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三国那些人那些事-第206部分
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张春华这时才明白，她以为自己失去了，原来从未真正拥有。她发誓，这一次，一定要这个臭男人认错，否则就去死。被辜负了，被背叛了，被抛弃了，如果连个道歉也换不来，那就没有任何理由继续活下去。她不再要求爱，只要求尊严。她开始绝食，以自绝的方式抗议。
可是，司马懿早就不把她放在心上，她的尊严，她的生死，早已经与他无关。“好吧，既然她愿意，那就成全她。”司马懿说。
当爱情风消云散的时候，幸亏她还拥有亲情。她的儿子们也陪着母亲绝食，誓与母亲同生死。
司马懿这个男人，可以洒脱地抛弃爱情，却无法无视亲情。他再也坐不住了，到张春华面前道歉。谁都能看得出，司马懿的道歉只是应景，只是给妻子一个台阶，但是张春华懂得，在这样的年代，妻子对丈夫的抗争，根本没有取胜的可能，这次从儿子那里借力，才让司马懿假惺惺地示弱，身为女人，她只能自己给自己一个台阶，见好就收，点到为止，端起了面前的饭碗。
司马懿退出去，对看热闹的人说：“老物不足惜，我只是担心难为了我的好儿子！”
这话还是传到了她的耳朵里，这话并不让她绝望，因为她的心死了。她要他认错，根本没有拯救爱情的想法，只是争一口气罢了。夫妻之间的龃龉有时是性格冲突，强势的张春华会让坚韧的司马懿觉得是个麻烦。但是，这终究还是因为没有了爱，爱一个人，会包容他或者她的一切，包括优点与缺点。司马懿和张春华之间的问题，还是出在了爱情的保鲜期上。
世界上最伤心的事，不是你爱的人不爱你，而是他爱过你后，最后却不爱你。
但是张春华说她不伤心，她骄傲而倔强地在司马府里活着，守着正妻的名分。司马懿不再靠近她一分一寸，却无法让她从眼前消失。司马懿需要女人，但是更需要名声和威望，所以她心安理得地占据着司马府女主人的位子——也许这就是她期待的一切，当爱情从生命里蒸发后。
可是，这一切真的值得留恋吗？这个果断对婢女动手的女人，这时却犹豫了，把握不准自己到底是一个让人羡慕的女人还是一个让人同情的女人。
其实，她早就料到了这样的结局，但是无法逃避，所以还是一路走来。
不能和爱一起上路，是多么让人疲惫啊。她累了，不想再走下去了。247年四月，春华褪尽的季节，张春华因病去世，享年59岁。
春花秋月何时了，往事知多少。她留下了一个女人在生活面前的果敢身影，也留下了一个女人在爱情面前的无奈叹息。
她死后不到一个月，司马懿为了麻痹曹爽，再次装病，而且成功地骗过了曹爽一党。
曹爽和他的同党，如果温习一下张春华亲手杀死婢女的故事，也许就会看穿司马懿的表演。遗憾的是曹爽虽然喜欢女人，却不懂得要想知道一个男人的秘密，看看他身边的女人就行了。
第二节 丑女无敌
当新郎不愿进洞房时——做一个被需要的女人
这场政治风暴似乎是那场大风引起的。
张春华去世的那年冬天，刮了一场大风，昏尘蔽天，从十一月开始，一直刮到腊月三十。大年初一，这场大风还在刮，很多房屋树木都倒在新年的祝福声里。
“一定会有执政大臣遭到祸患。”奇异的天象引发了人们的担心。
司马懿“卧病”在家，所谓的执政大臣，说的就是曹爽。可是，曹爽不这样认为：“能够给我带来祸患的，只能是司马懿，可是他老人家病了，好可怜啊！”
正月初六，圣上曹芳按照惯例到高平陵祭扫先帝曹叡的陵墓。高平陵在洛水南岸的大石山下，距离洛阳九十多里，这在当时并不算太近。
“这些天，大风刮个不停，大家憋在屋子里，快要发霉了吧！”曹爽对桓范说，“今天正好去郊外散散心。”
桓范是曹爽一党中资格最老的，经验最丰富，是公认的智囊，曹爽有什么事儿，先找桓范商量。但是，这一次，曹爽不是与桓范商量，而是邀请。
这时桓范虽然位在三公，但是对于他来说，陪皇帝扫墓，也是一桩不大不小的福利。曹爽等着桓范激动万分地致谢，没想到他却追问：“你们兄弟几个都出京吗？”
京城里流传一句民谣：“其奈诸曹何！”“诸曹”说的就是曹爽和他的五个弟弟。曹爽除了自己独专朝政之外，还把他的五个弟弟都封为侯，放在皇帝身边的要害职位上。曹爽很奇怪平时智谋多端的智囊桓范竟然提出这么弱智的问题，兄弟六个人都陪皇帝出京扫墓，多么风光的事情，莫非还有什么问题吗？
桓范现出末日来临的神情，对曹爽急切地说：“大将军的兄弟总理万机，统帅禁兵，不宜全部外出。如果有人关闭城门发动政变，谁能回到京城平乱呢？”
新年大吉，桓范却说出这样的问题，曹爽感觉无比晦气，皱着眉说：“谁敢造反！”
桓范你不想去就留下吧，我们兄弟逍遥自在去了。曹爽率领所有的兄弟，声势浩大地出京，前往高平陵。
桓范苦着脸，独自留在洛阳，等待一场不可避免的风暴。
这时，曹爽如果去拜见一个女人，这个女人会告诉他：听桓范的，没错的！
这个女人是许允的妻子，史书没有留下她的名字，人们只是按照丈夫的名字称呼她为“许允妻”。
她来自陈留阮家，魏晋时期的世家望族，这个家族出了很多名人，如被列为“建安七子”之一的阮瑀，很早就成名了，他的名气大到曹操都给他发来了征辟令，但是他根本不屑搭理，躲到了山里。爱才心切的曹操，学了一把晋文公，纵火烧山，要逼阮瑀出来，阮瑀没学介子推（晋国贤臣，隐居“不言禄”后，晋文公欲求不得，放火烧山，其抱树而死），无奈之下出来应召。阮瑀逼得曹操放火，架子已经够大了，可还是不如他的儿子阮籍的架子大。司马家掌权后，司马昭提出与阮籍结为儿女亲家，阮籍不答应，可是又不敢得罪司马家，于是醉酒60天，装作无法与人谈话，成功拒绝了司马昭的提亲。他喜欢独自驾车外出，不按道路，随意行走，走到不能走的时候，就大哭一场再回来。魏晋名士风流，以“竹林七贤”为最，七贤之中，阮家就占了两席，一个是阮籍，一个是阮籍的侄子阮咸。这样，建安七子，竹林七贤，这两个人气排行榜上都少不了阮家人的名字。若是不考虑平衡，还有阮家人可以名列各种人气排行榜，例如阮侃。阮侃是当时的名医，官至太守，据说他有一次上茅厕，遇到一个鬼偷看他，这个鬼高丈余，浑身漆黑，眼睛很大，穿白单衣，戴头巾，离阮侃只有一尺多远，可能是想与阮侃接吻。阮侃心安气定，从容而笑，对鬼说：“都说鬼长得丑，果然是这样。”鬼明白不会得到阮侃的亲吻了，就害羞地离开了。这个故事当然是个传说，但是当时的人都信了，而且被记录下来，说明大家对阮侃的气魄还是认可的。
“难道，我会比那个鬼还丑吗？”
妹妹常常问阮侃。阮侃就是许允妻的哥哥，他也一度怀疑，茅厕本来是很家居的地方，居然有鬼，很可能是因为鬼把妹妹当作了同类。阮家一门清越，阮侃名噪天下，但是都解决不了一个问题——阮小妹的相貌太丑了。
对于一个女人来说，长得美就是财富，而长得丑人生就不完美了，因为得不到男人的喜欢了。一个女人长得美，她的魅力正如金字塔，而相貌正是金字塔的顶端；一个女人长得丑，她的魅力正如木桶，而相貌就是那块最短的木板。家世好，品性好，见识高，这一切的优点都无法让阮小妹成为一个受欢迎的姑娘。
可是，丑姑娘也是要嫁人的。阮小妹要嫁的人是许允。许允与当时很多的名流才子交往，其中与曹爽的姑舅表兄弟夏侯玄交往最多。夏侯玄名列当时另外一个人气排行榜——四聪，是当时热门学科——玄学界的大腕。与名流交往多了，许允也就被人当作名流才子，他认为自己也应该有名流才子的做派。怀拥美女当然是名流才子的必然做派，许允当然也渴望有个才貌双全的妻子。有没有才，这个不好衡量，但是长得丑还是漂亮，可是一眼就能看到的，所以，男人对女人才貌双全的渴望，到了现实中，往往就只剩下了美貌。
许允一次次地对人发誓：我怎能是好色之徒呢，我怎能是好色之徒呢，可是胃口再好口味再重我也不会对她下口呀！
结婚前，许允是个半吊子名流，但是阮小妹却是一个实实在在的名人，只不过是因为貌丑而出名罢了，《世说新语》对她的相貌记载是两个字：“奇丑”。新娘子靠丑出名，新郎就很害怕进入洞房。一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，所有的仪式结束了，将要开始的环节是入洞房，可是许允用手死死地抓住椅子扶手，就是不肯站起来，任凭大家嘴皮子磨破，他也不肯向新房的方向走一步。
新房里，新娘子顶着红盖头，胸口像有七八只小兔在乱窜，撞得她的心房咚咚直响，等着门口响起新郎的脚步声。听说，新郎入洞房都是迫不及待的，他的脚步声听上去也是那么急切吗？盖头下的阮小妹，想入非非。
可是，脚步声迟迟没有响起来，阮小妹担心的事情还是发生了。有名流风范的许允，毕竟还是一个俗男子，对女色也是那么在意。
新娘坐洞房，新郎不想进，这婚结得，真让人委屈。聪明的阮小妹明白，要是不能在新婚的当天把新郎动员到洞房里来，那她就会成为大家茶余饭后的笑料。
洞房外，正在爆发一场争执，许家的家长命令许允进洞房：“是让你入洞房，又不是让你去死！看看你那个委屈样儿！”许允嚷嚷：“宁愿去死，也不入这个洞房！”家长愤怒了：“你不入洞房，就把你绑起来塞进去！”许允跳起来，激烈抗议：“你们谁有勇气，谁入洞房好了！”
家长没辙了，急得满头大汗，但是只能在原地团团转。要是能代替，家长早就找人入洞房了，可是偏偏入洞房这事儿是万万不可代替的。这下摊上大事儿了，明儿怎么和亲家交代呢！
找桓范！有人建议。许家大人连拍自己脑袋，怎么早没想起找桓范呢！只要是智囊出马，没有解决不了的问题。
于是，桓范就被请来“救火”，不，他是来“点火”的，点起许允心里的“火”，让他痛痛快快地进入洞房。
桓范到来的时候，阮小妹也暗暗地派婢女出去打探消息。阮小妹知道桓范来了，松了一口气，说：“桓范来，就没有问题了，他一定会说动他进入洞房的。”
即使阮小妹深在闺中，也闻得桓范智囊之名，可叹曹爽白白拥有智囊而不用。
当时，桓范是这么劝许允的：“阮家既然嫁丑女与你，必定是有特定用意的，你应该认真考虑这件事。”
桓范就说了这么简简单单一句话，许允听了，脸色大变，挠了半天头皮，一跺脚，一咬牙，横下心，向洞房走去。
许家大人握着桓范的手，无比感激，而更多的人则是表达对智囊的崇拜，也有好学者请教他是如何说动许允的。桓范回答：“许允不仅是个男人，还是一个名流，他怕背上好色的恶名。”许允是在名流圈子里混的人，阮家是世家望族，来往皆名流，要是许允不入洞房，落下好色的名声，那以后还怎么在圈子里混啊。
一个人的行为动机，要么是渴望占有，要么是担心失去。阮姑娘激不起许允的对女人的占有欲望，但是桓范却把名声的失去危机摆在了他面前。和渴望占有相比，担心失去更能增强人的行动力。
许允进了洞房，闭着眼睛掀开新娘盖头，鼓了半天勇气，大着胆子睁开眼，看一眼新娘子，又绝望地闭上眼睛。他听说过新娘子奇丑无比，但是没想到一个女人可以丑到如此惊险的地步。
许允转身就走，好色不好色的名声实在不重要了，因为再多看一眼这女人，就会有失去生命的危险。
男人对女人要求那么多，为什么在乎的却只是外貌呢？阮小妹想不通自己长得丑有什么错，让男人如此不屑地对待自己。可是，作为女人，她顾不上委屈，更没有资格批评男人，只能以迅雷不及掩耳之势，一把抓住许允的衣角，死死地拽住，不让他离开。
她明白，许允是被桓范用言语劝说进来的，要是让他溜了，那再要把他劝说进来，就是不可能的事情了。她知道，今天要是让许允出了洞房，那到了明天，丑女的传说就会更新，被更多的人议论。
没想到这丑妹子如此生猛，衣角被抓住，许允吓了一跳，差点儿尖叫起来，但是男人的本能告诉他，在洞房里尖叫的不应该是男人，要是他叫起来，那走出洞房就不要说自己是男人了。
深呼吸，深呼吸，再深呼吸，许允终于惊魂稍定。
他是留了下来，可是还是无法说服自己像新郎那样采取行动，只能用聊天来拖延时间。他问新娘：“德言容功，女人有四德，你有几德啊？”聪明的许允，想把洞房花烛夜改成座谈会。
新娘说：“四德之中，我只是缺少容罢了。”
许允说：“那就不能说你是一个合格的女人。”
许允还是错了，丑女人最不怕的就是斗智。新娘反问新郎：“士人的品行要求有一百条，您又符合几条呢？”
许允很流氓地说：“士人百行，我都具备。”
新娘说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说都具备呢？”
许允的心情无比沉重，看来今晚要是不做新郎该做的事情，只是开座谈会到天亮，新娘子和娘家人一诉苦，那自己就坐实了好色之徒的名声。
他在心底长叹一声，告诉自己：还是从了吧。
许允亲自吹灭蜡烛，咬着牙，闭着眼，向阮小妹伸出了手……此处省略细节，阮小妹成了许允妻。
像许允这么追求声名的人，只要是做了新郎做的事情，就会对妻子负责到底，再说，妻子胆识才智过人，在重视风流态度的当时，她也算是一个出得�
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