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大周主母-第94部分
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公良顿住脚,似乎知道她是想问什么,也降了嗓音说:“夫人。请尽管安心回乐邑处置世子。至于吕夫人等人,由吾处置便可。”
乐芊抬头看着他,长叹出气:“果然是吾无能为力。”
“夫人多想了。”公良耐心地说,“夫人一身正气,连周天子也为之动容。然,此等歹人,为非作歹,不知悔改。对付此等歹人,以正胜邪,也必有付出。吾等只是不想让有人为此等歹人无辜牺牲而已。”
“因此——”乐芊紧缩的眉头是在思考另一个问题了。
“如夫人所想,此事乃季愉向吾提出。”公良不向乐芊隐瞒自己与季愉的交通,也是希望乐芊能接受这个结论。
乐芊沉凝中问:“季愉是何说法?”
公良答:“她言,法不能治罪人,天不能惩罪人,正不能胜邪,或是常事。然,罪人难逃一罪之由,在于善。因而,她宁愿当阴险之人,手刃歹人,也绝不能让歹人危害到夫人。”
乐芊为这话心头一震。她这个孙女,其实比任何人都要心善。做出这样的决定,也是心善所致。这世界上,如季愉说的,有许多不合常理的事情。但只要有心善的人在,那么,事情终有拨开云雾的时候。于是乐芊向公良躬个身,道:“此事有劳先生费心了。吾立刻启程回乐邑,将世子处置,安定局面。待先生将季愉送回乐邑,必能见到乐邑一派祥和之相。”
“好。”公良与乐芊约定了,也是代替季愉将乐邑的寄托付给了乐芊。
亲自派人护送乐芊回去,公良目送乐芊的马车离开后,一人独自慢慢地走了回来。站住在庭院里,见天色已晚,城中的雪花飘飞,他心里满是那天与她在雪地里的短暂时光。
那日她对他说的话,还在他心里回荡着:“先生,吾想有一日,见先生生养之地,此无关于婚事。”说着这话的她,脸有些红。虽说无关婚事,但其实这话,表明了她想了解他。
现在,他是要先随她去看她的出生之地了。
101、佰壹。。。。。
番外:天之诱民,如埙如篪
“姜虞,姜虞——”
那身材修长的女子伫立在坡顶。她优美的身体如柳树一般迎风而展,头顶的云髻中间插了一支素白的骨笄,回过头来,向我微微地笑。其笑如飘忽的云朵,雅而轻灵,却从不向我伸出手。
我仰视她,以为她那双眼瞳是天上女神补天时遗漏的玉石,深不可测,高不可攀。然而,鲜少人知道,这双美丽而显得高贵的眼睛是看不见万物的。
“贵女。汝可是传我?”姜虞说。
我张大小口,噎着口水。对于在乐邑的母亲吕姬,如果说我有一丁点儿的害怕,那么,对于食母姜虞,我是深深地敬畏。
姜虞是个怪人,在宅里的寺人都这么传说。我不知道寺人的话是为了排斥作为瞎子的姜虞,还是为了吓唬我这个幼稚的孩子。但是,姜虞的行为举止确实是有不合常理的怪处。
比如,姜虞不喜欢呆在宅中,素来喜欢行走四方。据闻,在被吕姬任命为我食母之前,她经常单独外游。等我长到能走路的年纪了,她开始带我出行。
为此,吕姬并不介意姜虞带我走出乐宅去。按照姜虞的说法,吕姬认为,一个优秀的贵女应是优雅得体,深居于宅中,宛如蒙上一层神秘的面纱。姜虞自小培养我往外跑,不符合上流贵族女子的风气,我迟早会变成一只不受欢迎的野猫。因而可以得出,吕姬不爱我。固然,我身挂为吕姬女儿的牌子,然吕姬不是我生母。当这个真相被告知于当事人时,对于哪一个孩子来说,知道了自己是个出生不明的野孩子,永远将不会得到父母的喜爱,都是一个几乎无法承受的打击。
姜虞却把这一切都告诉我了,在我稍微懂事的年纪,便一字不漏地告诉了我。
曾经,我因此而恼恨过姜虞。如果她不把真相告知我,我便能以为自己只是受到吕姬的稍微冷淡对待而已,我还是能把吕姬当做自己的母亲。一个有母亲的孩子,她的成长岁月总是丰满的,不会是孤寂的,不需像我如此整天提心吊胆的。可是,自从谎言被拆破以后,我再也无法轻易信任人。我像只被丢弃的小刺猬一样,每天都要竖立毛刺,以防遭人袭击。
姜虞似乎早有所料,对于我能变成一个这样的孩子,深感满意。甚至,为了锻炼我的兽性,她带我出行的地方都不是城镇,而是人迹罕至的深山老林。在这样充满大自然灵气的地方,我的听力、视力、嗅觉等五官有了质的飞跃,达到了一般人无法达到的高度。因此,在这基础上,当姜虞教我乐艺的时候,我几乎是不费吹灰之力,很快便掌握到了乐的要领。可是,姜虞教我乐艺的目的不是为了在宅中独树一帜,出人头地,相反,她教我有才要学会隐忍。
我从她所教的,总是能直觉地感受到她身上来自于遥远的一股力量,这种神秘的威信远比吕姬强大而可畏。
“姜虞。”我终于心怀忐忑爬上了坡顶,站在她身边,蹲下来抱着累了的膝盖头说,“姜虞来自何处?宅中寺人说,姜虞不是乐邑之人。”
“与贵女同,非乐邑之人。”姜虞笑答。
我听这话,又觉悲伤和惊奇:“姜虞不想念自己亲人?”
“想。”姜虞的回答因理所当然,变成了轻描淡写。紧接她招招手,与我同在坡顶坐了下来。
此地的丘陵在春色下一片碧绿。我远眺天边绵绵的云山,俯瞰下方来来去去的行人与车辆。
今我与姜虞已是出行的第十日。我年纪方幼,不知天下之大,也不知此地为何处。姜虞眼不能视物,却不妨碍于识路。一直以来的出行,她都是借他人的眼睛辨识方向。这点,足以让我惊叹。只要不是在乐邑之内的地方,只要是在不知道她是乐邑寺人的地方,所有与姜虞相遇的人,都不自觉地当姜虞是贵族女子,给予尊敬。
曾有一次,一辆竖着贵族大人旗幔的高贵马车从我们身后奔来,与我们擦身而过。车里的大人无意中从掀起的帷幔望见姜虞,便急忙令人停车,并亲自下车邀请我们上车同行。
“大人。”姜虞向着那一身玄衣绣章,仪态不凡些有年纪的男子鞠躬辞谢,“我与贵女出外游行而已,不需劳大人费心。”
“夫人。”男子甚是亲切地将姜虞低下拱手的双臂扶起。
“我只是一名寺人,服侍贵女之人。”姜虞推却道,以卑礼自诩。
男子听完这话,神态似是不信的。他以惊疑的目光扫视姜虞优美的体态与美好的娇容,语含深意说:“若汝为寺人,其祖上必是并非为寺人。”
姜虞不直答是还是不是,客气地笑了笑,转而指着我道:“此乃我服侍之采邑贵女,为我服侍之人。”
“哦。”男子抚抚下巴留下的小戳胡须,望向我。
我见他目光和蔼可亲,倍觉好感,以姜虞所教礼节向其鞠躬,道:“拜见大人。”
“贵女如何称呼?”男子道,并不因为我年纪小而小看我,以礼敬重于我。
我对他谦虚的品德更有敬意,答:“大人可唤我阿愉。”
男子听我此回答,高兴地说:“阿愉,可否与吾等一同乘车?”
我犹豫,望向了姜虞。
姜虞依然笑着,对我说:“吾乃服侍贵女之人,一切听凭贵女决定。”那笑容倒像是鼓励我答是的。我便是答那男子,点头:“可是到了夜宿之地,便各分两路。”
“可以。”男子答,接着说,“贵女可唤我为不才。”
不才,这名一听便像是伪名。我上下打量这男子,或许长得不是十分俊美,然其仪态着实不凡,非一般人士。尤其他笑起来的时候,嘴角两个小酒窝愈加深浓,好像窝藏了满腹子经纶一样。我肚子里便腹诽:早知我也用伪名了,哼。
伴随男子而行的寺人将马车帷幔掀开,扶我上车。我踩物登车后,眼前花地一亮,终于明白男子为何对我称“与吾等一同乘车”。原来,这马车里还坐了两个人。也亏了这两人都沉得住气。坐在马车里听男子与我们说话,他们一声不吭的,既不声张,坐在车里头好像死人似的屏住了气息。我和姜虞方是无法察觉他们的存在。
我往前走,那两人各坐车里的一边。我从他们中间的夹道经过,顺便往两边好奇地窥探是什么样的人。只见右手边坐的少年,头顶梳着个头包一样的髻,两腿交叉盘坐,两手把着一个陶埙。他面容方正,两眉粗浓,微笑时与不才一样嘴角有两个深浓的小酒窝。见我望过来,他便向我笑,神态倒不像是怀有恶意的。左手边的少年则侧躺着,额前几条凌乱的发丝垂落在玉枕上,两眉细如裁,微微往上飞扬入到墨黑的鬓内。他本是闭着目,似是熟睡的。见我目光,他蓦地睁开眼,那眼瞳深如夜色,我与之对视之间,觉心中掠过一丝惊慌,便立马转过脸。
此两人衣着打扮,皆都与不才一样带有贵族气息。我便在猜想,他们莫非是不才的什么人?
如此思虑着,走到车中那唯一空着的丝带为边的莞席,我迟疑着能不能坐下。
坐着的少年见到我的难处,对我说:“贵女,请坐。”
我方才坐了下来,拘谨中挺直了腰板。
坐着的少年问我:“贵女,如何称呼?”
我道:“我乃来自乐邑,可唤我为阿愉。”
“阿愉?”对方稍有疑惑,大概是想详细探问为此愉是哪个愉字。
我未答其,那侧躺的少年忽然接上话:“阿鱼,莫非是水中游行之物?”
“是。”我灵机一动,脱口而出。那不才不是用了伪名吗?我刚好将计就计,也用个伪名。
他们两人互相望望,好像不相信我的话。
我问他们:“汝等如何称呼?”
“可唤我不公,他是不良。”坐着的少年答。
不才,不公,不良……这么古怪的名,我再次深深地端详他们两个。
不公,似比不良年纪稍长一些,神态端庄一些。不良,像是孤独惯了,不喜睬人似的,喜欢闭着眼睛。现在,不良便闭着双目指挥不公说:“吹只曲子给我听听。”
我听了,便不禁问不公:“汝是他何人?”这尊卑的礼节可是不能错的。要是不公只是服侍不良的人,我若都对他们行了尊礼,那就是对真正的主人不敬了。
不公正欲将唇靠到陶埙上吹音,听到我此等问话,歇手正要答我。不良却又突然插话:“小小年纪,且如此多心思。”
这话明显就是说我的。我听了怎能不来气,于是我反诘道:“我以礼相问,有何过错?”
不良睁开眼,对着我看,似乎对于我那副倔强的神态很不满,两条眉往中间拢了拢。我承认,他们可能是我见过的地位最尊贵的少年,比我在乐邑的阿兄叔权身份要高。但是,我没有做错事,何必屈服于他?我便扬着眉,冷冰冰地望回去。
见此情况,不公急忙道:“不良,汝此话对于贵女实有不敬之处,应向贵女致歉。”
怎么回事?听这话,不公好像不是服侍不良的人。可这不良怎么一副骄傲的姿态?我疑惑重重。
“来者是客。客为上,何况是不才邀请之客人。”不良懒洋洋的,很不情愿地坐了起来,面向我拱了拱手,“贵女,吾刚才所言有误,请贵女不要放在心上。”
事到如今,我自然是要还礼,答说:“大人言重了。吾年岁小不知事,也有错,请大人不要放在心上。”
他们见我如此庄重地行事,不免又是互相望望。不公问我:“汝之礼节为何人所教?”意即,我固然年幼,行的礼节十分之好,必是出自十分不凡的家族。乐邑之中,当属我祖父乐离大夫与祖母乐芊在镐京受过天子嘉奖其礼仪风范。此事我曾听姜虞提过。但不想到不良他们也会知道。听不良琢磨着道:“莫非,汝为乐邑主公与其妻亲自教导礼节?汝为世子之女?”
我想到伪名的事,况且,与姜虞出行,我每次都小心翼翼不惹是生非,避免姜虞受我连累。费了脑筋想了一通,我否认道:“非也。吾不过是世子胞弟之女,也从未与祖父祖母亲近。”因为这话半是谎言半是真话,我倒是能把握自如,说得恰是这么一回事。他们无法从我脸上与话语瞅出端倪,便都点了点头。
我心里头长舒口气。
那不良又接着问我:“如此说法,汝之礼节为汝阿媪所教?”
我烦恼于他们接二连三的逼问,板起面孔:“是。”
不良长长的眉毛往上挑了挑,双目眯眯。不公把陶埙凑到了嘴边,边笑边吹了起来。
陶埙是种特别的乐器,特别考验乐者的功力。这等功力并非一日便能练成,在于不止需要完善技巧,还需修炼丹田之气。因此,能把陶埙真正吹得好的人,其武艺必是也不错的。
我听不公吹奏陶埙,其音色之广域,非一般乐人能及。至少在乐邑中,我尚未听过有人能如此精湛地吹奏陶埙,便是十分惊奇。
不公吹的非雅乐颂乐,为民间之乐,曲子深沉而明亮。听者闻之,仿佛置身于一片广阔的海域,心境辽阔而舒展。乐者吹奏之乐,能一定程度反映出此人的心态。我听着不公的埙乐,也可以大致地感受到不公此人明亮的心境。至善的乐能感人,如今,我伴随乐声情不自禁中轻轻地哼起了一首姜虞教导的歌谣。
水摇兮兮,
舟泛兮兮,
木已成舟,
笑声兮兮。
吾举右伐,
汝抬左伐,
木舟泛兮,
吾与汝——
同伐舟兮。
“吾与汝,同伐舟兮——”我重复此句,是十分喜爱此句。还记得,在田埂中,那一群群辛苦劳作的人们。当丰收来临之际,普天同庆之时,此等欢乐的心境,只有与一起同甘共苦的人共同庆贺,才能感受到那种来自心底感动之处的甘甜之水。
在我打着拍子哼曲子的时候,旁边忽起的一支篪音,以和善之姿伴于我与埙乐,令我不觉把注目转向了它。
两手握着一支素面素目竹篪的是不良。他两目微闭,似乎在倾尽全心听我与埙乐,掌心握有的竹篪在他唇间来回移动的姿态,宛如那在水面上泛泛行走的木舟。他一双袖口随风而荡,其韵雅轻尘脱俗。我望之,忽然无法移开双目,只想着:天下竟有如此洒脱男子,好像欲乘风而去似的。
坐在对面的不公,见不良用如此肃穆的状态吹乐,嘴角的两个小酒窝愈是深浓了,好比
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