问镜-第899部分

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他似乎明白了什么，其情绪明显有了一个波动如果情绪也有色彩，这一刻必然是抹去了绝大部分，色调整个地灰黯下去，偶尔的跳跃的光色，也是一种荒谬到极至可笑程度的呈现。

杨朱情绪上的剧烈变化，就是极祖都感觉到了，只是限于魔门体系，了解得不是太透彻，也出现了些误会。

“谢康令”微微一笑：“外道神明，不外如是。杨宗主虽是果断，对玄门体系，不免还是高估了……不如转投这边，照样可得大自在！”

话是这么说，他手中华阳魔矛再次摆荡，这次，他要洞穿杨朱的胸腹，给其不可痊愈的重创。

杨朱嘿了一声，想笑，却是极致悲凉。

果然，还是一厢情愿了，渊虚天君，做得好文章！

他一时间颇有万念俱灰的情绪，可又是极度地不甘……可就是这么一个波动，忽然间掀起了过分激烈的波澜。

杨朱瞬间甚至产生了某种晕眩，从未感受过的情绪的洪流，从“背后”掀起来，恍如滔天大浪，瞬间将他吞没。

这一刻，他感觉到了余慈，也感觉到了来自某个宏大体系中，千万人的情绪残留。

无数的碎片汇聚成无有尽头的江水，冲刷来去。

杨朱也浑化其中，自然而然地来到了同一个情绪层面，共鸣由此而生！

咦？

余慈本已经准备动用真文道韵的力量，至少要在层次上与极祖平齐，否则这仗没法打下去了。

可在此时，和杨朱在情绪层面的突然的共鸣，开辟了一条新路。

千千万万上清修士的情绪执念，是一股非常强大的力量。

当这股力量寻找到宣泄的渠道，其形成的冲击力，也必然是极其惊人。

余慈反应很快，他暂时放弃激发真文道韵的力量，扣住了刚刚共鸣的感觉，将这份情绪执念的冲击，稍稍转化，导引过去。

杨朱受到的影响是非常直观而且迅速的，天魔界域深处，混乱的太渊惊魂炮法度，被瞬间掀起的情绪冲击压过、重塑。

这是一个领域上的跳变，无所谓高下，却是从不擅长的、劣势的领域，进入了优势领域。

而且最妙的是，在这个层面，作为轴心的神主，余慈有法可依，而且，法度森严！

杨朱仍没有挣开束缚，剑意的层次也没有提升，可在此时，情绪上的共鸣，导引了足够的力量，进入“太渊惊魂炮”的法度中，且是如此地契合，不需要什么强行的转化，只需要一个精粹、凝合。

他骤然厉啸，身形未动，却有凄厉的剑意自身中迸发，未伤人，先伤己，瞬间挤出了一层薄薄的血雾，但他却是用这种自残的方式，强行震开了冻寂、华阳魔国的锁定，剑意透体而出，正面对上华阳魔矛。

剑意的层次无所谓，但这一剑，肯定是心、法、技、体的绝对统一。

不再刻意追求剑仙级别的杀伤，而是自然而然，发动之初，破坏的层面，已经切换。

“谢康令”眸中冰蓝光芒寒透，华阳魔矛去势依旧，可迎面而来的剑意却是虚无缥缈到了极致。

照这个势头下去，华阳魔矛中的，虚缈剑意也要透过来两边完全不在一个层面上！

同样是与冻寂、华阳魔国的力量正面拼杀，此时，却是你打你的，我打我的，让人觉得很是别扭。

剑矛交错！

余慈冷静地观察，他不指望这一击能够把极祖压倒。但在此时，面对杨朱这样的，与信众截然不同的“外道神明”，应该怎样去利用，他终于是找到了一点灵光、一条路径。

说白了，这就是在天人九法及其衍生法则中，寻找共鸣点的过程，要形成各方结构法则的同化共鸣，另一层意义上，就是一种新的妥协。

在这个意义上，神主在他的体系中，代替了天地法则意志的作用。

正因为如此，要显得更加灵活。

他甚至在想，也许必要时，可以再把天地法则意志拉进来，三方“会谈”，形成一个新的平衡。

但那个太遥远了，余慈目前要做的，是要抓住难得的共鸣机会，扩大自己的优势。

面对极祖，没有什么刻意保留的必要。

看着矛锋已经要洞穿杨朱胸腹，余慈意念沉淀。

平等天上，一点明光穿透虚空，循法则结构的脉络，一路而来。

恰逢极祖的华阳魔矛抵至杨朱胸口，明光浑圆如珠，自魔矛与杨朱肌体的接触点“透”过来，与矛锋相接。

梵呗禅唱在心内虚空震荡，带动整个心内虚空，都有不稳的迹象。

余慈等于是代替杨朱，与冻寂、华阳两个魔国碰撞一记，他固然绝不好受，可华阳魔矛、乃至于持矛的谢康令，却是在魔国中打颤。

谢康令眼中冰蓝光芒透出三尺，却依旧无法掌控手中的魔矛，甚至他的身躯都有了“失重”的迹象。

华阳魔矛以雷霆万钧之势轰在了杨朱胸口，可在那瞬间，所有的力量都倒卷而回，与全无准备的“谢康令”正面冲撞。

十方慈光佛以大誓愿成就的法宝，岂是易与？

也在此时，杨朱的剑意划过，这是一种绝然陌生的攻击方式，杨朱却是能感觉到：

这一剑，直透心神！

“谢康令”整个人都在发怔，杨朱想趁机再发力，却发现自己动弹不得，一直“旁观”的渊虚天君，凭借体系之力，在这瞬间，夺去了他的主导权。

这一刻，杨朱成了介质，眼看着余慈顺势导来了一记绝妙的神通法力。

那是属于幻荣夫人的欲染神通！

幻荣夫人依旧携着甘诗真避往安全地方，但在余慈的指令下，送来一道神通，也不耽搁什么功夫！

欲染神通发动，时机卡得恰到好处，正是华阳魔矛被平等珠一击打到失控，谢康令遭直抵心神的一剑，身中起了异变的刹那。

此项神通，是从情绪意志层面切入，影响超拔之法的绝妙法门，在华阳魔矛、谢康令同时失控的瞬间，发挥了最大的作用。

剥离！

华阳魔矛之上，污浊的灵光莫名迸散，千锤百炼的结构，竟然在暗哑的鸣响中，就此开裂！

第一百四十三章超拔锁链长河掠影（中）

华阳魔矛的开裂，视觉上甚至看不太出来，只是矛体表面一道细如发丝的痕迹。可就是这样的裂纹，不但让“谢康令”受到冲击，便是远在亿万里开外的极祖，心神也是受震。

由于多种原因，“华阳魔国”并不能像极祖所修持的“冻寂魔国”那般，随身往来。在此情况下，华阳魔矛就是他设计的替代品，也是多年来为谢康令精心打造的魔器。

这件魔器中，蕴含了华阳魔国多年以来的毁灭性力量，更禁锢了相当一部分上清修士不甘的执念，以无上魔功将其染化、控制，形成了那一层污浊的灵光，待到抢夺上清三十六天的时候，是有大用的。

到极祖这个境界，每一件精心准备的事物，背后都有着明确的目的性，也是一贯的思路和坚持之所在，可以说是未来计划的重要环节。

然而，本来紧密细致的链条，在华阳魔矛开裂的瞬间，同样也是崩开了一环。

难道，计划本身就是错误？

刹那间的心神晃动还算不了什么，真正麻烦的，还是在“谢康令”那边。

连续三击……第一击那如圆珠般的明光自然最是厉害，感觉中甚至不是寻常天人九法的运用路数，而是类似于西方佛国的独特构合之法，直指天人分际，性相之别。

其余两击，虽然不如第一击那般惊艳，然而都是针对了谢康令的实际情况，连劈连斩，都落在了灵昧之上。

尤其是欲染魔主法门，某种意义上，就是在魔门内部争战中开发出来，对魔功的克制，甚至还要超过一些释玄法门。

谢康令已经彻底魔染的神魂深处，某些异化的灵昧之力，分明有了骚动之势。

幻荣夫人的神通有这种效果并不奇怪，余慈能够应用自如，才真叫奇怪。

这么一来，极祖不得不调整认知。

上清体系与余慈的法则结构关系，需要重新定位。看起来，二者的契合程度虽然极高，可是，粘合性、依存度却比较小的样子。

利用体系，却不依存体系，体现在争战中，就是性质上的冲突非常少，变化更加多端……而且看起来，怎么和他自我设计的体系跳转计划有些相似？

极祖知道，在刚刚一轮天人法理变化上，他有些估错了形势，以至于落在下风。上一次在华阳窟，他已经对余慈的能力高看了一线，不曾想，此时又给了好大的惊喜。

神主因其信众，有着无限的可能性，他也算半个神主，当然明白这一点。

却没有想到，靠着杨朱、幻荣夫人这两个充其量只算是“外道神明”的存在，渊虚天君还能做得这么到位。

谢康令手中仍提着华阳魔矛，两边气机互通，华阳魔矛受创，冻寂魔国法度不乱，但为谢康令量身订做的华阳魔国，被这么一搅和，形势就有些微妙了。

如此，分外需要谢康令做为定海神针，不能因为一时的挫败就彻底放弃，否则，带来的反噬将会使他这数百年的努力，尽付流水。

两个魔国交织，不再是之前彼此协调、交融的状态，而是需要冻寂魔国给予部分压制，重新梳理。

也因此，谢康令之前横扫**的威煞受到限制。

对此，余慈重新退居幕后，杨朱站在台前，却也不再轻易发剑，而是重走飘忽的路线，干扰魔国运转，积蓄力量，随时可能发出破坏性的剑光。

他们没有指望能够一举将极祖轰走，把谢康令形骸留下，但相关的消息早已经传出，只要等到八景宫、洗玉盟的强者介入，形势自然会偏转向有利于他们的一方。

对余慈他们的想法，极祖心知肚明，却也没有二度发力的意思，只是冷眼旁观，也在琢磨。

这时候，他的想法自然发生了变化。

杨朱这种“外道神明”，并没有因为强势的作法，影响到余慈的控制力，相反，倒是成为了余慈手中的利剑，不自觉依照余慈的节奏交战。

当神主与“外道神明”进入这种模式的时候，只与一把“剑”摽劲儿，就绝不是聪明的做法。

极祖试图对余慈的根底做更进一步的分析。

他必须承认，这样的渊虚天君，必将是他图谋上清三十六天的阻碍，若再算上那位不知深浅的后圣，事态很有可能向他最不愿见到的方向滑落。

此时此刻，极祖用观察生死大敌的方式，观察余慈的底细。

理所当然的，他从天人九法的层面入手。

生死法则是余慈的根本，自不必说；

太虚法则兼通自辟天地和虚空大挪移，也是第一等的；

在动静法则上应对也很熟稔，冻寂魔国没能取得压倒性优势，想来蕊珠宫那边也是功不可没；

另外就是灵昧之法，余慈在情绪法门上的造诣，至少在认知和技巧上，着实让人称羡，魔门修士无论如何，都达不到这种程度。

当然，最为难得的，还是通过神主网络，将各项法则脉络统合在一起的结构能力。

余慈有上清体系的基础，也有不拘一格的应变能力，攻防之间，调动的资源也让人目不暇接，真真让人羡慕。

如果只看以上这些，余慈的表现简直就是完美。虽然在造化、真幻、阴阳、道德等方面还缺乏验证，但仅就以上几点而言，对一位神主、地仙来说，都足够了。

不过，极祖除了赞叹，自然也有所得。

没有人是真正完美的，就是陆沉那样将人身修持推向极致的强者，某种意义上，也存在着性格缺限。

此时，杨朱也好，余慈也好，都有明显的破绽。

相较而言，倒是杨朱做得更好一些，他虽然疯狂，却将最强点与最弱点绑在一起，这样只要是败，就是一场脆败，但只要还维持，就是一根难啃的骨头。

至于余慈，他似乎还没有学会杨朱的老辣，在尽情展现他在天人九法上精深造诣的时候，也将非常要命的一点，体现得淋漓尽致。

境界太低了。

天人九法的演化，是真正的高水准，但由于境界修持的弱点，余慈将根底虚实暴露得更多。

极祖尤其感觉到，有一处地方非常值得利用：

超拔！

用天人九法的理论来讲，太虚与灵昧的天人相搏，是所有修士的成就根本。

这是一个复杂的过程。

最初，“天”与“人”不断趋近，修士借此获得境界和力量；后面则又持续妥协，似合似离；直至成就地仙，双方彻底“闹掰”。

在此期间，起拔之法就是衡量天人关系的标尺。

有人说，那是最直观的阶梯，谁登得更高，谁就更强；

但极祖对此形容不屑一顾，他认为，超拔应该是展现出长短松紧的绳索，复杂多变。

有时，修士要通过这条“绳索”，拉近与天地的距离，一会儿又要尽可能地甩开它，又或者利用它，全力扭曲天地的本来面目。

天魔一族就是控制这条绳索的行家，它们的天赋秉性，能够深入其中，看这条多年来持续编辑的绳索，什么地方最坚韧，什么地方最松散，什么地方则已经出现了暗伤，随时可能崩断。

用最容易理解的方式来讲：这就是对“道基”的渗透。

某种意义上，道基可以认为是“超拔”这条绳索的编织方法，也是修士修行的痕迹的总记录。

修士在上面涂涂抹抹，手段高的，会完美得看不出修改的痕迹；反之，则是伤痕累累，极易出现问题。

极祖不指望能破坏余慈的道基，有后圣护持，再加上距离太远，隔着域内域外，除非真是不计损失，在真实之域大战，否则不可能取得理想的效果。

就目前而言，暂时的压制就可以。

当然，如果有可能，可以做更深层的“研究”。

极祖不会只盯着眼前，他需要为日后准备。

一念至此，谢康令手中魔矛定住，冻寂魔国范围急剧收缩。

随着这一层变化，魔国结构法度愈发谨严厚重，甚至不再要求对其内部的压力控制，而是生出斥力，将杨朱和依附在他身上的相应的法则脉络彻底排斥出去。

换句话说，极祖放弃了对魔潮的控制，倒像是落在下风，进入到全面防御的模式……

如果这么想，余慈就要闹笑话了。

随着魔国覆盖范围急剧缩小，因“谢康令”的存在，对于域外法则体系的扭曲程度，反而是持续增强。

附近的法则结构大幅度凹陷下去，余慈甚至以为，极祖也要用出类似于“虚空大挪移”式的手段。