纵横之洪荒-第176部分

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“你二人也莫再争吵，各人有各人的道，道不同，无甚稀罕。”老子看着殿外上万人等候安排拜见，却也头大。这昆仑山看来是不得安宁了“只是这许多人，倒是不好安排。昆仑山怕是无了清宁！”



“哼，大师兄，既然你如此言语，那我便带门下另寻安身，也不占你这区区昆仑山。”



“哼，甚好！”原始一听通天所言，顿时高兴，早看你不顺眼，此番却是要顺路送瘟神，免得扰了自己清修。



“既然如此，那我也另寻道场，天道之下，无甚永恒，三清一体，却是再不复存在了。”老子见得两人争吵连连，毫无半分三清一体的情分，顿时有些心灰意懒。



“如此甚好！”意见很快就统一了。道理也简单，当你看不惯一个人，却又不能出手教训他，那么最好的办法就是躲得远远的，眼不见为净。



如此，在三清分家后，老子去了收徒弟的那个地方，首阳山，建一兜率宫，日日就与那玄都讲道，闲暇就开炉炼丹。通天去了东海外金鳌岛，倒是离蓬莱仙岛不远，日日召集万仙讲解鸿钧大道。原始送走了两位师兄弟，随即大施手段，在那昆仑山顶建了玉虚宫，日日开宫讲道，过的倒是比往昔自在了。



当时三清分家还曾惹得洪荒轰动，不过一家欢喜，一家愁，有鼓掌庆祝的，有扶额叹息不已的，总之洪荒之中，修士们各般心思皆有！！



第四卷　圣临洪荒　第298章　争端分减



第298章争端分减



却说三清在分家的五千年之后，也就是逍遥醒来，来到了五行谷之中的时候，而老子却在精修参悟的时候，因为在女娲成圣之后万余年不得成圣之要法，所以老子便只能不断地温习着之前在紫霄宫中所听鸿钧大道，希望能够从中找出成圣的方法，有一天，老子忽然想到当初收徒之时鸿钧曾对对准提和接引所说的话，“你二人日后当立旁门大教”，灵光一现，立教，要想有气运，就要立大教，立教之后便有功德，想到这里，他便起身出关。（。pAosHU8。_泡&书&吧）



首阳山上，太上老君显出真身，一步踏出，当空而立，手持太极图，头顶天地玄黄玲珑宝塔，太极图当空一抛，随即万千道气机射向下面人族。只听，他说道：“天道为证，吾乃老子，鸿钧门下，盘古元神所化，当教化人族，以太极图为镇教法宝。”



众人在太极图气机牵引之下，纷纷拜倒，口称大德。天外天一阵紊动，天道感应，盘古开天功德和那立教功德齐齐降下，被老子得了，立时成就圣人。太上老君身上一阵闪动后，一副玄奥的圣人之体出现了，以老子为中心，一阵涟漪传遍整个洪荒，灵气激烈地波动起来。周天星斗感应，也似前番女娲成圣之时一般，大开方便之门，降下无边星光，庆贺一番。



“人教，立！！！”此声一出，洪荒皆闻，冥冥中，众生仿若知道圣人出了一般，齐齐跪倒，遥拜圣人。



太上老君才立下人教不久，那昆仑山中元始天尊与那金鳌岛上的通天教主也站起身来，三清一体，老子成圣，顿时他们也明了自己的成圣之道。昆仑山玉虚宫前，元始天尊立于空中，手持盘古幡，对虚空喝道：“天道为证，吾乃元始，鸿钧门下，盘古元神所化，今立一教，取阐明天道，顺应天数之意，名阐教，以盘古幡为镇教法宝。”



说着他将手中盘古幡往空中一抛，顿时盘古幡射出万千霞光，天道有感，降下立教功德与那盘古开天功德，被元始天尊吸收了，立时继太上老君之后成就圣人，证得混元大罗金仙的无上果位。元始天尊身上一阵闪动，显出圣人之体，以元始天尊为中心，一阵涟漪传遍整个洪荒，灵气激烈地波动起来。周天星斗感应，降下无边星光。



“阐教，立！！！”此声一出洪荒皆闻，天地间的众生又向昆仑山方向拜倒，口称圣人。



阐教刚立，金鳌岛中通天教主也如元始天尊一般，立于空中，将诛仙四剑及阵图当空一抛，喝道：“天道为证，吾乃通天，鸿钧门下，盘古元神所化，今立一教，取截取天道一线生机之意，名截教，以诛仙四剑及阵图为镇教法宝。”



顿时间，通天教主也如元始成圣一般，天道有感，降下立教功德与那盘古开天功德，被通天教主吸收了，成就圣人，证得混元大罗金仙的无上果位。通天教主身上一阵闪动，显出圣人之体，又以通天教主为中心，一阵涟漪传遍整个洪荒，灵气激烈地波动起来。周天星斗感应，降下无边星光。



“截教，立！！！”此声一出洪荒皆闻，天地间的众生又向金鳌岛方向拜倒，口称圣人。



三清成圣，西方二人也有感应，准提心中焦急，对接引道：“师兄，东方众人皆已成圣，可你我二人的道又在哪里？”



接引脸色却难得露出笑容，只是配合他那张苦瓜脸却不怎么好看，真是比哭还难看，接引道：“师弟，你我之道，已经明了。”准提诧异看得着接引。



接引笑着看了看准提，一指八宝功德池中的莲花，一指菩提，喝道：“师弟，此时不悟，更待何时。”



准提随着接引手指处一看，再闻接引之声，心中如云开见雾，圆脸带笑道：“花开见我，我见菩提。”



顿时，西方响起梵唱阵阵。梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，两道金光充塞天地，一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教而立身成圣，故天降异象以示众人。



洪荒众生刚拜完通天教主，又闻西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口称圣人。一天之内，五人成圣，至此，有圣位在身的众人除去得到圣位后又让出来，被巫妖大战的时候打散消失不见得红云那条鸿蒙紫气外，都已成圣。圣人的时代来临，天地大劫即将开始。



在五圣成圣之时，逍遥却正走到前去人族驻地的半路，看到老子成圣后，便停下脚步，大笑着喊道：“本尊之计划将要大成也，”说完便哈哈大笑着向着人族飞去。



而三清虽然都已成圣，但是三人的高低也立刻显示出来。太上老君自悟机缘，元始天尊与通天教主却要别人引导，明显要比太上老君稍逊一筹。但通天教主也不以为意，毕竟从来就没想过与太上老君比较。元始天尊则心中有些阴沉，一向自以为是三清中资质最好的他，竟然比太上老君得到要晚，这对一向争强好胜的他来说是一个不小的打击。



三清一日之间成圣之后，便去三十三天外开辟道场，分别称作太清天，玉清天，上清天。太上老君将八景宫搬至道场，改名兜率宫。



…奇…三清各立大教，但交易却大相径庭。太上老君主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下弟子聊聊。元始天尊看重资质出生，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收，只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天教主则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有八九都拜入通天教主门下，截教声势一时无俩。



…书…元始天尊与通天教主的教意不同，自此开始了道统之争，连绵数千年。至此，鸿钧门下所点七圣人，有六位成就圣人。鸿钧之下，圣位有七，现在就只有剩下红云的那尊圣位不知所踪。而红云已经交出了那尊圣位，却是与他再无瓜葛了，而红云现如今正在蓬莱仙岛上努力修炼着体内开辟空间成圣的法门，暂且不提，而各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。



…网…这新成圣的各位圣人，虽然说是师法鸿钧，都是一功德成道，并无一人如鸿钧一般斩尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，日后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来，他们都保留了许多的执念，否则便没有所谓道统之争的事情发生了。



眼下众圣归位，然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则，而在圣人的震撼之下，所有人都努力修炼，希望能有朝一日得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的时间里，洪荒大地一片祥和，风平浪静。巫妖两族先是受到鸿钧道祖的警告，说是大劫将至，有灭族之祸，需休养发展实力，而现在紫霄宫中七圣人已经有六人成了圣，所以两族谁都不想在这时有所行动，免得被那圣人算计。



因此，洪荒之中陷入了一种诡异的平静之中，就是连一些常见的小争斗都仿佛消失了似地，减少了九成九！



当真是：“圣人威压出，争斗伤亡减！”



第五卷　乱战洪荒　第299章　人族发展



第299章人族发展



却说万年的时间过去了，原本人族弱势，虽然逍遥不想过多干预人族自身精彩的进化之路，但是必要的扶持还是必须的，虽然天道之下，人族当兴，但是如果过于悲苦，他却是不忍。何况日后那教派气运之争，必将祸害人族千万年，人族亦自可悲，被众圣人反复阴谋算计下，连蝼蚁也不如了。



当初女娲造完人后，便撒手不管，而是交给了逍遥，再怎么说逍遥前世也是人族，如今看到人族先祖诞生，又怎么能够视而不见呢，所以他将新生的人族带到了五行谷处，交由五行谷新任镇守使启明守护，启明乃是一只六只眼的犀鸟化形而成，如今的修为已经达到了大罗金仙巅峰的水平了！



由于几千万年的和平时期，凡是蓬莱仙岛下辖势力范围之内，都没有怎么经历过战乱，所以修炼之风盛行，开门建派者不知凡几，各种修炼流派无数，所以诞生了大量的修为高深之辈，先前逍遥所说百万的亚圣期修士，并不为过，蓬莱仙岛下辖势力范围巨大，加上洪荒大路上的九大势力，百万亚圣期修士，便是几千万年来积累下来的，而准圣期修士，甚至是更多的大罗金仙期修士，无数的更底层的修士，简直就是没数了！



所以说，就连现在五行谷外派的镇守使都是大罗金仙巅峰期水平才能够分摊的上，当时逍遥对启明吩咐完后，也就前去了三十三天外的娲皇天，有了先前逍遥与女娲那不得不说的故事，而后回转蓬莱，闭关参道，此次人族之事，却是极大地触动了他的道机。他本是后世之人，虽然只有那短短几十年的生命，但是其中精彩怕是这神仙生活比拟不了的。虽然重生后，岁月流逝已然亿万年，但是前世经历却是不曾遗忘。自己有幸重生不灭，来到混沌时代，勿论天机之下自己命运如何，终归是得有番做人目标的。圣人，圣人，甚至是混元寂灭大道之境的修士，虽然不灭不死，可是真个就是他逍遥想要的生活？教派气运，圣人面皮就注定要是他日后的生活全部？弟子几人虽然受他怜爱，但这就将是他所有感情所寄？



自己是不同的，逍遥深深地明白。如若真个似普通圣人一流，多做空白无用之争，那这圣人与那凡人有何区别。只不过圣人之下，众生蝼蚁，天道之下，圣人偷生。圣人不死，大盗不止。圣人既是那天地大盗的共名词，也是那天地间最为伪善的存在。伪善是指相对于凡人而言。天地间大盗之事，皆是这众圣人所为。大盗者，非偷财窃物，却是行那蛊惑人心之事，却又鄙倪苍生。道理很简单，就如后世众人追星一般。如果你知道你一直崇拜的偶像，只把你当猪狗般看待，气氛悔恨之下，怕是只有无奈。人族本就弱小不堪，为何注定要受强人欺凌玩弄？自己也曾为那棋子，天道感悟下，却是愤慨万般。



圣人如此，我却偏不安天命。如今自己有此实力，当当是借此大劫之际，让那巫妖二族退出历史舞台，让人族走上前台，并不是什么难的事情，而自己不管怎么样，也终将护得人族一番周全。逍遥感慨地想到，圣人无量量劫无灾无难又有何用？没有理想，没有目标的，只争面皮，以天地万物为玩偶，真个就是圣人之道？怕不是连行尸走肉亦不如吧。逍遥的道，是有情之道，是逍遥之道，没有感情，就如同那行尸走肉般活着，又有什么意思呢！



对于逍遥来说，各人有各人的缘法，自己不能够强迫别人成就那圣人之道后，放弃自己的情感，每个人都有最适合他的道途，所以每个人的修炼之路都是不可复制的，而逍遥了，不是追求有情，而是已经有情，太上忘情就让其他修炼成为圣人的修士们去做吧，他自己却是要好好逍遥自在一番。既然人族已经出世，那么他逍遥就有责任护得人族一脉周全，不让其遭了圣人龌龊。



逍遥来到当时安置新生人族的地方，远远地望着远处散布的一片村落，村里那些忙碌生计，生活安稳，欢声笑语不断的人族，心里一阵感叹。要是说圣人为那大蝼蚁的话，此番自己却是成了天地之间，那最大的一只蝼蚁了，不过自己终究是和那些洪荒之中成圣的修士不同，自己的灵魂是来自于后世，经过了这一世的凝练，也就是说自己是两世身份的结合体，对于人族，终究还是有感情的，虽然现如今新生的人族，自己和他们很陌生。



但是逍遥知道这些新生人族，是自己那个时代华夏民族的先辈，自己需要护持一二，却不能事事都护持，要有原则，毕竟如果自己不管什么鸡毛蒜皮的小事都要为人族出头算计一二的话，那会让人族产生依赖心理，不利于人族的发展，一个种族的发展，离不开各种磨难的考验，所以对于人族的遭遇，只要是没到要灭族的时候，逍遥都决定了不过问，而那些洪荒之中的修士们，只要不是过于逆天，随意残杀人族，那么他见不到也就算了，他要是见到，倒也要管上一管，什么万劫无难，这是不可能的，而这次的洪荒大劫，却是对人族的一次考验了。



经过了万余年的繁衍生息，人族靠着他们强悍的生育能力，虽然洪荒之中生存条件恶劣，所以人族出生人口夭折率相当高，但是却也让人族的数量，从当初被女娲造出来的几万人，发展到了现在几千万人