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道行仙缘-第3部分

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得来全不费功夫,玉片一到手中,于为就发现玉片的一面正刻有“仙缘法源”四个字,至于是用什么方法刻上去的,自然也是不知道的。在玉片的另一面,刻有一篇文字,难道巴掌大一块,就能刻下“仙缘法”吗?修仙的方法是不是太简单了点,于为在心里想。坐回小凳,于为开始认真阅读手中的玉片。 



玉片并没有介绍什么功法,而是介绍修练成仙的一些条件及“仙缘法”的来源,为初练“仙缘法”的必修之课。 



玉片正文写到:所谓仙者,乃法天地之自然,以身为鼎炉,化天地精气为自身元气之体。…… 



这块记录“仙缘法源”的玉片十分神奇,看到最后一个字后,只要心中一存想,玉片就会颤动一下,并显出新的文字来。 



顺着读下去才知道,原来,神仙并不是人人都能修练的。 



要修炼成神仙,需要修炼的人本身具有纯性体质,否则,会因难以承受修炼过程中的各种劫难而失败。上古的时代,有许多人体质不符合修炼要求而强行修炼,但最终的结果,不是过不了劫难而灰飞烟灭,就是修入了魔道而危害世间。 



在太阳系世界进入文明时代后,太阳系金星、水星、火星三大行星上就有了高度发达的文明,地球上也开始逐步有了人,但那时太阳系修炼入魔的已经很多,就是因为看到魔道闹得太不象话了,仙魔之间在太阳系展开了一场大战,这场大战使太阳系发生了翻天覆地的变化,大战使凡人世界受到了前所未有的重创,不知有多少人因此丧身。本来,太阳系能够使人居住的星球不止地球,但大战后只有地球稍好,还存有点未开化的凡人。仙人们为保住地球,共同施大法力修复地球,但毕竟破坏太大,元气大伤,从此,太阳系不再适合仙人进一步的修炼。神话传说中的什么女娲补天、天现十日、大禹治水等等,就是有关这场大战及大战之后的故事,只是年代太久远了,加之最初知道这些故事的凡人,也只是从仙人口中一知半解的听到了一点,以至于以后都附会得与真正的历史大相径庭了,这是后话不说。 



鉴于仙魔大战对地球的破坏相对最小,更重要的是,只有地球上还有点未开化的凡人,仙人们决定先修复地球,对地球进行修复后。仙人们本来还准备修复其他行星,但因那些星球受破坏太大,十分难以修复,并且要耗费的元气确实太多,最终只得放弃。不过从此以后,太阳系也就只有地球适合凡人生存了。 



再说大战之后,仙魔两边也是元气大伤,修入魔道的哪些人更是被消灭怠尽,只有少数功力特别高强的、或是运气好的挺了过来,但能力也被大打折扣。实际上,修入魔道的那些人本性也并不算坏,只是在入魔后,经常会出现神智不清的情况,甚至危害世间。双方在这场大战后,都深感照这样下去不是办法,和平之后,双方共同开了个仙魔大会,一致决定,禁止仙魔在有凡人的世界争斗。 



魔派之人因为怕自己在神智不清时再造孽,一致决定向仙派学习,不再招收非纯性体质的弟子,并志愿将所有的修练功法全交由仙派统一管理,仙派为示诚意,不愿意单独保管这些功法。经过再三斟酌,决定由双方共同推举九个德高望重能力非凡的人,在宇宙的某个不知名的地方,共同施密法布出一个九仙阵,将仙魔双方所有功法藏在阵中。九仙阵是又九种阵法共同构成,该阵必须合九人之力才能开启,要开启九仙阵,必须经过仙魔代表大会一致同意才行。 



九人布九仙阵时所施的法各有巧妙,九人也只知道自己的开启方法。对这些开启方法,九人又各自选择隐秘的地方收藏,并对收藏地也设阵法保护,收藏地的这些阵法称为“收藏地阵法”。 



推举出来的九人并不全是仙派之人,而是仙派六人魔派三人,大家图方便,就把九人合称为九长仙人。九长仙人为避免自身遇到意外,导致开启九仙阵的方法失传,经过仙魔双方同意,九长仙人可以独自建派,以便在凡人中招收弟子传授收藏地阵法,不至使开启九仙阵的方法失传,但必须是具有纯性体质的才能招入。由于仙魔大战的破坏太大了,大家都不愿意再次发生争斗,所以,后来在地球上,果然没有出现招收非纯性体质弟子的事。 



“仙缘法源”上接着写到,具有纯性体质的人很少,要几百万人中才能有一个或两个。读到这里,于为有些担心起来,要是自己不具有纯性体质,贸然修练会不会入魔道呢? 



第四章 初入道理



具有纯性体质的人很少,几百万人中才能有一个或两个,当于为看到这里时,心里有些担心起来。“几百万人中才能有一个或两个啊,自己能有这么好的运气吗!” 



虽然有些担心,于为还是继续看下去。 



“仙缘法源”中继续谈到,九长仙人开派后,各派弟子均称本派的长仙人为宗主,每个派中又置三大弟子,宗主将收藏地阵法分成三段,三大弟子各传一段。各派的三大弟子在派中又各选出一百个弟子,传授自己所知道的那一段收藏地阵法。这样一来,既保证了各派的开启之法不至于失传,又保证了不轻易泄露。如果某一个长仙人出现意外,继任的宗主有权从三大第子那里得到开启之法。 



在仙魔大会上,仙派还承诺,魔派之人在神智不清或遇到魔劫时,仙派尽最大力量加以帮助,这一来,那些幸存的魔派人物可就十二万分的愿意了,因为在入魔之前,只要仙人有足够的能力,愿意耗费千年甚至上万年的仙力施法帮助,入魔之人还是比较容易化解魔难的,虽然难以断根,但灰飞烟灭是免了。 



双方确定会议之后,为避免灾难再次发生殃及凡人,所有魔派之人均迁出太阳系。仙人也只在太阳系留下少数人物色弟子。留在太阳系的仙人除物色仙派弟子外,为示公平,每千年还必须负责为魔派物色至少三个弟子,以保证三个魔派长仙人一脉的延续,但也必须是纯性体质的弟子,以避免这些弟子修入魔道。实际这只是表示公平的意思,因为能够修炼之人并非只有太阳系才有。此外,由于在大战时许多仙魔的修炼功法都不知所终,为避免太阳系后世的人糊里糊涂修入魔道,留在太阳系的仙人还有一个义务,负责发现和收集遗失的功法交九长仙人,并帮助那些无意中入魔的修道之人。 



凤祥道人接着说明:九长仙人中有个瑞麒仙人,算起来,凤祥道人就是瑞麒仙人一派中的弟子,瑞麒仙人本身属于仙派,其所创设的一派称为天霞派,谁能够进入如意居,就是天霞派的有缘人。因为瑞麒仙人修炼前是纯火性体质,所以,瑞麒仙人所传下的功法也只适合于纯火性体质的人,这样一来,天霞派的人全是纯火性体质人。这个如意居也不是凤祥道人炼制的,而是凤祥道人的师傅青华仙人送给他的。 



凤祥道人离开尘世前,在如意居上布了阵法,要激活如意居上的阵法,使如意居与有缘人的心意相通,需滴上有缘人的鲜血才行,不过,要纯火性体质人才能成为有缘人。为避免遗祸凡尘,对非纯火性体质人的人来说,哪怕在如意居上洒再多的血也白搭,而具有纯火性体质人呢,哪怕只在如意居上洒上一丝丝鲜血就行了。 



看到这里,于为心花怒放,心里的一块石头也落了地。呵呵,原来自己居然是个纯火性体质人。先前于为知道需要纯性体质人才能修炼仙法时,虽然他比较洒脱,但心中多少还是有一些患得患失的,现在知道自己居然是纯火性体质人,毕竟几百万人中才能有一个或两个啊,于为有所雀跃也就难免了。 



“仙缘法源”中说:修炼“仙缘法”过程中,种种磨难是凡人不可想象的,如如意居中修炼,能在一定程度上帮助修炼之人抵御磨难。即使有了纯火性体质的人,在最初修炼“仙缘法”时,也要斋戒一百天后才能开始最初的修炼。因为凡人在成长过程中,身体吸入了许多的浊气,哪怕是纯火性体质的人,要净化本体,也需要斋戒一百天以上才行,使体质基本符合修炼仙法。否则,欲速不达,因为本体净化不够,不但增加修炼的难度不说,甚至修炼入魔。 



“仙缘法源”中,对天霞派中诸人相互之间关系也进行了说明,天霞派虽然也有师傅弟子之说,但在派中并不怎么强调,师傅被称为接引人,被接引之人只需在最初行拜谢之礼即可,除遇到瑞麒仙人要按师尊对待外,派中之人按年龄大小,包括三大弟子,都只作大哥对待,至于派中其他弟子,包括自己的接引人,相互之间也只需象同学般相待就行了,相互称呼对方的名字,但一般来说,对相互之间比较熟悉的弟子,大家还是都习惯按年龄称对方为某哥某姐之类。 



结尾时凤祥道人提示,要成为天霞派弟子修炼仙法,先行拜谢接引人接引之礼,然后将玉藏戒指戴在左手无名指上即可得到“仙缘法”了。 



尽管于为从小就接触古文,对繁体字的认识也还不差,在同龄人中也算佼佼者了,但文中仍然有些字不认识。凤祥道人是明代离开地球的,临走前用自己最熟练的文字留下了“仙缘法”,这篇“仙缘法源”半文半白,于为虽然从小就接触古文,但由于对个别字不认识,对个别文言字词的意思也不算太明白,所以,对这篇“仙缘法源”半文半白的文字,费了许多时间才读完,其中还免不了有些猜蒙。 



读完“仙缘法源”后,通过感觉如意居内光线可以知道,太阳已经落山了。于为舒了一口气,休息了一会儿,再细细回想了一遍,决意从今以后,无论遇到多大困难也要修仙。神仙世界对于为充满了吸引力,实际每一个人对未知的世间都有好奇之心,对神仙世界,于为现在窥见了一斑,激起了他的好奇心,至于长生不老,似乎还在其次了。连孔圣人都说:“朝闻道,夕死可矣!”古往今来,多少哲人为了探索未知的世界而孜孜以求,甚至不惜生命,更不要说于为还是个凡人了。 



于为将“仙缘法源”放到玉桌上,开始行拜谢接引人接引之礼,拜谢时,于为用自己所知道的最隆重的礼节,面对玉桌,两脚并拢,双手合掌胸前,虔诚地向“仙缘法源”鞠了三个躬,又恭敬的磕了三个头,其间心中默想,把“仙缘法源”当作是凤祥道人。行完礼后,于为心里也没底,不知道这样拜谢是否可行。 



于为把玉柜中的玉藏戒指取出来,小心戴在左手无名指上,刚一戴上,于为立即知道玉藏戒指的妙用了。原来,这玉藏戒指也是凤祥道人施过了法术的宝贝,专供被接引人收藏物品,于为刚将玉藏戒指戴好,立即感觉到戒指中存有空间,意念一闪,即感觉出戒指中的空间分出了五个部分,试了一下,五个空间都可随着自己的意念任意变化大小。 



五个空间中只有两个空间存有物品,另外三个空间空无一物。一个空间存有一把小剑,一颗两寸长的大针,一件似长衫又不是长衫的服装。另一个空间中物品相对单调,只有两块玉片。于为觉得玉片就应该是“仙缘法”了,于是先从戒指中取出一片来看,将玉片看了好久,于为用遍了自己现在已经知道的方法,也没有发现玉片上面有任何文字。于为这时已经在心里充满了信心,所以尽管没在玉片上有所发现也不泄气。把玉片放回戒指中原处,又取出了另外一块玉片研究,如其所愿,于为在上面发现了自己熟悉的刻字。 



玉片的一面光洁无瑕,另外一面刻满了文字,果然是“仙缘法”。开篇正文部分是叙,叙很简单,只是说这块玉片记录的是“仙缘法”的总钢和“仙缘法”前两篇,即开光篇和辟谷篇。并说修炼“仙缘法”实际分为开光、辟谷、心动、精纯、灵寂、元成、合体、丹灭、大乘九个阶段,要一个阶段一个阶段的修炼才行。 



于为先拿出的那块玉片是用仙法记录的“仙缘法”,包括了“仙缘法”中的所有修练方法,需要靠本体修炼成的心神去读,这也是出于保护修炼者的目的。因为,凭借自己的聪明,任何凡人都可以修入辟谷期第四层,但这些人进入第四层后,再也无法突破了。如果这些人强行修炼心动篇以后的功法,后果往往十分严重。修炼辟谷期第五层以内的功法时,一般不会入魔,即使入了魔,因为才修入辟谷期第五层以内,功力有限,不会对凡间造成灾难性的危害。不过,如果修炼到辟谷期第四层以上,百病不侵和延年益寿是没有问题的,当然一般也就是百多岁,但历史上也曾经有活到两百多岁的,这要看各人的机缘。只有纯火性体质的人,凭借自己的先天体质和努力,才能突破辟谷期最后的一关,比较安全顺利的进入心动期。进入心动期后,其本体心神已经基本形成,靠本体心神就可以阅读所有的“仙缘法”了。 



知道了这个道理后,于为放心了,而且很高兴。是啊,即使自己只能修炼到辟谷期第四层也不错啊,有百多岁啊。 



接着往下面看,叙后是修炼“仙缘法”的总纲,总纲主要提示修炼时需要身静、心静、做到物我两忘境界,只有这样修炼才能事半功倍,并特别提醒修炼之人要斋戒百日、心存善意、循序渐进,否则不小心就走火入魔。 



总纲过后进入开光篇,这时外面的天色已经逐渐暗下来了,但在于为的意念下,如意居中还是如同白昼。开光篇内容不多,全是关于怎么开光的方法,其中有许多关于人体经络气脉方面的术语,好在于为从小接触中医术,本身也具有一定的中医知识,阅读起来还可以勉强对付,不过还是有一些地方一知半解。于为是个不强求的人,遇事比较洒脱,知道自己现在还不能开练,看完开光篇后,就将“仙缘法”放回玉藏玉藏戒指藏好,想了一想,又将所有如意居中可以移动的东西都藏入玉藏戒指,然后出了如意居。从如意居出来后,于为把如意居变小后也收入了玉藏戒指。 
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