份儿。

这就形成了一个攻者恒攻,守者恒守的不对称局面,也就一举奠定了余慈全面压制对手的胜势。

正是在这种绝对优势之下,余慈得以细致考虑,优中选优,确定了针对赵相山的最佳方案。

那就是“绕过壁垒,境界碾压”。

正面冲击如金城汤池般的水府秘府,大概是赵相山最想看到的事,他又岂能让那厮如愿?

而要绕过壁垒,势必不能用寻常之法,不能用常规的目光看问题。

余慈就想到了与罗刹鬼王那一战。

第六十七章折分天地化梦游仙(下)

有过罗刹鬼王对战的经验,余慈明白,站在真实之域??上,就不能再用习惯性的眼光意识去看待空间、距离等等问题。

当日相距亿万里,隔空对冲,也不见有任何延迟和滞碍。

在那毫无凭依的“层面”上,能不能架起通向目标的“桥梁”,能不能有效地输送杀机和力量,明白点儿说,就是能不能具备创立、破灭法则的能力和手段。才是最需要关注的东西。

破灭法则还好说,毁灭总比创造来得容易。

至于法则的创立,可不只是天马行空,随意描画——归根结底,还是要作用到实实在在的目标身上,要与天地法则体系形成“接口”,要由天地法则意志“解读”,使这些临时法则可以自如高效地转化。

所以,当时余慈和罗刹鬼王,不约而同地将“自辟天地”的虚空世界,作为了衍生新法则的根基。

但其中还有不同。

罗刹鬼王是以成熟完备的“离幻天”为本,看似情绪万端,实则法度谨严,处处都有一定之规,乃是胸有成竹。

至于余慈,则是借着“紫微帝御”的心法感应,挥染点化,临时成就了一个“中天世界”,相比之下,要写意很多,是激情挥洒之作,但从另一个角度看,也是缺乏坚实的根基,至少,没有和他的“心内虚空”有效结合。

某种意义上,那是“心法驭人”,而非“人驭心法”。

如今,余慈虽然再启“紫微帝御”的神通法门,也拿出了真实之域层面的攻势,却不打算按部就班,再造一个根基不稳的“中天世界”。

因为,他有更好的选择。

在真实之域建构世界,其实就是建立起一个完全由自我主宰的法则结构,和“自辟天地”相比,对天地法则体系的依赖程度进一步降低。

可想要彻底摆脱的话,则要落入“虚妄”之中了。

不管是怎样的架构,根本法则都是大梁、是根基,更准确地讲,是建构一切的法理原则。

只有明白各根本法则之间和合、搭配、生克的原理,才能以有限之法理,衍生出千万种可能,真正建构起一个相对完整的世界来。

就像是离幻天。

对余慈来说,这未免太遥远了,他现在还摸不清楚,根本法则究竟有多少条呢,对其中的道理,也还是处在一知半解的阶段。

所以,他必须要与天地法则意志妥协,模仿借鉴其法理,才能把“心内虚空”推至“自辟天地”的层次。

到了真实之域,这一招也能行得通,可这也等于是画地为牢,给自己设了一个难解的障碍,非是根本之计,境界上也天然落了下乘。

就像是一个匠人,跟着师傅,有一学一,有二学二,也能搭起一个房子来。

可他从头到尾,也只会搭这么一种房子,让他别出机杼,重新设计一个,就只能是瞠目结舌,不知所以了。甚至让他去修葺一座别样的屋舍,他都做不到,只能是全拆重建。

余慈现在就是这个阶段……略强出一筹。

因为,他拥有一部《洞元玉章三气妙化符经》,这部以符法为根本,讲述推衍之术典籍,为他展示了包括“紫微帝御”在内的多种多样的神通法理。

他的眼界见识,包括对其中法理的思辨,远远超出一个只会模仿的匠人。

他也不是仅仅就只懂得“紫微帝御”这样一种能够搭建在真实之域上的神通手段。

更重要的是,他的心很大,胆子更大。

尤其是“招来”虎辇玉舆隐轮之车后,他发觉洗玉湖上下,三元秘阵之中,颇有一些上清宗的禁制痕迹,如今虽说扭曲异化得厉害,但法理上没有什么本质差别。

毕竟是玄门正宗,对于“大道”、“法则”的阐释,深邃明透,极具权威,不是随随便便就能更易的。

也就是说,在这片水天之间,仍然是一个“亲近”上清法门的环境,“解读”起根源于上清道法的法则,也有着天然的便利,可以省他不少力气。

余慈虽不敢说什么“化腐朽为神奇”,也不指望能够创立出一种全新的结构,可在多重选择之下,取其精华,择其优势,拼接整合,也还是可以尝试的。

同时,他也需要通过这种折分、组合,进一步掌握真实之域层面的神通手段,为今后艰险的考验做准备。

他没有忘,也不会忘、不敢忘:

世间从没有什么后圣,有的只是渊虚天君!

由于余慈的能力还差了些,“准备时间”就显得比较漫长。

也因此,他在招来辇车之后,就已经在布局,通过种种神通,将各方人心变化,尽可能地掌控在手中,纳入到自己的节奏里来。

到目前为止,进行得非常完美。

他通过真实之域的神通威能,封锁了水底秘府周边水域,也搭建起了基本的结构。

虽说里面也是东拼西凑,算不上系统,可赵相山一拨人的连番“试探”,反而是刺激了玄妙的生发。

最初,水德星君其及所属道兵,还纯粹是“紫微帝御”神通所化。

但到后来,除了“紫微帝御”的影响,另一种更为高妙的神通渗透进来。

那便是真文道韵,其源头,自然就是——

万古云霄!

这正是余慈所认为的,更好的选择。

和“紫微帝御”由各方推举拔高,借势写意的挥洒不同,“万古云霄”是经过了余慈对《洞元玉章三气妙化符经》深层脉络的梳理、准备,以符法之精义,阐释推衍玄妙,打下了坚实的根基,并在此过程中,洗炼了身心内外,包括“心内虚空”,亦受其法理影响。

对余慈而言,在“万古云霄”上的造诣,无论严谨还是厚重,都远远超出“紫微帝御”一脉。

更不用说,在上清宗内部体系中,“万古云霄”也要稳压过“紫微帝御”一头。

特别是其间“道尊遗韵”,有“气化三清,传布玄理本义,演示诸天万法”的绝伦气象,也正是“真文道韵”之所出。

这一回,余慈的突破在于,并没有摆出“三清境”那样的大场面,也就是没有拿出承接“道尊遗韵”的载体,而是试探性地模拟、抽取一二真意,加持在“紫微帝御”法门中,也加持在了自家的符法神通里。

他所依仗者,实是当年葛祖师将“万古云霄”之法,化入上清宗各个典籍之中的神通手段,亦即“一脉相承、万法归宗”的根本要旨。

《洞元玉章三气妙化符经》中,能推衍出“万古云霄”;那么“诸天飞星”秘术之中、“紫微帝御、太霄真宰”的法门里,自然也不会例外。

真要余慈去推衍出来,会要了他的命,可反向加持的话,又岂是妄想?

正是这次尝试的成功,成为了彻底压垮水底秘府的关键。

当然,余慈更明白,垮掉的是秘府,还不是人心。

人心多变,也有峰谷变化,余慈一直在关注其变化的节点。

此时,无论是赵相山,还是别的什么人,其忍耐力都已经到了极限,绝不会再给他从容掌控一切的时间。

辇车之上,余慈虽是瞑目不开,却一直锁魂赵相山身上,对其一举一动了若指掌。

赵相山不是想开口吗?

可以想见,狗嘴里定然吐不出什么好玩意儿,那就让他张不开嘴便是!

念动则杀意倾注,相应地,虚空结构开始改变。

千里深水之下,赵相山猛打了个寒颤,已经将要出口的话音,莫名就消散在喉间,

这一刻,他就像是被注入了某种毒素,全身上下,肌体乏力,偏偏“对面那位”酷厉直白的杀意,径直倾注下来。

“这是……遭了天厌地弃!”

赵相山立知,这是余慈已经将这片水域的构建法则完全纳入掌握,甚至是扭曲其中法理,不给他存身立足之地。

现在,相对于这片水域,他就是纯粹的“外人”,就像是真界修士进入血狱鬼府,呼吸的空气都是毒素——而这还仅仅是个开始。

刹那间,赵相山理解了余慈的“意思”。

你敢张嘴,我就灭你!

你不张嘴……我照样灭你!

他娘的!

既然张不张嘴都是一个样儿,赵相山当然想给余慈添堵,可问题是,“天厌地弃”之下,内外法则异化扭曲,他能不能发声是一说,发声了会是什么声音,就只是天……不,是只有余慈知道了。

赵相山当即闭上嘴巴,再不去做那些无意义的事,他调匀气息,眼眸中幽蓝之光内敛,一步跨出,身形已在里许开外。

湖上,余慈“唔”了一声,稍稍有点儿意外。

自这一刻起,赵相山每一步越过的虚空都不甚远,然而节奏随意变化,虽有道兵合围,水流成漩,却让他飘飘悠悠、闲庭信步般走过,整个人都似化为一缕幽魂,再无实质,也无需再承担任何压力。

这是小挪移?

余慈不好确认,不过很快,与他一起,全程关注此事的幻荣夫人,已给他指明了源流,而且,还说了一件事儿。

“这是化梦游仙的神通……”

第六十八章为之未有治之未乱(上)

“化梦游仙?”

“最精妙的虚空挪移之术!”

“梦得兄的手段,他怎么使得出来?”

“如此流利自然,修为当是在大劫法宗师层次无疑。”

会商法阵中,各宗修士的惊讶,只在余慈之上。

“自游仙之后,此技已成绝响。这么说来,当年沈梦得突然失踪,莫非与他有关?”

“原来还留了这一手,渊虚天君还能拦得住他?化梦游仙虽只是小挪移,却有虚空大挪移的气象,且更为稳妥,否则也不会造就‘游仙’之名!”

“可余慈这份虚空神通,也不是易与……”

所有观战之人,都在惊讶,其缘起大略一致,但后面却有了差别。

有人只是单纯奇怪赵相山为何能有当年一代游仙沈梦得的招牌神通,也好奇“虚空挪移”和“自辟天地”这两样最典型虚空神通对撼的结果。

但也有人,惊讶之于,还寄望于某种结果,或者说,是试图将过程导向某种结果上去。

虽相隔千里,对这些人的心思,余慈清楚,赵相山也清楚。

他左冲右突,有时候看似走了弯路,实际上飘飘悠悠,已经在数十里开外,此处已算是余慈隔绝虚空内外的边缘。

越到这个时候,他心底越是冷静。

无论哪种虚空神通,都是在空间上做文章,直觉的距离感知,完全不能采信。

但他有自信,只要突破了这一层,他就有千般手段,斩去锁魂及太虚宝鉴的锁定,匿身遁离。

在洗玉湖经营多年,他的积累不是其他人所能想象的。就是水底秘府崩溃了,附近他还有四处短期或长期存身的隐秘之地可供选择。此后,他还可以通过各宗的矿区,神不知鬼不觉远遁万里之外。

余慈能困住他吗……他只对“化梦游仙”有信心!

久不弹此调,他还没有忘记虚空挪移的关键。

不管是大挪移、小挪移,根
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